天童育王道中(宋·史浩) 迸云佛塔金千寻,傍耸滴翠玲珑岑。
春供万象当远目,响答两地纷鸣禽。 风摇野帻去复去,雨浥乳窦深复深。
寄声俊逸鲍夫子,莲社不挂渊明心。 游东钱湖(宋·史浩) 行李萧萧一担秋, 浪头始得见渔舟。
晓烟笼树鸦还集, 碧水连天鸥自浮。 十字港通霞屿寺, 二灵山对月波楼。
于今幸遂归湖愿, 长忆当年贺监游。 天童寺 二首(宋·王安石) 天 童 溪 溪水清涟树老苍, 行穿溪树踏春阳。
溪深树密无人处, 惟有幽花度水香。 虎 跑 泉 供厨煮浴方成沼, 转磨鸣春始到田。
还了山中清净债, 却来人间作丰年。 宁波的别名是”甬” 据古籍载,甬山曾有梅福庵、梅福洞等古迹,系汉道家梅福所留,官至南昌尉的梅福为抗王莽的专政,便辞官弃家在甬山之阳听莺悟道,元时戴表元作《访梅福洞》诗云:“路逢耕者问,山是化人开。
梅尉成仙去,安知不此来。”在《奉化风情》一书中曾收录法号“西来”和尚咏《梅福庵》一诗,诗云“羽士留丹定,金仙作化城。
松房新月朗,药井旧泉清。路入幽篁去,门开沧海平。
倚栏遥骋望,寥廓一身轻。” 历代文人墨客对寿峰塔题咏颇多,清儒学之士蒋翼清有《甬山高塔》诗“山头突兀,昂耸太空。
雾迷文峰秀,烟冲警信通。夜顶明星探碧汉,朝迎嫩日带轻虹。”
寿峰塔与奉化南山瑞峰塔遥相呼应,被称为“姐妹塔”,毛翼虎先生曾作《姐妹双塔》诗“巍巍双塔立西东,古迹千年造化工。溯本追源思甬地,三江相汇五洲通。”
宁波的别名是”甬” 据古籍载,甬山曾有梅福庵、梅福洞等古迹,系汉道家梅福所留,官至南昌尉的梅福为抗王莽的专政,便辞官弃家在甬山之阳听莺悟道,元时戴表元作《访梅福洞》诗云:“路逢耕者问,山是化人开。
梅尉成仙去,安知不此来。”在《奉化风情》一书中曾收录法号“西来”和尚咏《梅福庵》一诗,诗云“羽士留丹定,金仙作化城。
松房新月朗,药井旧泉清。路入幽篁去,门开沧海平。
倚栏遥骋望,寥廓一身轻。” 历代文人墨客对寿峰塔题咏颇多,清儒学之士蒋翼清有《甬山高塔》诗“山头突兀,昂耸太空。
雾迷文峰秀,烟冲警信通。夜顶明星探碧汉,朝迎嫩日带轻虹。”
寿峰塔与奉化南山瑞峰塔遥相呼应,被称为“姐妹塔”,毛翼虎先生曾作《姐妹双塔》诗“巍巍双塔立西东,古迹千年造化工。溯本追源思甬地,三江相汇五洲通。”
这几天心里颇不宁静。
今晚在院子里坐着乘凉,忽然想起日日走过的荷塘,在这满月的光里,总该另有一番样子吧。月亮渐渐地升高了,墙外马路上孩子们的欢笑,已经听不见了;妻在屋里拍着闰儿,迷迷糊糊地哼着睡歌。
我悄悄地披了大衫,带上门出去。 沿着荷塘,是一条曲折的小煤屑路。
这是一条幽僻的路;白天也少人走,夜晚更加寂寞。荷塘四面,长着许多树,蓊蓊郁郁的。
路的一旁,是些杨柳,和一些不知道名字的树。没有月光的晚上,这路上阴森森的,有些怕人。
今晚却很好,虽然月光也还是淡淡的。 路上只我一个人,背着手踱着。
这一片天地好像是我的;我也像超出了平常的自己,到了另一个世界里。 我爱热闹,也爱冷静;爱群居,也爱独处。
像今晚上,一个人在这苍茫的月下,什么都可以想,什么都可以不想,便觉是个自由的人。白天里一定要做的事,一定要说的话,现在都可不理。
这是独处的妙处;我且受用这无边的荷香月色好了。 曲曲折折的荷塘上面,弥望的是田田的叶子。
叶子出水很高,像亭亭的舞女的裙。层层的叶子中间,零星地点缀着些白花,有袅娜地开着的,有羞涩地打着朵儿的;正如一粒粒的明珠,又如碧天里的星星,又如刚出浴的美人。
