卓克基土司官寨

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四川省阿坝藏族羌族自治州马尔康县文化概论

摘要

作为一个学习了中国文化概论的文学与传媒系的学生，不可以不对自己的家

乡文化有一定的系统性的了解。文化整个词语在以往的生活当中，可能对我来说

既陌生有熟悉，但是在上过了中国文化概论这门课程之后，我很想用一些专业的

知识，从文化四层说，文化圈等方面，对于自己的家乡文化有一个系统性的总结

和认识。

故，查阅了相关的资料书籍，以及课本上的专业知识，将众多的资料整合添

加成为了现在这份小论文。

关键词：嘉绒藏族卓克基官寨土司文化红色文化

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目录

绪论...................................................................................................................................4

1从地理位置看文化圈.........................................................交通事故打什么电话 ......................................4

1.1地理位置...........中国十大净水器排名 .................................................................................................4

1.2自然资源及人口............................................................好听的群名称霸气 ....................................5

1.3文化圈的影响....................................................................................................5

2历史演变...................................................................................................................6

2.1历史简表............................................................................................................6

2.2土司文化与红色文化........................................................................................6

3总结...........................................................................................................................7

参考文献.......................................................................................................................8

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绪论

马尔康县为阿坝藏族羌族自治州下辖县，藏语意为“火苗旺盛的地方”，引

申为“兴旺发达之地”。

马尔康县是以原嘉绒18土司中卓克基、松岗、党坝、梭磨四个土司属地为

雏形建立起来的，亦称“四土地区”。县城马尔康镇系阿坝藏族羌族自治州州府

驻地，是阿坝州政治、文化、金融、信息中心。

截至2012年，马尔康县幅员面积6633平方公里，辖3镇11乡；总人口56021

人。

马尔康县境内旅游资源，按特点可分为嘉绒藏族文化、红军文化、宗教文化、

自然景观等四大类特色旅游资源。

1从地理位置看文化圈

图1&图2马尔康县自然地图及政区图

1.1地理位置

马尔康县位于青藏高原南缘，在四川盆地西北部，北靠阿坝、红原大草原，

南与卧龙大熊猫自然保护区、小金四姑娘山紧邻，距离省会成都365公里。幅员

面积6633平方公里。

从自然地理的角度来讲，马尔康县所在的川西高原正好是位于我国第一级阶

梯、第二级阶梯的交汇处，并且大部分位于以一己阶梯，县内有索磨河穿过城区，

并且汇入岷江之内。所以，马尔康在地形上以山地河谷为主，属于高原峡谷地区。

地面海拔在2180到5301之间。

马尔康县属于低纬度、高海拔的特殊地理与高山峡谷立体气候，冬干夏湿、

雨热同季、日照充足、昼夜温差大。年均气温8-9℃，年降水量753毫米，年均

日照2000小时以上，绝对无霜期120天。

这样特殊的地理和气候条件，导致马尔康县大约五分之三的人口从事高原农

牧业生产。最近几年旅游业的发展导致了马尔康县第三产业的大幅度增加。

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1.2自然资源及人口

截至2013年，马尔康县境内矿产主要有锂矿、硅矿、钽矿、铌矿、金矿、

铝矿、锌矿、铅矿、钛矿等17种。其中，锂矿储量达231万吨；硅矿250余万

吨。

马尔康县境内野生动物主要有金钱豹、白唇鹿、梅花鹿、扭角羚等。野生植

物主要有冷杉、云杉、落叶松以及桦、高山栎等；野生中药材1303种，分属200

科、596属，主要有羌活、独活、大黄、秦艽、木香、党参、当归、黄芪、赤芍、

五加皮、甘松、铁棒槌等。

2012年，马尔康县总人口为56021人。其中，男性28818人，女性27203

