唐代是中国历史上第一个诞生“国花”的朝代,其“尚花”也可谓是中国历史上最为痴狂的。无庸置疑,唐代所尚之花——堪称“花中之王”的“牡丹”,在百花中的地位恰如唐代之于中国历史上的千秋百代,唐诗之于中国诗歌,尽显王者之风范,最能代表宏图伟貌、盛大开阔、雍容华贵、盖世无双的唐代特leader别是盛唐的气象。
洛阳牡丹
宋代高承《事物纪原》中记载:“隋炀帝世始传牡丹,唐人亦曰‘木芍药’。开元时,宫中及民间竞尚之,今品极多也。一说武后冬月游后苑,花俱开,而牡丹独迟。遂贬于洛阳。故今言牡丹者,以西洛为冠首……”。
白牡丹
据史料记载,牡丹虽至唐代始名倾朝野,但却并非唐代始有。在南朝宋诗人谢灵运的笔下,已有“牡丹”一词出现,而在稍后的北齐人杨子华的画中,则出现了画得分毫毕现的牡丹图,这些记载可以证明,在南北朝时期,牡丹就已进入了人们的审美视域。
国画作品:国色天香
隋炀帝时,牡丹开始受到关注,但其真正的大繁荣局面却到唐代方兴。唐代牡丹的大兴首先是受到了皇帝的青睐夏天的作文。高宗皇帝曾召群臣宴赏双头牡丹,武则天曾下令将西河精舍的牡丹佳品移植内廷,唐玄宗李隆基携杨贵妃于沉香亭赏牡丹,命李白赋诗,遂成《清平乐》三首之佳句,极其脍炙人口。
李白牡丹诗意图
文宗时,“太和、开成中,有程修己者以善画得进谒。暮春,内殿赏牡丹花,上颇好诗,因问修己曰:‘今京邑传唱牡丹诗谁为首出?’修己对曰:‘尝闻公卿间多吟赏中书舍人李正封诗,曰:‘国色朝酣酒,天香夜染衣’。’上闻之嗟赏移时,笑谓贤妃曰:‘汝妆镜台前饮一紫金盏酒,则正封之诗可见矣。’”牡丹“国色天香”的美誉从此而来。
富贵牡丹
帝王的知遇,朝野的推崇,著名文人的大书特书,使对牡丹的热爱发展成一场自上而下的全民教学反思怎么写审美运动。因此,唐朝时牡丹在最高统治者的推崇下一步晋身“国花”,得到了上至王公贵族下至贩夫走卒一致的喜爱,“尚花”成为贯穿时代的风潮,成为唐人生活不可或缺的组成部分。“尚花”盛况,历史和文学中均有记载、描绘,亦有咏牡丹诗的数量和质量为证。
洛阳红牡丹
不难想象牡丹花开时节,爱花痴迷的唐人万人空巷赏牡丹的壮观景象。说到自唐才有的国花、百花之王——牡丹,便会让人自然而然的想到大气雍容、光耀万世的大唐盛世。牡丹在唐代是备受推崇的什么是义务教育国花,更可视为是彰显唐代文化风貌最为突出的代表意象。牡丹以其花大奥运会赛程2021奖牌色艳,富丽堂皇,号称“花中之王”,有“国色天香”之誉,这与唐代崇尚雍容华贵之风、以肥胖为美的审美观完美的契合了起
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