甲说:我思故我在。乙反驳说:我在故我思。
甲说:心中有笼便有笼,心中无笼便无笼。乙反驳说:无论心中有没有笼,笼都在那里。
这个争论反应出的三个问题:
1,二者的观点反映了唯物主义和唯心主义的对立。
2,甲的观点是唯物主义的,乙的观点是唯心主义的。
3,二者的根本分歧在于物质和意识谁决定谁的问题
那么,到底谁更正确呢?到底哪个更有说服力,更趋近于真相呢?看完下面的论述和解释,你可能会心底更澄明些。
哲学历史中流传下来的千古争论——唯心主义与唯物主义。只要提到哲学,就绕不开这两个问题。
一,唯物主义
唯物主义认为物质是本原的,意识是派生的,先有物质后有意识,物质决定意识。
分化的派别有:古代朴素唯物主义,近代形而上学唯物主义,辩证唯物主义和历史唯物主义。
1,古代朴素唯物主义:
认为世界的本原是一种或几种具体的物质形态构成。其特点是坚持了唯物主义的根本方向,本质上正确,但可惜的是只是一种猜测,没有科学依据,它把物质归结为具体的物质形态,把复杂的问题简单化。
古代朴素唯物主义的经典观点
(中国)五行说:生成万物的基本元素是金、木、水、火、土。
(中国)阴阳说:天地合而万物生,阴阳接而变化起(荀子2013江苏高考作文)。
(中国)形神说:形存则神存,形谢则神灭(王充)。
(中国)理贸易经济专业说:气者,理之依也(王夫之)。气乃万物之源。
(西方)活火说:世界是一团永恒燃烧的活火(赫拉克利特)。
(西方)水为始基:“水”是万物的“始基”(泰勒斯)。
2,近代形而上学唯物主义:
认为自然科学意义上的原子才是本原,原子的属性就是物质的属性。其特点是丰富和发展了唯物主义,具有机械性,形而上学性和历史观意义上的唯心性等局限。
近代形而上学唯物主义经典观点
狄德罗:自然界由数目无穷、性质不同的异质元素构成。
培根:万物的基础是原始物质,是基本元素。
进步性:丰富和发展了唯物主义。
局限性:仍然把物质的具体形态等同于物质。具有机械性、僵化教条性。
3,辩证唯物主义和历史唯物主义:
不仅承认世界的本原是物质、物质决定意识,而且承认意识对物质具有反作用,意识与物质是互相影响和作用的。其特点是无产阶级的科学的世界观和方法论,是我们认识世界和改造世界的有效工具。但也有一定的历史局限性和阶级局限性。
二,唯心主义
唯心主义认为意识是本原的,物质依赖于意识,不是物质决定意识,而是意识决定物质。
分出的派别有:主观唯心主义和客观唯心主义。
1,主观唯心主义
把人的主观精神(比如人的感觉、经验、观念、目的、意志、心灵等)作为唯一真实的存在和世界的本原。
主观唯心主义的经典观点,及其代表人物:
孟子:万物皆备于我。王守仁:心外无物。
慧能:心生种种法生,心灭种种法灭。
陆九渊:宇宙便是吾心,吾心即是宇宙。
笛卡儿:我思故我在。
康德:人的理性为自然界立法。
贝克莱:存在即被感知、物是观念的集合。
休谟:我们的知觉是我们的唯一对象。
费希特:世界是自我创造的非我。
普罗泰戈拉:人是万物的尺度。
叔本华:万物是我们的表象。
杜威培训机构哪里好:世界是我的观念,我的活动,我的经验。
2,客观唯心主义
把客观精神(比如上帝、理念、绝丝瓜的做法大全家常菜对精神、绝对观念信念等)看做世界的主宰和本原。
客观唯心主义的经典观点:
中外“神创论”(盘古开天辟地、上帝创世记、真主安拉的世界)。
柏拉图:理念论。
黑格尔:绝对观传统文化的重要性念论。
老子:道生一,一生二,二生三,三生万物。
朱熹:理在事先,存天理,灭人欲。
无论是前者还是后者,就认识意义方面,都对人类的思维发展起到了一定的推动和借鉴作用。
本文发布于:2023-03-27 04:00:24,感谢您对本站的认可!
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