重面春太

春天的古诗和赏析

关于春天的古诗和赏析

春天迈开轻快的脚步走来了，百花吐艳，竹林有了生气，蝴蝶都

飞来了，都来迎接美丽的春天。下面是店铺收集整理的春天的古诗和

赏析，一起来看看吧！

一、忆江南

朝代：唐朝|作者：白居易

江南好，风景旧曾谙。日出江花红胜火，春来江水绿如蓝。能不

忆江南？

江南忆，最忆是杭州。山寺月中寻桂子，郡亭枕上看潮头。何日

更重游？

江南忆，其次忆吴宫。吴酒一杯春竹叶，吴娃双舞醉芙蓉。早晚

复相逢？

古诗简介

《忆江南》三首是白居易回忆江南美景和经历的词作，格律用

《谢秋娘》调，但自从白居易写下这首词后，词牌多称《忆江南》了。

这三首分别写的江南美景的追忆和杭州、苏州的怀念。情景交融，传

唱至今。

赏析/鉴赏

白居易曾经担任杭州刺史，在杭州呆了两年，后来又担任苏州刺

史，任期也一年有余。在他的青年时期，曾漫游江南，旅居苏杭，应

该说，他对江南有着相当的了解，故此江南在他的心目中留有深刻印

象。当他因病卸任苏州刺史，回到洛阳后十二年，他六十七岁时，写

下了这三首忆江南，可见江南胜景仍在他心中栩栩如生。

要用十几个字来概括江南春景，实属不易，白居易却巧妙地做到

了。他没有从描写江南惯用的“花”、“莺”着手，而是别出心裁地

从“江”为中心下笔，又通过“红胜火”和“绿如蓝”，异色相衬，

展现了鲜艳夺目的江南春景。异色相衬的描写手法，在大诗人杜甫的

诗里常常可见，如“两个黄鹂鸣翠柳，一行白鹭上玛雅语言 青天”、“江碧鸟

逾白，山青花欲燃”，两种不同的颜色互相映衬，使诗意明丽如画。

白居易走的也是这条路，从他的诗里也可见端倪，“夕照红于烧，晴

空碧胜蓝”、“春草绿时连梦泽，夕波红处近长安”、“绿浪东西南

北水，红栏三百九十桥”。因而江南的春色，在白居易的笔下，从初

日，江花，江水之中获得了色彩，又因烘染、映衬的手法而形成了我

们中的图画，色彩绚丽耀眼，层次丰富，几乎无需更多联想，江南春

景已跃然眼前。

既是“能不忆江南”，那么杭州这个白居易停留时间最长的地方，

是给他的感受最深呢？古籍载：“杭州灵隐寺多桂。寺僧曰：‘此月

中种也。’至今中秋望夜，往往子堕，寺僧亦尝拾得。”既然寺僧可

以拾得，那么看起来，白居易做杭州刺史的时候，很有兴趣去拾它几

颗，也似多次去灵隐寺那月中桂子，正好欣赏三秋月夜的桂花。白居

易是诗人，自然不乏浪漫的气质，在八月桂花暗飘香的月夜，徘徊月

下，流连桂丛，时而举头望月，时而俯首细寻，看是否有桂子从月中

飞堕于桂花影中。这是何等美丽动人的一副画面。一个寻字，而情与

景合，意与境会，诗情画意，引人入胜。

也许，月中桂子只是传说，那么钱塘潮奇观确实是存在的。寻桂

子不一定能寻到，潮头却是真正看得到的感受极深的景观。钱塘江自

杭州东南流向东北，至海门入海。钱塘潮每昼夜从海门涌入，异常壮

观。钱塘潮在每年中秋后三日潮势最大，潮头可高达数丈，正因为如

此，所以白居易写他躺在他郡衙的亭子里，就能看见那卷云拥雪的潮

头了，趣意盎然。上句写跑去寺里寻找那美丽的传说，下句写自己悠

然躺在床上看澎湃的钱塘潮，一动一静，从中我们可以一窥作者内心

蕴涵的种种心理活动，也许可以感受到杭州的难忘。

