出师表成语

出师表原文翻译及赏析

《出师表》是在高中语文的课本上会学到的一篇课文，你知道它

的意思、作者和创作背景吗？下面是由小编为大家整理的“出师表原

文”，仅供参考，欢迎大家阅读。

出师表原文

先帝创业未半而中道崩殂（c），今天下三分，益州疲（p）弊，

此诚危急存亡之秋也。然侍卫之臣不甘蔗种植技术 懈（xi）于内，忠志之士忘身于

外者，盖追先帝之殊遇，欲报之于陛下也。诚宜开张圣听，以光先帝

遗（y）德，恢弘志士之气，不宜妄自菲薄，引喻失义，以塞（s）

忠谏之路也。

宫中府中，俱为一体，陟（zh）罚臧（zng）否（p），不宜异

同。若有作奸犯科及为忠善者，宜付有司论其刑赏，以昭陛下平明之

理，不宜偏私，使内外异法也。

侍中、侍郎郭攸（yu）之、费祎（y）、董允等，此皆良实，志

虑忠纯，是以先帝简拔以遗（wi）陛下。愚以为宫中之事，事无大小，

悉以咨之，然后施行，必能裨（b）补阙漏，有所广益。

将军向宠，性行（xng）淑均，晓畅军事，试用于昔日，先帝称

之曰能，是以众议举宠为督。愚以为营中之事，悉以咨之，必能使行

（hng）阵和睦，优劣得所。

亲贤臣，远小人，此先汉所以兴隆也；亲小人，远贤臣，此后汉

所以倾颓也。先帝在时，每与臣论此事，未尝不叹息痛恨于桓

（hun）、灵也。侍中、尚书、长（zhng）史、参军，此悉贞良死

节之臣，愿陛下亲之信之，则汉室之隆，可计日而待也。

臣本布衣，躬耕于南阳，苟全性命于乱世，不求闻（wn）达于

诸层出不穷近义词 侯。先帝不以臣卑（bi）鄙（b），猥（wi）自枉屈，三顾臣于

草庐之中，梅花鹿怎么画 咨臣以当世之事，由是感激，遂许先帝以驱驰。后值倾覆，

受任于败军之际，奉命于危难之间，尔来二十有（yu）一年矣！

先帝知臣谨慎，故临崩寄臣以大事也。受命以来，夙（s）夜忧

叹，恐托付不效，以伤先帝之明，故五月渡（d）泸，深入不毛。今

南方已定，兵甲已足，当奖率三军，北定中原，庶（sh）竭驽（n）

钝，攘每日清晨 （rng）除奸凶，兴复汉室，还于旧都。此臣所以报先帝而忠

陛下之logo介绍 职分也。至于斟酌损益，进尽忠言，则攸之、祎、允之任也。

愿陛下托臣以讨贼兴复之效，不效，则治臣之罪，以告先帝之灵。

若无兴德之言，则责攸之、祎、允等之慢，以彰其咎（ji）。陛下亦

宜自谋，以咨诹（zu）善道，察纳雅言，深追先帝遗诏。臣不胜受恩

感激！

今当远离，临表涕零，不知所云。

出师表翻译

先帝开创的大业未完成一半却中途去世了。现在天下分为三国，

我们蜀汉国力薄弱，处境艰难，这实在是国家危急存亡的时刻啊。然

而侍卫臣僚在内勤劳不懈，战场上忠诚有志的将士们奋不顾身，这是

他们追念先帝对他们的特别的知遇之恩，想要报答在陛下您身上。陛

下你实在应该广泛的听取别人的意见，来发扬光大先帝遗留下来的美

德，振奋有远大志向的人的志气，不应过分的看轻自己，援引不恰当

的譬喻，以堵塞忠言进谏的道路。

皇宫中和朝廷中本都是一个整体，赏罚褒贬，不应该有所不同。

如果有为非作歹犯科条法令和忠心做善事的人，都应该交给主管官吏

评定对他们的惩奖，来显示陛下公正严明的治理，而不应当有偏袒和

私心，使宫内和朝廷奖罚方法不同。

侍中、侍郎郭攸之、费祎、董允等人，这些都是善良诚实的人，

他们的志向和心思忠诚无二，所以先帝把他们选拔出来辅佐陛下。我

认为宫中之事，无论大小，都拿来问问他们，然后施行，一定能够弥

补缺点和疏漏之处，可以获得很多的好处。

将军向宠，性格和品行善良平正，通晓军事，从前任用的时候，

先帝称赞说他有才干，因此大家评议举荐他做中部督。我认为军队中

