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侠客行诗

更新时间:2023-03-19 10:06:58 阅读: 评论:0

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侠客行诗
2023年3月19日发(作者:手工串珠图片)

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李白《侠客行》翻译赏析

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侠客行李白

赵客缦胡缨,吴钩霜雪明。银鞍照白马,飒沓如流星。

十步杀一人,千里不留行。事了拂衣去,牛顿姓什么 深藏身与名。

闲过信陵饮,脱剑膝前横。将炙啖朱亥,持觞劝侯嬴。

三杯吐然诺,五岳倒为轻。眼花耳热后,意气素霓生。

救赵挥金锤,邯郸先震惊。千秋二壮士,烜赫大梁城。

纵死侠骨香,不惭世上英。谁能书阁下,白首太玄经。

作者简介:

李白(701~762),字太白,号青莲居士。是屈原之后最具个性

特色、最伟大的浪漫主义诗人。有“诗仙”之美誉,与杜甫并称“李

杜”。其诗以抒情为主,表现出蔑视权贵的傲岸精神,对人民疾苦表

示同情,又善于描绘自然景色,表达对祖国山河的热爱。诗风雄奇豪

放,想像丰富,语言流转自然,音律和谐多变,善于从民间文艺和神

话传说中吸取营养和素材,构成其特有的瑰玮绚烂的色彩,达到盛唐

诗歌艺术的巅峰。存世诗文千余篇,有《李太白集》30卷合作案例 。

简析:

《侠客行》唐代伟大诗人李白创作的一首描写和歌颂侠客的古体

五言诗。此诗前四句从侠客的装束、兵刃、坐骑描写侠客的外貌;第

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二个四句写侠客高超的武术和淡泊名利的行藏;第三个四句引入信陵

君和侯嬴、朱亥的故事来进一步歌颂侠客,同时也委婉地表达了自己

的抱负,侠客得以结识明主,明主借助侠客的勇武谋略去成就一番事

业,侠客也就功成名就了;最后四句表示,即使侠客的行动没有达到

目的,但侠客的骨气依然流芳后世,并不逊色于那些功成名就的英雄,

写史的人应该为他们也写上一笔。全诗抒发了他对侠客的倾慕,对拯

危济难、用世立功生活的向往。

注释:

⑴行,这里不是行走的行,而是歌行体的行,侠客行,等于说“侠

客的怎么关闭自动更新 歌”。

⑵赵客,燕赵之地的侠客。自古燕赵多慷慨悲歌之士。《庄子说

剑》:“昔赵文王好剑,剑士夹门而客三千余人。”缦,没有花纹。

胡缨,古时将北方少数民族通称为胡;缨,系冠帽的带子。缦胡缨,

即少数民族做工粗糙的没有花纹的带子。这句写侠客的冠带。

⑶吴钩,宝刀名。霜雪明,谓宝刀的锋刃像霜雪一样明亮。

⑷飒沓,群飞的样子,形容马跑得快。

⑸“十步”两句原自《庄子说剑》:“臣之剑十步一人,千里不

留行。”这里是说侠客剑术高强,而且勇敢。

⑹信陵,信陵君,战国四公子之一,为人礼贤下士,门下食客三

千余人。

⑺朱亥、侯嬴,都是信陵君的门客。朱本是一屠夫,侯原是魏国

都城大梁东门的门官,两人都受到信陵君的礼遇,都为信陵君所用。

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炙,烤肉。啖,吃。啖朱亥,让朱亥来吃。

⑻“三杯”两句说几杯酒下肚(古诗文中,三、九常是虚指)就作

出了承诺,并且把承诺看得比五岳还重。

⑼素霓,白虹。古人认为,凡要出现不寻常的大事,就会有不寻

常的天象出现,如“白虹贯日”。这句意思是,侠客重然诺、轻死生

的精元宵节主题活动 神感动了上天。也可以理解为,侠客这一承诺,天下就要发生大

事了。这样与下文扣得更紧。

⑽救赵两句是说的朱亥锤击晋鄙的故事。信陵君是魏国大臣,魏、

赵结成联转点 盟共同对付秦国,这就是合纵以抗秦。信陵君是积极主张合

纵的。邯郸,赵国国都。秦军围邯郸,赵向魏求救。魏王派晋鄙率军

救赵,后因秦王恐吓,又令晋鄙按兵不动。这样,魏赵联盟势必瓦解。

信陵君准备亲率家丁与秦军一拚,去向侯嬴辞行(实际是试探侯嬴),

侯不语。信陵君行至半路又回来见侯嬴。侯笑着说:“我知道你会回

来的。”于是为信陵君设计,串通魏王宠姬,盗得虎符,去到晋鄙军

中,假托魏王令代晋鄙领军。晋鄙生疑,朱亥掏出40斤重的铁椎,

击毙晋鄙。信陵君遂率魏军进击秦军,解了邯郸的围。

⑾太玄经,扬雄曾在皇帝藏书的天禄阁任校刊工作。《太玄经》

是扬雄写的一部哲学着作。

译文:

燕赵的侠士,头上系着侠士的武缨,腰佩吴越闪亮的弯刀,骑着

银玻白马,像流星一样在大街上弛骋。他们的武艺盖世,十步可斩杀

一人,干里之行,无人可挡。他们为人仗义行侠,事成之后,连个姓

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名也不肯留下。想当年,侯嬴、朱亥与信陵君结交,与之脱剑横膝,

交相欢饮。三杯热酒下肚,便慷概许诺,愿为知己两助擂刀。一诺重

于泰山;眼花且热之后,胸中之意气,可贯长虹。朱亥为信陵君救赵,

挥起了金椎。此一壮举,使赵都邯郸上下,都先为之震惊。二壮士的

豪举,干秋之后仍然在大梁城传为美谈。他们纵死而侠骨犹香,不魄

为是盖世之英豪。要做人就要像他们这样的侠士一样,传名百代,为

人称颂。谁能愿像扬雄那样,白首着书,老死窗下呢?

创作背景:

此诗约作于唐玄宗天宝三载(744年)游齐州时。唐代游侠之风颇

为盛行,这是与唐代西域交通发达,全国经济日益繁荣,城市商业兴

旺的盛唐时代有关,所以,不仅是燕赵传统的多任侠而已。特别是关

陇一带的风习“融胡汉为一体,顾夐 文武不殊途。”(陈寅恪《唐代政治

史述论论稿》)更促成了少年喜剑术、尚任侠的风气。李白少年时代,

颇受关陇文化风习的影响,因此,他自幼勤苦读书“观百家”外,“十

五好剑术”(《与韩荆州书》)“高冠佩雄剑”(《忆襄阳旧游赠马少府

巨》)甚至,他一生都不离剑的:“抚剑啸,雄心日千里。”(《赠

张相镐》其二)“长剑一杯酒,男儿方寸心。”(《赠崔侍御》)堪称是

“文武不银行贷款年龄限制 殊途”,兼备于李日尔曼 白一身了。诗人李白如此爱剑和他轻财重

义,尚任侠分不开。他说;“十五好剑术,遍于诸侯。”正是当时任

侠流行的社会意识,为了事业心和抱负的驱使,尚任侠的少年都企求

干一番豪纵、快意的事,得到社会上的普遍赞誉。李白这首《侠客行》

就是在以这任侠意识为尚的背景之下创作的。

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诗歌赏析:

李白这一首《侠客行》古风,抒发了他对侠客的倾慕,对拯危济

难、用世立功生活的向往。

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