第三首，写的是苏州。吴酒一杯春竹叶，也许有人会说，竹叶青

并非是吴酒啊，这是怎么回事呢？一来，竹叶是为了与下句的芙蓉对

偶，二来，“春”在这里是形容词，所谓春竹叶并非一定是指竹叶青

酒，而是指能带来春意的酒。白居易在另一诗里就有“瓮头竹叶经春

熟”的说法，而且白居易所在的中唐时代，有不少名酒以春字命名，

如“富水春”、“若下春”之类。文人大多酒，白居易应该也不例外，

喝着吴酒，观“吴娃双舞”犹如醉酒芙蓉的舞姿。“娃”者，即是美

女，西施就被称为“娃”，吴王夫差为她建的房子就叫“馆娃宫”。

也许白居易这样写，就是出于对西施这位绝代佳人的联想吧。十多年

后，他在洛阳，回忆起当年饮酒观舞，不禁叹道：“早晚复相逢？”。

早晚，是当时的口语，意思就是何时。

二、春夜喜

朝代：唐朝|作者：杜甫

好雨知时节，当春乃发生。

随风潜入夜，润物细无声。

野径云俱黑，江船火独明。

晓看红湿处，花重锦官城。

古诗简介

《春夜喜雨》是唐诗中的名篇之一，是杜甫761年在成都草堂居

住时所作。此诗运用拟人手法，以极大的喜悦之情，了来得及时、滋

润万物的春雨。诗中对春雨的描写，体物精微，细腻生动，绘声绘形。

作品意境淡雅，意蕴清幽，诗境与画境浑然一体，是一首传神入化、

别具风韵的咏雨诗，为千古传诵的佳作。诗中没有一个“喜"字，但处

处都体现着诗人的喜悦之情。

翻译/译文

及时的雨好像知道时节似的，在春天来到的时候就伴着春风在夜

晚悄悄地下起来，无声地滋润着万物。田野小径的天空一片昏黑，唯

有江图尔战役 边渔船上的一点渔火放射出一线光芒，显得格外明亮。等天亮的

时候，那潮湿的泥土上必定布满了红色的花瓣，锦官城的大街小巷也

一定是一片万紫千红的景象。

注释

（1）乃：就。

（2）发生：催发生长。

（3）潜：暗暗地，悄悄地。

（4）润物：使植物受到雨水的滋养。

（5）野径：乡间小路。

（6）晓：天刚亮的时候。

（7）红湿处：指有带雨水的红花的地方。

（8）花重：花因沾着露水，显得饱满沉重的样子。

（9）重：读作zhng（因前句“晓看红湿处”，意在说花团锦簇，

露水盈花。花沾满露水，显得很饱满，花自然就重（zhng）了。

“花重锦官城”是说露水盈花的美景。）

（10）锦官城：成都的别称。

赏析/鉴赏

《春夜喜雨》是唐诗中的名篇之一，是杜甫761年在成都草堂居

住时所作。此诗运用拟人手法，以极大的喜悦之情，赞美了来得及时、

滋润万物的春雨。诗中对春雨的描写，体物精微，细腻生动，绘声绘

形。作品意境淡雅，意蕴清幽，诗境与画境浑然一体，是一首传神入

化、别具风韵的咏雨诗，为千古传诵的佳作。诗中没有一个“喜"字，

但处处都体现着诗人的喜悦之情。

《春夜喜雨》抒写诗人对春夜细雨的无私奉献品质的喜爱赞美之

情。全诗这样写道：“好雨知时节，当春乃发生。随风潜入夜，润物

细无声。野径云俱黑，江船火独明。晓看江湿处，花重锦官城。”一

二句“好”字含情，赞盛春雨。“知时节”赋予春雨以人的生命和情

感，在作者看来，春雨体贴人意，知晓时节，在人们急需的'时候飘然

而至，催发生机。多好的春雨！首联既言春雨的“发生”，又含蓄地

传达出作者热切盼望春雨降临的焦急心绪。颔联显然是诗人的听觉感

