在中国古代,因为交通和通信不发达,人们生活的圈子很小,一个家族或几个家族的人常常生活在一起。这样一来,家族里本家的兄弟姐妹和表兄弟们,彼此都生活在相同的环境中,从小一起读书,一起玩耍,长大了一起奋斗,老了还能彼此照应。即使有一天为了生活天各一方,也还彼此挂念、关心着对方。生活中这些小小不言的温暖和喜悦,被诗人以诗的形式表达出来,让人读了倍感亲切和感动。《喜外弟卢纶见宿》就是这样一首诗。
《喜外弟卢纶见宿》—唐•司空曙
静夜四无邻,荒居旧业贫。
雨中黄叶树,灯下白头人。
以我独沉久,愧君相访频。
平生自有分,况是蔡家亲。
这首诗的题目是《喜外弟卢纶见宿》,所谓外弟,就是表弟,司空曙和卢纶同属于“大历十才子”,又是表兄弟。从诗中可以看出他俩的关系很亲密,感情很真挚,而且倡议书六年级可以感受到诗人生活境遇的悲凉。恰在这时表弟卢纶来看望他并且留宿,血浓于水的亲情本来就令人安慰,特别当你需要雪中送炭的时候,这种情形就更加让人感觉温馨和感动,这首诗正是诗人这种境遇和感受的写照。诗人是怎么表达的呢?
静夜四无邻,荒居旧业贫
诗的第一句“静夜四无邻,荒居旧业贫”,从诗人的生活环境开始描写。夜深人静,司空曙的陋室孤零零地矗立在荒村中,四周渺无人烟,一个邻居也没有。这画面充满着辛酸与悲哀。为什么会这么凄凉呢?这里既有家道中落的个人因素,更有唐王朝国力衰退的大背景。前面说过,司空曙是“大历十才子”之一,所谓“大历十才子”,是活跃在唐大历年间的一个诗人群体,他们互相交往,彼此唱和,对诗歌有很多共同的见解,在外人看来他们身上有很多共性,所以被称为“大历十才子”。他们生活的大历时期,唐朝刚刚经历过安史之乱,正是白居易所谓“田园寥落干戈后,骨肉流离道路中”的年代。司空曙是河北广平人,家乡正是安史之乱的重灾区,大乱之后,破败不堪。诗人困守荒村,贫苦无依。首句的十个字,虽然没有说明社会背景,但是,一片萧条的夜景已经呈现在读者面前了。
雨中黄叶树,灯下白头人
“雨中黄叶树,灯下白头人”,陋室外面,秋雨潇潇,黄叶纷纷飘落,屋子里面,孤灯如豆,一位白发老翁低头独坐。这一句紧接上一句,四句共同构成一个完整的生活画面。这画面真是冷落,凄凉,但也充满了美感。美在哪里呢?第一个美在秋天的意象用足了。在中国传统文化中,秋天是草木飘落,万物萧瑟的季节。隐喻着年华老去,生命枯萎的意象。有了这个前提,再看“雨中黄叶树,灯下白头人”这句诗:“黄叶”,这是自然的秋天;“白头”,这是人生的秋天,以“黄叶”对“白头”,已经让人产生人生凄凉之感,何况“黄叶”之前还要加一个“雨中”,“白头”之前还要加一个“灯下”!寒雨潇潇,黄叶不落也被打落,这是自然之秋的加强版;昏灯独坐,青丝也会愁成白发,何况灯下已经是一个白头老翁!这是人生之秋的加强版。所以“黄叶”和“白头”这一组对仗的词语一出来,秋天的意象用足了,秋天的心情也写足了。
荒芜的山村
第二个美是这句诗比兴兼用,不是单纯的比喻,而是进一步利用作比的形象来烘托气氛,特别富有诗味,成了著名的警句。用树之落叶来比喻人之衰老,是十分贴切的。这里,树作为环境中的景物,起了气氛烘托的作用,类似起兴。自从宋玉《九辩》提出“悲哉秋之为气也,萧瑟兮草木摇落而变衰”,秋风落叶,常常被用以塑造悲的气氛,“黄叶树”自然也烘托了悲的情绪。比兴兼用,所以特别富有艺术感染力。
诗的前四句描写静夜里的荒村,陋室中的贫士,寒雨中的黄叶,昏灯下的白发,通过这些镜头,讲诉卢纶到来前的冷落萧条。到这里该转折了,诗人是怎么转的呢?“以我独沉久,愧君相见频。”这里点出了《喜外弟卢纶见宿》的题目。在深秋的雨夜,悲凉的气氛中,诗人的表弟卢纶出现了,陪着诗人渡过漫漫长夜。表弟的到访,诗人应该喜出望外吧?可是,这句“以我独沉久,愧君相访频”,表达的心情远不是喜出望外那么简单。
以我独沉久,愧君相见频
我沉沦了这么久,你还不嫌弃我,经常来看望我,真让我惭愧。这里有没有高兴?当然是有的,所谓“贫居闹市无人问,富在深山有远亲”,世态炎凉,人情冷暖,诗人既然已经流量怎么计算的“独沉久”,应该早已看透。正因为如此,表弟不因为他失意而冷落他,反而频繁地来看望他,才令他格外的感动,体味到雪中送炭的温暖。
但是,另一方面,这情谊又让他觉得惭愧,为什么呢?因为中国人都有成家立业,光宗耀祖的志向,现在自己孤苦飘零,一事无成,成为让表弟牵挂、照顾的对象,这让诗人感觉难以释怀。据《唐才子传》记载,司空曙“磊落有奇才”,但因为“性耿介,不干权要”,所以落得仕途坎坷,家境贫寒,甚至到了无钱看病,只能让爱妾改嫁的地步。这样的凄凉晚景,当然让诗人百感交集。所以这一句由独坐转为客至,由悲凉转为欢喜,但是,这欢喜不纯粹,它还夹杂着诗人对人生的感伤,是诗人心事,喜中有琢磨近义词悲。
平生自有分,况是蔡家亲
从悲到喜,悲喜交加,景色写到了,心情也写足了,怎么样来收尾呢?“平生自有分,况是蔡家亲”,所谓“蔡家亲”,就是表亲的意思。这个典故出自东汉末年,大儒蔡邕将小女儿,也就是蔡文姬的妹妹嫁入泰山望族羊家,生下羊祜。后来羊祜成了西晋著名的战略家和文学家。外祖父和外孙都身居高位,享有盛名,令人羡慕,所以“蔡家亲”也就成为了表亲的代称。
诗的最后一句是说,卢纶来看我,是因为我们本来就是无话不谈的好朋友,何况,我们还是姑表兄弟呢!这一句,既点出了题目中的“外弟”身份,也是诗人对“广西霸气高考标语愧君相见频”的宽解。友情和亲情,本来就是人生中最重要的情感支撑,诗人从卢纶这里得到了,这也算是他落魄一生中的一抹亮色吧!
喜外弟卢纶见宿
这首诗语言清丽,意境凄美,写作手法上采用了“反正相星期天的一个下午生”的艺术表达方式。近代文学家俞陛云在《诗境浅说》中说,这首诗“前半首写独处之悲,后半首言相逢之喜,反正相生,为律诗一格”。从章法上看,的确如此。
司空曙的诗虽然没有盛唐诗人的气魄,也写不出雄浑的意境,但是,他用自己细腻委婉的笔触,将血浓于水的亲情,雪中送炭的温馨,瞬间锤炼成永恒,如一点烛火点亮人心,这样的诗,已经足以让他名垂青史。
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