2016年申论名言佳句

1.2016国考申论冲刺该记哪些名言警句

1. 治国篇（以民为本）

1）民为邦本，本固邦宁。——《尚书》

2）一切为了群众，一切依靠群众。从群众中来，到群众中去。——群众路线的主要内容

3）得天下有道，得其民，斯得天下矣。得其民有道，得其心，斯得民矣。得其心有道，所欲与之聚之，所恶勿施尔也。 ——《孟子·离娄上》

4）行大道，民为本，立天下。

2. 实干篇

纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行。——陆游

行动是通往知识的唯一道路。——萧伯纳

言必信，行必果。——《论语》

行是知之始，知是行之成。——陶行知

3. 修德篇

人而无信，不知其可也。——孔子

大学之道，在于明德。——《大学》

夫君子之行，静以修身，俭以养德。——三国·《诫子书》

4. 社会公平篇

平出于公，公出于道。——《吕氏春秋》

力量来自公正。——林肯

公与平者，即国之基址也。——清·何启

2.2016国考申论冲刺该记哪些名言警句

治国篇（以民为本） 1）民为邦本，本固邦宁。

——《尚书》 2）一切为了群众，一切依靠群众。从群众中来，到群众中去。

——群众路线的主要内容 3）得天下有道，得其民，斯得天下矣。得其民有道，得其心，斯得民矣。

得其心有道，所欲与之聚之，所恶勿施尔也。 ——《孟子·离娄上》 4）行大道，民为本，立天下。

实干篇 纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行。——陆游 行动是通往知识的唯一道路。

——萧伯纳 言必信，行必果。——《论语》 行是知之始，知是行之成。

——陶行知修德篇 人而无信，不知其可也。——孔子 大学之道，在于明德。

——《大学》 夫君子之行，静以修身，俭以养德。——三国·《诫子书》社会公平篇 平出于公，公出于道。

——《吕氏春秋》 力量来自公正。——林肯 公与平者，即国之基址也。

——清·何启。

3.申论中常用名言警句

治国篇名言警句：

1.执政以廉为本，为官以勤为先。

2.做人一身正气，为官一尘不染。

3.清正在德，廉洁在志。

4.有公德乃大，无私品自高。

5.名节重于泰山，利欲轻如鸿毛。

6.心正则廉洁，身正则刚直，行正则威严。

7.为政不贪，头顶蓝天；为政不廉，利剑高悬。

8.戒贪，求心安理得；慎行，为正人君子。

9.政在去私，私不去则公道亡。

10.秉公用权，不以权谋私；依法用权，不假公济私；廉洁用权，不贪污腐败。

11.权力意味着责任，职位意味着奉献。

12.有权必有责，用权受监督。

13.权力失去监督，必然会导致腐败。

14.其身正，不令而行；其身不正，虽令不从。

15.入则恳恳以尽忠，出则谦谦以自悔。

16.守职而不废，处义而不回。

17.尽公者，政之本也；树私者，乱之源也。

4.申论中常用名言警句

治国篇名言警句：1.执政以廉为本，为官以勤为先。

2.做人一身正气，为官一尘不染。3.清正在德，廉洁在志。

4.有公德乃大，无私品自高。5.名节重于泰山，利欲轻如鸿毛。

6.心正则廉洁，身正则刚直，行正则威严。7.为政不贪，头顶蓝天；为政不廉，利剑高悬。

8.戒贪，求心安理得；慎行，为正人君子。9.政在去私，私不去则公道亡。

10.秉公用权，不以权谋私；依法用权，不假公济私；廉洁用权，不贪污腐败。11.权力意味着责任，职位意对党组织的认识味着奉献。

