《马》教案

《马》教案

《马》教案

作为一位杰出的老师，就不得不需要编写教案，教案是备课向课堂教学转化的关节点。教案应该怎么写呢？以下是精心整理的《马》教案，仅供参考，希望能够帮助到大家。

《马》教案1

【教师寄语】

学如逆水行舟，不进则退。

【自主预习】

1、走近作者

宋濂，明初文学家。字景濂，号潜溪，浦江人（现渐江义乌人）。他年少时受业于元末古文大家吴莱、柳贯、黄溍等。他一生刻苦学习，“自少至老，未尝一日去书卷，于学无所不通”。元朝至正九年，元顺帝召他为翰林院编修，因为身老不仕，以奉养父母为由，隐居龙门山著书。至正二十年（1360），与刘基、章溢、叶琛同受朱元璋礼聘，尊为“五经”师。明初，征他作江南儒学提举，让他为太子讲经，修《元史》，官至翰林学士承旨、知制诰，朝廷的重要文书，大都由他参与撰写。年老辞官，后因长孙宋慎犯罪，被流放到四川，途中病死。

他与刘基、高启为明初诗文三大家。朱无璋称他为：***文臣之首。刘基称赞他为：当今文章第一。四方学者称他为：太史公。著有《宋学士集》、《孝经新说》、《送东阳马生序》等。他的散文以传记文较为出色，善于通过人物言谈和细节描写表现人物性格，形象鲜明，文字简洁。

2、写作背景

明洪武年间，宋濂官至翰林学士承旨知制诰，洪武十年辞仕。第二年，宋濂至应天朝见朱元璋。其时，在国子监读书的东阳人马君则，以同乡晚辈的身份前来拜访，宋濂就写了这篇文章赠送给他。

3、关于“序”

“序”有书序和赠序之分。书序相当于前言、后记，一般是介绍作家的生平，或成书的过程与宗旨，为阅读和评价作品提供一定的参考，或给人以必要的引导。而赠序与书序的性质不同，表达离别时的某种思想感情，往往因人立论，阐明某些观点，相当于议论性散文的一种写法。内容多是劝勉、誉扬之词。 本文就是一篇赠序。

4、关于马生，马君则。

“生”是长辈对晚辈的称呼。马君则是作者同乡人，在京城太学里读书。作者到京城后，他以同乡晚辈的身份拜见过作者，并写了长篇书信作为见面礼，文笔十分畅达。和他探讨学问，语气平和而且神色谦逊。还自己对作者说他小时候用心学习非常勤奋，这真是个好学的青年。现在他将要回家探望他的亲人，作者因此讲了自己求学的艰辛来勉励他。

学习目标:

1、疏通文意，积累文言文词语，掌握常用的文言实词、虚词。

教学重点：疏通文意，积累文言词汇。

一、自学导引：（我自主，我收获！）

导入：常言道：“自古雄才多磨难，从来纨绔少伟男。”孟子也说：“夫天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为。”这些都说明了苦难并非全是坏事。只要我们善于化苦难为动力，则苦难就会成为成功的垫脚石。今天我们来学习宋濂的《送东阳马生序》。

预习检测：

1.用原文回答：人们为什么多以书假余？

2.作者最终能学业有成的原因是什么？

《马》教案2

活动目标：

1、能口齿清楚地念儿歌。

2、初步理解方位词：上下、前后。

活动准备：

教学挂***、幼儿用书、儿歌录音、小木马等。

活动过程：

1、欣赏情景表演：骑木马。

"你喜欢骑木马吗？你和谁一起骑过木马？"

引导幼儿回忆自己骑木马的经历。

2、看看讲讲：

教师出示教学挂***："小朋友在干什么？"（骑电马）

"你骑过电马吗？你骑电马开心吗？为什么？"

"***上的小电马在干什么？它会唱什么歌呢？"

3、欣赏学习：

教师有表情地朗诵儿歌（1——2遍）：

"小电马在唱什么？"

"小朋友在干什么？"

幼儿根据听到的内容回答教师的问题。

幼儿跟着教师学念儿歌，体验儿歌中的欢乐情趣。

教师根据幼儿发音的实际情况纠正字音。

4、阅读活动：

听儿歌录音，幼儿自主地阅读***书，教师适时参与幼儿的阅读活动，帮助幼儿念准难发的音，并尝试用点读的方法感知汉字。

5、体验快乐：

组织幼儿到草地上玩木马等玩具。

附儿歌：

《会唱歌的小电马》

小电马，会唱歌，

唱起歌来真好听：

"叮叮当，叮叮当，

铃儿响叮当——————"

小电马唱啊唱，

小电马摇啊摇，

上上、下下，

前前、后后。

小电马，摇啊摇，

小朋友们眯眯笑，

小电马，真好玩，

小朋友们真喜欢。

《马》教案3

【教学目标】

了解“说”这种文体的特点。

反复朗读并背诵课文，积累重点文言词句。

理解“千里马”“伯乐”“食马者”的比喻义，体会托物寓意的写法。

【教学重点】

翻译并背诵课文

体会本文托物寓意的写法。

【教学难点】

理解文章表达的情感。

【教学过程】

　　一、***片导入：

（一）PPT上展示徐悲鸿《六骏***》

师：在上课之前我们先来欣赏下这样一幅***，这是著名画家徐悲鸿先生所画的《六骏***》。画面上的几匹马意气风发、纵横驰骋，我们今天要了解到的这种马，它的遭遇确实截然不同。到底是什么马呢？学了韩愈的《马说》我们就明白了。那有哪位同学能简要的介绍下你所了解的韩愈呢？

生：韩愈，字退之。

师：这位同学答除了一部分，让我们看一下有关韩愈的有关介绍。同学们请看大屏幕，自己默看。（PPT展示韩愈生平）好，同学们请看一下标题《马说》，在我们以前的学习过程中有没有和这篇文章类似的标题？

生：有。师：有哪些？

生：《爱莲说》

师：那这些标题中都有“说”，说是一种文体，有哪位同学能来说一说这种文体的特点？

生：议论题材，作者发表自己的观点。

师：好那我们来看一下“说”这种文体有什么特点？（PPT展示，大家来看一下。）接下来我们就进入课文的学习。学习文言文最基本的是要掌握字词翻译。请同学们自由朗读课文，在朗读之后小组进行讨论，每组组长上来抽签。（在最开始的时候进行任务分配）

