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人的自然属性

更新时间:2023-03-21 19:22:24 阅读: 评论:0

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人的自然属性
2023年3月21日发(作者:象棋规则)

.

社会性是人的实质属性

一、课前预习

★预习指南

1.学习目标:

知识点识记理解运用

人的自然属性和社会属性√

社会性是人的实质属性√

自私不是人的本性√

2.学法建议:

学习本框时,可采纳比较剖析法打破个人正当利益与自私的界线这一难点。比较二者的

含义高中开学时间 、对待个人利益与集体利益态度的不一样、实现的手段的不一样。

3.情形导入:

请同学们思虑以下问题:

(1)图中那个人右侧面对的是一碗准备食用的用粮食做成的“物

质〞的饭,这说明人拥有什么属性?

(2)图中那个人左侧面对的是一只准备盛放供自己“食用〞的“文

化〞之“菜〞的空碗,这说明人拥有什么属性?

(3)人差别于其余动物的特有属性是什么?为何?

[提示]

(1)说明人拥有食欲等自然属性。

(2)说明人拥有社会属性。

(3)人差别于其余动物的特有属性是人的社会性。因为人的社会性揭露了人差别于其余动

物的特别实质,是人类独有的东西,人的社会性限制着人的自然性。

★信息点击

人的本性是自私的吗

有人认为,人性是自私的,大概有六点依据:第一,从产生先后看,自私是人与生俱来的

本性,是人的本性。比如,一个孩子河北北方学院是几本 在很幼小的时候就创业启动 知道保护自己的食品或玩具,这不就是

自私吗?第二,在存在时间上,认为自私贯穿于人类社会的一直。即便到将来的共产主义社

会,固然不再有私有现象,可是自私并未完好被消灭。比如,在爱情、婚姻领域中,人们在感

情上仍是自私的。第三,从数目上看,自私的人常常是大部分,不自私的人不过少量。

第四,人们的自私经常被隐蔽起来,一遇适合时候,就会裸露出来。。比如,在原始社会开始

的很长期间内,没有私有现象,但这不过一种设想,因为这不过因为当时生产力发展水平极

其低下,没有节余产品供人们私有,此后跟着生产力的较大发展,出现了许多的节余产品,渐

渐出现了私有现象,人自私的本性也就裸露出来了。在今日很多人不是不自私,而是遇到必定

的道德、法律等要素的限制,不敢有非分之想和非分之举罢了。第五,在自私的范围上,自私

拥有宽泛性,它不不过限制于为自己,也包含着为本家庭,甚至为本民族、本阶级、本国家等

等。第六,在心理上,很多人做善事,帮助他人和社会:是为了求得心理均衡。因此实质上仍

是一种自私的心理。所以说,人的本性是自私的。

人的本性是自私的吗?请剖析以下资料。

即便在私有制社会中也有杀身成仁、救国救民的志士仁人。同学们都喜爱看《泰坦尼克

号》这部电影,下边讲的是有关泰坦尼克号的真切。

1912年,豪华客轮泰坦尼克号沉入冰海,此次海难死亡者多达1503名,仅704人获救。

.专心.

.

幸存者商定,每隔10年到瑞士洛桑城举行一次集合,以纪念此次事件。

每次聚会,都翻开了他们的记忆闸门。

最令人感人的是史密斯夫人的一段回想:当时我的两个孩子已被抱上救生艇。因为超载,

我不可以上了,出于母爱,我喊了一声“让我上船吧,孩子不可以没有妈妈!〞闻听此言,一位

已经坐上此艇的女士走开了座位,回到了泰坦爆炒螃蟹 尼克号,并把我推上了小艇。顷刻时间,船便沉

没了,那位女士连自己的姓名都没留下。

里德帕思的丈夫送她上救生艇,她不肯一人独活,牢牢地抱着丈夫不放,万般无奈中,

丈夫一拳把她打昏,等到醒来,她已坐在小艇中。今后,她向来没有再婚,以报恩亡夫的深

情。

这是存亡系于一念的时辰,他们能够为了亲人,为了不认识的母亲,献出自己的生命。其

实,即便在我们这些一般人身上,在平时的日子里,也有着无私的行为。可能还达不

到“大公〞的程度,但也不是“自私〞二字所有能归纳得了的。

生活、学习在社会主义社诺基亚3120 会的人们,应该比古人拥有更高的思想道德境地,绝不可以以

“人都是自私的〞错误看法来推辞自己肩负的责任。

二、讲堂释疑

★重点直击

1.人的自然属性与其余动物的自然属性有什么联系和差别?

