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翟衣

更新时间:2023-03-19 05:15:06 阅读: 评论:0

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翟衣
2023年3月19日发(作者:切换用户快捷键)

汉服

汉服,又称汉衣冠,中国汉族的传统服饰,又称为汉装、华服,是从黄帝即位至明末(公

元17世纪中叶)这四千多年中,以华夏礼仪文化为中心,通过历代汉人王朝推崇周礼、象

天法地而形成千年不变的礼仪衣冠体系。自黄帝、尧、舜垂衣裳而天下治,汉服已具基本形

式,历经周朝礼法的继承,到了汉朝形成完善的衣冠体系并普及至民众,还通过儒家和华夏

法系影响了整个汉文化圈。日本、朝鲜、越南均曾颁布法律效仿汉衣冠制度。

概述

“汉服”一词的记载最早见于《汉书》:“后数来朝贺,乐汉衣服制度。”这里的“汉”

汉服(30张)

是指汉朝的服装礼仪制度,即《周礼》《仪礼》《礼记》里的冠服体系,因为汉朝的礼仪制度

由汉高祖的太常叔孙通依据夏商周三代礼仪制度所制定。[1]汉服“始于黄帝,备于尧舜”,

[2]源自黄帝制冕服。[3]定型于周朝,并通过汉朝依据四书五经形成完备的冠服体系,成为

儒家神道设教的一部分。“乗殷之辂,服周之冕”是儒家治国思想的要义。[4]因此后来各个

华夏朝代均宗周法汉以继承汉衣冠为国家大事,[5]于是有了二十四史中的舆服志。汉人对

汉衣冠的认同也成为了民族意识的一部分。

五胡乱华之时,原先在中原地区的知识分子及各阶层人民纷纷逃亡到南方,保留了中原文明

的火种,而逐渐把江南开发成繁华富庶之地,这一事件史称“衣冠南渡”。宋朝郭靖不愿弃

汉衣冠而自杀。[6]到了宋元明时期,异族明确地用“汉服”来指称汉人衣冠,如“辽国自

太宗入晋之后,皇帝与南班汉官用汉服;太后与北班契丹臣僚用国服,其汉服即五代、晋之

遗制也”。[7]金国熙宗甚至“循汉俗,服汉衣冠,尽忘本国言语”。满清以此为鉴,实行“剃

发易服”,对服汉衣冠、束发者治重罪。汉服遂亡。[8]