受。春雨来了，在苍茫的夜晚，随风而至，悄无声息，滋润万物，无

意讨“好”，唯求奉献。瞧，听雨情景作者体察得多么细致，就连春

雨洒洒，静默无声也被诗人听出来了。可见，惊喜于春雨的潜移默化，

诗人彻夜难眠。颈联紧承颔联，诗人唯愿春雨下个通宵，又恐突然中

止，亦喜亦忧，推门而出，伫立远眺，只五行缺火 见平日泾渭分明的田野小径

也溶入夜色，漆黑一片，可见夜有多黑，雨有多密。而江船渔火红艳

夺目，又反衬出春夜的广漠幽黑，也从侧面烘托出春雨之繁密。尾联

系想象之辞，诗人目睹春雨绵绵，欣慰地想到第二天天亮的时候，锦

官城将是一片万紫千红的春色。花之红艳欲滴、生机盎然正是无声细

雨潜移默化，滋润洗礼的结果。因此，写花实乃烘托春雨的无私奉献

品格。这是描绘春夜雨景，表现喜悦心情的名作。一开头就用一个

“好”字赞美“雨”。在里，“好”常常被用来赞美那些做好事的人。

如今用“好”赞美雨，已经会唤起关于做好事的人的联想。接下去，

就把雨拟人化，说它“知时节”，懂得满足客观需要。春天是万物萌

芽生长的季节，正需要下雨，雨就下起来了。它的确很“好”。

颔联，进一步表现雨的“好”。雨之所以“好”，好就好在适时，

好在“润物”。春天的雨，一般是伴随着和风细雨地滋润万物的。然

而也有例外。有时候，它会伴随着冷路在脚下作文 风，受到冷空气影响由雨变成雪。

有时候，它会伴随着狂风，下得很凶暴。这时的雨尽管下在春天，但

不是典型的春雨，只会损物而不会“润物”，自然不会使人“喜”，

也不可能得到“好”评。所以，光有首联的“知时节”，还不足以完

全表现雨的“好”。等到第二联写出了典型的春雨──伴随着和风的细

雨，那个“好”字才落实了。

“随风潜入夜，润物细无声。”这仍然用的是拟人化手法。“潜

入夜”和“细无声”相配合，不仅表明那雨是伴随和风而来的细雨，

而且表明那雨有意“润物”，无意讨“好”。如果有意讨“好”，它

就会在白天来，就会造一点声势，让人们看得见，听得清。惟其有意

“润物”，无意讨“好”，它才选择了一个不妨碍人们工作和劳动的

时间悄悄地来，在人们酣睡的夜晚无声地、细细地下。

雨这样“好”，就希望它下多下够，下个通宵。倘若只下一会儿，

就云散天晴，那“润物”就不很彻底。诗人抓住这一点，写了颈联。

在不太阴沉的夜间，小路比田野容易看得见，江面也比岸上容易辨得

清。如今放眼四望，“野径云俱黑，江船火独明。”只有船上的灯火

是明的。此外，连江面也看不见，小路也辨不清，天空里全是黑沉沉

的云，地上也像云一样黑。看起来这雨准会下到天亮。

尾联写的是想象中的情景。如此“好雨”下上一夜，万物就都得

到润泽，发荣滋长起来了。万物之一的花，最能代表春色的花，也就

带雨开放，红艳欲滴。诗人说：等到明天清早去看看吧，整个锦官城

（成都）杂花生树，一片“红湿”，一朵朵红艳艳、沉甸甸，汇成花

的海洋。

浦起龙说：“写雨切夜易，切春难。”这首“春夜喜雨”诗，不

仅切夜、切春，而且写出了典型春雨的、也就是“好雨”的高尚品格，

表现了诗人的一切“好人”的高尚人格。

诗人盼望这样的“好雨”，喜爱这们的“好雨”。所以题目中的

那个“喜”字在诗里虽然没有露面，但“‘喜’意都从罅缝里迸透”

