过年的一幅画

春节习俗：挂年画

南方讯环绕着春节，几千年来形成了许多风俗适应。有些习俗，如接神、敬天等，带

有迷信色彩。随着人们科学文化水平的提高已逐渐被淘汰了，有的习俗，给予了新的内容，

如燃放鞭炮、张贴春联和年画、耍龙灯、舞狮等等，迄今仍广为盛行。挂年画兰荷菊梅

开满墙，满屋似闻花芬芳。引来燕雀檐前闹，直冲屋里抖翅膀。这首咏年画的诗，描绘

了春节将至，家家户户挂年画的新气象。年画是我国民间绘画艺术中，人民群众喜闻乐见

的一种形式。它是伴随着我国农寒食节由来 历春节送旧迎新的活动而产生的。早在尧舜阶段，年画就已

浮现了。至今，广阔农村每年春节还有张贴年画的传统。年画中papi酱微博 ，要以门画起源最早。它

是由古时的门神画演变而来的。对于“门神”的来高级文案 历还有一具传说。相传，南朝梁人宗懔的

《荆楚岁时记》载：“正月一日，绘二神贴户左右，左神荼，右郁垒，俗称之门神”。到了

唐代，便由真人秦叔宝、胡敬德出来代替假设中的神荼、郁垒了。据《三教搜神大全》称：

“户神，唐秦叔宝、胡敬德二将军也。”据传说：“唐太宗别豫，寝门外鬼魅呼号，太宗以告

群臣。秦叔宝奏曰：”愿同胡敬德戍装立门外以伺。‘太宗可其奏，夜果无事。固命画工绘二

人之像于门，邪崇以息。后世沿袭，遂永为门神。“可见，门神与门画是有紧密联系的。民

间还有将钟旭作为门神贴于门首的传说。钟旭之为门神，看来也是”刻画效象、冀以御凶。

“到了宋代，逐步演化成了木版年画（分为着色、套色两种），现存最早的木刻年画是宋版

的“随朝窈窕呈倾国之芳容”，画着王昭君、赵飞燕、班姬八会 、绿珠，习称《四美图》。明末清

初，浮现了“三大民间木刻年画”：天津的“杨柳青”、苏州的“桃花坞”和山东潍县的年画。均

有三百多年的历经典英文歌曲 史，在中国版画史上享有重要地位，曾先后传怎么看系统版本 入日本和英、德等国。始于南

宋的福建年画，畅销南洋，深受欢迎。传统的年画，多为木刻水印，线条单纯，色彩鲜亮，

画面喧闹，题材多以五谷丰登、春牛、婴儿、风景、花鸟等为内容。后来，上海郑曼陀把月

历和年画合二而一，制成“月历牌”年画和挂历年画，至今风靡全国。解放后，新年画在传

统的基础上推陈出新，多以爱国主义、国际主义、劳动生产、建设梦见被僵尸追 四化等为题材，反映现实

日子。目前，随着科技技术的别断进展，年画已可用联苯苄唑乳膏 多种先进办法印刷惊蛰吃 。形式多种多样，有

中画、屏条、挂签、斗方、窗顶、桌围、灶画、喜幅等数十种形式。题材十分广泛：有山水

花鸟、戏曲人物、民间传说等广泛的内容。风格各异：北京西北一带的年画，以粗犷、苍

劲著名；天津“杨柳青”年画，以细巧、典雅著称；山东潍县和苏州桃花坞年画，则以粗壮、

朴实见长。漳州年画，黑底粉印，绚烂多姿，浓丽凝重，独具一格；佛山年画，色彩鲜亮，

红底黑版，质朴动人，周计划表格 别有风韵；上海月历牌年画胶版精印，细润柔和，色彩缤纷，别饶风

趣。此外，还有四川的锦竹、广西柳州等地的年画，都具有独特的风采。现在，新春佳节贴

年画已遍布城乡。（编辑：姜志）