汉服书法

汉朝是中国最重要和杰出的王朝之一,也是中国历代王朝以中央集权的国家概念最早、最完

备、最先进、最强大的王朝,汉人的称谓由此而来。在这一时期随着社会的进步,汉域本土

民族文化蓬勃发展,达到了极高的艺术和审美成就。在经济,科技,文化上全面领先于世界

的汉帝国为华夏儿女留下了永远的自豪。今天,占据绝大多数的中国主体民族汉族就是以汉

朝的名字命名的。

客观上的汉族人的某些过渡爆炒大头菜的做法 历史阶段的穿着服饰例如汉化旗装、旗袍、马褂等绝对不可以被

称作“汉服”,因为它们与真正的汉服没有正常的演变衔接过程。汉服本身虽然清朝剃发易

服等统治政策下消失了,但因为具有强大的生命力,其部分元素一直没有灭绝,直到现代汉

族人信仰的道教、佛教以及一些边远山民,还有国内许多少数民族都还保持着汉服的特征,

现代社会的一些重要祭祀、纪念活动、民俗节日等仍能看到汉服的部分元素。21世纪以来,

汉服运动尊崇古代汉族人一脉相承的服饰特征,传承汉服数千年文化基因,并在古代考据汉

服的基础上,取其精华去其糟粕,复原了汉族传统服饰。汉服的影响十分深远,亚洲各国的

部分民族如日本、朝鲜、越南、蒙古、不丹等等服饰均具有或借鉴汉服特征。

2特点

织金暗花缎地裙袄披风

汉服是汉民族传承了四千多年的传统民族服装,是最能体现汉族特色及信仰的服装,是华夏

礼仪文化的必要组成,通过四书五经、二十四史舆服志千年不变。汉服的每一个特点都可以

在四书五经、二十四史、经史子集里找到依据。每个民族都有属于特色的民族服装,汉服体

现了汉族的民族特色。从黄帝到明代的四千多年时间里,汉民族凭借自己的智慧和信仰,创

造了绚丽多彩的汉服文化,发展形成了具有汉民族自己独特特色的服装体系——汉服体系。

汉服包括衣裳、首服、发式、面饰、鞋履、配饰等共同组合的整体衣冠系统,浓缩了华夏文

化的纺织、蜡染、夹缬、锦绣等杰出工艺和美学,传承了30多项中国非物质文化遗产,体

现了锦绣中华、衣冠上国、礼仪之邦的美誉。

结构

主词条:上衣下裳、右衽

汉服的基本特点是交领、右衽,

汉服特征

用绳带系结,也兼用带钩等,又以盘领、直领等为其有益补充。结构上,汉服采用幅宽二尺

二寸(50cm左右)的布帛剪裁而成,[9]且分为十个部分:领、襟、裾、袂、袪、袖、衿、

衽、带、系。取两幅相等长度的布,分别对折,作为前襟后裾,缝合后背中缝。前襟无衽即

为直领对襟衣。若再取一幅布,裁为两幅衽,缝在左右两襟上,则为斜领右衽衣。前襟的中

缝称为裻。裾的长度分为腰中,膝上,足上。根据裾的长短,汉服有三种长度∶襦、裋、深

衣。袖子与襟裾的接缝称为袼,袖口称为祛。一套完整的汉服通常有三层:小衣(内衣)、

中衣、大衣。

从形制上看,大衣主要有“上衣下裳”制(裳在古代指袴)、“深衣”制(把上衣下裳缝连起

来)、“襦裙”制(襦,即短衣)、袴褶,“通裁”制(长衫、外披)等类型。其中,上衣下裳

的冕服为帝王百官最隆重正式的礼服;袍服(深衣)为百官及士人常服,襦裙则为妇女的常

服。普通劳动人民一般着裋褐(上短襦,下长袴)。汉服是通过夏商周最古老的衣裳变化而

来的,连裳或者深衣本来是公卿诸侯燕居的穿法,自汉朝以来作为第一礼装。

形制服名类别

衣裳、袴

冕服、弁服、袴褶、襦袴、裋褐、襦裙、袄裙、剑服

上衣下裳、上衣下袴、

上衣下裙

连裳绛纱袍、翟衣、展衣、褖衣、袿衣、襜褕、深衣、朱子深

衣、儒服、道袍

深衣、袍衫

连裳(通

裁)

圆领袍、公服、裲裆、帽衫、凉衫、楼梯图片 蜀衫、皂衫、襕衫、

直裰、大袄、褙子、披风

外披

布料

主词条:锦、绢、绫、罗、帛、布、棉、麻、纱

织金裙袄

汉服布料自黄帝以来有苎麻和蚕丝两种,[10]总称为布帛,[11]分别由典枲、典丝执掌,[12]

