记叙性散文

情感爆发的叙事性散文

情感爆发的叙事性散文

阳光下的藤椅【1】

“吱咯，吱咯”，一阵熟悉的响声飘入耳鼓，我知道姥爷一定又躺在藤椅

上欣赏那些花了。

八十出头的姥爷，身材枯瘦枯瘦的，腰板却还挺得直。

头发已经花白了，山中老藤似的皱纹爬满了脸颊，姥爷常常感叹，“岁月

不留人哪!”

我一直有点畏惧姥爷。

记得很小的时候，我弄折了他的花，姥爷大发雷霆，竟然当着爸爸的面，

拿扫帚打了我一顿。

后来，姥爷提起这事儿，那时，他也是坐在藤椅上，眯着双眼，轻轻说

道:“这些花可都是有感情的，它们陪我好多年了。

现在我没事的时候，给它们浇点水，翻翻土，看它们有没有开花，我的心

情就很好了。

”姥爷似乎在自言自语，可他平静的口吻和阳光下安详的面容，拌和 着实让我

愧疚了好一阵呢!

姥爷不是很爱说话，闲暇的时候，除了摆弄那些花，就是戴上那副老花

镜，翻翻破旧的辞海。

小时候，我有不知道的词呀、典故呀、人物呀，只要跟姥爷说一声，他就

会戴上他的老花眼睛，翻开厚重的辞海，给我一个满意的答复。

那时，在我的眼里，姥爷仿佛就是一本厚厚的辞海，无所不知。

当然，尤其让我对姥爷心生敬畏的是姥爷的一身正气。

姥爷以前是财务科的科长，这是多么令人眼红的位置啊，可是姥爷一直两

袖清风，洋跃进 只管做好自己的本职工作。

他的傻，成为同事私下的笑料，连姥姥、小姨们也怨姥爷老实。

可姥爷很坦然，“为人不做亏心事，不怕夜半鬼叫门。

什么叫心底无私天地宽啦!就我这样的。

”姥爷说完，还重重地拍拍胸脯。

我一天天地长大，姥爷却在一天天地老去。

可我对姥爷那种畏惧依然存在。

我想，这不是别的，正是被他内在的威严所折服，正气所感染的缘故吧!

然而不管怎样，他终究是那淫男 个坐在藤椅上的慈祥老人，春的诗 是疼爱我的姥爷。

午后的阳光温柔地洒在藤椅上，那些花儿在空气中摇曳，我看到姥爷脸上

浮着满足的笑意。

这个画面在我的记忆中定格。

如何写好叙事散文【2】

散文重在抒情，也贵在抒情。

因此，如果是写人叙事，则要借事写出自己对某人的深深眷念或者对曾经

岁月的悠悠情怀;如果是写景状物，则要托物抒发个人对生活或者人生的感悟。

真情实感，散文之魂。

那么，散文中的“事”是如何呈现的'呢?一般以两种形式呈现:1.不是牵

动社会神经的大事，而是日常生活中的丝丝小事，或曰琐事;2.即使是发生在一个

人身上的较为完整的一件事，也不是像写记叙文那样将事件的起因、过程、结果写

得清清楚楚、明明白白，而往往只撷取其中的一个或两个片段。

但是，我们在写这些琐事或片段时，又一定要流泻一片真心、倾注一段真

情:或尊师爱长，心绪电信营业员 奔腾;或恸亲伤逝，悲痛难抑;或遭逢困厄，郁愤难平;或怀乡

思人，婉转缠绵。

如果能将这些琐事或片段用情感的线索巧妙地组合起来的话，那就是韵味

深长的散文，此之谓“一粒沙里看世界，半瓣花上说人情”。

如何让情感融入散文呢?首先，面对题目，我们要搜寻自己生活中有关的

人物、事件乃至画面;接着，用心过滤出其中的情感因子，即曾经使你的心弦颤动

过的某一个点;最后，把这样的点点滴滴串连起来，用形象生动的文字表现出来，

让字里行间溢满绵绵情意和幽幽诗意。

当然，在对琐事或片段的叙述中，为了增加散文的情感底蕴，也要适当运

用一些写作技巧:

画面神化。

在写人叙事散文的写作中，为了增加抒情性、文学性，往往要适当地来一

点写景状物，模山范水，这就有了画面描写;而散文的画面如果没有飘逸神韵诗意

的话，那就是“死”画面。

试想，杜甫如果不是孤独悲秋，笔下就不会出现“萧萧”的“无边落木”;

