《囚歌》读后感范文

《囚歌》读后感范文

《囚歌》读后感范文

细细品味一本名著后，大家心中一定是萌生了不少心得，需要好好地就所收获的东西写一篇读后感了。可是读后感怎么写才合适呢？下面是为大家收集的《囚歌》读后感范文，希望能够帮助到大家。

《囚歌》读后感 篇1

今天，我怀着激动的心情学习了《囚歌》这篇课文。读后，我深深被叶挺将***的奉献精神所打动。其中最另我感动的一段是“我希望有一天，地下的烈火，将我连这活棺材一起烧掉，我应该在烈火和热血中得到永生！”叶挺将***为了***的胜利，宁可牺牲，也不从“狗洞子”里爬出。

读到这儿，我更加敬佩叶挺将***的大无畏精神，因为他的自我牺牲是为了***，为了集体，是自觉的，是乐观的。谁不想获得自由，可是如果自由是用背叛***换来的，叶挺将***和其他千千万万的***者都会坚决地说“不”！如果一个人连尊严都没有了，自由又有什么意思哪。

就像一只没有羽毛的自由的鸟一样。可是在我们实际的学习生活中，我们和叶挺将***相比真是差远了。就拿写作业来说吧，假日我总是先玩，晚上再做作业，有时候太晚了不想做了，就骗妈妈说已经做完了。叶挺将***为了我们现在的好日子宁可牺牲，而我们呢？我真应该为我所做的感到惭愧。通过学习这一课，我必须从中接受教育，认真学习叶挺将***的***英雄主义精神，好好学习，艰苦奋斗，做一名热爱祖国，热爱人民的好少年。

《囚歌》读后感 篇2

如今，我读完了这首诗后深有感触。我要畅所欲言，我要说出我内心所认为的真正的教育，教师，课堂与学生。

伟大的科学家爱因斯坦曾经说过这样一句话：因为我小时候怀疑权威，否定权威，蔑视权威，所以我也成为了权威。其实，现在的的教育都是由权威而定，我现在要先说一说什么是真正的教育。我认为教育不应该是让我们考统一的知识，应该根据每个人的兴趣爱好而选择不同的知识。现在教育让我们成为了千篇一律的人。上学期是应该是一个“认识权威，怀疑权威，否定权威”的过程。而如今，则成为了“认识权威，崇拜权威。”教师本应该是引导我们去探索新的知识，去揭开新的奥秘，让我们去否定权威。

而现在，教师则是直接把知识灌输给我们，我们被教师和考试折磨得死去活来，让我们死记硬背。让我们一个个聪明而富有活力的大脑，变成装知识的铁桶。而且要装上一把大锁，把知识牢牢的锁住。而课堂应该是丰富多彩的，课堂应该能够自由，但要有秩序的发言。平常局限于举手发言，而真正的课堂应该不用举手。而且可以采取任何姿势发言，听课，只要能够认真听讲就可以了。而学生则要富有想象力。郑渊洁说过：要想成大器，必须兼顾两者，一是想象力，一是知识。两者缺一不可。

《囚歌》读后感 篇3

我很喜欢《囚歌》这篇文章。这篇文章是一名***员兼“铁***”***长——叶挺在被关押时，在牢中写下的豪言壮语。

在那豪言壮语中，我感受了人民***队的斗志，感受了他们不怕牺牲、勇往直前的精神;感受了宁死不屈、斗争到底的决心;感受了他们坚强的、奋不顾身的***意志。但是我更加寻找到了那种为***而死轻于鸿毛，为反***而死重于泰山的精神。有一句话我很喜欢，“为人进出的门紧锁着，为狗爬出的洞敞开着，一个声音高叫着——爬出来吧，给你自由!我渴望自由，但我深深的指导，人的身躯怎能从狗洞里爬出!”叶挺的这种不怕任何威胁、不怕牺牲的精神很值得我们学习。还有一句“我希望有一天，地下的烈火，将我连这活棺材一起烧掉。

我应该在烈火与热血中得到永生”这句话使我感受到作者与***共存亡的信念和决心!学了这篇文章，我感受到了我们今天的生活来之不易，我现在要好好学习，将来可以用我们的本领强大我们的祖国，让我们的未来更加美好。

《囚歌》读后感 篇4

“为人进出的门紧锁着，为狗爬出的洞敞开着。”这是《囚歌》这首诗中的第一句。我喜欢这首诗，因为这首诗中的每一句话都将***前辈那种视死如归、宁死不屈的***精神淋漓尽致的表达了出来。