12.有权必有责，用权受监督。13.权力失去监督，必然会导致腐败。

14.其身正，不令而行；其身不正，虽令不从。15.入则恳恳以尽忠，出则谦谦以自悔。

16.守职而不废，处义而不回。17.尽公者，政之本也；树私者，乱之源也。

5.申论中通常用的名言名句

修学好古，实事求是。

——《汉书》 临渊羡鱼，不如退而结网。——班固 三个臭皮匠，顶个诸葛亮。

——谚语人心齐，泰山移。——谚语 团结就是力量。

——谚语 一个篱笆三个桩，一个好汉三个帮。——谚语 天时不如地利，地利不如人和。

——《孟子》 经营企业，是许多环节的共同运作，差一个念头，就决定整个失败。——松下幸之助 文明就是要造成有修养的人。

——罗斯金 富裕并不带来文明，而文明产生财富。——比彻 亲善产生幸成绩查询网站福，文明带来和谐。

——雨果 文明的建立不是机器而是思想。——托尔斯泰天下作伪是最苦恼的事情，老老实实是最愉赞美中国的诗歌快的事情。

——《韬奋文集》 一切事物日趋完善，都是来自适当的改革。——巴尔扎克 愈艰难，就愈要做。

改革是向来没有一帆风顺的。——鲁迅。

6.求申论中常用名言警句

（1）治国 天下犹人之体，腹心充实，四支虽病，终无大患 《三国志·魏书·杜畿传》 构大厦者先择匠而后简材，治国家者先择佐而后定民 构：架屋。

简：通“柬”，选择。佐：辅助的人。

《意林》引《物理论》 理国要道，在于公平正直 唐·吴兢《贞观政要·公平》房玄龄语 正其本者万事理，劳于永者逸于使培训课程设计 劳于永：为长远利益而操劳。逸：安心。

使：经常忙碌。 唐·张九龄《对嗣鲁王道坚所举道侔伊吕科·第一道》 治身莫先于孝，治国莫先于公 宋·苏轼《司马温公行状》：“公上疏言，~。

其言切至。” （2）安危 居安思危，思则有备，有备无患 居安：处于安全的境况。

备：事先有准备。《左传·襄公十一年》 为之于未有，治之于未乱 为wéi：做，防止。

未有：没有发生之时。未乱：尚未发生动乱。

《老子》六十四章 利莫大于治，害莫大于乱 《管子·正世》 求木之长者，必固其根本；欲流之远者，必浚其泉源；思国之安者，必积其德义 浚：开浚，疏通。唐·吴兢《贞观政要·君道》魏徽上疏 召远在修近，闭祸在除怨 召远：招徕远方的人。

修：整治。近：指国内。

闭：堵塞。《管子·版法》 （3）民本 民惟邦本，本固邦宁 惟：惟独，只有。

邦：国。本：根本。

《尚书·五子之歌》 夫民，别而听之则愚，合而听之则圣 夫：发语词，无实义。别而听之：分别听信个人之辞。

合而听之：全面听取。圣：无所不通。

《管子·君臣上》 为国者以富民为本，以正学为基 为wéi：治理。正：使正当。

汉·王符《潜夫论·务本》 民者，国之根也，诚宜重其食，爱其命 《三国志·吴书·骆统传》 天下顺治在民富，天下和静在民乐，天下兴行在民趋于正 兴行：重德行。明·王廷相《慎言·御民篇》 （4）民心 民安土重迁，不可卒变，易以顺行，难以逆动 安土重zhòng迁：安居于本土，不愿轻易迁动。

卒cù：同“猝”，突然。顺：顺其意。

逆：背其意。《三国志·魏书·袁涣传》 可怀以德，难屈以力 怀：怀柔，感化；《三国志·魏书·三少帝纪》裴松之注引《魏氏春秋》 宽则得众，信则人任焉 宽：为政宽大。

信：建立威信。任：信服。

宋·苏辙《新论下》 （官眷这差事5）爱民 达人无不可，忘己爱苍生 达人：通达事理的人。唐·王维《赠房卢氏琯》 虑于民也深，则谋其始也精 意谓关心百姓的利益愈深，那就对各项设计措施考虑得十分周密。

