科斯林

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光明日报/2014年/6月/5日/第012版

新知

催眠术：没有结论的研究

苏光路

编者按

大多数心理学家在谈到催眠时都认为，电影中的表现有些夸张，公众根本无需担心自己会在

不知不觉中被犯罪分子利用。或许，随着脑科学的发展，催眠的奥秘终有一天能够解开。

由演员徐铮和莫文蔚主演的涉及催眠奥秘的《催眠大师》正在热映中。影片的悬疑情节扣人

心弦，当催眠大师使出浑身解数时，却发现自己被带入了一个可怕的陷阱……催眠术真有那么神

奇吗？一旦被催眠，便会完全丧失自我吗？因为缺少明确的数据，催眠的机制一直饱受争议。有

人说它是意志与潜意识的混合物，有人说它是意志与抑制胶着状，还有人说它是想象与知觉的嫁

接体……

古已有之，并不稀奇

历史上最早有关催眠术记载的是中国的《素问移精变气论》：“古之治病，惟其移精变气，

可祝由而已。”祝由者，乃催眠治病也。

两千多年前国人治病除中医外，还有祝由十三科。祝由科是古代医术的一种流派，即祝说病

由，是在催眠的状态下，医患双方的一种互动，是不需要针灸、用药，或较少用药的治疗方法。

唐代太医署中还设立咒禁科，但到了元明之际太医院设有祝由等十三科。“祝由”的概念很广，

包括禁法、咒法、祝法、符法，翻译成今天的词汇就是，暗示疗法、心理疗法、催眠疗法、音乐

疗法等。

1775年，奥地利的麦斯默用磁铁作为催眠工具，最早把催眠术作为一种治疗方法临床应用，

并建立了一种神秘的“动物磁气说”。1841年英国外科医师杰姆斯布雷德才对催眠现象作了科

学的解释，认为是治疗者所引起的一种被动的类睡眠状态，并借用希腊文“hypnos”（即“睡眠”）

创造了“hypnosis”（催眠）一词，至今一直沿用这一术语。

科学还是魔术？

这是一幕典型的催眠现场，在世界各地上演了很多年：被催眠者可躺可坐，少时平静，催眠

师开始催眠，他的声音轻缓而富韵律：“请抬头…慢慢闭上眼睛，深吸一口气…把气呼出，放松

双眼，让身体飘起来…想象你正漂浮在浴盆中、平静的河面上，或正漂浮在碧蓝静谧的天空中…

呼吸要一次比一次自如……让身心都融入这美妙的仙境……”随着催眠师不断重复上面的抗日歌曲 话，被

催眠者渐渐进入被催眠状态，有的稍有困意，有的轻声酣睡，有的身体僵直。但不管他们处于何

种状态，都能听从催眠师的指令，活动自己的肢体。

但更多情况下，人们更倾向于将其看成一种魔术。

那么，催眠究竟是不是科学？美国著名的精神病学教授戴维斯皮格尔和他的父亲老斯皮格

尔都是催眠术的研究者和实践者，尤其是老斯皮格尔，一生矢志不移，身体力行。早在第二次世

界大战时，他首次在战地医院的手术中使用了催眠术，为接受手术的士兵减轻了痛苦。1943年，

在突尼斯的马特尔战役中，老斯皮格尔不幸被德军的炮弹击中腿部。他用急救包简单自救后，就

给自己实施催眠术，从而减缓剧烈的疼痛。儿子正是被父亲的神奇经历所感染，目前已成为美国

催眠术临床研究的著名专家和推广人。

因为人类对自己的大脑如何工作实在了解太少，而人类的心理活动又是那样复杂，直到目前

还没有人能够回答：催眠术究竟是怎么回事？

争论仍在继续

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戴维施皮格尔一直坚信并试图证明催眠术的作用。他说：“虽然对催眠术充满争议，但它

不会消失，它有太多让人感兴趣的地方。”对催眠术的研究主要有两派。一派称催眠术从根本上

改变了被催眠者的思维状态；而另一派则认为催眠不过是一种简单的暗示和使身体放松的手段。

施皮格尔属于前一派，多年来，他一直在与另一派的两位科学家进行论战，他们是精神病学家欧

文基尔希和斯蒂芬科斯林。

基尔希在研究与治疗中经常使用催眠术，他也不否认催眠术确实有效。“运用催眠术，我们

确实能使人的思维状态改变，”他说，“但要达到这一目的，我们并不见得必须让人进入昏睡状态。”

他最白羊座明星 喜欢用古代催眠术士用的护身符——拴在链子上的怀表，来说明这一点。无独有偶，《催眠

大师》电影中的心理治疗师徐瑞宁使用的催眠道具也是一只怀表。

施皮格尔的一项实验结果表明，在受试者进入催眠状态并给予暗示后，他们的脑电波模式发

生了变化。他承认暗示本身具有强大威力，他也相信，催眠使暗示的效果大大增强了。但这并不

是说催眠能改变人的物理属性。在一个实验中，他先告知酷睿i3 处于催眠状态的人他们的前臂失去了知

觉，然后对他们的手腕给予轻微的电击，结果他们对电击即不害怕，也没有任何反应，但他们的

脑电波却和那些经受更轻微电击者的脑电波近似。

基尔希认为，这依然不足以证明催眠状态有什么作用。但斯蒂芬科斯林倒是愿意接受这种

说法。他说，在有关催眠术的文献记录中，有许多关于受试者模仿催眠行为的例子。这种“需求

反应”正是安慰剂之所以能够生效的东西。对脑电波研究来说，实验室中发生的其他行为——如

与研究者发生互动反应，可能会引起受试者心理状态发生变化。

科斯林认为，催眠使人体处于抑制状态。他把催眠的作用与体育比赛中破世界纪录的作用做

了比较——这种作用能改变人们对可能性的理解。“一直以来，没有人能在4分钟内跑完一英里，”

他说，“四分钟成了极限，人们认为把腿跑断也跑不完一英里。”然而，就在这一纪录被最终打破

的六个星期之后，又有一个人再一次打破了这一纪录。“如今，这是40岁的人关于水的知识 都能完成的事。”

科斯林说，“催眠术可能也有同样的效果。它能改变我们心目中的‘假定标准’，有时候，催眠术

所起的作用就像罗杰班尼斯特（英国田径运动员，1954年成为第一个在4分钟之内跑完一英里

的人，他本人也是位精神病学家）在一英里跑中所起的作用一样。”

施皮格尔认为，对医生而言催眠术的重要性在于认识它的功效并能利用它，而不在于探究其

中的一个个谜题。他已经开始尝试在手术室中使用催眠术。他们的研究结果显示，和两个对照组

相比，被催眠的受试者用的止痛剂较少，疼痛感较轻，焦虑感也相对较少。未接受催眠的患者，

不管任何人英文 用多少止痛剂总感觉疼痛难忍，而被催眠者在整个手术过程中一直都没有不适的感觉。用于

被催眠患者的手术时间平均比未催眠者少了17分钟。

有人认为，过去的人性或心理研究，存在两大缺陷：一是研究人性，不充分研究心理行为活

动，二是研究心理行为活动不深入研究人性，这两者脱节的结果，便是既不能怎么说早安最撩人 真正认识人性也不

能真正认识心理行为活动。人性是心理行为活动之内涵和本质，心理行为活动是人性之外延和表

达，它们是一个钱币的两面。只有把人性和心理行为相结合，才能真正认识人性及其心理行为活

动——这或许正是催眠术之所以存在的奥秘所在。