二、朗读课文，实现读准、读对停顿

（一）让学生拿出导学案一起读一读文言字词积累中的第一题。

（二）请生读课文，并让同学点评。（让生指出需注意的字词及停顿，PPT展示重要字音）

（三）音频范读。

师：同学们都读的很正确，现在请同学们听一听音频。（有些同学听的很认真并未能做好注释这样的学习方法是十分值得学习的。）

三、掌握字词及全文翻译

（一）请生将导学案中的重点字词答案写在黑板上，并生进行点评。

师:在这篇课文中还有哪些字词我们应该注意？

（二）请学生翻译，并进行点评。

之后挑出重点句，开火车形式下来进行翻译。

四、分析文章内容

（一）师：接下来我们进一步去学习文章内容，体会作者想要表达的思想感情。

请大家看这几个小问题：（1）千里马与伯乐的关系？（请用课文原句回答）

答案：世有伯乐，然后有千里马。

（2）千里马和伯乐是客观存在的，为什么作者要说世上先有伯乐，然后才有千里马呢？答案：伯乐对千里马有重要作用。

师：但是这篇文章中的千里马并没能遇到伯乐而是遇到（生答：食马者和奴隶人）

（3）食马者是怎样对待马的？（用课文原句回答）答案：策之不能以其道，食之不能尽其才，鸣之不能通其意。

（4）食马者这样对待千里马造成了什么后果？（原文）

答案：1.祗辱于奴隶人之手，骈死于槽枥之间2.虽有千里之能，食不饱，力不足，才美不外见，且欲与常马等不可得。

（5）这样对待千里马的根本原因是什么？即为什么要这样对待千里马？（原文）

答案：1.不知其能千里而食也2.其真不知马也。

师：课文中“呜呼！其真无马邪？其真不知马也。”情感达到了高潮，这两句话大声斥责了那些食马者。课文围绕一个中心即千里马的才能被埋没被摧残进行分析。这是伯乐不常有造成的，是食马者不知其能千里而造成的。那么文章写千里马真的只是在写千里马吗？请生回答导学案中主题探究。（千里马、食马者、伯乐的比喻义）

这种写法叫做“托物寓意”，那么作者借此表达什么样的情感？

怀才不遇、壮志难酬的愤懑，对统治者埋没人才的抨击

五、拓展延伸

在韩愈所处的社会存在这种现象，那么在我们的社会有没有这样的现象？如果你是“千里马”，如果没有遇到“伯乐”你会怎么对待？

生：各抒己见。

总结：1.相信是金子总会发光。2.不断的完善自己。3.抓住机会去展示自己。

六、作业布置

1.背诵课文

2.拓展延伸写一写

3.相关练习朱静思

《马》教案4

教师在备课时，应充分估计学生在学习时可能提出的问题，确定好重点，难点，疑点，和关键。根据学生的实际改变原先的教学计划和方法，满腔热忱地启发学生的思维，针对疑点积极引导。

布封的《马》是一篇介绍马的科学小品，语言文字优美，又是一篇优美的散文，作者用文学的笔调，描绘了马在两种生存状态下的不同形象，表达了作者对“在无限的草原上”自由自在地生活着的马匹的由衷赞对“被人养育”，经过训练，“供人驱使”的马的深刻同情。

本单元的教学重点是：

1、情感态度、价值观。激发学生珍视生命、关爱动物的情感，引导学生初步思考和认识人与动物的关系，感悟动物身上所折射出来的可贵精神。

2、知识和能力。积累生动的词语和优美、深刻的语句，提高对不同体裁文章的整体感知能力。

3、过程和方法。在理解课文内容的基础上，调动已有的知识储备，结合自己的生活体验，敢于发表自己的见解。做到观点明确，言之有理。

根据单元教学重点结合本文特点：制订以下三方面教学目标：

1、激发阅读兴趣，进一步培养学生的阅读和欣赏能力。

2、品味积累文章中的精彩词句。

3、深入领会文章的深刻含义，培养学生的感悟能力和自由表达能力。

4、领悟和初步掌握对比手法(对比是本文写作的一大特色，其一“家马”与“野马”的对比贯穿文章始终。通过品读分析，得出“野马比家马更美”，探究概括出两种马的特征。通过形象鲜明的对比可以感受到家马的苦难，在此基础上，让学生抓住后半部分疑难重点句深入品读探究，进一步感受家马被人类摧残、劳役，沦为人类恶性的奴隶的悲哀。从而达到“激发学生珍视生命、关爱动物，思考人与动物的关系”这一情感态度，价值观层面上的教学目标。另外一处对比是“野马”美貌部分，作者用它和另外七种动物作了对比，盛赞马的高贵姿态。突出野马的外形的美，从而反衬人类扼杀了马的自然的天性的美。引人深思。我把第4点作为本课教学的重点，第3点：疑难句的理解以及培养学生的感悟和表达能力做为本课的难点。采用一课时完成。

【教学方法与教学手段的运用】

这是一篇优美的散文，词汇丰富，对动物的描写精当、传神。语言文辞优美，含义深刻，根据本节课的教学目标和重难点，我准备采用：创境激趣法、问题引导法、指导归纳法等方法进行教学。教学过程应突出学生的实践活动，指导学生主动地获取知识，科学训练，全面提高语文能力。我根据本课教学目标和内容，从学生已有的知识基础、发展水平出发，应用多种教学手段调动学生的主动性，以创境激趣法，问题引导法，指导归纳法进行教学。使他们在教师的主导下围绕中心问题发表各自的意见，相互交流，相互争议，激发他们主动获取知识，培养健康情感。

【学法的点拨与指导】

教学是教师和学生的双边活动，我遵循“教师为主导，学生为主体，质疑为主线”的教学思路，进行学法的指导，采用了圈点批注法(预习笔记)，主体思维法，小组讨论法，语言赏析法。在指导过程中，先调动学生参与课堂学习的积极性，然后根据一系列紧扣教学目标的问题，使学生自主地思考、分析、讨论，从而解决问题，并在课文赏析后完成迁移性练习进行巩固。使学生从感知到理解，从感性到理性，从学会到会学，学生既学到了知识，又提高了能力。

【教学程序设计】

首先，创设情境，导入激趣，听背景音乐二胡曲《赛马》问学生，脑海中浮现出了什么画面?然后幻灯打出辽阔草原上万马奔腾的壮观场面，出示课题及作者，让学生从听觉、视觉各方面获得直观感受，激发学习本文的兴趣，为文章的感知理解打下基础。

其次，感知文章，把握主题。

第一步，先在二胡曲《赛马》的背景音乐下教师声情并茂地朗读。通过配乐朗读，把无声的文字变为有声的语言，生动地再现作者的思想感情，以情激情。

第二步，然后检查学生预习(预习时要求学生读通文章，并画出自己喜欢语句，作批注写出喜欢的原因，即采用圈点批注法做预习笔记)，疏通字词，本文生字词较多，须落实。这是读通文章的前提。

第三步，接着课堂提问：

1、布封为我们介绍了几种马?谁更美?