宋·欧阳修《偃虹堤记》：“~，故能用力少而为功多。” 享天下之利者，任天下之患；居天下之乐者，同天下之忧 任：承担。

患：患难。宋·苏轼《赐新除中大夫守尚书右丞王存辞免恩不允诏》 不以一己之利为利，而使天下受其利；不以一己之害为害，而使天下释其害 释：解除。

明·黄宗羲《原君》 （6）群众 积力之所举，即无不胜也；众智之所为，即无不成也 积力：全成之力。举：举动，行动。

即：就。《文子·下德》 莫三人而迷 三人：指多数人。

意谓没有多数人的意见就会迷惑。《韩非子·内储说上七术》引古语 （7）为政 政贵有恒 恒：长久不变。

《尚书·毕命》：“~，辞尚体要，不惟好异。” 有理而无益于治者，君子弗言；有能而无益于事者，君子弗为 弗：不。

为wéi：做。《尹文子》卷上 居之以强力，发之以果敢，而成之以无私 居：平时。

发：发动。果敢：坚决勇敢。

意谓国家平时要有实力，发动一件事要坚决勇敢，取得成功必须无私。宋·苏辙《新论中》 政纲虽举，必求益其所未至；德泽虽布，必思及其所未周 益：增益，扩大。

未至：没有达到的地方。及：及到。

未周：没有覆盖的地方。《宋史·薛极传》 上安下顺，弊绝风清 弊：弊端。

绝：绝迹。风：风气。

宋·周敦颐《拙赋》 （8）纳谏 先民有言，询于刍荛 先民：古代贤人。询：询问，请教。

刍荛chúráo：割草打柴的人。《诗经·大雅·板》 千夫诺诺，不如一士之谔谔 夫：一般人。

诺诺：连声答应，表示顺从不违。士：有识见的人。

谔è谔：直言争论。 宋·苏轼《讲田友直字序》 知屋漏者在宇下，知政失者在草野，知经误者在诸子 宇：屋檐。

失：失误。草野：指民间。

经：儒家经典。诸子：诸子百家。

汉·王充《论衡·书解篇》 （9）审时适变 苟利于民，不必法古；苟周于事，不必循旧 苟：如果。法：取法。

周：合。循：遵循。

《淮南子·泛论训》 治事不若治人，治人不若治法，治法不若治时 治：治理，掌握。不若：不如。

时：时机，时势。 宋·苏轼《应制举上两制书》：“~。

时者国之所以存亡，天下之所最重也。”。

7.申论中通常用的名言名句

修学好古，实事求是。——《汉书》 临渊羡鱼，不如退而结网。——班固 三个臭皮匠，顶个诸葛亮。——谚语人心齐，泰山移。——谚语 团结就是力量。——谚语 一个篱笆三个桩，一个好汉三个帮。——谚语 天时不如地利，地利不如人和。——《孟子》 经营企业，是许多环节的共同运作，差一个念头，就决定整个失败。——松下幸之助 文明就是要造成有修养的人。——罗斯金 富裕并不带来文明，而文明产生财富。——比彻 亲善产生幸福，文明带来和谐。——雨果 文明的建立不是机器而是思想。——托尔斯泰

天下作伪是最苦恼的事情，老老实实是最愉快的事情。——《韬奋文集》 一切事物日趋完善，都是来自适当的改革。——巴尔扎克 愈艰难，就愈要做。改革是向来没有一帆风顺的。——鲁迅

8.寻求申论写作中能用到的名言警句

名言警句是国家公务员考试申论考试中常用写作素材，国家公务员考试网申论教研室总结了四类常用名言警句。

一、社会现象的联系 野火烧不尽，春风吹又生。——唐/白居易《赋得古原草送别》 天有不测风云，人有旦夕祸福。

——元/无名氏诗 本是同根生，相煎何太急。——三国/魏/曹植《七步诗》 千古兴亡多少事？悠悠，不尽长江滚滚流。

——宋/辛弃疾《南乡子·登京口北固亭有怀》 沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春。——唐/刘禹锡《酬乐天扬州初逢席上见赠》 春色满园关不住，一枝红杏出墙来。

