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泥人张的读后感范文(通用10篇)
泥人张的读后感范文(通用10篇)
泥人张的读后感篇1
这其中,有治牙的华大夫;有粉刷匠“刷子李”;甚至还有专门
靠卖家产,卖出的天津首富:蔡二少爷等等。正所谓“三百六十行,
行行出状元。”作者笔下的俗世奇人,就是各行各业都有。这些人虽
然都出生于一个平凡的世界,但每个人都有自己独特的本领,常常令
人匪夷所思。在这其中,最让我佩服的,是个捏泥人的,大名张明山。
天津的手艺道上,有几个本领齐天的活神仙,刻砖刘、刷子李、
风筝魏、机器王等等。天津人好把这种人的姓,和他们拿手擅长的行
当连在一起称呼。叫长了,名字反没人知道,只有一绰号在码头上响
当当。而别人就称这张明山为泥人张。泥人张的绝活就在于,他捏泥
人不在桌上捏,而在袖子里捏,看不见。这也是他让我最佩服的地方。
我也喜欢捏泥人,从来都是往桌上摆一张图,一边看图,一边捏泥,
这才能捏出个八九不离十的。而在自己看不见的地方捏,我也试了试人们英语怎么说 ,
当然,结果可想而知。于是,我安慰自己,“泥人张”的绝活都是天
赋吧!练不出来的。但是,仔细读完这本书后,我发现,书中有这样
一句话:“刷子李对曹小三说‘好好学本事吧!’”看来,“泥人张”的
绝活不是天赋,不是生下来就有的,而是靠自己的勤奋一点一点练出
来天津的特色 的。但是,如果只是靠练,想要练出“泥人张”一样的本事,又有
多少人能坚持下来呢?答案一定是:极少数人。所以,想练手艺,除
了靠“勤奋”和“刻苦”,还要有坚定的信念,相信自己一定能成功!
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不能半途而废,要坚持下去。
生活中,我们也是一样,不但要勤奋、刻苦的学习,而且要相信
自己,坚定自己的信念。这样才会成功。
泥人张的读后感篇2
这天,妈妈从天津回来,真的为我带来了一个“泥人张”。
只见妈妈小心翼翼地从箱子里拿出一个古朴而典雅的盒子,上面
工整的写着“泥人张”的字样,盒盖用两只象牙签固定着,我仿佛可
以体会到里面那件工艺品的做工精美。当我慢慢的打开盒盖,映入眼
帘的首先是一张“泥人张”收藏证书,而证书背面竟然有着文学巨匠
郭沫若先生对“泥人张”的评价题词,我不禁对“泥人张”的作品增
添了一层深深的崇敬。
我小心翼翼的捧出盒子里的泥塑,据妈妈讲这是一个反映天津传
统风味小吃制作过程的作品,只见一个伙夫模样的人,身着围裙,衣
服的褶皱刻画细致,面带笑容的眼神和蔼可亲,连那一颗暴牙也刻画
的那样清晰,他左手拿着一碗叫“茶汤”的小吃,右手费力地托倾起
一个硕大的铜壶,正往左手的碗里倾倒滚开的水,这只铜壶是最有特
色的,壶嘴是一个做工精致的龙头,龙身蜿蜒连接到壶身,每片龙鳞
都塑的清晰可见,壶身足足有半人那么高,妈妈说:这壶的名字就叫
“龙嘴大铜壶”。
看着看着,眼前的泥塑仿佛鲜活了,我犹如置身在满是吆喝声的
集市里,一个人一边热情招呼着来往的客人,一边熟练的为客人冲出
一碗碗美味的茶汤,龙嘴吐纳着缕缕白色的热气,龙头上的两颗艳红
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的绒球,随着每次的倾倒颤动不已,在这烟雾缭绕的情境里,我感受
到由张明山大师开始,穿越流传了百年的泥塑工艺的魅力,我相信“泥
人张”的传人们会继续精湛并兴盛这门艺术,并使它永远的传承下去。
泥人张的读后感篇3
泥人张大名叫张明山。咸丰年间常去的地方有两处。一是东北角
的戏剧大观楼,一是北关口的饭馆天庆馆。坐在那儿,为了瞧各种角
色,去天庆馆要看人世间的各种角色。这后一种的样儿更多。
那天下雨,他一个人坐在天庆馆里饮酒,一边留神四下里吃客们
的模样。这当儿,打外边进来三个人。中间一位穿的阔绰,大脑袋,
中溜个子,挺着肚子,架势挺牛,横冲直撞往里走。站在迎门桌子上
的“撂高的”一瞅,赶紧吆喝着:“益照临的张五爷可是稀客,贵客,
张五爷这儿总共三位——里边请!”