2、他们分别有什么特征，文中具体表现在哪里?

第四步，让学生带着疑问自由读，主体思维，组织语言回答。第一个问题较简单，可点名让学生直接回答，第二个问题较难，可提示学生从文章中找重点词句回答。因答题信息较广，采用小组合作交流后共同汇总归纳的形式，既提高了学习效率，又培养了合作精神。(学生充分交流反馈后归纳用幻灯显示出来)。

第五步，紧接着提问：如果你是一匹马，你会选择哪种生存方式，为什么?

在学生回答后，教师小结：作者布封也与我们一样，在文中，无不显现出他对“无垠的草原上”“自由自在地生活着的马匹”的由衷赞美，对“被人养育，经过训练，供人驱使“的马的深刻同情。

再次，质疑探究，深入品读。

在学生基本把握文章主题及作者情感的基础上，进一步领会重点词句含义，培养学生的感悟能力和自由表达能力。

出示四个问题：

1、如何理解文中“它的教育以丧失自由而开始，以接受束缚而告终”这句话?

2、第二段中为什么说“它们额上覆着妍丽的一撮毛，项鬣编成了细辫，满身盖着丝稠和锦毡，这一切之侮辱马性，较之它们脚下的蹄铁还有过之无不及”?

3、家马的苦难表现在哪些地方?找出文中有关语句说说。

4、本文多处运用对比手法，请找出来，并说说作者这样写的目的是什么?

写“家马”部分的几个句子是难点，只有读了这几个难点，才能深入领会家马的苦难，把握作者的感情倾向及本文主题。让学生细读，从读中品，从品中读，教师可巡视并寻机参与其中点拔引导。回答前两句的基础上，从部分到整体，整理出第3题答案，最后用幻灯归纳打出。对比是本文最为突出的写作方法。最后一题培养对这种手法的把握能力。

接着：赏析语言，积累迁移。

1、赏析精美语言。用“我喜欢 一句，因为 ”的句式，回答交流(有预习的圈点批注充分准备)。第二步，由文本迁移，通过问题的思考，再让学生从整体上把握全文。2、有人说，马是人类的朋友，而人类却不是马的朋友，结合本文谈谈的你的看法?(培养学生自由表达能力)

2、延伸练习，课后作业。

介绍你熟悉的一种动物，请抓住其特征(可仿照文中用对比手法)，并在描述中渗透自己的情感。通过此练习，将知识转化为能力。

《马》教案5

课 题

16 徐悲鸿画马

执教者

教学目标

1、引导学生体会徐悲鸿画马画得好，是仔细观察、勤学苦练的结果，学习徐悲鸿专心致志，刻苦努力的精神。

2、正确、流利、有感情的朗读课文。

3、认识11个生字；学习偏旁部首“石”，会写10个生字。

教学重难点

1、感受和学习徐悲鸿专心致志，刻苦努力的精神。

2、会写10个生字。

教学流程

修改意见

一、激趣导入。

1、老师想请大家先欣赏几幅画。

2、看了这些画有什么感觉？

3、这栩栩如生的骏马正是我国大画家徐悲鸿的作品，他为什么能画出这样活灵活现的骏马***呢？现在让我们一起到《徐悲鸿画马》这篇课文中去寻找答案吧。（板书课题）

二、自主阅读，整体感知。

1、借助拼音读准字音，生字和长句子多读几遍，读通课文。

2、分段轮流读课文：纠正字音，指导朗读。

3、读后交流：你读懂了什么，有哪些不懂的地方。

三、品读课文，理解感悟。

师：谁能用课文中的话说说徐悲鸿是怎样的一位画家？

生：举世闻名

师生共同理解“举世闻名”。

师：徐悲鸿是世界上享有声誉的一位大画家，最擅长画马。那么徐悲鸿为了画马他付出了哪些辛苦和艰苦呢？请同学们默读第2、3自然段找一找，画一画课文中描写徐悲鸿专心学习画马的句子。

学生默读，进行自学。

师生共同交流、汇报学习结果。

师：从第2、3自然段中，你看到了怎样的徐悲鸿？

生：专注、刻苦、勤奋、认真……

师：是啊，徐悲鸿经过勤学苦练、下足功夫最后获得成功，谁来读一读第4自然段，其他同学边听边感受徐悲鸿的成功。

指名读第4自然段

学生尝试读文。

教师课件出示（课后习题中的“读”）

有感情朗读，体会“功到自然成”的含义。

师：同学们现在闭上眼睛想象一下，这匹马是什么样的？你仿佛听到了什么？你又有怎样的感叹呢？

教师课件出示《奔马***》

学生进行想象，谈感受。

师：正因为徐悲鸿这样认真的画马，之后“徐悲鸿的骏马***”成了世界公认的艺术珍品。

四、总结全文，延伸拓展。

师：同学们，学了这篇课文后，此时此刻的你有什么想要说的吗？

五、课堂练习

1、课文内容我精通。

（1）徐悲鸿为了画好 的马，常常 马车后面， 马在行走时的神态和肌肉变化。

（2） ，经过多年不断地努力，徐悲鸿终于获得了惊人的成功。他的《 》成了世界公认的 。

2、照样子写词语。

反反复复：

一望无际：一 一 一

3、填字适当的词语。

（ ）的画家 （ ）的马

（ ）的努力 （ ）的成功

（ ）的原野 （ ）的力量

板书设计：

16 徐悲鸿画马

仔细观察——刻苦练习功到自然成

第二课时

一、复习归纳，拓展升华

1、徐悲鸿获得了哪些惊人的艺术成就？

2、你从徐悲鸿画马的故事中受到了哪些启发？

3、你想对徐悲鸿大师说些什么呢？

二、学习生字

1、通过互读、互考、小组比赛的方式认识生字。

2、学习新偏旁“石”，引导学生说出自己熟悉的带有“石”字旁的字。

3、引导学生用自己喜欢的方法记住字形。

4、重点指导书写：肉、破、态、珍。

三、自选词语。

给学生自由选择的空间，并且试着用这些词语说话。

四、课堂练习

1、看拼音写词语。

dīng zhe cā pò lì liàng

( ) ( ) ( )

chōng fèn pāi dǎ zhēn pǐn

( ) ( ) ( )

2、辨字组词。

肉（ ） 盯（ ） 破（ ） 珍（ ）

内（ ） 打（ ） 披（ ） 诊（ ）

3、写出下列词语的近义词。

常常——（ ） 仔细——（ ）

观察——（ ）

五、全课总结

《马》教案6

教学目标：

★认识本课7个生字。

★了解故事，用自己的话说说故事的梗概。

★读懂课文内容，领悟古代的***事妙计，感悟***事家的智慧。

教学重难点：

领悟古代的***事妙计，感悟***事家的智慧。

教学过程：

一、导入新课

同学们看过很多的战争片，战争要取得最后的胜利光靠勇气不行，还得有谋略，有***事妙计。今天我将带大家学习一个古代的战争故事，了解古代的***事妙计。

二、初读课文

1.学生自由读课文，自学生字。

2.检查交流字词。

三、细读课文，感悟理解

1.朗读课文给课文标好自然段并思考：课文是按什么顺序写的? 按事情的发展顺序来写

2.课文是按事情发展的顺序来写的，可以分为几部分?

