关于山东青海著名旅游景点导游词五篇
玉皇阁导游词(一)
地处青海湖的西北部,长约500米,宽约150米,栖息着十
万余只各类候鸟,称誉为“鸟的世界,鸟的王国”。青海湖位于
西宁市以西100公里,是我国海拔最高、面积最大的内陆咸水湖。
每年四月,来自我国南方和东南亚等地的班头雁、棕头鸥、
赤麻鸭、鸬鹚等十多种侯鸟在这里繁衍生息;秋天,它们又携儿
带女飞回南方,国家对这类鸟资源十分重视,在岛上设有专门的
保护机构。
在鸟岛观光,交通方便,从西宁出发乘汽车沿青海湖南线经
湟源县和日月山到黑马河镇往北64公里即抵鸟岛,沿青海湖北
线,乘汽车经湟源县、海晏县到刚察县,再往西40公里也可到
达鸟岛。
青海湖鸟岛。它不仅以辽阔、明媚、恬静、雄伟、神奇而著
称于世,而且以其丰富的水中矿产资源和渔类资源吸引着无数科
技工作者和观光浏览的人们。可泛舟湖面观一望无际的湖景,也
可漫游草原享受大自然的风光。
青海湖鸟岛,是我国著名的旅游圣地之一,它位于青海省
西宁市西部约130公里处,是我国最大、海拔最高的咸水湖,面
积约4583平方公里。
乘中巴出西宁西行,越过稀疏的村庄,沿着透迄、清澈东流
的小溪,行进在绿色丛林点缀的山谷间的公路上。不久,便看到
像巨大的绿绒绒的地毯铺就般的一座座开阔的山漫草坂。驱车爬
高到达“日月山”,可见两侧山顶各有一幢亮丽的小亭阁,左为
日亭,右为月亭。相传文成公主由此进藏时,由于思念母亲,悲
痛地将陪嫁的镜子摔碎,后人为纪念文成公主,故建造此日、月
二亭。登上日月山,眺望远处,更为开阔的绿色草坂尽收眼底,
仿佛进入了绿色的海洋。
下了日月山,继续西行,偶有一片金黄色的油菜花地或几间
藏民彩帐,房屋镶在绿色草坂之间,在山坡、屋前竖起的高杆上,
五彩经幡随风飘拂。经幡又叫神幡,藏语曰“塔力俏”,意为“不
停地飘动”,这些幡条是用蓝、白、红、黄、绿五种颜色的布条
做的(有的幡条上还印有经文或神像),分别象征天空、祥云、火
焰、大地和水。藏民把经幡高悬在显眼要位,任风吹拂,借助大
自然的威力保佑人们消灾祈福、吉祥如意。或远或近,可见一群
群黑色的牦牛,白色的羊儿,在安然自得地吃着青草。过了黑马
河乡右看,紧依绿色草坂可见一线青绿色的湖水和海心山,蓝色
的天空飘着千姿百态的云团,大自然把绿色眼影 自己分割成美丽的空间,
绘成一幅极美的图画。
到了马乃亥乡,右边已是宽阔、平静的青海湖了。这里是鸟
岛的入口处——布哈河入湖口。鸟岛有左右两个,鸟自按类别分
开,左黑右白,互不混杂。从入口处乘车向前行约3公里下车,
进入“青海湖鸟岛”。
大门再步行约200米,登上“鸟岛”观鸟台,只见台下的沙
滩上黑头、灰白身子的银鸥铺天盖地,它们或卧或立,或飞或落,
令人眼花了乱;喧闹的“哇哇”声贯入满耳。在台近处,成百只
大雁卧沙孵卵,它们的“丈夫”们分别呵护着自己的妻儿,守
卫着自己的家,一旦发现“入侵者”进犯,立即张开翅膀,高声
鸣叫,冲向“敌人”,将其驱走。鸟儿法制手抄报内容 们以沙作窝,抓紧阳光充
足,食物丰富的大好时机栖息养生,繁衍后代。在鸟群稀疏的空
隙里会看到一枚枚散在的鸟蛋“无人问津”。
空中,不时有列队的大雁或鸿鹅贴着湖面飞过,偶而有天鹅
或信天翁自由自在地翱翔。
从“青海湖鸟岛”大门出来乘车向左行约1公里,翻过一座
小山,便会看到坐落于湖边的又一个鸟岛,它像一口倒扣于湖中
