资料
我国是一个礼仪之国,我们要继续发扬讲礼仪的文明精神。而语言美,行为美,尊师长,敬父母,友同学,爱朋友,是我们每个中学生都应该具备的礼仪道德。 讲文明,讲礼貌,是每一个中学生都必须具备的基本素质。 二、“五礼”和“五耻”的含义: “五礼”:仁、义、诚、敬、孝 “五耻”:懒、贪、奢、浮、愚
“仁”:中国古代一种含义极广的道德范畴。本指人与人之间相互亲爱。孔子把“仁”作为最高的道德原则、道德标准和道德境界。他第一个把整体的道德规范集于一体,形成了以“仁”为核心的伦理思想结构,它包括孝、弟(悌)、忠、恕、礼、知、勇、恭、宽、信、敏、惠等内容。其中孝悌是仁的基础,是仁学思想体系的基本支柱之一。他提出要为“仁”的实现而献身,即“杀身以成仁”的观点,对后世产生很大的影响。 “义”:中国古代一种含义极广的道德范畴。本指公正、合理而应当做的。孔子最早提出了“义”(管仲,《管子·卷一·牧民第一》“四维不张,国乃灭亡。──右国颂”,“何谓四维?一曰礼,二曰义,三曰廉,四曰耻。”估计比孔子早提出礼的概念。
“诚”:指对国家、对人民、对事业、对上级、对朋友等真心诚意、尽心尽力,没有二心,诚,代表着诚信、守信和服从。诚对我们并不陌生,追溯中华民族悠久灿烂的古代文明,为后世的我们留下了取之不尽的精神财富。先辈们的人格魅力和品格素养经过千年的积淀,形成了今天中华民族伟大的品格。其中倡导忠诚就是其一优良的品格。就象张骞出使西域、宋代鉴真东渡,那样无不让人敬佩。 “敬”:尊重,有礼貌地对待
“孝”:孝道就是感恩。感恩是一种力量,感恩是一种责任,感恩是一种义务!诗经、尔雅中》说:“善事父母曰孝”。孟子也说:“孝子之至,莫大乎尊亲”。意思就是说,要尽心赡养侍奉父母,尊敬爱护老人“顺”,就是要顺从,依老人的意愿行事,主要指在养老方式、生活习惯和兴趣爱好方面,也可以说,“顺”是“孝”的具体体现。子女是父母生养,从出生开始,喂养抚育,洗浆补订,生病时不眠不休的照料,若是难治之病,情愿舍命换儿安;稍长,教给基本生活能力,供给读书,关心其成长,永不停歇。父母对子女付出的爱,是一生一世,可谓:亲情无价,骨肉情深。而为子女者,在父母面前,永远是负着债的。子女对父母尽孝道,是一种基本道德,是社会道德的基础。孝是天经地义的人类本性。孝的真谛是:“报本思源、尊重生命、图谋发展”。父母生前应做到:“尊重关爱,顺从意愿,不亏吃住,衣洁保暖,病有所医”。让父母“活得自尊”、“活得健康”、“活得愉快”、“活得有益”。“金无足赤、人无完人”,对父母的过错,应柔和、细声进行劝谏,耐心温和地指出,决不能对父母进行粗暴的训斥和指责,更不能恶意地讥讽。 “懒”:意为不愿意做某事,与“勤”相对。常用词语懒惰,懒汉,懒散,伸懒腰等。 “贪”:从贝(货币),从今(口朝下伸舌饮),会爱财之意,今也兼表声。今并非是当面的意思。本义:当面拿不该拿的钱。
“奢”:用钱没有节制,过分享受:~侈。~靡。穷~极欲。过分的:~盼。~求。~望。夸张:
“浮”:主要指“漂”“游荡”等意思。用来形容人的一种精神状态。 “愚”,本义:性格孤僻,不谙熟人情世事。
中国自古以来就是礼仪之邦,文明礼貌是中华民族的优良传统,作为新一代的中学生,我们更不能忘记传统,应该力争做一个讲文明、懂礼貌的好学生,让文明之花常开心中,把文明之美到处传播!