〔1〕共同点:①人与其余动物同样,都是由蛋白质、糖类、脂类、核酸、水和无机盐等

物质组成的有机体,都要经过新陈代谢、生长发育、遗传变异等生物过程和生化过程,来保

护个体的存在和发展。总之,人和其余动物同样,作为自然界的一种生物,都是自然界的一

部分。

②都依靠自然资源来保护自己的生计和发展。

③都受自然规律的支配。

④都拥有本能的欲求,即生计的欲乞降性的欲求。

〔2〕不一样点:①人的自然属性是指人在生计、活动和欲求等方面所拥有的自然属性;

其余生物的自然属性是自然本能的属性。

②人生活在必定的社会关系中,人的自然性中浸透着人的社会属性,其余生物那么只有

自然属性而无社会属性。

2.人的自然性与人的社会性的差别与联系。

(1)差别。①二者的含义不一样:人的自然性是人类得以生计和持续的前提条件,是人与其

余动物的相像或相通之处;人的社会性是指人在生产和生活方面对社会的依靠性或同一性。

②二者的层次不一样:自然性是人较低层次的属性;而社会性那么是人较高层次的属性,

是人独有的属性。

③二者的产生不一样:人的自然性是自然界的产物,是人的生理遗传要素带来的,是先

本性的;而人的社会性那么是人类社会的产物,是人在后天的社会生活中形成的。

(2)联系。①人是自然性与社会性的一致体,二者都是人所拥有的属性,都是客观存在的。

②人的自然性是人的社会性赖以存在的基础,没有人的自然性,就没有人的社会性。③人的社

会性限制着人的自然性,人的自然性都浸透着社会性,受人的意识的指导,具

有鲜亮的社会色彩。

3.为何说社会性是人的最主要、最根本的属性?

(1)社会性揭露了人差别于其余动物的特别实质,是人类独有的属性,而人的自然性是人

与动物的共同属性,它不可以把人与动物差别开来。走开人的社会性,就不可以揭露和掌握

人的实质。

.专心.

.

(2)人的社会性限制着人的自然性。人的自然性固然与动物的自然性相像,但人的自然性不

是纯动物式的自然性,作为社会动物的人所拥有的自然性都浸透着社会性,受社会性限制,

拥有鲜亮的社会色彩。

4.有人认为“人的实质是自私的〞,为何说这一看法是错误的?

(1)自私是社会心识形态中的看法,是指全部以个人私利为出发点和目的的思想看法。它的

特色是:①自私自利,损公肥私;②为达到个人目的公文通知 ,不惜使用全部手段;③拒绝执行对

他人、对社会的责任和义务。

(2)认为“人的实质是自私的〞看法违犯了社会存在决定社会心识的原理;错误地把动物的

“自保性〞混同于“人性自私〞;错误地把个人的正当利益与“自私〞混作一谈;同时这

一看法也不切合和现实。5.个人

正当利益与自私的差别

〔1〕二者的含义不一样。个人利益是指在必定生产力发展水平下,个人正常生活、劳动

所需要的物质和精神需要的知足;自私是全部以个人私利为出发点和目的的思想。

〔2〕二者对待个人利益与社会合体利益的态度不一样。把社会合体利益也就是人民利益

放在首位,使个人利益听从人民利益,这类个人利益是正当的,受法律保护;反之,把个人

益放在首位,甚至为了个人利益而牺牲社会合体利益,这样的思想和行为就是自私。

〔3〕二者实现的手段不一样。经过诚实劳动、合法经营获取的个人利益是正当的;采纳

损人、损公、违纪乱纪的手段牟取个人利益就是自私。

★重点难点

1.教课重点:社会性是人的实质属性。

2.教课难点:自私不是人的本性。

★事例精析

【例1】〔单项选择题〕恩格斯指出:“人类社会和动物的实质差别在于,动物最多是搜

集,而人那么能从事生产。〞这段阐陈述明的哲学道理是()