的事情，都拿来跟他商讨，就一定能使军队团结一心，不同才能的人

各得其所。

亲近贤臣，疏远小人，这是西汉兴盛的原因；亲近小人，疏远贤

臣，这是东汉衰败的原因。先帝在世的时候，每逢跟我谈论这些事情，

没有一次不对桓、灵二帝的做法感到痛心遗憾的。侍中、尚书、长史、

参军，这些人都是忠贞诚实、能够以死报国的忠臣，希望陛下亲近他

们，信任他们，那么汉朝的复兴就指日可待了。

我本来是平民百姓，在南阳务农亲耕，只想在乱世中苟且保全性

命，不奢求在诸侯之中扬名显身。先帝不因为我身份卑微、见识短浅，

而委屈自己，三次去我的茅庐拜访我。征询我对时局大事的意见，由

此使我感动奋发，答应为先帝奔走效劳。后来遇到兵败，在兵败的时

候接受任务，在危机患难之间奉行使命，那时以来已经有二十一年了。

先帝知道我做事小心谨慎，所以临终时把国家大事托付给我。接

受遗命以来，我早晚忧愁叹息，唯恐先帝托付给我的事不能完成，以

致损伤先帝的知人之明，所以我五月渡过泸水林语堂简介 ，深入到人烟稀少的地

方。现在南方已经平定，兵员装备已经充足，应当激励、率领全军将

士向北方进军，平定中原，希望用尽我平庸的才能，铲除奸邪凶恶的

敌人，恢复汉朝的基业，回到旧日的国都。这就是我用来报答先帝，

并且尽忠陛下的职责本分。至于处理事务，斟酌情理，有所兴革，毫

无保留地进献忠诚的建议，那就是郭攸之、费祎、董允等人的责任了。

希望陛下能够把讨伐曹魏，兴复汉室的任务托付给我，如果没有

成功，就惩治我的罪过，从而用来告慰先帝的在天之灵。如果没有振

兴圣德的建议，就责罚郭攸之、费祎、董允等人的怠慢，来揭示他们

的过失；陛下也应自行谋划年会祝酒词 ，征求、询问治国的好方法，采纳正确的

言论，深切追念先帝临终留下的教诲。我感激不尽。

今天我将要告别陛下远行了，面对这份奏表禁不住热泪纵横，不

知道该说些什么话。

出师表赏析

《出师表》以恳切的言辞，针对当时的局势，反复劝勉刘禅要继

承先主刘备的遗志，开张圣听，赏罚严明，亲贤远佞，以完成“兴复

汉室”的大业，表现了诸葛亮“北定中原”的坚强意志和对蜀汉忠贞

不二的品格。

三国时期，曹魏国力最强，孙吴次之，而蜀汉最为弱小。当刘备

病卒于白帝城（今重庆奉节县东）时，他留给诸葛亮的是内外交困的

局面和一个年幼无知、扶不起来的接班人。在这种危难关头，诸葛亮

以丞相府的名义承担了蜀汉的全部实际责任，对内严明法纪，奖励耕

战；对外安抚戎羌，东联孙吴，积极准备北伐曹魏。经过几年的努力。

蜀国力量有所加强，呈现“国以富饶”“风化肃然”的局面，于是诸

葛亮率军北驻汉中（今陕西省汉中市），以图中原。就当时形势分析，

且不说蜀魏两国实力悬殊，仅“劳师以袭远”这种策略也是兵家之大

忌，但诸葛亮仍猴头菇功效 坚持铤而走险，（先后六次统兵伐魏）并表现出百折

不回的意志，其根本原因是北定中原、兴复汉室是先主刘备的遗愿。

后主刘禅尽管昏庸无志，诸葛亮还要竭忠尽智地辅佐他，尽管刘

备有“如其不才，君可自取”的遗诏，他也不存半点僭越之心，因为

后主是先主的遗孤。“此臣所以报先帝，而忠陛下之职分也”，这是

读葛亮出师北伐的精神力量，也是他后半生全部活动的精神力量。

《出师表》正是在淋漓尽致地解剖了这种精神的实质从而表现出这位

社稷之臣的全部品格这一点上，显示了它独特而巨大的感染力。诸葛

亮的忠肝义胆，他“鞠躬尽瘁，死而后己”的精神，在封建社会里被

视为臣子的大节，普遍受到推崇：而当国家处于危难关头，这种精神

更焕发出强大的感召力，如文天祥在《正气歌》中所赞颂的“时穷节

乃现”，“鬼神泣壮烈”，一封奏疏能千百年被视为“至文”而流传