——宋/叶绍翁《游园不值》 春眠不觉晓，处处闻啼鸟。——唐/孟浩然《春晓》 山重水复疑无路，柳暗花明又一村。

——宋/陆游《游山西村》 无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来。——唐/杜甫《登高》 阳春布德泽，万物生光辉。

——汉/乐府古辞《长歌行》 不识庐山真面目，只缘身在此山中。——宋/苏轼《题西林壁》 醉翁之意不在酒，在乎山水之间也。

——宋/欧阳修《醉翁亭记》 积薄而为厚，聚少而为多。——《战国策》 不积跬步，无以至千里；不积小流，无以成江海。

——荀子 千里始足下，高山起微尘，吾道亦如此，行之贵日新。——白居易 二、为人处事的德行 不以物喜，不以己悲。

——范仲淹《岳阳楼记》 乐以天下，忧以天下。——《孟子·梁惠王下》 绳锯木断，水滴石穿。

——宋/罗大经《鹤林玉露》 天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。——《孟子·告子下》 天下无难事，只怕有心人。

——明/王骥德《韩夫人题红记》 燕雀安知鸿鹄之志。——《史记·陈涉世家》 有志者事竟成。

——《后汉书·耿传》 志不立，天下无可成之事。——明/王守仁《教条示龙场诸生》 不可自暴自弃自屈。

——陆九渊 仰不愧于天，俯不怍于人。——孟子 鞠躬尽瘁，死而后已。

——诸葛亮 先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。——范仲淹 太阳之所以伟大，在于它永远消耗自己。

——谚语 三、处理问题的方法 修学好古，实事求是。——《汉书》 临渊羡鱼，不如退而结网。

——班固 三个臭皮匠，顶个诸葛亮。——谚语 人心齐，泰山移。

——谚语 团结就是力量。——谚语 一个篱笆三个桩，一个好汉三个帮。

——谚语 天时不如地利，地利不如人和。——《孟子》 经营企业，是许多环节的共同运作，差一个念头，就决定整个失败。

——松下幸之助 文明就是要造成有修养的人。——罗斯金 富裕并不带来文明，而文明产生财富。

——比彻 亲善产生幸福，文明带来和谐。——雨果 文明的建立不是机器而是思想。

——托尔斯泰 天下作伪是最苦恼的事情，老老实实是最愉快的事情。——《韬奋文集》 一切事物日趋完善，都是来自适当的改革。

——巴尔扎克 愈艰难，就愈要做。改革是向来没有一帆风顺的。

——鲁迅 四、追求探索的志向 洛阳亲友若相问，一片冰心在玉壶。——唐/王昌龄《芙蓉楼送辛渐》 捐躯赴国难，视死忽如归。

——三国/魏/曹植《白马篇》 将相本无帅，男儿当自强。——宋/汪洙《神童诗》 路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。

——战国/楚/屈原《离骚》 欲穷千里目，更上一层楼。——唐/王之焕《登鹳鹊楼》 粉身碎骨浑不怕，要留清白在人间。

——明/于谦《石灰吟》 生当作人杰，死亦为鬼雄。——宋/李清照《绝句》 人生自古谁无死，留取丹心照汗青。

——宋/文天祥《过零丁洋》 天生我材必有用，千金散尽还复来。——唐/李白《将进酒》 只要功夫深，铁杵磨成针。

——元/虞韶《日记故事》 人的天职在勇于探索真理。——哥白尼 人们常觉得准备的阶段是在浪费时间，只有当真正机会来临，而自己没有能力把握的时候，才能觉悟自己平时没有准备才是浪费了时间。

——罗曼·罗兰 人生不是一种享乐，而是一桩十分沉重的工作。——列夫·托尔斯泰 人生应该如蜡烛一样，从顶燃到底，一直都是光明的。

——萧楚女 人需要真理，就像瞎子需要明快的引路人一样。——高尔基 任何问题都有解决的办法，无法可想的事是没有的。

——爱迪生 如果你希望成功，当以恒心为良友，以经验为参谋，以谨慎为兄弟，以希望为哨兵。——爱迪生。