A.能不可以制造和使用工具从事生产是人和动物的根本差别所

在B.社会性是人类所独有的属性,是人差别于动物的特别实质

C.人既有与动物同样的自然属性,又有动物没有的社会性

D.其余动物所拥有的“收集〞等求生欲的本能是其自然属性

【解答】B

【评论】恩格斯的这段话的含义是从可否从事生产活动的角度来说明人与其余动物的实质

区其余。人能制造和使用工具从事生产活动,而人的生产活动是社会性的活动;其余动物固然

拥有“收集〞等求生欲的本能,但这类本能不过其自然属性的表现。可见,人差别于动

物的特别实质是人拥有社会性这一特有属性,故应选B项。A项的说法固然不无道理,但它不

是从哲学层面讲的;C、D项的说法固然正确,但都不可以完好地表达恩格斯这段话的含义,

故应舍去。

【例2】〔单项选择题〕人既有自然性,又有社会性。但社会性是人的最主要、最根本

的属性。这是因为〔〕

A.人在自然界中生计,不受自然规律的限制

B.社会性是人类独有的属性

C.人的生产活动拥有社会性

D.人是社会的产物

.专心.

.

【解答】B

【评论】社会性揭露了人差别于其余动物的特别实质,为人类所特有关于爱情的 ,应选B项。人的

自然性与动物的自然性的差别就在于,人的自然性中浸透着社会性,受社会性限制。A自己

是错误的,用排错法清除。C、D自己正确但不可以当选,因为它是人的社会性的表现,而没

有说明为何社会性是人最主要、最根本的属性,用排异法清除。

该题属于因果型选择题。其特色是,题肢是“因〞,题干是“果〞。题干与题肢一般用

“这是因为“这是因为〞等词语相连结。有两类题肢的扰乱性、诱惑性很大,一是题肢不

是题干的“因〞,而是题干的变相重复,要用排重法清除。二是颠倒了因果关系,题肢反而

是题干的“果〞,把题干的“果〞变为了“因〞,要用排错法清除。

【例3】〔不定项选择题〕在2003年11月3日的衡阳救火中,就在大楼坍塌的一瞬时,

爱兵如子的张晓成奋力扑向距自己不远的珠晖中队士官郑有福,将他压在身下,用自己的生命

掩护战友。郑有福获救了,张晓成慢慢闭上眼睛。郑晓成的行为说明〔〕

A.人的生计离不开自然界

B.人的生产活动离不开社会性

C.人的自然性是社会性的基础

D.人的绞股蓝治什么病 社会性限制着人的自然性

【解答】D

【评论】本题以现实生活中的热门资料为背景进行有关知识的考察,反应了近几年高考的

一大特色。解答时应注意所给资料反应出的有关理论,并依据题干得要求解答。张晓成为了他

人的生命安全而置个人存亡于不管,这说了然人的求生欲中包含着丰富的理智和道德的

内涵,表达了社会性对自然性的限制,故D项正确。ABC项自己正确,但均与资料内容不符,

清除。

【例4】〔辨析题〕世界上任何人,上至英豪好汉,下至黎民百姓,都有个人利益问题,

而人们追求个人利益就是“自私〞,或许必定致使“自私〞。这类认识正确吗?试说明原因。

【解答】这类认识是错误的。这类看法的错误是把个人利益与自私混作一谈。无疑,人

们要生计和发展,既需要必定的生活、学习、工作、发展个性和才能等方面的物质条件,又

需要保护个人的人品、尊严和荣誉等方面的精神条件。这些个人物质和精神需要联合起来,

就是个人利益。个人利益是人类从出生的那天就有的,而自私看法不过私有制产生以后才有

的一种思想看法,就思想系统来说,是盘剥阶级意识形态。所以,把个人利益与自私等同起

来是不对的。

【评论】本题考察的知识点是怎样划分个人正当利益与自私,这是正确认识“人的实质

不是自私〞的重点。要求能理解个人正当利益与自私各自的特定含义并加以差别,能对生活

中存在的个人利益与自私看法进行是非判断。

解答辨析题,第一要审清题意,找准理论。很显然,题目的内容就是借口人人都有个人

正当利益,从而认为人都是自私的。这是一种“人性自私论〞的错误看法。其次,针对其错

误看法,进行剖析评判。个人正当利益与自私是两个不一样的范围,各有着特定的含义,不

可以混作一谈。

.专心.

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