人；农业人口31708人，非农业人口24313人。人口出生率为5.75‰，人口死亡

率为2.74‰。

2012年，马尔康县境内居住着藏、羌、回、汉等15个民族。其中，藏族占

总人口的63%，汉族占总人口的34%，其他民族占总人口的3%。

马尔康同时也是著名的野生菌的生长地，每年雨季，马尔康的当地居民都会

从山上找到大量的野生菌，大部分以松茸、黄丝菌、青冈菌、羊肚菌、猴头菌为

主。这两年没到这个季节，特别是以日本为主的很多外国食品企业来到马尔康县

收购了大量的野生菌，使得很多当地特有的菌类植物能够在市场上流通，但是成

本较大。但是也给了马尔康的居民很大一部分收入来源。

1.3文化圈的影响

马尔康县因为受到了四川省的管辖，马尔康受到的巴蜀文化圈的影响，嘉绒

藏族是收到汉族文化影响最深的藏族分支。

马尔康县作为一个藏族自治县，虽然包裹在嘉绒藏族文化之下。这一点从马

尔康县的名字就可以看出，马尔康，取自嘉绒藏语“火苗旺盛的地方”，引申为

“兴旺发达之地”。马尔康县的本土民族是嘉绒藏族，由于收到的汉族文化影响

和土司文化的影响，相对于其他藏族，比如安多藏族、白马藏族等，他具有其独

特的民族文化。土司文化我们在下面的内容中会详细讲到。

首先从服饰上来说，据学者研究，早在公元前1世纪前后，西藏高原土著部

落的服饰就已具有今天藏族肥腰、长袖、大襟、束腰及以毛皮制衣的特征。随着

与外界交流，嘉绒藏族服饰曾经受到汉、蒙、满等族以及波斯等国服饰的影响，

在服饰的色泽和制作等方面取得了进步。

马尔康嘉绒藏族的服装别具特色，主要体现在妇女身上。用料、工艺、样式

十分讲究。首饰配备独特，礼服、便装各具系列。礼服最具特色，由狐皮帽子、

水獭皮镶边长袍、绸缎腰带、真皮靴子组成，配以金银珠宝、珊瑚首饰及藏刀，

雍容华贵，气派十足。

在节日或重大活动中，男女老少皆穿戴一新，犹如盛大的服饰展示表演。有

些地区的服饰有明显的历史遗迹，如四川阿坝州农区的嘉绒藏族，因长期与羌族

毗邻生活，互相交往，今天的妇女服饰也保留了一些羌族服饰特色。如普遍穿长

衫，并以蓝黑色为主，下身系围腰，腰间扎丝织花带，冬天穿羊皮褂子或羊毛织

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成的无领短褂等。

2历史演变

2.1历史简表

表1-1马尔康县的历年历史简表

2.2土司文化与红色文化

马尔康县的历史悠久，自先秦以来，便可以从史书中找到其记载，马尔康的

藏区文化一直以来，并不是特别的被外人所了解，从马尔康县建县以来，最为人

们所了解的时期，可能就是茅盾文学奖的获奖者阿来所作小说《尘埃落定》的出

版才被人们所了解。

正是因为阿来的《尘埃落定》，马尔康县的土司文化现在成为了一大波专家

学者研究的话题。

"土司"一词已存在了一千余年。中国封建王朝采取"以夷治夷"、"以蛮治蛮"

先秦

•冉陇之地

秦朝

•湔氐道辖地

两汉

•隶汶山郡

唐宋

•羇糜32州

元朝

•吐蕃宣慰司

明代

•永乐年间，属杂谷安抚司

清朝

•乾隆时属理北海美食 番直隶厅；嘉庆时属杂谷直隶厅

民国

•理番县（理县）

现在

•马尔康县

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政策，利用当地酋长以其势力管辖所及的区域，分别授予官职，准其子孙相继承

袭，形成中国历史上的"土司制度"。由于这一制度沿续了千余年，因而形成了中

国独有的"土司文化"。

土司文化是历任土司在继承和发扬民族文化的同时，不断接受汉民族文化的

教育和熏陶，使藏族文化与汉族文化融合在一起，人们的价值观、审美观、风土

人情、生活习俗等得到不断的修正，逐渐形成了一种被社会集团成员共同接受的

理念及行为，形成了特有的土司文化。

卓克基土司官寨是了解土司文化很好地方。卓克基土司官寨保存完好的原因

在于土司索观瀛的特殊身份。红军长征时，毛泽东等领导曾经在这里住宿过一周。

索观瀛土司非常识时务，解放后，一直活跃在政协中。不知道他是不是属于红色

土司那种。所以，他的官寨得以保存，成为今日我等一个值得去的地方。

1935年长征时，毛泽东、周恩来、朱德、张闻天等领导人曾经在这里住了

一周。毛泽东住在书房蜀锦楼。蜀锦楼珍藏有很多书籍。藏文书籍有天文、地理、

经书；汉文书籍有《古文观止》、《三国演义》、《四书五经》等。毛泽东对这段往

事，印象颇深。在1952年“五一”劳动节期间，得知索观瀛作为西南少数民族

参观团成员来京时，邀请索观瀛一起吃饭。

这是因为这样的一个特殊历史，马尔康县最大的土司文化宣传中心——卓克

基官寨，同时也披上了浓厚的红色文化的外衣。马尔康县也就成为了红军长征路

上不超文本传输协议 可抹去的一笔历史印记。

建国后，中央将阿坝州的州大女人主义 府设立在了马尔康县，同时任命天宝为阿坝藏族

自治区主席。天宝，原名木尔加桑吉悦希，藏族，四川省阿坝藏族羌族自治州马尔康县

人，第一批加入中国共产党的藏区同胞，后来毛泽东主席为其改名为天宝，成为了阿坝藏族

羌族自治州的第一任书记。正是因为长征的影响，马尔康县同时也成为了著名的红色景区。

3总结

马尔康县在收到地理自然原因的影响下，形成了自己独特的藏区民族文化，

但是又由于历史原因的影响下，形成了自己特有的土司文化和红色文化。正是这

样的额一个特别的地方，在某种自然和历史的碰撞之中，才形成了这样的一个独

一无二，具有其地方民族特色的文化地。

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参考文献

[1]百度百科——马尔康

[2]徐仁鹏《川西高原马尔康旅游气候舒适分析与评价》——知网

[3]伍理《成都-马尔康剖面的人口地理意义》——知网

[4]《西藏自治区前主席天宝传奇》——中华网讯社

[5]《12岁藏族小喇嘛当红军》——中国铁血网-中国历史专区

[6]林向荣《嘉绒语马尔康话中的藏语借词》——知网

[7]《璀璨的高原明珠——马尔康县》——四川政报