一听这喊话,吃饭的人都停住嘴巴,甚至放下筷子瞧瞧这位大名
鼎鼎的张五爷。当下,成立城里城外最冲得要算这位靠着贩盐赚下金
山的张锦文。他当年由于未盛京将军海仁卖过命,被海大人收为义子,
排行老五,所以又叫“海张五”一称。但人家当面叫他张五爷,背后
叫他海张五。天津卫是做买卖的地界儿,谁有钱谁横,官儿也怵三分。
可是手艺人除外。手艺人靠手吃饭,求谁?怵谁?故此,泥人张
只管饮酒,吃菜,西瞧东看,全然没把海张五当个人物。
但是不会儿,就听海张五那边议论起他来。有个细嗓门的说:“人
家台下一边看戏,一边手在袖子里捏泥人。捏完拿出来一瞧,台上的
嘛样,他捏的嘛样。”跟着就是海张五的大粗嗓门说:“在哪儿捏?在
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袖子里捏?在裤裆里捏吧!”随后一阵笑,拿泥人张找乐子。
这些话天庆馆里的人全都听见了。人们等着瞧以告人胆大的泥人
张怎么“回报”海张五。一个泥团儿砍过去?
只见人家泥人张听赛没听,左手伸到桌子下边,大鞋底下抠下一
块泥巴。右手依然端杯饮酒,眼睛也只瞅着桌上的酒菜,这左手便摆
弄起这团泥巴来;几个手指飞快捏弄,比变戏法的刘秃子的手还灵巧。
海张五那边还在不停地找乐子,泥人张这边肯定把那些话在他手里这
团泥土全找回来了。随后手一停,他把这团往桌上“叭”地一戳,起
身去柜台结帐。
吃饭的人伸脖一瞧,这泥人真捏绝了!就赛把海张五的脑袋割下
来放在桌上一般。瓢似的脑袋,小鼓眼,一脸狂气,比海张五还像海
张五。只是只有核桃大小。
海张五在那边,隔着两丈远就看出捏的是他,他朝着正出门的泥
人张的背影叫道:“这破手艺也想赚钱,贱卖都没人要。”
泥人张头都没回,撑开伞走了。但天津卫的事没有这样完的——
第二天,北门外估衣街的几个小杂货摊上,摆出来一排排海张五
这个泥像,还加了个身子,打磨大样坐在那里。而且是翻模子扣的,
成批生产,足有一二百个。摊上还都贴着个白纸条,上面写着:贱卖
海张五。
估衣街上来来往往的人,谁看谁乐。乐完找熟人来看,再一快乐。
三天后,海张五派人花了大价钱,才把这些泥人全买走,据说连
泥模子也买走了。泥人是没了,可“贱卖海张五”这事却传了一百多
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年,直到今儿个。
泥人张的读后感篇4
在平凡的生活中,这些有“绝技”的奇人,生活会平淡吗?
但问题的关键在于,“手艺人靠的是手,手上就必得有绝活。有
绝活的,吃荤,亮堂,站在大街中央;没能耐的,吃素,发蔫,靠边
呆。这一套可不是谁家定的,它地地道道是码头上的一种活法。”
得有真本事,才不会平淡啊!没有真本事,岂只平凡、平淡,还
会更加糟糕,把生活过得一塌糊涂。
我们要把平凡的生活过得不平淡。就得靠那份才艺,不只是在那
时候这套是种活法,就今时今日才华也是人不可缺少的啊。
在这时代有才华的人不怕遇不上伯乐,只怕才华比不上别人。随
着社会的进步,物尽天择,强者生存,弱者淘汰,这不算残酷,这只
是一个事实而已。
《俗世奇人》中的奇人并不是样样精通,但他们却把生活过得有
滋有味,受人尊敬,当今社会也是一样,我们不可能成为面面俱到的
全才,但必须得有一门精通!不是有东北农民会说俄语当上翻译,下
岗工人了搞出了先进的发明吗?
