镶黄旗大还是正黄旗大（正黄旗和镶黄旗的区别）

清代八个旗中，哪个旗的地位最高？这个问题不算难，估计读者朋友们都知道是镶黄旗。那么哪个旗的地位最低呢？这恐怕就不好回答了，因为在史料中也没有提到过。

如果从排序来看，依次为镶黄、正黄、正白、正红、镶白、镶红、正蓝、镶蓝，因此不少人认为镶蓝旗的地位最低。不过御史看来这种以排序论地位的方法不可取，具体还有从相关史料中去探寻。

八旗制度之创立及首任旗主的概况

万历二十九年（1601），努尔哈赤在原有牛录的基础上加以改组、发展、扩大和定型，创立了旗制。分黄、白、红、蓝四色，定三百丁为一牛录。

万历四十三年（1615），又增镶黄、镶白、镶红、镶蓝四旗，正式确立了延续将近三百年的清朝特有的八旗制度。后来皇太极执政时，又新编蒙古八旗、汉军八旗，连前满儿童舞台剧洲八旗，共二十四旗，总称为八旗。

八旗制度正式确立后，努尔哈赤自领正黄、镶黄二旗，其他六旗分封给了自己的子侄。因为努尔哈赤是后金国汉，因此他是八旗之主。而分掌其余六旗的贝勒们则称为“旗主”。

六旗的首任旗主贝勒分别是：代善领正红、镶红二旗（镶红旗本是代善之子岳托所领，故归为代善旗下）、皇太极领正白旗、杜度（褚英之子）领镶白旗、莽古尔泰领正蓝旗乌衣巷 古诗、阿敏领镶蓝旗。故而，八旗制度创立后，共有五个旗主贝勒。

以地位而言，因努尔哈赤掌两黄旗，又因正黄旗设立的时间比镶黄旗要早，所以这一时期正黄旗为“头旗”地位最高。

努尔哈赤晚年，将正黄旗分给了阿济格、多尔衮、多铎三兄弟。也有说是努尔哈赤将两黄旗分为四份，自己只留下一份，剩余三份给了多尔衮三兄弟。但一般采用前一种说法。

所以，努尔哈赤晚年自己仅持镶黄一旗，那么镶黄旗也就成了头旗。皇太极继位后，顺理成章地接任了镶黄旗，加上自己所领的正白旗共有二旗。

继位不久，皇太极又将多尔衮三兄弟所领的正黄旗与自己的正白旗互换，由此皇太极所领之旗为两黄旗。

天聪年间，八旗旗主的人选发生了很大的变化。阿敏因罪被革，他所领的镶蓝旗被皇太极重新分给了济尔哈朗；莽古尔泰也因罪被囚，所领的正蓝旗被皇太极占为己有。

不久，皇太极将正蓝旗打散重组，将原先正蓝旗下大话西游降魔篇下载的8个牛录分给了长子豪格。所以两蓝旗的旗主在天聪年间易主。

不过需要指出的是，镶蓝旗因为经过重组，其整体实力有所下降，那些最强的牛录被划到了两黄旗下。

皇太极改元崇德称帝后，改革了原先的爵位制度，定最高宗室爵位为和硕亲王。封代善为礼亲王、多尔衮为睿亲王、济尔哈朗为郑亲王、岳托为成亲王、多铎为豫亲王、豪格为肃亲王。

不难看出，八旗旗主也是大清开国的首批和硕亲王，不是旗主的贝勒是不够资格封亲王的。

需要说明的是，镶白旗首位旗主杜度并没有被皇太极封为亲王，这是由于皇太极对杜度一直心存猜疑。崇德七年，杜度去世他所领的镶白旗被划给了豫亲王多铎，所以崇德晚年，多尔衮三兄弟领两白旗。

入关后八旗旗色的变动

皇太极死后，六岁的福临继位，多尔衮为摄政王，入关之前八旗的旗色及旗主人选没有发生变化，但入关之后有了重大的调整。顺治五年，肃亲王豪格被多尔衮构陷削爵，死于狱中，他所领的正蓝旗也被多尔衮霸占。

多尔衮又将正蓝旗进行改组，形成了新的正白旗与镶白旗，然后将多铎所领的镶白旗改为正蓝旗，这是正蓝旗第二次变动旗色。

顺治亲政后，将多尔衮的正白旗纳入上三旗，形成了上三旗和下五旗的基路口作文本制度，此后八旗旗色一直沿袭到清朝灭亡。

努尔哈赤创立八旗之初，除了两黄旗之外，其余六旗的整体实力是比较平均的，无论是户口还是兵丁，都基本一致。

如果非要说哪个旗实力弱一点，那么只能是阿敏的镶蓝旗了。因为阿敏毕竟是努尔哈赤的侄子，不是嫡亲子孙，有点区别也说得过去。

但是自皇太极执政后，正蓝旗被重组，原先那些战斗力最强的牛录被划给了两黄旗，因此分给豪格时的正蓝旗实力已经大不如初。

后来多尔衮又将正蓝旗和镶白旗重组，把挑剩下的给了多铎。所以，经过两次变动，正蓝旗的实力在八旗中最弱。

不过这个只是御史自己的观点，读者朋友们千万不能用作参考。但不可否认，八旗中地位最低的肯定是两蓝旗。

顺便回答读者提出关于八旗旗主的一个问题

粉丝询问八旗旗主是否世袭？后来的怡亲王、恭亲王等铁帽子王爷是否也是旗主？

先来回答第一个问题。史料中并没有给出八旗旗主世袭制的说法，但实际情况是这些旗主们如果不是被皇帝革爵，他们的后代子孙都是该旗的旗主。

比如到了晚清时期，礼亲王的子孙仍然是正红旗旗主，郑亲王济尔哈朗的子孙也还是镶蓝旗旗主。

只不过到了康熙以后，此旗主非彼旗主也，旗主的权力已经被大大削弱。康熙中将进酒朗诵晚年乃至雍正以后，对下五旗进行了严格的限制，将皇子们分封到下五旗以稀释原来的旧旗主势力，这就可以引申出第二个问题的答案。

比如怡亲王允祥，就被分封到了正蓝旗下，但允祥仅拥有正蓝旗下的数个牛录，不算旗主，而称“领主”，地位比旗主低一等。

领主的叫法关外时期就有，比如努尔哈赤将正蓝旗分给了莽古尔泰和德格类两兄弟，但因为莽古尔泰为长，所以他是旗主，德格类就是领主。

康熙以后，皇子都分封在下三旗，随着年代的推移，分封在下五旗中的皇子越来越多，原先的旗主所拥有的牛录数量也越来越少。这就导致了旗主地位的名存实亡，因此也不会对皇权造成威胁。

恭亲王、醇亲王、庆亲王的情况也是如此，恭亲王和庆亲王是镶蓝旗领主，醇亲王是镶白旗领主，后封的四个铁帽子亲王都不是八旗旗主。