微风过处,送来缕缕清香,仿佛远处高楼上渺茫的歌声似的。这时候叶子与花也有一丝的颤动,象闪电般,霎时传过荷塘的那边去了。
叶子本是肩并肩密密地挨着,这便宛然有了一道凝碧的波痕。叶子底下是脉脉的流水,遮住了,不能见一些颜色,而叶子却更见风致了。
月光如流水一般,静静地泻在这一片叶子和花上。薄薄的青雾浮起在荷塘里。
叶子和花仿佛在牛乳中洗过一样;又像笼着轻纱的梦。虽然是满月,天上却有一层淡淡的云,所以不能朗照;但我以为这恰是到了好处——酣睡固不可少,小睡也别有风味的。
月光是隔了树照过来的,高处丛生的灌木,落下参差的斑驳的黑影,峭楞楞如鬼一般;弯弯的杨柳的稀疏的倩影,却又像是画在荷叶上。塘中的月色并不均匀,但光与影有着和谐的旋律,如梵婀玲上奏着的名曲。
荷塘的四面,远远近近,高高低低都是树,而杨柳最多。这些树将一片荷塘重重围住;只在小路一旁,漏着几段空隙,像是特为月光留下的。
树色一例是阴阴的,乍看像一团烟雾;但杨柳的丰姿,便在烟雾里也辨得出。树梢上隐隐约约的是一带远山,只有些大意罢了。
树缝里有漏着一两点路灯光,没精打彩的,是渴睡人的眼。这时候最热闹的,要数树上的蝉声与水里的蛙声;但热闹是它们的,我什么也没有。
忽然想起采莲的事情来了。 采莲是江南的旧俗,似乎很早就有,而六朝时为盛;从诗歌里可以约略知道。
采莲的是少年的女子,她们是荡着小船,唱着艳歌去的。采莲人不用说很多,还有看采莲的人。
那是一个热闹的季节,也是一个风流的季节。梁元帝《采莲赋》里说得好: 于是妖童媛女,荡舟心许:鹢首徐回,兼传羽杯;棹将移而藻挂,船欲动而萍开。
尔其纤腰束素,迁延顾步;夏始春余,叶嫩花初,恐沾裳而浅笑,畏倾船而敛裾。 可见当时嬉游的光景了。
这真是有趣的事,可惜我们现在早已无福消受了。于是又记起《西洲曲》里的句子: 采莲南塘秋,莲花过人头;低头弄莲子,莲子清如水。
今晚若有采莲人,这儿的莲花也算得“过人头”了;只不见一些流水的影子,是不行的。 这令我到底惦着江南了。
——这样想着,猛一抬头,不觉已是自己的门前;轻轻地推门进去,什么声息也没有,妻已熟睡好久了。
手开楼阁贮群经, 面对湖山卫百灵。
玉镜夜寒通沆瀣。 翠屏秋净到空青。
避烟鹤起檐间树, 行雨龙归几上瓶。 我亦逃祥云水客, 便应萧散共松扁。
丁鹤年:原西域人,因避兵乱,奉母至四明,以教学、卖药自给,励志治学,慈溪县尹称贤,四方士大夫多依之,善诗文,有集。 青山:位于东钱湖西亭山以南,旧时南有青山寺,北有清泰庙,庙内有游戏市场分析高 井。
相传凿井得一砖,镌有”高 “二字,而得名。高 ,南宋著名学者,鄞县人。
青山峦叠峰,春时胭红粉白,美如画图。 沆瀣:夜间的水气;露水,司马相如《大人赋》”呼吸沆瀣兮餐朝霞。
” 云水客:行踪无定,如行云流水的意思。黄庭坚《送张天觉得登字》诗:”去国行万里,淡如云水僧。
” 扃 :指门户或门窗孔雅圭《北山移文》。”虽情投于魏阙,或假步于山扃。
” ———R白开水图片12;———————- 贸阝竹枝祠(清·李邺嗣) 东钱山水秀堪图, 不数城南日月湖。 若使移来遶最远的距离 泰戈尔郭外, 十洲三岛任人呼。
十庙沿堤霞屿孤, 准考证号怎么查询东湖本亦号西湖。 爱他千顷烟波阔, 不学西头莺月豆芫。
此地陶公有钓矶, 湖山漠漠鹭群飞。 渔翁网得鲜鳞去, 不管人间吴越非。
福泉山寺忆登临, 佛面常教海气蒸。 夜半开门迎赤日, 龙涎窝里卧高僧。
