周国平名人格言(通用30句)
我们心不在焉,百事无心,感到做什么都没意思,并不是疲惫了,因为我们有精力,只是茫无前途。并不是看头了,因为我们有愿望,只是空无对象。下面是为你整理的一些周国平名人格言,仅供参考,希望能够帮助到您。
1、凭人力可以成就和睦的婚姻,得到幸福的爱情却要靠天意。
2、悲观主义在理论上是驳不倒的,但生命的实践能消除它的毒害。
3、给爱情划界时不妨宽容一些,以便为人生种种美好的遭遇保留怀念的权利。
4、对于真正有才华的人来说,机会是会以各种面目出现的。
5、在日记里留下的是时光,还是我自己,抑或只是文字的癖好?
6、看海,必须是独自一人。和别人在一起时,看不见海的真相。
7、繁忙中清静的片刻是一种享受,而闲散中紧张创作的片刻则简直是一种幸福了。
8、我把第一种梦称做物质的梦,把第二种梦称做精神的梦。不能说做第一种梦的人庸俗,但是,如果一个人只做物质的梦,从不做精神的梦,说他庸俗就不算冤枉。如果整个人类只梦见黄金而从不梦见天堂,则即使梦想成真,也只是生活在铺满金子的地狱里而已。
9、话说得很漂亮。这句话可以换一种更明白的说法:少数人需要一个上帝,因为他们虽然什么都有了,但是如果没有上帝,有什么都是空的;多数人也需要一个上帝,因为他们虽然什么都没有,但是如果有上帝,就有希望拥有一切。
10、今日教师队伍的素质不容乐观。罗素说,教师爱学生应该胜于爱国家和教会。针对今日的情况,我要补充一句:更应该胜于爱金钱和名利。我的担心是,今日的学生在将来回忆自己的人生岁月时,脑中不再会出现值得感念的老师形象。
11、你说,得活出个样儿来。我说,得活出个味儿来。名声地位是衣裳,不妨弄件穿穿。可是,对人对己都不要衣帽取人。衣裳换来换去,我还是我。脱尽衣裳,男人和女人更本色。
12、人在年轻时会给自己规定许多目标,安排许多任务,入世是基本的倾向。中年以后,就应该多少有一点出世的心态了。所谓出世,并非纯然消极,而是与世间的事务和功利拉开一个距离,活得洒脱一些。
13、在大海边,在高山上,在大自然之中,远离人寰,方知一切世俗功利的'渺小,包括"文章千秋事"和千秋的名声。
14、世界无限广阔,诱惑永无止境,然而,属于每一个人的现实可能性终究是有限的。你不妨对一切可能性保持着开放的心态,因为那是人生魅力的源泉,但同时你也要早一些在世界之海上抛下自己的锚,找到最适合自己的领域。一个人不论伟大还是平凡,只要他顺应自己的天性,找到了自己真正喜欢做的事,并且一心把自己喜欢做的事做得尽善尽美,他在这世界上就有了牢不可破的家园。于是,他不但会有足够的勇气去承受外界的压力,而且会有足够的清醒来面对形形色色的机会的诱惑。
15、创造城市,在大地上演绎五彩缤纷的人间故事,证明了人的聪明。可是,倘若人用自己的作品把自己与上帝的作品隔离开来,那就是愚昧。倘若人用自己的作品排挤和毁坏掉上帝的作品,那就是亵渎。
16、情欲是走向空灵的必由之路。本无情欲,只能空而不灵。
17、凡心灵空间的被占据,往往是出于逼迫。如果说穷人和悲惨的人是受了贫穷和苦难的逼迫,那么,忙人则是受了名利和责任的逼迫。名利也是一种贫穷,欲壑难填的痛苦同样具有匮乏的特征,而名利场上的角逐同样充满生存斗争式的焦虑。所以,一个忙人很可能是一个心灵上的穷人和悲惨的人。
18、健谈者往往耐不得寂寞,因为他需要听众寡言者也需要听众,但这听众多半是她自己,所以他比较安于独处。
19、我唯愿保持住一份生命的本色,一份能够安静聆听别的生命也使别的生命愿意安静聆听的纯真,此中的快乐远非浮华功名可比。
20、自嘲使自嘲者居于自己之上。
21、死神喜欢蹑行,当我们听见它的脚步声时,我们甚至来不及停住唇上的生命之歌,就和它打了照面。
22、外在的眼睛看见现象,内在的眼睛看到本质。许多时候,我们的内在眼睛是关闭着的。于是,我们看见利益,却看不见真理,看见万物,却看不见美,看见世界,却看不见上帝,我们的日子是满的,生命却是空的,头脑是满的,心却是空的。
23、天才的可靠标志不是成功,而是成功之后的厌倦。
24、我对成功的理解:把自己喜欢做的事做得尽善尽美,让自己满意,不要去管别人怎么说。
25、人是要有一点精神的。万有皆逝,惟有精神永存。
26、爱本质上是一种给予,而爱的幸福就在这给予之中。许多贤哲都指出,给予比得到更幸福。
27、我们平时斤斤计较于事情的对错,道理的多寡,感情的厚薄,在一位天神的眼里,这种认真必定是很可笑的。
28、慧根也未免太浅。我真正要留意的是在苦难中自卫。
29、一个经历过巨大灾难的人就好象一座经历过地震的城市,虽然在废墟上可以建立新的房屋和生活,但内心有一些东西已经永远的沉落了。
30、个人心智的成长,需要两个自由,一个是外在的自由,一个是内在的自由。
本文发布于:2023-07-29 02:38:18,感谢您对本站的认可!
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