《论语·为政篇》第一章，主要强调了品德对于做官为政的重要性，并把立德树人、立德为官放在了首要地位。

在学术上，讨论做官为政的问题，以德开篇立脚，彰显了《论语》编著者的政治信仰与政治智党员领导干部自评慧，因为“为政以德”的儒家思想不仅具有深远的历史影响，而且还非常具有现实意义。

儒家思想认为，做官为政的人，其首要素质是人的品德魅力。这个观点，直至今日，几乎还没有任何异议。

接端午节著名诗句下来，有人就又要问了，除此之外，做官为政还应具备什么素质呢？我们一起来研读《论语·为政篇》第二章。

第二章

原文注释

子曰：“《诗》三百，一言以蔽之，曰：‘思无邪’。”

思：是指思想、心思。

邪（xié）是指邪恶，邪念，邪说；也指不正当、不正派。

无邪：就是纯正、正派的意思。

传统译文

孔子说：“《诗经》三百多篇，用一句话来概括它，就是思想纯正。”

憨聊俗解

读《论语·为政篇》，我就曾经有过疑问，与学生讨论“为政”，孔子怎么会突然对中国伟大的文学作品《诗经》进行了评价，这不是跑题了吗？

后来，好好想一想，似光的反射现象乎就开窍了。

因为每个混迹官场的人，都会经常讲一句表明自己政治立场的官话：“讲政治，顾大局，服从领导，团结，与上级领导核心保持高度一致。”

深思之后豁然开朗：

《诗经》最伟大的思想成就，孔子高度概括为“思无邪”。这与“讲政治，顾大局，服从领导，团结，与上级领导核心保持高度一致。”是不是有异曲同工之妙？

成功为政升迁的人除了官德以外，第二个重要的素质是什么？

孔子认为，应该是“思无邪”。

对上下左右无邪，自己的内心无邪，自己女生可爱qq签名的情欲无邪。做到暖场活动这些，先不说能否升官，保官是不是绰绰有余？

谈做官为政，用评价熟悉的、感兴趣的文学作品《诗经》举例，这是是多么精到、深刻、巧妙、睿智啊！

致用译文

孔子说：“《诗经》三百多篇，用一句话来概括它（的伟大成就），就是思想纯正而无杂念。”（这对做官为政又有何启示呢？）

浅悟零存

做官为政要美德外露，思心内藏而无邪，对人纯正、正派而不二，对己自律净化，把欲望关进笼子里。