九畴

《洪范》次⼆畴：新年团拜会 敬⽤五事

博客可刺乳 以⽤了。

这⼀个⽉，本座也没有闲着，在微博的头条⽂章⾥注释了陈抟的《正易⼼法》，⿁⾕⼦的〈⿁⾕⼦〉。

就个⼈来讲，我还是更喜欢《洪范》。

所以，我们《洪范》继续⾛起。

洪范九畴，次⼆⽈敬⽤五事。

五事洋娃娃简笔画 ：

⼀⽈貌，⼆⽈⾔，三⽈视，四⽈听，五⽈思。

貌⽈恭，⾔⽈从，视⽈明，听⽈聪，思⽈睿。

恭作肃，从作乂，明作晢，聪作谋，睿作圣。

结构看明⽩了吧？

跟洪范九畴的初⼀畴是⼀致的，

也就是说，五⾏艾草煲鸡 论⾥的三句话，是三层意思：

五⾏体论，五⾏性论，五⾏⽤论；

次⼆畴的这三句，也是同样的结构，即：

五事体论，五事性论，五事⽤论。

条理清楚了，就不会⼀团乱⿇，读《洪范》才不会像⾛迷宫。翻译注释《洪范》才不会跟绕⼝令⼀样，⾛马观

花，毫⽆意义。

跟⿁⾕⼦的《⿁⾕⼦》⾥说的⼀样，捭阖，天地之道也。

也就是说，我⿁⾕⼦教授的捭阖之术，并⾮是个⼈智慧，⽽是天地⼤道的⾃然规律。我根据这个天然的规律，

总结出了捭阖两种动作⾏为⽅式。捭⽽出，璟字五行属什么 捭⽽纳，阖⽽取，阖⽽去，四种⾏动⽬标。之所如何解锁手机密码 以能常胜不败，是

因为天地万物都不出这春天如何养生 个轨道。

同样，《洪范》⾥的敬⽤五事，也不是禹王或箕⼦个⼈的智慧，⽽是洛书智慧。

洛书中有五组天地数，五个能量等级，彼此互相作⽤，从⽽实现了⼀个永恒完美的天地结构。

因此，圣⼈意识到天地智慧是放之四海⽽皆准，通⽤洪荒⽽毫⽆谬误的万能神器，就把这五组数总结了出来，

从体性⽤三个⾓度去详细说明了它们，这个，就是五⾏。

然后，圣⼈⼜把五⾏适⽤在⽅⽅⾯⾯，这便是洪范九畴。

所以，因此，洪范九畴中的初⼀畴，是《洪范》全篇的精魂，是龙的真睛，我们既然已经完全正确解读了五⾏

体论，五⾏性论，五⾏⽤论，余下的⼋畴肯定就跑不偏的。

我们这⾥打雷了。明天从五事体论开始吧。

⼩伙伴⼉们可以⾃⼰先去对⼀下，五事跟五⾏，哪个对应哪个。