两部分

第一部分(1-2)交代故事的背景。

第二部分(3-6)详细描写了马陵之战的起因、经过和结果。

3.说说课文主要写了一件什么事?

齐***怎样战胜魏***的

4.田忌在什么情况下向询问孙膑计策的?

魏***猛追齐***

5.孙膑想到了什么办法?什么是“减灶示弱”?

孙膑为什么会想到这个方法?

战争讲究“知己知彼百战百胜”这也是孙膑取得马陵之战胜利的先决条件，他很清楚敌人的优势“剽悍”，也很清楚敌人的弱点“轻敌”，从而制定了战胜敌人的三部曲:减灶示弱----诱敌追赶----伺机伏击。

6.学习第四自然段请大家找一找庞涓心理变化的词语?

说一说庞涓为什么会中计?

开始惴惴不安---振作精神---骄傲

狂妄自大

找一找第四自然段中那一句是最能体现庞涓狂妄自大的句子

7.马陵之战的结局怎样呢?我们来学习5---6自然段

决战的地点在哪里?一切皆如孙膑所料庞涓带兵进入了包围圈。

齐***完胜;魏***溃不成***，太子申被俘，庞涓自杀。

8.你觉得孙膑和庞涓各是怎样的人?

孙膑：善用兵法、料事如神

庞涓：轻敌傲慢、狂妄自大

四、拓展延伸

1、你还知道哪些古今战争谋略。

2、你从本文中得到哪些启示?

五、板书设计

25 马陵之战

齐*** 孙膑 减灶示弱 诱敌追赶 全歼魏***

魏*** 庞涓 孤***深入 自刎而死 溃不成***

《马》教案7

1..知识教学点

1．掌握重点文言实词虚词

2．理解本文寓意和作者思想感情

2能力训练点

1．训练学生的口译能力

2．训练学生分析理解文章，概括中心的能力

3美育渗透点

讨论对人才的看法，树立价值观观念，争做千里马

教学过程

一．导入。介绍作者、文体

1．以伯乐相马导入。（幻灯片展示）同学们知道伯乐相马的故事吗？（教师简单讲故事）

2．作者介绍。古往今来写马的文章中，以韩愈的《马说》最为著名。

韩愈:字退之(幻灯片)

3．文体介绍说是古代的一种文体，用以陈述作者对社会上某些问题的看法，写法灵活，奇巧而言辨，与现代杂文大体相似

幻灯片展示爱莲说莲--人托物言志马说马---人托物寓意

二．正音（学生听，注音 划出通假字）

学生读,找出错误,结合意思简单讲(先展示要注意的字音,给学生两分钟时间按照课下注释注音,点学生读课文,有错误的地方大家喊停,讲解后换人读)

祗骈槽枥一食或尽粟一石邪通耶食马者（幻灯片显示注音）

听录音

三．学生初读，领会课文内容

四．疏通文意

学生自己按课下注释尝试翻译，遇到问题就提出来，先看有没有程度较高的同学能帮助解决，若没有，则老师讲解

处理完字词后，给两分钟时间重新梳理课文。然后翻译

翻译采用分组开火车的方式，比如第一组，一人翻译一短句，负责第一段。二组，负责第二段。三组负责第三段以达到比较大的活动面积

完成后，教师评价，再读课文

可能遇到的字词障碍

马之千里者（马中能日行千里的，之，定语后置的标志）是马也（是，这也，表判断）才美（才华和美好的素质）鸣之（之，语助词，延长音节同《狼》久之）其

五．把握结构，疏通文意

1．说是一种说明议论的文体。作者要借马来表明自己的观点，请同学们在结尾处找找，哪句话最等体现作者的思想感情？

其真无马耶？其真不知马也！那么作者何以会发出这样的感慨呢？我们一起回过头来看看前面的课文。

2．先看第一段，我们请女生先把第一段齐读一遍，声音要洪亮

作者以开篇就亮出了一个观点世有伯乐，然后有千里马真的是先有伯乐，然后才有千里马吗？那么没有伯乐，千里马就怎么样了呢？我们继续往后读

故虽有名马，辱于奴隶之手，骈死于槽枥之间，不以千里称也。 第一段写了千里马和伯乐的关系，（展示幻灯无伯乐则名马不名）

看看第一段还有什么问题，自由读

３．第一段作者提出了自己的观点，无伯乐则名马不名。为什么说没有伯乐，千里马就不能千里了呢？看看韩愈是如何进一步阐述他的观点的。男生读第二段，找出体现千里马被埋没的原因的句子 是马也，虽有千里之能，食不饱，力不足，才美不外见 堂堂千里马，怎么会食不饱，力不足啊？因为马之千里者，一食或尽粟一石。食马者，不知其能千里而食也

不知其能千里而食也的结果就是： 且欲与常马等不可得，安求其能千里也？

反问，把责任归结到食马者不知马。读的时候要读出愤慨的感情。

这段写无伯乐，千里马被埋没（幻灯）

散读

４．最后一段是对上文的总结，齐读

第一句的句式很有特点，是什么句式？（三个不连用构成排比句）

策之不以其道，食之不能尽其材，鸣之而不能通其意

还策而临之，曰：天下无马。 把不识马者的虚妄无知的嘴脸刻画的入木三分。最后发出感慨。

最后写并非没有千里马，而是不知马

齐读

四,背景介绍

根据文意,你觉得韩愈是在什么背景下写这篇文章的?