不朽，主要原因在这里。

由于此文是奏章，内容是诸葛亮出师伐魏前向刘禅陈述意见，提

出修明政治的主张，因此全文以议论为主。由于诸葛亮要让刘禅知道

创业的艰难，激励他立志完成先帝未竟的`大业，因而文中兼叙了自己

的身世和追随先帝的原因以及以身许国的经过。又由于诸葛亮对刘氏

父子无限忠诚，披肝沥胆相待，因而言词充满着殷切期望之情。全文

既晓之以理，又动之以情。具体地说，前部分重在晓之以理，后部分

重在动之以情。总的是以议论为主，融以叙事和抒情。全篇文字从作

者肺腑中流出，析理透辟，真情充溢，感人至深。

此文的语言最显著的特点是率直质朴，表现恳切忠贞的感情。前

人特别指出在六百余字的篇幅里，先后十三次提及“先帝”，七次提

到“陛下”。“报先帝”“忠陛下”思想贯穿全文，处处不忘先帝

“遗德”“遗诏”，处处为后主着想，期望他成就先帝未竟的“兴复

汉室”的大业。全文既不借助于华丽的辞藻，又不引用古老的典故，

每句话不失臣子的身份，也切合长辈的口吻。清朝丘维屏说“武侯在

国，目睹后主听用嬖昵小人，或难于进言，或言之不省，借出师时叮

咛痛切言之，明白剀切中，百转千回，尽去《离骚》幽隐诡幻之迹而

得其情。”

屈原是在遭谗毁、被放逐的处境中写出《离骚》的，因而采取幽

隐诡幻的表现手法。诸葛亮处境跟屈原正相反，但《出师表》感情充

沛的特点和所表达的忠君爱国之情却是一脉相通的，率直质朴的语言

形式是和文章的思想内容统一的。此文多以四字句行文，还有一些整

齐工稳的排比对偶句式，如“侍卫之臣不懈于内，忠志之士忘身于

外”、“苟全性命于乱世，不求闻达于诸侯”、“受任于败军之际，

奉命于危难之间”，体现了东汉末年**开始兴起的时代风尚。此文有

大量合成词，是出于诸葛亮的首创，不少词经诸葛亮的提炼，后来都

用为成语，如“妄自菲薄”“引喻失义”“作奸犯科”“苟全性

命”“斟酌损益”“感激涕零”“不知所云（言）”等。

出师表作者介绍

《出师表》作者是诸葛亮。诸葛亮（181年-234年10月8日），

字孔明，号卧龙（也作伏龙），汉族，徐州琅琊阳都（今山东临沂市

沂南县）人，三国时期蜀汉丞相，杰出的政治家、军事家、外交家、

散文家、书法家、发明家、文学家。早年随叔父诸葛玄到荆州，诸葛

玄死后，诸葛亮就在隆中耕种。后刘备三顾茅庐请出，辅佐刘备建立

蜀汉。

蜀汉建立后，诸葛亮被封为丞相、武乡侯，对内抚百姓，示仪轨，

约官职，从权制，开诚心，布公道，对外联吴抗魏，为实现兴复汉室

的政治理想，数次北伐，但因各种不同因素而失败，最后病逝于五丈

原。刘禅追谥其为忠武侯，后世常以武侯、诸葛武侯尊称诸葛亮。东

晋政权因其军事才能特追封他为武兴王。

出师表写作背景

公元221年，刘备称帝，诸葛亮为丞相。223年，刘备病死，将

刘禅托付给诸葛亮。诸葛亮实行了一系列比较正确的政治和经济措施，

使蜀汉境内呈现兴旺景象。为了实现全国统一，诸葛亮在平息南方叛

乱之后，于227年决定北上伐魏，拟夺取魏的长安，临行之前上书后

主，以恳切委婉的言辞劝勉后主要广开言路、严明赏罚、亲贤远佞，

以此兴复汉室；同时也表达自己以身许国，忠贞不二的思想。

《出师表》是诸葛亮出师临行伐魏前写给后主刘禅的奏章，文中

以恳切的言辞，劝说了后主要继承先帝遗志，广开言路，赏罚分明，

亲贤远佞，完成兴复汉室的大业，表达了诸葛亮对先帝的知遇之恩的

真挚感情和北定中原的决心以及效忠刘氏父子的忠心。

《出师表》传世有二，为《前出师表》，另有《后出师表》。因

建兴六年诸葛亮率军出散关前，给刘禅又上一表，即为《后出师表》。