柳宗元的诗词代表作（柳宗元孤独的最高境界）

唐朝是诗歌的王朝，在唐朝几百年时光里，有两个诗坛的高峰，那便是以李白、杜甫、王维、孟浩然为首的盛唐时期和以刘禹锡、柳宗元、白居易为首的中唐时期。今天我们就来读一首柳宗元的诗。

唐诗中有边塞诗、也有李白“五花马、千金裘，呼儿将出换美酒”那样的浪漫诗歌，还有孟浩然和王维的山水田园诗歌。说起山水田园诗，王维和孟浩然无疑是盛唐的代表，而到了中唐，柳宗元的田园诗也是非常有特色的。与王维和孟浩然不同的是，柳宗元仕途坎坷，他的田园诗多半是在贬谪之所的永州和柳州所作。那首“烟销日出不见人，欸乃一声山水绿”和“来往不逢人，长歌楚天碧”更是被后人称赞的千古名篇。

其实透过柳宗元这些山水田园诗，我们看到的是他孤独的身影，在被贬谪的山水田园之中，柳宗元是一位孤独的灵魂歌者。他本出生于名门望族的河东柳氏，步入仕途后和刘禹锡一起带着满腔热血任监察御史，后来发起了“永贞革新阳泉景点”，可惜中唐政局动荡，这次革新持续了不到100天就夭折了，他和刘禹锡一起被贬到穷山恶水之地，从此远离朝堂。

这一次贬谪对柳宗元来说就是一生，此后他再也没能回到长安朝堂之上，最终在柳州抱憾而死。在南方那山水之中，无论初夏秋冬，他曾多少次登上高山，望穿烟水，渴望北归回到家乡，回到长安城中。

正是柳宗元后半生这种内心无比的痛苦惆怅，才让回南天如何除湿我们有机会读到让人惊艳的作品。在永州和柳州的那十几年岁月里，柳宗元将才华托付山水之中。潇湘路远，叶落长安道，那路的尽头是柳宗元无数个日日夜夜的守望。

在古时候的交通非常不便利，一般只有水路和陆路，山再高也要攀登，水再急也要逆流而上。那时候人们为了能够步入仕途，大多数都会选择远离家乡进京赶考，若是有幸中了状元，进了朝堂，那自然是春风得意。但宦海沉浮，坎坷在所难免。很多人都是在排挤与打压被调到偏远的地方，从此一去天涯远，故乡烟水长。所以我们在许多古诗词之中，都可以看到诗人抒发对于家乡的思念，因为那时候没有网络和高铁飞机，他们唯有用文字来抒发自己的感情，这种最原始的感情，化为一句句的动情的诗篇，当我们读到时，内心总是感到非常的酸楚。

柳宗元有很多作品都受到大家深深的喜欢，比如说那首妇孺皆知的《江雪》，每次读起来克隆空间装扮之时，那种孤独深远的意境总是深入骨髓，甚至还因此被称之为唐诗中最为孤独的一首。他可以写出这样的诗作，可想而知，他的内心一定也是非常痛苦的，这也是因为仕途上的不顺所造成。他先是被贬到湖南永州，之后又到广西柳州，而且余生再也没有回到过家乡，可想而知他对家乡的思念有多深，今天为大家分享的就是这样一首诗。

《与浩初上人同看山寄京华亲故》

海畔尖山似剑铓，秋来处处割愁肠。

若为化得身千亿，散上峰头望故乡。

这首诗是柳宗元的一首七言绝句，表达的是对于故乡的那种深入骨髓的思念，以及对自己命运的不平之感。这首诗写于柳宗元在柳州之时，当时他的心情非常低徐才厚什么级别落，于是在一个秋天，他与朋友浩初和尚一起去登山，见到四周的山峰就如同剑锋一样割断了自己思乡的愁肠，如此便不免得触动了那多愁善感的内心，于是他便写下了这首诗，舞蹈基础寄给远在长安的亲友，来表达自己心中的那种深深的感情。

在这首诗文的第一句与第二句中，诗人说到云海那边的山峰看起来非常的高耸险要，就如同那宝剑的剑锋一样，而在这样一个秋天看着这些山峰，真的就如同一把把宝剑在割着自己身体中的万缕愁肠。秋日登高怀远的诗作，在古诗词中非常常见，但是这首诗中，诗人的比喻却极为精妙，让我们能够感受到诗人的想象力之丰富。

在这首诗的第三句与第四句中，诗人则直抒胸臆，心中对故乡的思念喷薄而出。也是这两句，让这首诗的伤感之情更为浓郁。山峰万千入云去，故乡杳杳不见家，如此之景，他自然忍不住发出感慨，如果我能够将自己的身体化为千亿万亿的分身，那么我真的希望能够将自己的这些身体留在远处的山峰之上，这样就能够无时无刻地都看到自己的故乡了。

不得不说，这首诗虽然在名气上可能略显逊色一些，但是诗文中所蕴含的那种最淳朴的思乡之感以及想象的精妙却绝对是一篇难得的佳作，具有非常强烈的艺术感染力。

可谁曾想，在柳州望断山水，割断愁肠的柳宗元，接到朝廷大赦回京的消息后，没等收拾行李北上回乡就病死在了柳州，享年仅有47岁！呜呼哀哉，一代诗人和文学家就此陨落，好友刘禹锡和韩愈闻之心如刀绞般疼痛，即便千年之后的我们，读到此也不仅悲痛万分。

如今山水或许已不是那一片山水，但柳宗元在永州和柳州留下的故事和诗词，却正在被我们世代传唱。