韩愈当时初登仕途，恨不得志，写下此文（幻灯片）

五.迁移

作者认为伯乐决定了千里马的命运,你同意他的观点吗?说说理由

1.千里马和伯乐究竟谁更重要

2.如果你怀才不遇 你学哪位古人？

A韩愈怀才不遇写文学 B苏秦悬梁刺股发愤

C董邵南另寻高就发展 D.陶渊明归隐田园乐悠悠

关于字词方面，《马说》一文，课下注释已经较为详尽，老师的作用是什么呢？就是讲文中没给注释的，而学生又提出不懂的。有的学生不会看注释，那是方法上的问题，要在学习中培养。但是教师一定要敢于放手。《马说》篇幅不长，当然是整体解决字词。建议言用25分钟，文用15分钟。

字词可以让学生先预习，对照课文中的注解，自行翻译，然后划记好自己弄不懂的地方，上课的时候提出来，这样比较轻松一点，字词也能落实下去。

关键在后面，如何把文章的深层的内涵讲清楚，可以先让学生提问，然后老师归纳问题，在学生提问基础上去解决文章疑难，可能比老师的牵着走更好，关键在老师的引导，如此老师的主导作用就出来了。

《马》教案8

教学目标

1、通过《锦瑟》一诗体味李商隐诗歌的艺术特色;

2、多角度理解李商隐《锦瑟》主题思想;

2、学习《马嵬》中所运用的对比反衬的讽刺手法。

教学过程

今天我们学习李商隐的两首诗歌。

一、作者简介

李商隐(约813—约858)，晚唐诗人。字义山，号玉谿生，怀州河内(今河南沁阳)人，出身小官僚家庭。曾三次应进士考试，至开成二年(837年)，由于令狐绚的推荐，得中进士。曾任县尉、秘书郎和川东节度使判官等职。因受牛(僧儒)李(德裕)***争影响，被人排挤，潦倒终身。他的诗作，也有揭露现实黑暗的，但为数不多;他的主要成就在诗歌的艺术上，特别是他的近体律绝，其中的优秀篇章都具有深婉绵密、典丽精工的艺术特色。他一生大约创作了六百多首诗，有《李义山诗集》。

李商隐同其他的诗人一样少负才名，他是开成三年的进士。他的才华受到当时一位叫令狐楚的高官的赏识，令狐楚亲自传授他骈文的写作方法并推荐他做官，是他的授业恩师。这时李商隐是很有名气的。俗话说“人怕出名猪怕壮”，李商隐的才华吸引了很多达官显贵，有一位叫王茂元的高官也很赏识李商隐，他不仅赏识李商隐，还将自己的女儿王氏嫁给了他。有的同学就想了，大登科后小登科，这是人生一大美事啊，怎么能说人怕出名猪怕壮呢?我们不要忘记，李商隐生活的时代是晚唐，晚唐时期的***争是特别严重的，令狐楚他是牛***的要员，而王茂元是属于李***的。虽然这时令狐楚已经死了，但是牛***的人仍然认为李商隐背叛了令狐楚和牛***，而曾经和牛***有牵连的李商隐也不被李***接受。李商隐就一直在这两***的夹缝中生存，辗转于官场，终不得志，最后郁郁而终。

1、字音

锦瑟( ) 弦( )柱 惘( )然 马嵬( )

未卜( ) 宵柝( ) 晓筹( ) 驻( )马

2、词义

春心：伤春之心，比喻对失去了的美好事物的怀念。

可：难道，哪能。

惘然;迷惘，茫然。

宵柝：夜间巡逻时用的梆子。

虎旅：指跟随唐玄宗赴蜀的禁卫***。

六***：周制，天子有六***，12500人为一***。后泛指***队。

驻马：指***队发生哗变，停留不前。

四纪：古代以木星绕日一周(12年)为一纪，四纪即为48年。唐玄宗当了45年皇帝，故约略称“四纪”。

二、检查预习

1、背诵诗歌，整体感知

2、注音字音

3、解释词语

三、鉴赏诗歌

《锦瑟》

1、整首诗的大意是什么?

明确：这锦瑟毫无来由，具备了五十根丝弦，每根弦，每根弦，都使我想起逝去的华年。庄周在清晨的梦中，变成蹁跹的蝴蝶，是望帝将伤春的心事，寄托给哀鸣的杜鹃。 明月临大海，闪烁着晶莹的珠泪，蓝田的日光和暖，升腾起美玉的轻烟。 往日的那些情事，又何必今天追忆!就是在那时候，我也已经不胜惘然。

2、诗人由“五十弦”的“锦瑟”想到了什么?这其中运用了什么表现手法?

明确：诗人由“五十弦”的“锦瑟”想到了年已半百的自己，进而由“锦瑟”想到了自己的美好的青年时期。这其中运用了传统的比兴手法。

(板书，锦瑟——华年 忆情)

为什么锦瑟的“五十弦”会让作者想起他的青春年华?

提示：我们同学都经常听音乐。就拿听音乐举个例子。如果你有一段比较伤心的往事，让你久久不能忘怀。这时候，你忽然听到一首伤感的歌曲，你觉得，这首歌的曲调和歌词都很符合你的情境，你是不是会回想起你那段伤心地往事?

总之，在首联里，作者由锦瑟，联想到了自己的青春年华。可以说是触“瑟”忆情。

“五十弦”是说瑟的弦多，瑟的弦多，音节也就纷繁复杂，瑟的音节是纷繁复杂的。也许是锦瑟的音色触动了作者的情思，让作者回想起了自己年轻时的往事。

关于这个问题还有一种说法：有人认为作者写这首诗的时候已经是垂暮之年了，大家知道李商隐一共活了46岁，如果这是暮年写的，作者应该是四十多岁了，年近五十了。作者可能是看到瑟的五十根弦，想到自己也已经年近五十了。一边抚摸着瑟的弦，一边回想起自己当年的美好岁月。

3、作者为什么要用庄周梦蝶的典故?一般用典有什么好处呢?

明确：一般用典的作用：可以增加诗歌的内容含量，也可以隐晦含蓄地表达作者的想法与情感。作者用到的事后一种意思。

李商隐用“庄周梦蝶”来形容自己当年如梦一样快乐的日子，因此，此句应该翻译成“我曾经像庄子梦蝶一样，沉浸在快乐的梦境里”。但快乐总是短暂的，后一句也是用了一个典故(当美梦醒后，我只能像望帝一样，把满腹的愁怨托付给杜鹃。)，实际上是在说满腔的哀愁无处发泄。

(板书，喜悦——哀怨 情变)

4、颈联是个对仗的的句子，哪里对仗?这里联营造了怎样的氛围?

明确：沧海-蓝田，月明-日暖，珠-玉，泪-烟。

我们来看这两组意象，一个是沧海月明鲛人泣泪，一个是蓝田日暖良玉生烟，哪位同学可以分别用找几个词来形容这两组意象?参考答案：清寒，神秘，哀伤;温暖，朦胧，惆怅——玉烟美丽，却可望而不可及。这两联中作者所选用的意象都是美好的东西，但是都是可望而不可即的。)联这两句表现的，是阴阳冷暖，美玉明珠，境界虽然不同，但是怅怨的感情却是相同的。诗人对这一高洁的感情是爱慕的、执着的，然而又是不敢亵渎的，哀思叹惋的。

最后一联的感情：全诗以忆情起，以忆情收，情字贯穿始终，浑然一体。(板书：忆情——惘然 迷情)

我们来看一下这首诗，在这首诗中，作者一波三折的表达了自己的惆怅哀怨的情感。那么，请同学们想一下，作者要表达的这种情到底是什么情呢?