李清照如果不是“凄凄惨惨戚戚”，就不会绘出“梧桐更兼细雨，到黄昏、点点滴

滴”的图景。

因此，“画面神化”就是美景丽物与神韵诗意的融合。

其神韵，是感人的情趣;其诗意，是灵动的文字。

那么，如何使画面神化呢?概言之，即绘声绘色，描情摹态。

具体言之，除了要用眼睛去看、用耳朵去听、用鼻子去闻之外，还要运用

“想象掘进”法。

一般来说，在开始生成画面时，也需要想象、联想等思维活动，但那指的

是生成现实之景;而作为写景状物的散文，还要在现实景物之上加一点想象之景，

而且这个想象的层次还要尽壮观造句 可能逐步掘进，使散文的神韵诗意在这个过程中自然地

体现出来。

下面举一习作《生如葱兰》中的一段话为例:

葱兰的颜色是如此的洁白，没有胸部一大一小怎么办 浓墨重彩的渲染，只是纯粹的白。

白得无畏无惧、肆无忌惮，纯粹得叫人嫉妒。

她的花瓣是如此舒展，毫无保留地露出她金黄色的花蕊——像是一颗炽热

的心。

那滚烫的金黄啊，我真怕会溅出来。

而她的花柱高高地立起，卑而不微，纤而不弱。

从侧面看去，她则呈现一种拥抱的姿态——张开双臂企图把蓝天拥在怀

里。生肖婚配

这一段话写了葱兰的颜色、花瓣和花柱三个方面，这是现实之景的主线。

但作者并没有仅仅停留在对景物主线的感知上，而是借助想象不断延伸。

例如作者写了葱兰的“金黄色的花蕊”，接着说“像是一颗炽热的心”，

这就是展开的浅层想象;“那滚烫的金黄啊，我真怕会溅出来”，这是更深层次的

想象，因为它完全是建立在一个想象“炽热”之上的。

由于有了这两个层次的逐步掘进，作者对葱兰的礼赞向往的神韵就飘逸而

出了。

可见，“画面神化”可以让画面既充满动感，又溢满人情，从而见出内情

与万物相生、心声与天籁交融的韵致，此之谓“体物赋情”，“形神兼备”。

如何写叙事性散文【3】

记叙性散文应注意的两点一要选择典型且富有生活气息，但一定不能照

抄生活，要有丰富合理的联想与想象。

尤其是在写一些历史故事，要有“目击”现场的能力，学会运用丰富的联

想与想象再现当时的历史场景，甚至可以选择与历史人物直接对话的方式来增强

文章的生动性、可读性。

如2002年满分作文《昭君的选择》，小作者大胆发挥丰富的想象与联

想，再现了昭君在和亲前

后的动作行为以及心理流程，尤其是有一段描写她解救飞蛾脱离火海的

细节，既鲜活可感又寓意深刻让人击节:迷茫的灯光下，一只单薄的幼蛾一头栽

在作响的灯焰上，发出“噼里啪啦”的爆鸣声。

昭君拔下玉钗，挑弄灯芯，试图将蛾儿救出来。

就在这时，传来和亲的消息。

像春日里的第一声惊雷，在死一般的后宫炸开了。

“啪”，玉钗落地，断为两截，昭君的手剧烈地颤抖着。

处于生死之交的蛾儿在飘转的火焰中狂乱地挣扎着，终于，像离弦的箭一

般，冲出火海。

烈焰吞噬了她粉嫩的外衣，却没有压垮她不屈的心灵。

在生之涯，死之角，幼小的心灵发出对生的呼唤，爆发出无穷的力量，

让她从压迫、死亡中振翅飞出。

昭君震惊了，若有所思地看着蛾儿，看着她越飞越远，飞出围墙，飞出

重重封锁，飞向遥远的自己的天地。

二是要准确地捕捉事物的细部特征，同时要学会力求用简约生动的笔触

去勾勒、描摹，给读者留下鲜明突出的印象。

描写分两种:一类是白描，一类是细描。

白描是一种简洁朴素、不加渲染的描写方法，而细描则要求笔法工整，描

绘细腻。

如果说白描相当于中国画中的写意，那么细描更像是中国画中的工笔，

但对于高考作文800字的篇幅来讲不论运用哪一类，都应尽量简洁、干净，一般

不会是浓墨重彩，关键在于抓住细节的精神。

如2004年广东高考满分作文《爱在心口难开》:父亲节这天，自己在

朋友的鼓励下为性情暴躁、经常打骂自己的父亲送了“一瓶二锅头和一盒包装精

美的皮带”，父子俩对饮微醺，儿子一句“爸团支书申请书 爸，我……我……我爱你……”打破

了两代人的隔膜，沟通了心灵，化解了情感障碍，此时，内敛的父亲难以抑制自

己的情绪:“他拿起酒杯，仰头猛地一倒，眼睛闪闪的，红了。

他慌忙掩饰道:?这酒……这酒太烈了……?”这一个精彩的细节寥寥数笔

却将父亲的难以言表的激动表现得淋漓尽致!