的圆锅,顶部栖满了清一色黑压压的鸬鹚,每个鸬鹚的“家”都
安在一个高高的窠里,层层叠叠,把个山顶布得严严实实。它们
在这里为生儿育女忙忙碌碌,直到儿女们能展翅高飞时,便神话
般地“乔迁新居”了。
在两个鸟岛之间,有一根硕大的银灰色羽毛雕塑矗立在草丛
中,在它的旁边安放着一枚硕大的鸟蛋雕塑,象征着飞禽是上帝
的宠儿,是人类的朋友。
青海鸟岛导游词(二)
贵德县文庙和玉皇阁是贵德县现存明清古建筑群最具代表
性的建筑。这处古建筑群位于贵德县河阴镇,史料记载,明万历
十七年(公元1589年),为巩固统治,教化民风,保佑“皇图永
固,时岁享昌”,乃“恭择城中场地,创修玉皇圣阁”,历时四
年竣工。至清道光十七(1837)年,玉皇阁重建、扩建工程告峻。
清同治六年,回民起义,玉皇阁毁于战火,现存古建筑群是光绪
年间依次重建。该建筑群占地面积61亩,建筑面积4915平方米,
是一处庙观相互毗邻,集儒、道、佛为一体,掮弃门户之见,并
存相依,布局独特的古建筑精品。整体建筑采用中国传统的中轴
线左右对称的形式,单体建筑以甘肃、青海两地做法为主,富丽
堂皇,布局国内罕见,极具历史文物价值和建筑艺术价值。
文庙包括棂星门、泮池、乡贤名宦祠、七十二贤祠、大成殿
等十二个单体建筑。其中大成殿是供奉中华民族伟大先哲孔子之
神位,历来为文人祭祀孔子和集会的场所。
除玉皇阁和文庙外,贵德明清古建筑群还包括供奉着关羽、
岳飞和马祖三尊神的关岳庙、汉式建筑,藏传佛教寺院大佛寺、
仍留有清光绪时期壁画20平方米的城隍庙等。
贵德地处黄河谷地,上有龙羊峡锁关,下有松巴峡守户,四
面环山,平川开阔,土地肥沃,素有高原“小江南”之称。贵德
明清古建筑群的发现和钱其琛副总理题词“天下黄河贵德清”,
使贵德县的旅游业开始红火起来。据贵德县旅游局梁海珍局长介
绍,每年来自全省各地和海内外近百万游客到贵德县赏清清黄河
的参观玉皇阁。
格尔木导游词(三)
玉树州位于青海省的西南部,面积19.8万公里,占全省总面
积的27.5%。人口中近97%是藏族,占全省藏簇人口的近1/4,
是省内藏族分布最集中的地区。州境地内山河壮丽,巍峨的东屏
障于西部,唐古拉山绵延于境南。海拔5000米以上的山峰多达
2000余座,平均海拔4000~5000米。长江、黄河,澜沧江均发
源天此。
据众多古文化遗存和文献记载,在这片广袤的草原上约4000
多年前就有人类的活动,主要为西羌地。隋朝为苏毗和多弥国一
部分,唐时为叶蕃所属,草原辽阔,牧草肥美,是青海省的主要
畜牧业基地之一。加上它处于青海北部和西藏、四川之间重要的
效能位置,为三省(区)商业贸易的重要集散地。
自治州首府驻玉树县结古镇少数民族以藏族为主,人口
24.01万,占全州人口的95%,为全国少数民族人口比例最高的
自治州。
玉树是一片天然美丽富饶的草原,而更使人难以忘怀的是玉
树摹上雄壮有力、粗犷豪放的歌舞盛况,人称玉树草原是"歌舞
的海洋"、"歌舞的家乡"。青海广大藏区被称为"安多"地区,
而玉树地区长期同川西区,西藏昌都地区联系密切,称为"康"
区,连同这一带的办公室标语 藏胞,统称"康巴"地区。
玉树地区歌舞的兴起,年代十分久远。结古寺一世喜那活佛
有着非凡的艺术天赋,他独创的一百多种"多顶求卓",奠定了玉