悼亡之情。

关于李商隐这首《锦瑟》的主题，诗界自古以来就争论不休。但是，这并不影响我们欣赏这首诗。正式因为这首诗的朦胧，我们才能从中读到不同的情感。我们每个人的生活经历都不同，但是喜怒哀乐的这些情感都是共通的，我们每个人的心中都有一首与自己情感契合的锦瑟。这就是它存在的价值。

背景介绍

(1)相关历史事件

唐玄宗到了晚年,不理朝***,整日沉迷声色,756年6月安禄山的叛***攻破潼关,唐玄宗与杨国忠、杨贵妃兄妹等仓皇奔蜀。行至马嵬(今陕西平西)，随行将士哗变，杀死杨国忠，并要求杀死杨贵妃。唐玄宗不得已令杨贵妃自缢以平***愤。杨贵妃死后，唐玄宗命术士为其招魂。术士声称在海外仙山见到了杨贵妃。

唐玄宗和杨贵妃的故事是唐人诗中常见的题材，一般多归罪于贵妃，斥之为祸首。此诗别出新意，把讽刺的锋芒直指玄宗。

(2)写作背景

《马嵬(其二)》，是李商隐咏史诗中的佳作。咏史之作，东汉的班固首开其端，但止于叙述史实，平实无华。至晋朝左思《咏史》、陶渊明《咏荆轲》之类，始借题发挥，寄寓怀抱。唐代诗人，如杜甫、刘禹锡等人，则多把咏史与咏怀古迹结合起来，扩大了诗的境界。李商隐的咏史诗，主要写南朝和隋朝覆灭旧事及唐朝国家战乱，总之是以史为鉴，多抒发兴亡之慨。

从题目我们可以看出，这首诗是李商隐咏叹“马嵬之变”的作品。历史上，咏叹唐玄宗和杨贵妃的文学作品很多。众多文学家对二人的爱情也是褒贬不一。白居易的《长恨歌》，是对这二人寄予深厚的同情的。杜牧的《过华清宫》对二人又是持讽刺批判态度。

(1)各位同学觉得作者对唐玄宗与杨贵妃的爱情是持什么态度的呢?是同情还是讽刺?

明确： 这首《马嵬》是讽刺批判唐玄宗的。在首联，作者先用“更九州”三个字概括方士在仙山上寻见杨贵妃的传闻，之后用“徒闻”加以否定。相传杨玉环在蓬莱仙山上还记着“愿世世为夫妇”的密约，但之后又用“未卜”和“休”来否定这一事件。从第一句我们就可以看出，李商隐对唐玄宗是持讽刺和否定的态度的。第一句为全文奠定了讽刺的基调。

(2)梳理诗文大意

3、具体赏析：

(1)提问：《马嵬》诗是以马嵬事变中玄宗为“六***”所逼，“赐”杨妃之死的事件，哪几句诗写了这一马嵬之变的事件?

明确：空闻虎旅传宵柝，不复鸡人报晓筹。此日六***同驻马，当时七夕笑牵牛。

(2)提问：颔联“虎旅传宵柝”声音对“鸡人报晓筹”，其声音有什么不同?

明确：***营内的声音，而后者为宫内声音

( 3)提问：***营内的声音加上“空闻”和宫廷内声音加上“不复”，又能使人读出玄宗的哪种境遇?

明确：只是听到传来的“宵柝”之声，却不能再听到熟悉的宫内“报晓”声了。显然写出玄宗不在宫内，而身在***营，逃离了皇宫，已在逃难途中，极尽狼狈和慌乱。

(4)提问：“空闻”对“不复”，这运用了哪种表现手法?会收到什么好的艺术效果?

明确：对比，突出玄宗的昔安今危，昔乐今苦的生活境遇。

(5)提问：颈联“此日”和“当时”都是指向时间的，前者指向眼前，后者指向以往。以往生活有什么特点?眼前又遇到了情况?前后又有什么关系?

明确：玄宗以自己和杨妃的朝夕相处讥笑牛郎织女的一年一次的七夕相会，实则写出了玄宗迷恋情色，荒废朝***，致使战祸发生。眼前是写“六***”同时“驻马”不前，未写不前原因，但原因明了，要求“赐”死杨妃，杨妃是美女，美女自古便有祸水一说，显然前后句是倒行逆施的因果关系。用了对比的艺术表现手法。

(6)提问：《马嵬(其二)》的章法结构如何?

明确： 这首咏史诗从章法上看，采用了倒叙的手法。先说唐玄宗“召魂之举”的荒唐，再追述马嵬之变后的凄凉，最后点出问题的实质，尺幅之间，可谓一波三折，曲折幽深。另外，五、六两句，也是“倒行逆施”：“当时七夕笑牵牛”事发在前，反而置后说;“此日六***同驻马”事发在后，反而先着笔。这一点，是李商隐学杜甫之处。他的诗虽没有杜诗的“沉郁”，但却颇得杜诗的“顿挫”：如水流遇阻，回环幽咽，蓄势待发，波澜起伏。

《马》教案9

　　一、动画导入

在所有的动物中，我最钟情的是马。因为一直以来我都有个梦想，有一天能够在草原纵马驰骋，听着风声在我耳边呼啸而过，一切的不快都随风而逝。现在我就请大家欣赏一个关于千里马的故事(flash)。伯乐可谓相马高手，仅凭一双慧眼，就能识别一匹貌不惊人的良驹。伯乐相马究竟是否可信，是否所有的千里马都能得到伯乐的赏识呢?我国唐朝的著名散文家韩愈写了一篇《马说》来诉说这一切，今天咱们就来学习这篇课文。(幻灯)

　　二、释题，介绍作者(幻灯)

1、“说”，是古代托物寓意的议论体裁。我们学过类似的文章吗?“说”就是“谈谈”的意思，比“论”更随便些。“马说”这个标题是后人加的。从字面上可以解作“说说千里马”或“说说千里马的问题”。

2、作者简介：

作者韩愈，大家了解多少呢?请说出唐宋八大家的名字。那么这篇文章是他在什么样的情况之下做的呢?这篇《马说》大约作于贞元十一年至十六年间。这时，韩愈初登仕途，很不得志。他曾三次上书宰相求擢用。很可惜有“忧天下之心”的他，终未被采纳。后来又相继依附于一些节度使幕下，郁郁不得志，再加上当时奸佞当权，***治黑暗，有才能之士不受重视，所以他有“伯乐不常有”之叹。

三、通读课文，整体感知

1、“书读百遍，其义自见”，古文首先要读通，读准，读熟。现在请大家来欣赏此文的朗读，请注意字音，节奏和重音。(幻灯)