另设掌葛征收做葛布的苎麻。葛布又称为夏布,是丧服、祭服以及深衣的布料。[13]夏布中

的细密者称为紵丝。木棉直至元代始从西域之绩效是什么意思 高昌移种于陕、豫、晋、鲁、直等北方地区。

[14]布帛根据纺织工艺、经纬组织可细分为锦、绫、罗、绢、纱、绨、绡、绉、绸、缎等等。

秦汉时期,除齐纨、鲁缟享有盛名外,尚有吴绫、越罗、楚绢、蜀锦等名品。后来北宋朝廷

在东京设“绫锦院”网罗了很多蜀锦织工为贵族制作礼服,从而形成宋锦。明代建都南京,

又形成了云锦。织金、锦、罗、绫是最昂贵的织物,[15]冕服用青罗衣、赤罗裳、赤罗蔽膝

制成。圆领袍官服则皆用绫。官服胸背就是用云锦中最精美的妆花缎制作。

布帛类别汉服布料的用途非物质文化遗产

夏布丧服、祭服、朝服、深衣、冠冕、巾帽荣昌夏布、万载夏布

吴绫楚绢青绫裙、黄绢袴、白绢袜、白绫袄双林绫绢、路桥拷绢

锦蜀锦袍、蜀锦缠头、蜀锦裤、锦半臂、衮龙

袍、翟衣、胸背、刻丝花罗衣

蜀锦、宋锦、云锦、缂丝

纱香云纱褶裙香云纱染整技艺

罗红罗蔽膝、白罗大带、白罗中单、白罗方心

曲领、红罗销金袍帔、薄罗衫子、罗襦、罗

裙、黄罗销金裙、青罗抹带、罗袜、罗帕

杭罗、吴罗织造技艺

绸缎丁香绸直身、银红绸直裰、紫潞绸袄儿潞绸、濮绸、漳缎

三缬夹缬花罗裙蓝夹缬技艺、南通蓝印花布印

染技艺、邳州蓝印花布

金饰织金金线、销金、印金、描金南京金箔锻制技艺

绣黻衣绣裳苏绣、湘绣、蜀绣、粤绣、瓯

绣、高平刺绣

周礼就规定有染人从事印染,并设置了专门管理植物染料的官员负责“掌染草”,以供浸染

衣物之用。汉服传统印染分为矿物染和草木染。矿物染原料包括朱砂、石黄、空青、石青、

胡粉、蜃灰、炭黑。

夹缬纹样披帛衫裙

传统草木染材料包括:靛蓝、红花、乌梅、芦木、苏木、黄檗、青矾、苋蓝、槐花、棓子、

杨梅皮、蓝牙叶、莲子壳、绿豆粉等等。[16]古典布料的染色遵从古制,体现了华夏阴阳五

行信仰。《尚书禹贡》上就有关于“黑土、白土、赤土、青土、黄土家庭局域网 ”的记载。有六象六

色之说,青所以象东方的木,赤所以象南方的火,白所以象西方的金,黑所以象北方的水,

玄所以象天,黄所以象地。除了六正色以外,还有对应的间色:纁【黄赤色】、紫【青赤色】、

红【赤白色】、绿【青黄色】、缥【青白色】。间色也是唐宋公服的色制,公服五等:朱、紫、

绯、绿、青。另外还有绀【深青扬赤色】、绯【赤】、绛【大赤】、缇生小孩送什么礼物 【丹黄】、朱【深纁】。

夹缬、蜡缬和绞缬是汉服印染中独特的印花工艺。[17]隋炀帝曾命令工匠印制五彩夹缬花罗

裙,用来赏赐宫女及百官的妻母。灰缬是唐代以降的蜡染替代品。蓝草染成的灰缬布料叫做

蓝印花布,古时称为药斑布。周礼还设立了“典妇功”、“缝人”等职负责刺绣。《周礼画

缋》中说:“五采备,谓之绣。”按不同地区的传统习惯,形成了不同风格特点的绣法。其中

最著名的是江苏的苏绣,湖南的湘绣,四川的蜀绣和广东的粤绣,称为中国的四大名绣。

纹章

主词条:十二纹章

汉服的纹章及其丰富,周礼“以纹为贵”[18]代表了汉文化的信

冕服

仰和习俗,千古的服饰文化思想之表徵,勉人向善,在在充满尊天、隆祖、明礼、尚义之义

涵。黄帝的黻衣是最早的带有纹章的上衣,黻即指两色相背的纹章。《诗经》云:“君子至止、

黻衣绣裳、佩玉将将、寿考不忘。”虞皇的“日、月、星辰、群山、龙、华虫、宗彝、藻、

火、粉米、黼、黻”十二公主的简笔画 纹章中,日、月、星辰昭明,象发生万物、养成万物。山龙兴云雨、

能适应沾物济众以配天。火明而炎上,强调明理崇礼精神。又如虎,严猛;蜼,智慧,象神

武定乱。粉米粒民。黼象割断能决。韍象背拂於非义,或君臣可否相济模组词 。其次,《新唐书车

服志》记载文官官服章纹,有鸾衔长绶、鹤衔灵芝、鹊衔瑞草、雁衔威仪、俊鹘衔花、地黄

交枝等名目。

足衣

主词条:舄、履、屦、屐、靴、鞋

汉服的足衣分为:舄、履、屦、屐、靴、鞋。尧舜禹以后始服木屐。伊尹以草为履,以帛为

屦。[19]周人以麻为鞋。屐是木履之下有齿者,又称木屐。江南以桐木为底,用蒲为鞋,麻

穿其鼻。《南粤笔记》记载:“枹木附水松根而生,香而韧,可作屐,曰枹香屐。潮人刳之为

屐,轻便而软,是曰潮屐。”又说“粤中婢媵多着红皮屐,士大夫亦尚屐。沐浴乘凉时,散

足著之,名曰‘散屐’。散屐以潮州所制拖皮为雅。[20]草屦是黄帝之臣所做,即草鞋。[21]

靴来自赵武灵王胡服骑射。潮州木屐、[22]杭州合村绣花鞋制作技艺、[23]邳州绣花鞋、邳

州麻编鞋已被列入非物质文化遗产。[24]

