诗经氓原文及翻译（诗经氓原文注音及翻译）

《氓》是中国古代第一部诗歌总集《诗经》中的一首诗。这是一首弃妇自诉婚姻悲剧的长诗。诗中的女主人公以无比沉痛的口气，回忆了恋爱生活的甜蜜，以及婚后被丈夫虐待和遗弃的痛苦。《氓》体现的爱情婚姻观不仅仅是那个时代里的，在我们当代生活里同样体现与适用。

《诗经·卫风·氓》

　　氓之蚩蚩，抱布贸丝。匪来贸丝，来即我谋。送子涉淇，至于顿丘。匪我愆期，子无良媒。将子无怒，秋以为期。

　　乘彼垝垣，以望复关。不见复关，泣涕涟涟。既见复关，载笑载言。尔卜尔筮，体无咎言。以尔车来，以我贿迁。

　　桑之未落，其叶沃若。于嗟鸠兮，无食桑葚！于嗟女兮，无与士耽！士之耽兮，犹可说也。女之耽兮，不可说也。

　　桑之落矣，其黄而陨。自我徂尔，三岁食贫。淇水汤汤，渐车帷裳。女也不爽，士贰其行。士也罔极，二三其德。

　　三岁为妇，靡室劳矣；夙兴夜寐，靡有朝矣。言既遂矣，至于暴矣。兄弟不知，咥其笑矣。静言思之，躬自悼矣。

　　及尔偕老，老使我怨。淇则有岸，隰则有泮。总角之宴，言笑晏晏。信誓旦旦，不思其反。反是不思，亦已焉哉！

爱一个人就应该包容她的一切，爱她的一切包括容貌。这部作品中氓的性格刻画的栩栩如生，他在婚前和婚后的不一古诗草的意思，婚前的信誓旦旦，婚后的施以“暴矣”，以至最后的抛弃，从文中的“蚩蚩”都可以体会出来。而氓后期不仅步步紧逼，得寸进尺，还打了她，各种恶语相向、出轨。我想起一句话，当他不爱你了，你哭是错，你笑是错，不管你做什么，都是错。

《诗经·氓我是朱寿》是我国较早的一首爱情叙事诗，同样《伤逝》是一代文豪鲁迅先生唯一一篇爱情题材的小说，两部作品各自讲述了一重阳节祝福语个以悲剧收场的爱情故事。作为两个相去甚远的自主婚姻悲剧，虽然它们相隔数千年，但通过对时代、经济、性格等诸多方面因素进行比较。不难看出，两部作品都道出了古今中国自主婚姻失败的一些共同根源，故值得我们对其进行比较研究。《伤逝》中的女主也是一样跟《诗经·氓》中的女主犯有相同的错误那就是结婚了之后，停止了自我完善与学习，以至于后来成为了名副其实的深闺怨妇，而与此同时男主却是不断的在提升自己，丰盈自己的世界，不管是哪方面的，他们肯定多多少少都有了改变，说得深入一点，他们的三观不一样了，两个人在一起三观很重要。

三观就是所谓的世界观、人生观、价值观，不管是爱情还是婚姻，三观不一样的两个人在一起肯定临溪而渔的临是什么意思会矛盾不断，争吵不断。真正三观契合的人可能很难找，有人说婚姻、爱情不就是要磨合吗？但是两个根本不合适的人怎么磨？还有就是要不断学习，不断的充电。不管是哪个时代，不停的学习肯定是没有错的，两个人的精神都有新的东西可以交流的时候，就不教师教育标准会出现所谓的厌倦。

还有就是文化水平相当，在现代社会，读书少的人结婚会很早，因为他们不接受更高的教育之后就开始工作了，工作之后可以说一个人的人生轨迹就已经慢慢的开始安定下来了，然后考虑的就是婚姻了。而且文化低的两个人在一起可能就是凑个伴过日子，但是稍微有点文化的人就不会这样，他们会有自己的追求，追求精神方面的契合，两个人的文化程度要相似，才会聊得来，有话聊，互相懂得。

悲剧的造成肯定有很多的原因，各种矛盾冲突，各种理由原因都有各自的因素。《氓》体现的爱情婚姻观，不仅仅是古代的婚姻，而且折射出中国古代文化的特质，同时有一种远见、预见性，因为在现代的爱情婚姻同样可见这些文化与人类爱情婚姻心理。