2、大家学过鲁迅的《从百草园到三味书屋》，还记得文中的先生是怎么读书的吗?确实，古文读起来要摇头晃脑，韵味十足。现在就请大家四人一小组进行朗读。并在预习的基础上讨论难字难句，如果有不能解决的请举手，我乐于为大家效劳。等会请同学起来朗读并翻译文章。

3、朗读。

⑴先推荐男女生代表朗读，并评价。

⑵再放朗读录音，跟读。

⑶然后分男女生齐读课文。

4、有没有同学自告奋勇的站起来翻译文章呢?我想请三位同学分别说出三个段落的大意。好，请你们各自邀请一位同学为你们朗读课文，让我们看一看哪一组同学配合最默契。

5、词语积累，一词多义。(幻灯)

6、比赛背诵课文。

四、再读课文，深入探究

真是窥一斑而现全豹，大家配合得如此默契，可见大家是一个团结的集体。而且基本上能够准确地说出文章的大意，说明大家是勤于课前的。那么在课堂争论中大家是否能够舌战群儒，力挫群雄呢?我们拭目以待哟。现在有几个问题需要我们共同商讨：

1、课文开篇就说“世有伯乐，然后有千里马”，你们认为到底是先有千里马，还是先有伯乐呢，为什么?

先有马，再有对马的认识，就一般马而言应该是这样的。然而对千里马来说，情形便有所不同。如果不能把他从普通的马群中识别出来，只是一般对待，发挥不出它的特长来，那就等于它不是千里马，识别就成为前提了。

2、当“千里马”被埋没时，他的遭遇怎样呢?请从文中找出相关的句子回答。

“祗辱于奴隶人之手，骈死于槽枥之间”，“食不饱，力不足，才美不外见”，“策之不以其道，食之不能尽其才，鸣之而不能通其意”。(幻灯)

3、韩愈对千里马的'不公遭遇持什么样的态度，从哪些句子可以看出来呢?

其真无马邪?其真不知马也。

4、俗话说，不平则鸣。韩愈怎么会单单为一匹马的不公遭遇而鸣不平呢?这岂不是小题大做?你们怎么理解呢?

千里马在这里也指人才，而伯乐则是赏识人才的人。托物言志。(幻灯)

五、拓展延伸

天生我材必有用，只可惜韩愈怀才不遇，英雄无用武之地，所以他只能无可奈何的发出了“千里马常有，而伯乐不常有”的感慨。

1、那么假如你就是一匹千里马，却暂时不被重用，你会怎么做呢? (幻灯)

韩愈认为“伯乐”决定了“千里马”的命运，这固然有一定的道理，但未免绝对。我们要主动地去争取，像毛遂一样的自荐，方可把握住自己的命运。在这里我送几句话给大家。虽不是什么金玉良言，对大家也应该有一定的指导意义。(学生齐读)

是金子，无论放在何处总会有发光的时候。

哪怕是一块煤，也有它的价值。假如生活欺骗了你，请不要忧伤，不要忧郁，相信快乐的日子将会来临。

假如生活欺骗了你，请不要忧伤，不要忧郁，相信快乐的日子将会来临。

竞争是当今生存的一门功课

别等机会寻找你，而是你要去寻找机会

2、那么作为千里马，你们又想对伯乐说些什么呢?

我也相信所有的伯乐一定会尊重教育，尊重人才。让千里马能够物尽其用，人尽其才。愿伯乐们能够拥有一双慧眼。。因为世界上不是缺少千里马，而是缺少发现千里马的眼睛。

小结：韩愈以良马谓英雄，写自己知遇之难，是因为它生不逢时，我们有幸生长于新时代，能够人尽其才，那么我希望大家能够发出好风凭借力，送我上青云的豪言，天马行空任我行的壮语。同学们，莫愁前路无知己，我相信只要大家努力，若干年以后，你们一定会站在我面前自豪地说:天下谁人不识我!

六、课外练笔

围绕课文当中“人才”这个话题，选取一个角度，写一篇不少于500字的文章。(幻灯)

最后我预祝大家前程似锦，鹏程万里!有一天真得能够成为千里马!

《马》教案10

【活动目标】

在初步了解马的基本特征中理解和学念儿歌，体验骑马游戏的快乐。

【环境创设】

***片：

小马、树林、草原，人手一匹小马（颜色不同）系在一根竹竿上。

【重点与难点】

重点：

理解儿歌内容并学会念儿歌

难点：

得儿驾，得儿驾的儿化音发音

【活动过程】

一、说说我见过的马

——教师用手指在桌上发出马儿跑的声音问：咦，是谁来了？它是怎么过来的？你是怎么知道的？

——你见过马吗？在哪里见到过？它在干什么？你见过的马儿是怎么样的？

二、看看说说小红马、学习“骑上我的小红马”

——出示小红马，看，到底是谁跑来了？这匹马长得什么样子的？（师：对，我有一匹小红马）

——它的脖子和尾巴长得是什么样子的？（师：长长的脖子大尾巴）

——你们想不想骑骑这匹小红马呢？那谁知道骑马的时有什么办法让马儿听你的话向前跑呢？（重点指导幼儿“得儿驾、得儿驾”的发音）

——小红马跑呀跑，会跑到哪儿去呢？去干什么？（师：穿过树林奔草原，带着我去看妈妈）

——教师完整念一遍儿歌，引导幼儿一起跟着学念。

三、说说骑骑我的小马

——引导每个幼儿挑选一匹自己喜欢的小马，说说小马的颜色，将小红马改编自己的小马。

——带着幼儿边念儿歌边玩骑马的游戏。

《马》教案11

【设计思想】

本文通篇设喻，托物寓意，篇幅短小，但文意曲折，阐明了不遇伯乐千里马会被埋没的道理，借此讽喻了不能识别和选拔人才，致使众多有识之士埋没于世的当时统治者，表达了作者对怀才不遇的忧愤。

学习本文的文言字词及顺畅理解课文是教学的重点，理解托物寓意的手法是教学的难点。

在学生自学的基础上，由学生汇报自学所得，教师适时点拨并利用多媒体检测自学效果，师生共同完成教学难点部分。

【学习目标】

1、掌握本文主要文言字词的用法。

2、理解短文所阐明的深刻道理。

【教学过程】

教学环节教师导学生学活动目标媒体应用及分析创设情境激趣导入

教师导入听、看 激发学生的学习兴趣 课件(激发学生学习兴趣)听，朗读课文

听 感知课文、激发兴趣 课件(感知课文激发兴趣)学习课文

教师适时点拨

适时演示幻灯片 交流学习内容。

看老师展示应学相关内容。 培养自学能力

通过学习使不同学生得到不同程度得发展 课件(检查自学效果，熟知应学内容)逐段翻译课文

教师适时点拨、讲解

适时演示幻灯片讨论、交流 学生学会翻译本文 课件(助教、助学)深入理解课文 教师设问、适时点拨

1、理解第一段，思考：文中千里马指的是什么：伯乐指的是什么?(千里马比喻人才。伯乐比喻识人才的人。)

