周易64卦对人生迷津的指点要义(小过卦)
小过第六十二卦
[卦辞]小过 亨,利贞。可小事,不可大事。飞鸟遗之音,不宜上宜下,大吉。
小过卦象征稍有超过,亨通顺利,利于坚守正道。可以做寻常小事,不可以干大事。就像鸟飞过留下悲鸣之声,不宜强向上飞,而宜于向下安栖,如此大为吉祥。
瓦特单位 从卦象看,“小过”卦中间两个阳爻,上下各两个阴爻,两个阳爻恰如鸟之身,各两个阴爻则为鸟之双翅,整个卦象就是一只飞鸟。鸟的使命就是飞翔,飞当然就是通过,卦象又为山上雷震,整个卦象理所当然就是指飞鸟在此情况下飞过山去。山上雷震还要飞行过山,这当然非常危险。
生活中若占得此卦,意思不言自明,就是眼下不能有大的图谋,只能安居乐业。
▅▅▅▅ ▅▅▅▅ 上六
▅▅▅▅ ▅▅▅▅ 六五
▅▅▅▅▅▅▅▅▅ 九四
▅▅▅▅▅▅▅▅▅ 九三
▅▅▅▅ ▅▅▅▅ 六二
▅▅▅▅ ▅▅▅▅ 初六
初六:“飞鸟以凶。”“飞鸟”,这是就卦象直观,“飞鸟以凶”,意即遇小过状况,像河北计算机二级成绩查询飞鸟一样草率匆忙可能遭遇凶险。小过卦山上雷震,这时飞鸟过山当然凶险,弄不好就会遭遇雷击,那对鸟而言就是灭顶之灾了。爻辞直说飞鸟,实则说人事,初六不当位不当中,自身不当且环境不利,此时急着通过遇险概率极大,是以“以凶”。六二:“过其祖,遇其妣;不及其君,遇其臣;无咎。”“过”,通过。“祖”,祖父。“遇”,遇到、赶上。“妣”,祖母。“过其祖,遇其妣”,爻辞由卦象而来,“祖”、“妣”即对九四、六五而言。这句爻意为过了祖父这一关,又遇到祖母这一关,终于能不能通过呢?没说。“不及其君”,实力比不过其君王。“遇其臣”,遇到并获得了较之更弱小者的拥戴,这些爻辞还是由卦象而来,表示的意思是获得了相当实力,虽不及其君但已遇其臣,喻实力处中。“无咎”即没有过错。六二当位当中,自身得当环境有利,把握时机畜养实力,争取通过关口当然没有错误。“无咎”不敢说没有灾祸,但该通过时必须把握时机。九三:“弗过防之,从或戕之,凶。”“弗”,不、没有。“防”,防范、戒备。“弗过防之”,意即没有通过,而只是防范戒备。“从”,通“纵”,放纵。这里有放过机会之意。“或”,可能。“戕”,伤害。“之”,自指。“从或戕之”,错过机会可能会遭受伤害。从也可直译为跟从,准备不足盲目追随一样不可,是以“凶”即凶险。爻意主要强调必须抓住时机,过于谨慎丧失机会或盲目跟随别人都可能遭遇凶险。九三当位不当中,自身得当环境不利,这种状况更要看住时机,不盲目跟随也不要丧失机会。九四:“无咎,弗过遇之。往厉,必戒勿用,永贞。”“无咎”,没有过错。“弗过遇之”,没有通过而且与之遭遇了。“往厉”,前往形势严峻。“必戒勿用”,必须警戒不得硬闯。“永贞”,任何时候都要永远坚持这个正确方法。九四不当位不当中,自身不当环境不利,遇到什么状况都可能,是以开始就称“无咎”,“无咎”没有过错不一定没有灾祸。没有通过也与之遭遇,前往形势严峻必须警戒还不得硬闯,处境真的是很糟糕,但只能坚持正确方法以等待时机。六五:“密云不雨,自我西郊,公弋取彼在穴。”“密云不雨”,密,用如动词,即云层越来越密却没有下雨。“自我西郊”,“我”,六五自指。西,东西相对,属阴。郊,郊区,代指民间、下层。“公”,六五自指。“弋”,用弓发射系绳射出后可以拉回的箭,一般用来射鸟。“彼”,对方,这里指被射之鸟,引指要通过之事物。“穴”,洞穴、鸟窝。“公弋取彼在穴”,六五用弓发射系绳射出后可以拉回的箭射取飞鸟,将其射中在鸟窝洞穴之中,意思就是对方还没有发难,自己先就下手了。六五位尊不当位当中,自身不当但环境有利,是以未待对手动作就先将其制服,这就比如有人要发动叛乱,尚未付诸实施,六五就先下手为强把叛保送清华乱镇压在摇篮里了,这也算闯过了一关。六五位尊,处小过乃阻过为过。上六:“弗遇过之,飞鸟离之,凶。是谓灾眚。”“弗遇过之”,没有遇到(关难)就过去了。“飞鸟离之”,飞鸟便佞没有去通过山上雷震之处。说起来这算幸运之事,但爻辞告诫:“凶。”而且进而指出:“是谓灾眚。”这就是所谓灾祸。这一爻辞看似违背常理,实则蕴含深刻智慧:“弗遇过之”一路顺风未遇关难,失之挫折教训难以成才,终于不会有大出息,而且将来一旦遭遇挫折很可能一击致命,有些关难必要经历;“飞鸟离之”逃避关难,结果可能更糟,一者失群难存,二者“躲得过初一躲不过十五”,有些关难晚楼宇智能化工程技术专业经历不如早经历,年轻人摔倒了还可能爬起来。许多关难不可能完全避免,逃避一时难逃一世,逃避可能终于导致更大灾祸,那逃避本身就成了灾祸。
本文发布于:2023-03-22 02:22:13,感谢您对本站的认可!
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