文明礼貌不仅给他人、给社会带来愉快和谐,也给自己带来快乐,带来温馨,良好的文明习惯要从小抓起。 “人的生命是有限的。可是,为人民服务是无限笔记本多少钱的,我要把有限的生命,投入到无限的为人民服务之中去。” ——雷锋《雷锋日记》 相信每个人不会不熟悉这句话。雷锋精神像春风一样拂过了同学们的心灵,播下了乐于奉献、乐于助人、争做文明使者的种子。
先人倡导的“仁爱和谐、正义奉公护士个人总结、尚礼守法、崇智求真、诚实守信的道德规范铸就了中国人民不屈的精神灵魂,形成中华民族的性格,培育了全民族追求和谐、谦和好礼、诚信克己、与人为善、勤俭廉政、刻苦耐劳和精忠报国的优良素质,在传统文化长期孕育下的中华传统美德使中华民族走向繁荣昌盛,使中华民族生生不息”。同时,优秀的写周记的正确格式民族文化承载着传承传统美德的重任。我们的先生于忧患 死于安乐原文贤用他们的思想和智慧为我们这个民族赢得了“礼仪之邦”的美称。古有程门立雪的尊师,有孔融让梨的尊长,有三顾茅庐的恭敬,有负荆请罪的谦让团结等等。其实,做到讲文明、讲礼仪并不难。其中一部分同学身体力行,已经成了我们学校一道明礼的独特风景线。在此,希望所有的同学都能以一颗明礼的心对待身边所有的人,以明礼知耻崇德向善约束我们的言行,做一个明礼知耻崇德向善的好学生。
国无德不兴,人无德不立,中华民族礼仪之邦,中华文化源远流长,中华美德世代传承,明五礼、知五耻,对个人是品德修养,融入到社会生活中,是家庭美德、职业道德、社会公德,是维系社会正常生活和良好风气的丰厚滋养。
在华夏历史的长河中,有一种文化,尤如一道霹雳,贯穿了中华儿女的思想;又似一种元素,融入了中华儿女的血液;更似一盏明灯,点亮了中华儿女前进的方向……是什么,用它独具的内涵征服了一个又一个民族?是什么,令一个民族在几千年的历史长河中脱颖而出,闪烁着如此鲜明华丽的光芒?是礼仪,是先贤用他们的思想和智慧为我们这个民族赢得了“礼仪之邦”的美称。
然而,在时代飞速发展的今天,有些人丢弃了它,对待呕心沥血的师者,少了几分尊敬,多了几分挑剔;对身边有残疾的同学少了几分关怀,多了几分疏远;对待他人的演讲,少了几分尊重,多了几分评头论足;每当集会结束时,场地上多的是垃圾,无视是那清洁工人辛苦劳作的背影;当中国的孩子开始变得倔犟的时候,韩国的孩子们正恭恭敬敬地双手下垂聆听父母的教诲;中国的孩子边看电视边大声指挥父母干这干那时,美国的孩子正打扫房间、修剪草坪;中国的孩子连上学都要坐轿车的时候,日本的孩子正独自背着背包去高山旅行…… 当日、韩、美正学着我们“温、良、恭、俭、让”的传统美德时,我们自己却在一点点地丢弃。在传统文化长期孕育下的中华传统美德使中华民族走向繁荣昌盛,使中华民族生生不息”。
同时,优秀的民族文化承载着传承传统美德的重任。同学们,礼仪是一个人的根本,是我们每个人应该认同的事、也是我们每个人应该去做的事,我们从我做起,从小事做起,从一点一滴做起。
我们每个人都在做,我们用自己的实际行动一点一滴影响身边的人。只有这样,我们泱泱华夏才能傲立世界!只有这样,我们才能矗立在亚洲之巅! 我的演讲完毕 谢谢大家。
带孩子学《三字经》、背《三字经》就可以了。
人之初,性本善。性相近,金象物流习相远。
苟不教,性乃迁。教之道,贵以专。
昔孟母,择邻处。子不学,断机杼。
窦燕山,有义方。教五子,名俱扬。
养不教,父之过。教不严,师之惰。
子不学,非所宜。幼不学,老何为。
玉不琢,不成器。人不学,不知义。
为人子,方少时。亲师友,习礼仪。
香九龄,能温席。孝于亲,所当执。
融四岁,能让梨。弟于长,宜先知。
首孝弟,次见闻。知某数,识某文。
朗朗上口,明理知耻,忠孝廉耻,样样都有,比现在的课文好多了。
本文发布于:2023-04-12 03:19:12,感谢您对本站的认可!
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