（浦起龙《读杜心解》）。诗人正在盼望春雨“润物”的时候，雨下

起来了，于是一上来就满心欢喜地叫“好”。

这首诗，前两句写雨适时而降，其中“知”字用得传神，语言造句 简直把

雨给写活了；三、四两句写雨的“发生”，其中“潜”、“润”、

“细”等词语道出了雨的特点；五、六两句写夜雨的美丽景象，“黑”

与“明”相互映衬，不仅点明了云厚雨足，而且给人以强烈的美感；

最后两句仍扣“喜”字写想象中的雨后之晨锦官城的迷人景象，“红

湿”、“花重”，体物可谓细腻至极。第二联所写，是诗人听出来的。

诗人倾耳细听，听出那雨在春夜里绵绵密密地下，只为“润物”，不

求人知，自然“喜”得睡不着觉。由于那雨“润物细无声”，听不真

切，生怕它停止了，所以出门去看。第三联所写，是诗人看见的。看

见雨意正浓，就情不自禁地想象天明以后春色满城的美景。其无限喜

悦的心情，表现得十分生动。中唐诗人李约有一首《观祈雨》：“桑

条无叶土生烟，武侠小说家 箫管迎龙水庙前。朱门几处看歌舞，犹恐春阴咽管

弦。”和那些朱门里看歌舞的人相比，杜甫对春雨“润物”的喜悦之

情自然也是一种很崇高的感情。

三、咏柳

朝代：唐朝|作者：贺知章

碧玉妆成一树高，

万条垂下绿丝绦。

不知细叶谁裁出，

二月春风似剪刀。

古诗简介

《咏柳》是盛唐诗人贺知章写下的一首七言绝句。该诗是一首咏

物诗，主要描写了在早春二月时分诗人的见闻及联想。这首诗借柳树

歌咏春风，将春风比作剪刀，赞美她是美的创造者，裁出了春天，流

露出诗人对大自然的热爱及赞美之情。

翻译/译文

如同碧玉装扮成的高高的柳树，长长的柳条柔嫩轻盈，像千万条

绿色的丝带低垂着,在春风中婆娑起舞。

这一片片纤细柔美的柳叶，是谁精心裁剪出来的呢？

就是这早春二月的风，温暖和煦，恰似神奇灵巧的剪刀，裁剪出

了一丝丝柳叶，装点出锦绣大地。

注释

1.咏：歌颂、赞美。柳：柳树，落叶乔木或灌木，叶子狭长，种

类很多。该诗描写的是垂柳。

2.碧玉：碧绿色的玉。这里用以比喻春天嫩绿的柳叶的颜色如碧

绿色的玉。

3.妆成：装饰，打扮。一树：满树。一，满，全。在中国古典诗

词和文章中，数量词在使用中并不一定表示确切的数量。下一句的

“万”，就是表示很多的意思。

4.绦（to）：用丝编成的绳带。丝绦：形容一丝丝像丝带般的柳

条。

5.裁：裁剪，用刀或剪子把物体分成若干部分。

6.二月：二月，正是初春时节。似：好像，如同。

赏析/鉴赏

其一

杨柳的形象美是在于那曼长披拂的枝条。古典诗词中，借用这种

形象美来形容、比喻美人苗条的身段，阿娜1的腰身，也是读者所经

常看到的。这诗别出新意，翻转过来。“碧玉妆成一树高”，一开始，

杨柳就化身为美人而出现：“万条垂下绿丝绦”，这千条万缕的垂丝，

也随之而变成了她的裙带。上句的“高”字，衬托出美人婷婷袅袅的

风姿；下句的“垂”字，暗示出纤腰在风中款摆。诗中没有“杨柳”