树成为歌舞之乡的基础。加上玉树毗邻藏、川、滇的地域优势,
不断吸收这些地区藏族歌舞的优秀成果来丰富自己的文化艺术
创作,日积月累,歌舞为成为玉树人生活中的一大精神需要。"
会说话就会唱歌,会走路便会跳舞"。康巴人歌舞在青海民间歌
舞中独树一帜,别具风采,有着极高的艺术观形容艰苦的成语 赏价值。因此,传
统的玉树康巴文化艺术节不仅吸引着来自青、藏、川、滇、甘等
省(区)的藏族群众和国内游客,还有美、英、法、加拿大、瑞士、
日本等国家和香港、台湾和游九尾狐传说 客不远万里慕名而来,还有众多中
外记者前来报道艺术节盛况。
每年7、8月份,玉树草原牧草茂盛,一片碧绿,到处盛开
着一束束、一簇簇姹紫嫣红、灿若云霞般和各种野花,宛如一幅
尽善尽美的大型歌舞表演、骞马和物资交流为主要内容的康巴艺
术节拉开了帷幕。届时,会场周围几公里搭满了各种各样五彩缤
纷的帐篷,远远望去,如同一座独具风情的帐篷城。
文成公主庙:从结古镇溯巴塘河南行约20公里,便进入一
条奇峰突起危崖高耸的山谷,谷内有溪水流出,人们叫贝纳沟(也
叫柏沟、勒巴沟)。沟内林木茂盛,苍翠秀丽,幽深莫测。往里
走进不远,便看到一座褐红色、精巧玲珑、幽静雅致而规模一算
大的寺院,这就是闻名遐迩的历史文化古迹"大日如来佛雕像"
和它的庙,俗称"文成公主庙"。
勒巴沟:藏语意为"美丽沟"。这里自然风光神奇迷人,沟口
是历史文化古迹文成公主庙,沟内有十多处岩画,勒巴沟岩画主
要以佛像、菩萨、香客、瑞兽等为主。
还有结古寺、竹节寺、岭国寺、麻尼石墙等十多出历史遗迹。
倒淌河导游词(四)
倒淌河地处青藏、青康公路交会点,为通往德令哈市、格尔
木市和青南地区的交通要冲。乡境北部有省级文物保护单位黑城
子古城、察汗城遗址。倒淌河东距西宁102公里,原是一条东流
入黄河的外流河,后因日月山隆起河水向西注入青海湖畔的措果
(耳海),因众河皆东流,唯此河独向西淌,故名倒淌河。
东起日月山,西止青海湖,一脉清凌凌的水,静静地,悄悄
地,温柔地流淌着,蜿蜒四十多公里。不见滔滔,不闻哗哗,象
雨中的一束彩虹,象夜空中一条流动的星河,清冽淡泊,透明晶
莹,涓涓绵长,这便是倒淌河,一条从东往西流的河。
关于倒淌河的传说,人们众说不一。一言的成语 山之隔,日月山以东,
汉族民间千百年来的说法是:唐王李世民为了沟通藏汉两族的关
系,促进文化交流,将年轻美貌的文成公主嫁给吐蕃松赞干布。
文成公主在赴西藏途中,到达日月山时,回首不见长安,西望一
片苍凉,念家乡,思父母,悲恸不止,流泪西行,公主的泪汇成
了这条倒淌的河,日月山以西,藏族中流传的则是另一个神话:
龙王派他的四个儿女造南北东西四河,最小的女儿造西海时,需
108条河水,她找到了107条河,最后一条河怎么也找不到。聪
明、狡黠的小龙女从日月山倒着牵来了一条河,这条河便是倒淌
河;第三种说法是,这河是龙王一根倒须变的……
倒淌河两岸气候多变,乍冷乍热,时晴时雨,有着极大的落
差。有时烈日当头,雨突然噼里啪啦砸了下来,可未等地皮湿透,
又转眼不见了;有时天色蔚蓝蔚蓝的,却有细细的雨丝,带着青
草的香味,在太阳的微笑中飘来飘去,擦你的脸,使你得到一点
抚慰;有时河北岸晴空万里,河南岸却下着如注的暴雨;有时半夜
里雷电交加,清晨却阳媚,只是到处散发着一种湿润的芳香。就
象一个任性的妻子或娇嗔姑娘多变的情绪!