李邺嗣:号杲堂,鄞县人,清著名学者,性至孝,侍父病,呕血数斗,自此绝意仕途。日著书,撰汉语、南朝语,续世说新语为三语。
日月湖:宁波城中旧有日湖、月湖。月湖依旧,日湖已填。
西湖:唐代时,东钱湖称”西湖”。因当时贸阝县县治在贸阝山,湖在县治之西,因名”西湖”。
莺脰湖:又名广德湖。原在宁波城西,六公里处。
相传形成于南北朝齐、梁之际。宋政和年间,太守楼异为增赋,向朝廷献策,废了广德湖开垦为田。
废湖后,鄞西连年受灾。正如清初鄞县学者万斯同《鄞西竹枝词》中写道:”湖开莺脰匹东湖,谁把长陂决作田,却恨宣和楼太守,屡教西土失丰年。
” 福泉山寺:雄踞东南钱湖东面,为湖山最峰,海拔556.2米。山顶原有寺,寺面大海,前有老龙潭。
相传,常见光怪 ——————————化学在生活中的应用8211; 东钱湖绝句(明·李堂) 东湖风景过西湖, 史相祠前列画图。 不用舟人频指点, 留诗欲吊岳坟孤。
梵王宫殿七浮图, 殿址层层漫绿芜。 幸有老松人不剪, 满林落日正啼鸟。
李堂:字时升,鄞县人。成化二十三进士,授工部主事,监税芜湖,旋迁工部右侍郎,后以病归,闭门著述,著有《正学类类稿》、《四明文献志》、《堇山遗稿》。
史相:南宗丞相史浩祠。 岳坟:指位于东钱湖莫枝堰的岳王庙。
梵王宫:梵,意即”清净”、”寂静”,常用来指佛教有关的事物。梵王宫:佛居住的宫殿。
王安石《天童寺》”二十里松行欲尽,青山捧出梵王宫。” 浮图:即浮屠,指佛塔,如”七级浮屠。
” 绿芜:丛生的绿草。白居易《东南行一百行》:”孤城覆绿芜。
家乡宁波 如果我是一位画家,我要用最美丽的色彩去描绘她;如果我是一只小鸟,我要用最响亮的歌喉来赞美她。
这就是我的家乡 宁波是一个美丽的城市,宽阔的马路两旁,绿树成荫,鲜花怒放,像给街道绣上了漂亮的花边。市中心,一幢幢崭新的高楼在阳光下熠熠生辉。
月湖像一块透明无瑕的翡翠,镶嵌在城市的土地上。湖边的垂柳,像正在对镜梳妆的姑娘。
宁波也是个富饶的城市。雅格尔、杉杉等服装品牌全国闻名,一年一度的服装节总是吸引了大批的中外客户,连许多明星也前来助兴。
国家特大型企业镇海炼化公司,得益于发达的港口运舶能力,每年的原油加工量高达1000多万吨。菜场里,各种水产品琳琅满目,大大的海虾白中透红,宽宽的带鱼披着银装,顽皮的海瓜子偷偷在水中吐着舌头,粘粘的泥螺蜷缩在瓶子里。
它们不仅营养丰富,而且味道鲜美,是寻常百姓餐桌上的常客。 宁波有着灿烂的历史文化。
河姆渡遗址是中国文化的发源地之一,人们正是从这里发掘出了人类的祖先——河姆渡人的头盖骨和其它许多文物,填补了人类进化史上空白的一页;镇海口海防遗址是著名的爱国主义教育基地,英勇的中国人民曾在这里顽强抵抗外国侵略者;天一阁的宝书楼是中国最早的私人藏书楼之一,里面珍藏着许多宝贵的古籍,最奇妙的是楼前的水池,看上去水并不多,却是暗连着月湖的活水,需要的时候大概真的可以用之不竭吧。 最令人津津乐道的当然还是宁波人吃苦耐劳的精神。
这种精神造就了许多商界精英,使”宁波帮”成了一个响亮的名称;这种精神也培养了许多学界骄子,活跃在各种各样的学术舞台。 现在,名城宁波正在飞速发展,驶上了现代化的航道。
– 作者: NBstudent 2004年12月6日, 星期一 18:57 你可以使用这个链接引用该篇文章 /blog/tb.b?diaryID=338668。
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