剑南诗稿·文章 陆游
文章本天成,妙手偶得之。粹然无疵瑕,岂复须人力。
君看古彝器,巧拙两无施。汉最近先秦,固已殊淳漓。
胡部何为者,豪竹杂哀丝。后夔不复作,千载谁与期?
【释义】此段意为:文章本是不假人工,天然而成的,是技艺高超的人在偶然间所得到的。纯白没有瑕疵,并不需要人力去刻意追求。你看古代的彝器(青铜祭器),精巧、笨拙都不能改变。汉代离先秦最近了,但文章的深厚、浅薄已有了很大的差异。胡人的音乐是怎样的?就安静歌曲是一些管弦与丝竹。后夔(传说是舜的乐官)不再写音乐了,千年以来,谁又能跟他相比拟呢?
剑南诗稿·文章 陆游文章本天成,妙手偶得之。
粹然无疵瑕,岂复须人力。君看古彝器,巧拙两无施。
汉最近先秦,固已殊淳漓。胡部何为者,豪竹杂哀丝。
后夔不复作,千载谁与期?【释义】此段意为:文章本是不假人工,天然而成的,是技艺高超的人在偶然间所得到的。纯白没有瑕疵,并不需要人力去刻意追求。
你看古代的彝器(青铜祭器)习惯歌词,精巧、笨拙都不能改变。汉代离先秦最近了,但文章的咏菊花深厚、浅薄已有了很大的差异。
胡人的音清明节诗歌朗诵大全乐是怎样的?就是一些管弦与丝竹。后夔(传说是舜的乐官)不再写音乐了,千年以来,谁又能跟他相比拟呢?。
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粹然无疵瑕,岂复须人力。 君看古彝器,巧拙两无施。
汉最近先秦,固已殊淳漓。 胡部何为者,豪竹杂哀丝。
后夔不复作,千载长春航空航天大学谁与期? 【释义】此段意为:文章本是不假人工,天然而成的,是技艺高超的人在偶然间所得到的。纯白没有瑕疵,并不需要人力去刻意追求。
你看古代的彝器(青铜祭器),精巧、笨拙都不能改变。汉代离先秦最近了,但文章的深厚、浅薄已有了很大的差异。
胡人的音乐是怎样的?就是一些管弦与丝竹。后夔(传说是舜的乐官)不再写音乐了,千年以来,谁又能跟他相比拟呢?。
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