和“腰支”字样，然而这早春的垂柳以及柳树化身的美人，却给写活

了。《南史》说刘悛之为益州刺史，献蜀柳数株，“条甚长，状若丝

缕。”齐武帝把这些杨柳种植在太昌云和殿前，玩赏不置，说它“风

流英语骂人 可爱”。这里把柳条说成“绿丝绦”，可能是暗用这个关于杨柳的

著名典故。但这是化用，看不出一点痕迹的。

“碧玉妆成”引出了“绿丝绦”，“绿丝绦”引出了“谁裁出”，

最后，那视之无形的不可捉摸的“春风”，也被用“似剪刀”形象化

地描绘了出来。这“剪刀”裁制出嫩绿鲜红的花花草草，给大地换上

了新妆，它正是自然活力的象征，是春给予人们美的启示。从“碧玉

妆成”到“剪刀”，读者可以看出诗人艺术构思一系列的过程。诗歌

里所出现的一连串的形象，是一环紧扣一环的。

我国古代有不少著名地美女，柳，为什么单单要用碧玉来比呢？

这有两层意思：一是碧玉这名字和柳地颜色有关，“碧”和下句地

“绿”是互相生发、互为补充地。二是碧玉这个人在人们头脑中永远

留下年轻地印象。提起碧玉，人们就会联想到“碧玉破瓜时”这首广

泛流传地《碧玉歌》，还有“碧玉小家女”（肖绎《采莲赋》）之类

地诗句。碧玉在古代文学作品里，几乎成了年轻貌美地女子地泛称。

用碧玉来比柳，人们就会想象到这美人还未到丰容盛鬋地年华；这柳

也还是早春稚柳，没有到密叶藏鸦地时候；和下文地“细叶”“二月

春风”又是有联系地。

“碧玉妆成一树高，万条垂下绿丝绦”，深深地抓着了垂柳地特

征，在诗人地眼中，它似美女地化身。高高地树干，就像她亭亭玉立

地风姿，下垂地柳条，就像她裙摆上地丝带。在这里，柳就是人，人

就是柳，两者之间仿佛没有什么截然地分别。而且“碧玉”也有双关

地意义。既在字面上与柳树地翠色相合，又指年轻貌美地少女，与下

面地“二月春风”恰相呼应——这是早春地垂柳，还未到夏秋之际亭

亭如盖、树荫清圆地时候。然而，更妙地以下两句：“不知细叶谁载

出，二月春风似剪刀。”在贺知章之前，有谁想过春风像剪刀？把乍

暖还寒地二月春风由无形化为有形，它显示了春风地神奇灵巧，并使

《咏柳》成为咏物诗地典范之作。

此诗借柳树歌咏春风，把春风比作剪刀，说她是美的创造者，赞

美她裁出了春天。诗中洋溢着人逢早春的欣喜之情。比拟和比喻新奇

贴切是此诗的成功之处。因此《唐诗笺注》云：“赋物入妙，语意温

柔。”

其二

诗的前三句都是描写柳树的。首句“碧玉妆成一树高”是写整体，

说高高的柳树像是碧玉妆饰成。用“碧玉”形容柳树的翠绿晶莹，突

出它的颜色美。第二句“万条垂下绿丝绦”是写柳枝，说下垂披拂的

柳枝犹如丝带万千条，突出它的轻柔美。第三句“不知细叶谁裁出”

是写柳叶，突出柳叶精巧细致的形态美。三句诗分写柳树的各部位，

句句有特点。而第三句又与第四句构成一个设问句。“不知细叶谁裁

出？”——自问；“二月春风似剪刀。”——自答。这样一问一答，

就由柳树巧妙地过渡到春风。说裁出这些细巧地柳叶，当然也能裁出

嫩绿鲜红地花花草草。它是自然活力地象征，是春地创造力地象征。

这首诗就是通过赞美柳树，进而赞美春天，讴歌春地无限创造力。

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