在倒淌河入青海湖的河口上,座落着倒淌河镇,走进镇子,
扑而而来的是一种异样的风情。镇的一边是碧水连天的青海湖,
一边是苍茫无垠的大草原;“人”字街头,有古老的庙宇,有现
代气息的楼堂;说藏话的,夹杂着那么多汉语词汇,说汉话的,
又时时冒出几个倒装句……,迥异的民俗,是如此对比鲜明而又
和谐统一。
这里是交通要道,这无疑是形成汉藏两族交流渗透的“倒淌
河文化”的重要原因。然而,“自从公主和亲后,一半胡俗似汉
家”。最早,也许是一个女人的手,架起了这经济、文化,包括
爱情的桥梁。
地质学家是这样揭示的:倒淌河原也是一条东流的河,它和
布哈河、罗汉堂河一起注入黄河,后由于地壳的变动,日月山隆
起,它才折头向西注入青海湖,成为一条倒淌河,这便是科学的
论断。然而,不知为什么,这科学的断语总是被人忘记,远古的
神话,令人向往,使它永远笼罩着一层神秘。好象是给人们的意
愿寻找一个依据似的,在藏汉词典上有这么一个词条:倒淌河。
这个藏文单词是没有倒淌的意思的,一个蹩脚的翻译尽可以把它
译成“有文化的女人川”。有时直译一种语言是要犯错误的,可
是在这里,它却是传神的。
啊,倒淌河,女人的河。它是皇家的公主,龙王的女儿,也
是牧民的女儿。它娇小孱弱,却坚韧不拔。昨天它开拓了独特的
倒淌河风俗,明天它必将创造更为灿烂的倒淌河文化。
青海玉树导游词(五)
格尔木是蒙古语,意为“河流密集的地方”。格尔木地处柴
达木盆地南缘中部,辖区面积12.4万平公里,由两个互不相连
的地理单元组成,市区面积20多平方公里,居住着汉、蒙、回
等民族的20多万人口,是一个多民族聚居的地方。格尔木属于
典型的大陆性气候,海拔2800米,夏季短暂而凉爽,冬季漫长
而温暖,年日照时数在2859---3358小时之间,年平均降水量
38.8mm,日最高温36度,最低-31度,是理想的避暑胜地。格
尔木地处交通枢纽,有十分便利的交通,通讯设施。北达甘肃敦
煌,南通西藏拉萨,西接新疆若羌,东至省会西宁。
青藏铁路一期工程通车到此,民航可达北京、西宁、西安、
拉萨。国际、国内通讯畅通,无线寻呼和移动电话通讯,兰--
西--拉光缆与全国联网。境内有丰富的野生动,植物资源,具
有“天然动植物王国”之称,主要有野牦牛、野驴、白唇鹿、藏
羚羊、盘羊、雪豹、猞猁、雪鸡、天鹅、鹰雕、棕头鸥等,均属
国家重点保护资源,野生经济植物达200多种,其中枸杞、大黄、
雪莲、甘草、麻黄最为出名。格尔木矿产资源极为丰富,素以
“聚宝盆”美称而闻名于世,钾、镁、锂、金、铜、铅、玉石、
水晶天然气石油等资源遍布辖区,其中30余中矿产储量居全国
前列,其矿种多,品位高。
格尔木地理位置独特,自然奇观丰富多彩,有常年不化的雪
山、浩瀚的大漠、广袤的草原、丰腴的绿洲、婷婷玉立的冰峰,
星罗棋布的湖泊,其山色、幽谷、清泉、湖景、草原、冰山、盐
桥、雅丹地貌等构成了青海西部美丽的自然景观和丰富的旅游资
源。近年来,格尔木以开辟了以青藏高原汽车探险,南丝绸之
路。马克波罗探险、昆仑道教寻祖、蒙古族草原风情游览等十几
条具有高原特色,宗教特色的旅游线路。目前,格尔木旅游管
理机构和接待设施健全,已形成一定规模的发展体系,具有一批
日、英、法、德语种的翻译、导游队伍和经验丰富的管理人员,
主要开展业务的格尔木中国国际旅行社和格尔木中国旅行社,十
几年来接待了来自德、日、美、英、法、意大利、荷兰等国和台
湾、香港、澳门等地区的约20万旅游者,新建的格尔木宾馆和
沱沱河宾馆两所涉外饭店,为过往团队和客人提供了极大的方
便。
格尔木城市建设发展迅速,市区整洁美观,楼房林立,街道
宽阔整齐,林带花圃艳丽多姿,构成市区井然有序的整体形象。
耸立在市中心的马踏飞燕雕塑标志着整个地区经济的腾飞,象征
着青藏格尔木旅游业蓬勃,发展,方兴未come过去式 艾,前程似锦。座落于
青藏线上的青藏公路纪念碑,既象征着青藏公路是连接青藏两省
的生命线,又为两省区旅游业的发展,促进共同繁荣奠定了基础。
繁华的格尔木集贸市场集服装,玩具、水果、蔬菜等经营项于一
体,丰富的商品,新鲜的蔬菜和水果应有尽有的农副产品,构成
了西部最大的工商集贸市场。此外将军楼,双拥共建纪念碑,宝
玉石加工厂等景点将更多点缀了这座城市的容貌,使其换发出诱
人的魅力。
本文发布于:2023-03-26 06:24:23,感谢您对本站的认可!
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