只要有一技之长,我们就会是俗世奇人。
泥人张的读后感篇5
海张五在天庆馆里笑话泥人张,羞辱泥人张。而泥人张却没理他。
泥人张离开天庆馆时,做了一个海张五的泥人。纸上写着贱卖海张五。
我觉得,泥人张很聪明,泥人张知道他惹不过海张五。所以他就用别
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的方法对付海张五。泥人张的名字从和而来,就看他平常捏的泥人。
他就是从不会捏泥人到成了捏泥人的高手。他捏的泥人,就想真人一
样,栩栩如生。这就看他平常的练习了。就这样,泥人张就成大家心
目中的捏泥人的高手。
泥人张的读后感篇6
给我感触最深的是这段故事:张海五仗着自我是大官的亲戚,随
口骂人。泥人张看不惯仗势欺人的张海五,就把泥巴藏在袖口里,迅
速捏了一个人像,大家都目不转睛地注视着那个泥人,居然越看越像
五爷!几天后,泥人张在最繁华的街头摆了个摊,卖得就是各式各样
酷似张海五的泥人。还挂了旗子,写了五个大字:贱卖张海五。许多
人都来围观,张海五恨不得有个地缝钻进去,只好把这些泥人都高价
买走了。泥人是没了,可“贱卖海张五”的故事却流传至今。
泥人张留下了许多传世作品,有行侠仗义的水浒英雄,有栩栩如
生的红楼美女,还有秦始皇的兵马俑、霍去病墓。天津泥人张彩塑是
一种深得百姓喜爱的民间美术品,令人万分喜爱。
其实“泥人张”的绝活不是天赋,不是生下来就有的,而是靠自
我的勤奋一点点练出来的。回想我自我,练习长笛总是三天三天打鱼
两天晒网,真是惭愧万分。俗话说“梅花香自苦寒来。”生活中,我
们也是一样,不但要勤奋、刻苦的学惬意的意思 习,而且要相信自我,坚定自我
的信念,这样才会成功。
泥人张的读后感篇7
文学是语言的艺术,那浓郁的“天津风味”,读着真让人陶醉,
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让人过瘾!
作者会讲故事,善讲故事,就一件事也能生出万丈波澜,让人佩
服!
美是眩目的,美是立体的。这天我们着重鉴赏本文的人物之奇、
情节之奇、语言之奇。
刷子怎样写演讲稿 李”之奇就在行事奇,做派奇。他手艺出众,技艺高超,原
本已在“奇人”之列,但是他为自我设立的近乎苛刻的“从业标准”
更是奇崛之极。他以这样的标准使自我远远超越了同行,使自我成为
高山仰止的偶像。“刷子李”其实是用奇特的方式展示自我的才能,
渲染自我的.本领。大胆的“承诺”,充满自信,豪气干云;同时又心
细如发,对于小徒弟的内心活动体察入微。
“泥人张”之奇就在手艺奇、行事奇。他技艺高妙,无人能比,
独行天下;他沉稳、干练,应对他人羞辱镇定自若,胸有成算,后发
制人,以独特的方式予以还击,一招制敌。这是一位个性内敛,应付
从容的奇人,与“刷子李”构成鲜明的比较。
写“刷子李”,先浓墨重彩地描绘了天津码头“优胜劣汰”的环
境,为人物预设一个极不寻常的背景窗明几净 ,然后再写刷子李的奇妙绝活,
极力写他手艺之高——“刷浆时必穿一身黑,干完活,身上绝没有一
个白点……只要身上有白点,白刷不要钱”——这是在对自我挑战,
还是以特立独行显示自我的超凡出众?之后,从一个小徒弟的视角印
证了刷子李的真功夫,以小徒弟的心理活动为主,从半信半疑到佩服
得五体投地再到灰心失望,最后还是“刷子李”自我揭开了谜底:那
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白点原先是黑裤烧了个小洞造成的!一波三折的叙事,使刷子李的“奇”
得到了一次次的渲染烘托。
写“泥人张”,则是开门见山,单刀直入。三言两语介绍泥人张
后,便切入正题,这是一场人格的较量,也是智力的大比拼。应对海
张五的挑衅,人们都等着看泥人张怎样“回报”。于是,故事有了悬
念。而泥人张的回报也十分奇特——用鞋上的泥捏出了“一脸狂气”
的海张五头像,第一回合告一段落。而海张五之后又侮辱起泥人张的
手艺——这破手艺也想赚钱,贱卖都没人要!对此,泥人张居然毫无
反应,但事后的“回报”更令人叫绝——次日,街上小杂摊摆出了一
