阿富汗玉是什么玉

1

战汉玉器特征

战汉玉器辩别六点要领：

一、看玉质：战汉时期玉器以皇玉为主,选材考究玉质要求严格,以和

田玉为主.因此,了解各种玉材的特征很重要，尤其是常见的和田玉、

岫岩玉、独山玉、蓝田玉以及九十年代后出现的青海昆仑玉、俄罗斯

玉、阿富汗玉等之间的差异。玉材专著中有相关介绍,有条件到玉材

产地或玉器厂走走则更好。手中如有各种玉料小块，相互对比，时间

久了就易于识别。

看玉质，要从玉的颜色、温润度、密度、透明度、及糖色、绺裂、斑

点、絮状物等进行综合评价。好玉似有油脂含于内，一种内敛的温润。

致密度好、比重大、半透明。太透则欠稳重（太灵）、不透则类石质。

（图一，汉代九螭纹玉壁）。

排序为：羊脂白玉、黄玉、青白玉、墨玉、碧玉。白玉在明清以后才

被推崇，战汉时重黄玉，很稀少。现在黄玉籽料已很难见到。

市场上大量的龙山文化玉器赝品，多用地方杂玉或大理岩、透闪石的

围岩，量大而价廉。用硫化汞染成黑色或用高锰酸钾，碱性橙染成红

色作旧。而仿明清大件玉器则多用白中偏灰的青海玉料。在俄料、青

海料价位提升后，不少新疆人在各地摆摊把阿富汗玉当做和田玉卖，

蒙骗购买者。阿富汗玉质地疏松，透明度高，价低廉。

市场上几十元的小挂件，多数是石粉加树脂模压成形，用放大镜观察

是模糊的模压痕，看不到清晰琢痕。

2

二、看光泽：战汉玉器表面泛有光泽。即使出土时有厚厚的包浆（结

晶物），也多有开窗处可看到玉质。深埋几千年，盘过后仍然泛着迷

人的玻璃光泽或油脂光泽。严重受沁，钙化成鸡骨白，表面光泽依旧。

赝品为了作旧会用强酸、强碱及染色，使玉面失去原有光泽，并出现

斑痕。地摊上用脏物涂抹玉面的是赝品无异。

三、看沁色：战汉玉器多数会有沁色。“白玉五百年始沁”。沁色是

鉴别战汉玉器真赝的主要依据，沁色也就成为造假的重要手段。深埋

几千年，不同的地温地压下，会形成五彩斑斓的沁色。有渗出说和沁

入说，是墓流行的歌 里随葬物质与玉质相互间的一种物质变换。沁成黄褐色称

土沁，是土中氧化铁的沁人；黑色沁俗称水银沁，是棺木、衣被类碳

的沁入；常见的还有绿色沁，是接触铜器，氧化铜的沁入；鸡骨白是

玉质的钙化变性。真沁都会有深浅、厚薄的过渡。沁色入骨，深沁到

玉质内部优秀人物事迹 ，分层次贯穿玉器两面。水银沁如水滴状悬于玉内。一般是

土沁、水银沁、鸡骨白杂陈玉内，也有单色沁。玉器上出现黑、绿、

白、红多色沁，称五色沁。古有“玉有五色沁，胜抵十万金”的说法，

极珍贵。（图二、汉代五色沁玉鹰）

玉器表面附着一层半透明薄膜状结晶体称灰皮。擦洗后仍会出现，用

油可清除（图三、汉代九螭纹壁谷纹面局部保留灰皮）。

赝品多数做有假灰皮。喷涂染料，或用强碱烧成的假灰皮，成片状，

无深浅厚薄变化，边缘整齐，易清洗，有异味。

传统作伪沁：无论是提油（油炸鬼）；氢氟酸浸蚀；边烧边滴蜡油；

裹湿棉絮慢烧；涂氢氧化钠、裹石灰后置锯沫内闷烧（成鸡骨白）；

3

乌梅水煮；茜草染色；置死狗尸体内埋几年（狗玉）；剖放在活羊腿

内几年（羊玉）；假沁色只能做在玉器表面，深入不到玉质内部，更

少有多种假沁在同一玉器上。提油,酸、碱腐蚀多在玉器边缘处，无

层次、无深浅变化和过渡。近年作伪者还用高温、高压法等科技手段

将颜色染入玉内,有的高仿品染色后呈现无深浅过渡的大片状，边缘