这首诗采用了对比的手法，写了两种人。第一种人是面对敌人的严刑拷打也绝不出卖人民的利益的人，这种人宁死不屈，是真正的英雄；第二种人则是那些贪生怕死、招降纳叛的无耻之徒，这种人这种人背叛***，为了私人利益甚至不惜出卖祖国，成为敌人的走狗。

虽然这两种人在民族生死存亡之际的表现截然相反，但他们却有一个共同的特点。那就是----对于自由的渴望。

自由，谁不渴望？谁都渴望自由！但是，面对敌人的阴谋诡计，叶挺将***却义正言辞地说：“我渴望自由，但我深深地知道------人的身躯怎能从过狗洞子里爬出！”

是的，***者们虽然十分渴望自由，但他们却更希望推翻敌人的统治。***者虽再也得不到自由，但他们为了更多人的自由抛头颅、洒热血的精神，必将世世代代永存！

《囚歌》读后感 篇5

《囚歌》这篇诗，是我最喜欢读的，因为诗的每一句，甚至每一个字，都能表现出***先烈那气壮山河的***气慨。是的，人岂能为求利求生而钻狗洞，当叛徒呢？***者虽然“渴望自由”，但他们更希望有一天“地下的烈火将‘我’连这活棺材一起烧掉。”这一句，表现了***先烈视死如归的大无畏的精神，他们虽然再也不能得到自由，但他们为人民大众的幸福自由，抛头颅、撒热血的精神，必将世世代代永存。

诗的前四句写道：为人进出的大门紫锁着，为狗爬出的洞敞开着。一个声音高叫着：“爬出来吧！给你自由。”前两句诗采用了对比的手法，指出被关押的***者只有两条路，坚持***和背叛***。前者是死路，后者是一条无耻的“活”路。后两句诗，作者用了一个“高”字，刻画出了声嘶力竭，招降内叛的无耻之徒的导致丑恶面目。自由，谁不向往？谁不渴望？但面对敌人的诱惑，***主义说：“我们渴望自由，但我深深地知道，人的身躯怎能从狗洞里爬出？”当我读到这里时，不禁对***者在敌人威逼利诱前坚贞不屈的气节感到十分敬佩，同时也憎恨那些高叫“给你自由”的敌人。

读完囚歌后我想，我们少年儿童是***事业的接班人，***和国家把振新中华――实现四化的希望继托在我们新一代的身上。我们一定要继承***先烈的.遗志。为共产主义的事业而奋斗。

《囚歌》读后感 篇6

自由的声音—— 读叶挺的《囚歌》有感每天上学系红领巾时，我都会想起老师说过，它是国旗的一角，是***们的鲜血染红的。胸前的红领巾在风中飘扬，像一团燃烧的火苗在跳跃。***们的遗志和精神也燃烧在我们的心中，永不熄灭。

有一天，我读到叶挺的《囚歌》：为人进出的门紧锁着，为狗爬出的洞敞开着，一个声音高叫着：爬出来吧，给你自由！。我被深深地震撼了。叶挺是新四******长，他被***派抓了起来，失去了自由，正当叶挺极其痛苦的时候，有人对他说，只要他投降，不仅能重获自由，还能当上高官！

叶挺此时很清楚地知道，这不是一个为人进出的门，而是一个让狗爬出的洞，他说：“我渴望自由，但我深深地知道——人的身躯怎能从狗洞子里爬出！”有两条路摆在他的面前，一是不自由、痛苦地活着，二是“自由”而屈辱地活着，这些都不是他所想要的。

于是他义无反顾地做出了第三种选择：不自由，毋宁死！他大声地呐喊： “我希望有一天，地下的烈火，将我连这活棺材一齐烧掉，我应该在烈火与热血中得到永生！”时间如流水一般快速地流淌，几十年过去了，我们一代又一代的人们都被叶挺***长的这种精神感染着、激励着。自由，从哪里来？不是从天上掉下来的，是无数的***先辈抛头颅、洒热血，为我们争取来的！

当有人将自由赏赐给你的时候，你要小心了，你是要付出代价的，那就是去做一条可耻的狗！这不是自由，是屈辱！人不能低下他高贵的头！重读那些红色经典，激情总在我的心中澎湃。我们要牢牢地记住先烈们的诗、先烈们的志，让这自由的声音永远在心中激荡，并永远去追求真正的自由与幸福。这不正是那些先烈所希望的真正的永生吗？再次系上鲜艳的红领巾，我的心中有歌声在响起：“我们是共产主义接班人，继承***先辈的光荣传统，爱祖国，爱人民，鲜艳的红领巾飘扬在前胸……”