二百个“海张五”泥像,并大书“贱卖”等字。泥人张一言不发而奇
招制敌。情节虽然简单,但安排得曲折有致。
泥人张的读后感篇8
其中有一家让我觉得很特别,就是中外闻名的泥人张店,店门口
泥人张三个金色的大字,闪闪发光。里面的泥人应有尽有。它们色彩
艳丽,形态各异,栩栩如生。我在里面摸摸这个,拿拿那个,都爱不
释手。
听导游讲,天津泥人张创始人名叫张明山,他从小爱好捏泥人,
练就一身绝技,18岁便得泥人张称号。1915年,张明山的虚伪的反义词 作品《编
织女工》获得了国际大奖,从此名扬天下。到现在已经是第五代人的
传承,成为中国泥塑艺术的代表。
我最喜欢的就是《西游记》唐僧师徒四人的泥塑作品。孙悟空鬼
灵精怪;猪八戒憨厚可爱;沙和尚不辞辛苦;唐三藏朴素善良。泥人
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张把他们塑造得好像真的一样,活灵活现。使我不由得对泥人张艺术
佩服得五体投地。
更有意思的是,泥人张店里还现场为客人做泥塑。爸爸说让我也
切身体验一下。我便坐在了师傅的面前,师傅仔细地端详着我,让我
侧脸、俯视、微笑……我很纳闷,为什么还不给我做泥雕呢?师傅笑
了,告诉我说:泥人张之所以能够栩栩如生,就是能够抓住人物的细
节,特别是眼神的塑造。一旦把眼神抓住了,整个人就活灵活现了。
我恍然大悟,按照师傅的要求不断地变化姿势。最终,我的作品诞生
了。哇,太神奇了,和我一模一样,就连我的发卡、蝴蝶结、鞋子都
和真的一样。我手捧着它,就像捧着一个稀世珍宝一样,怎么也看勤学故事 不
够。师傅这时候给了我一个水晶盒子,把泥塑的我装到里面。他告诉
我说,泥人张雕塑的五十年颜色也不会变的,能够保存一辈子。我真
的好喜欢泥人张,不光是因为这个泥塑,更为泥人张这个传统的艺术
传到世界各地而感到骄傲!它能够让人身临其境,感受时代的穿梭,
还能给人带来无限的遐想。
所以,我决定,我要每年给自己做一个泥人,这样就可以把我的
人生成长经历记录下来,一直到老。那将是多有意思的一件事啊!让
我们共同期待吧,到那时,可别忘了到我家来参观啊!
泥人张的读后感篇9
其实这“张”就是天津“泥人张”艺术的创始人张长林。他自幼
随着父亲学,他捏出的泥人,不仅形神毕肖,且栩栩如生须眉俗动。
“泥人张”彩塑创作题材广泛,或反映民间习俗,或取材于民间故事、
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舞台戏剧,或直接取材于《水浒》、《红楼梦》、《三国演义》等。它用
色简雅明快,用料讲究,所捏的泥人历经久远,不燥不裂,“泥人张”
在国际上也享有盛誉。外国人不惜以重金购买,在历届展览会上它都
被认为是出类拔萃的作品。
“泥人张”用“惟妙惟肖”一词来形容是最合适不过的——小巧
玲珑的外型,配上形态不一的动作,再加上全神贯注的表情,然后“穿”
上五花八门的衣服,这泥人就做得活灵活现,生气勃勃了。
“泥人张”这支数代相传的艺术之花,扎根于古代泥塑艺术的传
统土壤中,再经过大胆创新,遂成为今日津门艺林一绝。
泥人张的读后感篇10
泥人张捏的泥人栩栩如生,和真人没什么两样,在捏泥人的行列
里,他是第一,找不出第二,有第三技术也相差十万八千里。他每天
都要去酒馆看人从而捏出许许多多的人,一天他去酒馆看到张五爷,
张五爷妈妈英文 是稀客,大家都拥到他身边,张五爷说:“大家都在看我,就
这泥人张在哪捏泥人,他在哪捏,在裤裆里捏?”大家哈哈大笑,泥
人张非常生气,就想报复他,他捏了一个和张五爷一样的泥人,并出
售“张五爷”路过的人都哈哈大笑,张五爷觉得很丢人,就一下子把
所有的张五爷和模子买了去,泥人张不仅赚留守儿童问题 了钱,还让张五爷一臭百
年。
泥人张捏泥人的技艺高超,而且机智,值得我们学习!
本文发布于:2023-03-21 01:30:26,感谢您对本站的认可!
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