整齐生硬。

真品的土沁、水银沁，强光下观察是悬浮在玉内成云雾状的组合体，

深浅变化大，边缘不齐，过渡明显，沁色生动自然。（图四，汉代双

舞人出廓壁沁色过渡自然）。

白玉入土前涂有油漆，在地压地热作用下会形成非鸡骨白、非沁，玉

质腐朽的特殊变化，极为少见。（图五、汉代玉靴靴筒严重腐蚀）。

绺裂是战汉玉器另一重要的鉴别要点。玉器历经千年才会绺裂，且十

玉九裂。因每年几毫米的进度，使绺裂呈现木材裂纹状。有方向，有

分支规律，极难作伪。玉硬而脆一摔即碎，用火烧后速冷，会形成走

向不一的网状裂纹，这与真品迥异。利用有绺裂的老玉料加工，电动

砣具转速快，经过绺裂处必然崩缺，放大镜下容易观察到。利用玉料

的皮色、糖色、裂纹仿古，具有迷惑性，要从其它方面综合辨别。瓶组词语 (图

六:汉代玉壁局部绺裂纹)

四、看硬度：玉有较高硬度。和田玉在摩氏6.5度以上，岫玉在5度

以郑州到云南 上，阿富汗玉、方解石只有2-3度。可用小钢刀刻划，小钢刀一般

为5.5度。熟练了肉眼可看出大致硬度。

青海玉、俄罗斯玉、蓝田玉、独山玉硬度与和田玉基本相同。青海玉

4

多有透明水线及墨点，质差者色偏灰白、较疏松。

战汉时有一种特殊的花纹石，硬度高，光泽温润，不透明，不受沁，

有绿色、红色条状花纹。现已绝迹。（图七、汉代花纹监理是干什么的 石玉鹰一对）

五、看砣工：在“神玉”、“皇玉”两个时期，玉材稀缺，古人以玉

为宝，直至隋唐才进入“民玉”阶段。虽然琢玉工具简陋，但古人不

计工本，精雕细琢，一件玉器要耗时几个月甚至几年。件件古韵古风，

精美异常。现代人造假重成本，急功近利，用电动工具加工出的玉器，

绝不会有古玉的神韵。

手工与电动工具痕迹有极大差别：

（1）真品虽然泛着很亮光泽，但纹饰下地子并不平，有明显凹凸感；

赝品地子极平，所以泛着贼光。

（2）真品玉孔孔经不圆，线钻有绳拉痕，多呈扁圆形。管钻为两面

对钻，因工具质地软，越磨越细，玉孔形成喇叭口，外大里小。有时

对钻错位，穿绳困难；赝鞠躬尽瘁造句 品电动工具一钻成形，孔圆且直。

（3）真品阴刻线是慢冷门专业有哪些 琢成形，线不很直，无直角，线沟较浅，坡缓，

用放大镜观察真品线沟内有细丝状琢痕；赝品线直、深，线尾多出尖

角,有电动工具留下的平行纹迹。

（4）谷纹是鉴别重点，古代砣机琢谷纹要7至8砣，出现岐出，经

修整也会成锯齿状；赝品多为一细线半环状无凸起的涡纹,易成型。

古时多用阴刻线、双阴挤阳、沟撤减地等方法形成纹饰，同现代工艺

差别大，仔细观察不难区分。

六、看器形：从新石器时代到汉代，每个时期都有典型器。依照图片

5

仿制或者臆造介绍人 ，因工具的不同，审美观念不同，都不难看出破绽。即

或器形相似，超市怎么画 也绝达不到古玉特有的神韵。真品纹饰精美，活灵活现，

其龙、凤、兽面、舞人是“活”的；赝品则眼无神，线条绵软，比例

不当是“死”的。

考古发掘的高古玉器，器形一般都较小，除礼天大玉壁外，少有超过

20公分的。红山文化、齐家文化玉器，因为用材不考究，造假成本

低，大件赝品比比皆是。寻宝走进通辽，有人说：收藏红山文化玉器

上千件。国家考古发掘的红山文化玉器不过三百多件，遍布全国的C

型龙，玉猪龙的来源可想而知。齐家文化高有数尺的奇形怪状的玉器，

真赝仍在争论中。