首服

衣冠是汉族服饰的重要部分之一。

花丝镶嵌工艺的金钗珠花步摇

古代汉族男女成年之后都把头发绾成发髻盘在头上,以笄固定。男子成人行冠礼常常戴冠、

巾、帽等,形制多样。汉族妇女有八大首饰之称,分别为簪、栉、钗、华胜、步摇、金钿、

珠花、勒子(额帕)。狄髻是八大首饰的金银组合饰品,价值昂贵。

女子发髻也可梳成各种式样,已婚妇女及笄,并在发髻上佩带珠花、步摇、爵钗等各种饰物。

鬓发两侧饰博鬓,也有戴帷帽、盖头的。头插梳篦自汉代即有记载。南朝妇女就爱在髻上插

饰梳栉。唐朝妇女流行广插钗梳。北宋宫中妇女多在饰冠上安插白角长梳,後来传至民间,

有高髻插梳之饰。宋词曰:髻鬟云样梳。明代女子盛装头上插满钗梳。汉族妇女还有戴绢花

的习俗,所谓“宝髻簪花花”。王母娘娘见汉武帝髻上插大花。明朝孔府在大庄设佃户花庄,

一年四季专供孔府摆设和夫人、小姐插戴,演习宫女的冠戴装束绢花。常州梳篦、青云木梳

制作技艺、大庄村绢花是中国非物质文化遗产。花丝镶嵌是汉族特有的首饰工艺,在明代达

到高超的艺术水平,以成都银花丝制作技艺和北京花丝镶嵌工艺为代表。

配饰

汉族人装饰有一个重要特征就是喜饰玉佩玉。还有配饰如蔽膝、披帛、袜、帔、香囊(香包)、

剑、绶、印、革带、玉带、銙、腾蛇等等。储藏汉服的家具被称为衣箧,挂汉服的衣架称为

衣桁。

配饰非物质文化遗产

佩绶扬州玉雕、象牙雕刻、金石篆刻

绶中国结

香包庆阳香包绣制、徐州香包、雁塔结绳香囊

汉族服饰的装饰纹样上,多采用动物、植物和几何纹样。图案的表现方式,大致经历了抽像、

规范到写实等几个阶段。商周以前的图案,与原始的汉字一样,比较简炼、概括,抽像性强

烈。周朝以后至唐宋时期,图案日趋工整,上下均衡、左右对称,纹样布局严密。明清时期,

已注重于写实手法,各种动物、植物,往往被刻画得细腻、逼真、栩栩如生,仿佛直接采撷

于现实生活,而未作任何加工处理,充分显示了汉族人民的勤劳与智慧。[1]

主要形制

中腰对襟襦裙

目前现代汉服在古代考据汉服的基础上,取其精华去其糟粕(由于现代社会人人平等,古代

的朝服、官服、平民服、奴隶服不提倡),有了现代汉服自己的特色。【按场合分】

(一)中衣

主要特点:百搭,搭配常服或礼服

细分:中衣、中裤、中裙、中单

(二)常服

主要特点:窄袖

汉服袄裙

场合:非特定重大节日或小节日如(端午节、中秋节)穿,平常穿的服饰

(三)礼服

主要特点:

(1)(隆重)三重衣广袖礼服:广袖的中衣、三件以上广袖上衣、单片裙

(2)(简人工智能方向 洁)琵琶袖袄裙礼服:琵琶袖+马面裙

礼服主要有以下5种:

1、三重衣礼服:广袖的中衣、三件以上广袖上衣、单片裙

2、袄裙:琵琶袖+马面裙

袒领锦半臂裙襦

3、结婚礼服(汉服婚礼):主要特色红色(汉制:红黑搭配,唐制:红男绿女,明制:红色)

4、祭祀礼服(玄端)

5、丧服(纯黑或纯白色)

(四)裋褐

主要特点:运动、家居穿的。一般是窄袖上衣搭+垮裤

裋褐

(五)宗教服饰

主要有道教的道服、佛教的僧衣、巫教的巫女服等。

1、道服:道教的道士和道姑的服饰

2、僧衣:佛教的和尚和尼姑的服饰,衣色一般淡色单色

3、巫女服:巫教的巫女和神汉所穿

【按款式分】

(一)襦裙

特点:裙衣分体,可搭系带,

齐胸襦裙

不可搭腰带

1、高腰襦裙基本特点:高腰

2、交领襦裙基本六角恐龙鱼怎么养 特点:上衣交领

3、对襟襦裙基本特点:上衣对襟

4、齐胸襦裙基本特点:上衣齐胸

5、袄制襦裙(袄裙)基本特点:上衣交领、琵琶袖6、中腰襦裙基本特点:中腰

7、半臂襦裙基本特点:上衣半臂

(二)深衣

深衣特点:裙衣一体,可搭腰带、

系带

1、直裾深衣

2、曲裾深衣

3、直缀深衣

4、圆领袍衫

(三)外搭

1、大袖衫

2、斗篷

3、半臂

4、比甲

5、褙子

鞋簪配饰

(四)内衣

中衣、中裙、中裤

(五)衣饰搭配

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