2、分别理解第二、三段 思考、回答 学生理解课文深层意思 课件(助教、助学)作业

看

思考 课外拓展 课件(助学)结论

与反思 1、限于学校具体情况，课件只能做成演示形。

2、在学生做好预习的基础上来上此课，根据学生的预习情况，教师可有选择地进行演示，有些也可以作为对学生预习情况的检查反馈。

3、此课件也可以作为学生自主学习的依据，但略显单薄，还需配备其他资料。

《马》教案12

【教学目标】

1、学会自读课文，能自主地把课文读通顺读流利。

2、通过对重点词句的理解，体会一个善意的谎言背后的真情。

3、培养乐于助人的真诚情怀。懂得“放弃自己的一点私欲，能够成全一个美好的愿望”和“每人一点点善意的付出，会给这世界增添许多美好和欢乐”的道理。

【重点难点】

学会自觉地在字里行间体会文章真意。

【教学准备】

《小学生日常行为规范》第九条。

【教学过程】

一、谈话导入

读《小学生日常行为规范》第九条，(指“要诚实……”几个字)这里告诉我们什么?(小学生要诚实，不能骗人，骗人不好)可生活是很复杂的，并不是书上的几句话就能概括得了的。

有时欺骗并不会遭到谴责，也许反而会得到感激，比如我们将要学习的一篇课文，就是讲一场得到感激的欺骗。关于这场欺骗，你们想知道些什么?提一些有价值的问题。

板书：

欺骗

1、“谁”欺骗“谁”?

2、为什么欺骗?

3、怎么骗?

二、质疑读文

谜底就要揭开，但是还要提醒大家注意，这场骗局非常巧妙如果不是因为一些重要的因素，就不会被揭穿，那么读书时就要格外仔细，别漏掉了关键的东西。

1、关于：“谁”欺骗“谁”?

残疾的书摊主人，他的妹妹──没钱但爱读书的我。

几个重要的词：

残疾──是后来揭迷的条件，如果他不残疾，我就不会提草进去，就不会发现上当受骗。

妹妹──同伙，如果没有她骗局就无法实施。

没钱但爱读书──受骗的起因。

2、关于：为什么欺骗?

想成全我的读书愿望──我没钱读书。

3、关于：怎么骗?

谎称家中有马，要买我的马草。

把这些答案连缀起来就是这篇课文的主要内容，这就是概括，把重要的东西连缀起来就能概括出文章的主要内容，看来概括也不难，谁能借助这些词句来说说课文的主要内容。

三、细读揭秘

概括只是我们读书的最基础的本领，高明的读书人不但会读懂主要内容，还会读进书中去，在骗局揭穿之前就已经发现这是一场骗局。你们能发现吗 自己读书看看谁能早早地发现这是一场骗局。

(学生读书)

汇报，说说从哪个词可以看出这是场骗局。

他先是一愣，继之眼睛一亮……(“一愣”为什么?“一亮”又说明了什么?)

他盯着姑娘茫然的眼睛，以哥哥的口吻命令道……(为什么“茫然”?为什么要“命令”?)

“别别别……”他急了，“碧云!碧云!”他用双手拼命摇着轮椅，想阻住我的去路，“你放下!等碧云来提!”(为什么“急”?从“拼命”“想阻住”可以看出什么?)

他这样的煞费苦心又赚不到钱，为什么还要这样费尽心机?(为的是让我能读到书)

你觉得“我”体会到他的良苦用心了吗?从哪看出?(第13、15节的两次哭)

四、感情朗读

会读书了!但真正会读书的人不仅会读进去，还要能读出来，读出什么来读出感情来。这件事是“我”上小学五年级时发生的，可是现在想起来还是历历在目，还是禁不住热泪盈眶，可见情之深意之切，如果我们能进入作者的内心世界，通过朗读把他的情感表现出来，那才叫会读书!文章很长，这样吧，自己先取一段认为最能打动你的文字来读读，先练习练习。

(学生练读，指名读。师相机评点。)

五、情理交融

读书的最高境界是什么，你们知道吗?平时我是不教人的，这是最高机密，这是千金不换的，这相当于武功密笈，可是今天为了上好这堂课，我豁出去了，讲给大家听──那就是，读有所悟，就是说要读出道理来，悟出人生哲理来。你们读了这篇文章有什么感悟?明白了什么人生道理?

(指名说。)

我也像大家一样，运用我的密笈悟出了这样的道理：

1、放弃自己的一点私欲，能够成全一个美好的愿望。

2、每人一点点善意的付出，会给这世界增添许多美好和欢乐。

《马》教案13

活动目标：

1、认识马的外形特征。

2、了解马的作用。

活动准备：课件、磁带。

活动过程：

一、老师今天给小朋友带来了一位客人，听！谁来了？（课件一马跑声）

二、（课件二）观察马的身体、头、四肢、尾巴。

1、我们先来看马的脸长得怎样？（幼儿讨论、总结——长长的马脸）

2、马的头上有什么？（耳朵）什么样的耳朵？（两只竖起来的耳朵）老师现在告诉小朋友一个秘密，马的耳朵很灵，能听到很远的声音，它的耳朵还会转动。

3、马有几只眼睛？

4、马的鼻孔怎么样？马的鼻子也有一个很大的本领，它会根据气味认识路。

5、连接马头和身子的这段，叫脖子，马的脖子很长，脖子后面有长长的毛叫鬃毛，请小朋友和老师一起念。

6、马的身体很强壮，马有几条腿？腿底下还有什么？（马蹄）人们给马蹄上还钉了铁掌，就象我们小朋友脚上穿的鞋，这样，马就能跑很长的路，而不会磨破脚蹄。因为马有四条粗壮的腿，马蹄上有铁掌，所以马跑的很快。

7、马的身体后面有什么？（尾巴）小朋友可别小看这条马尾巴，它的作用可大了，马跑的时候，马尾巴能帮助它保持身体平衡，这样，马跑的很快，就不容易摔倒。

三、老师和小朋友一起看课件复习，主要让幼儿说出马的耳朵、鼻孔、尾巴的作用。

四、引导幼儿讲述马与人的关系。

马的力气很大，可以帮助人们做些什么？（马能拉车、能驮东西，马可以骑，马肉可以吃、马奶可以喝，马粪可以做肥料。）

五、小结。马是我们人的伙伴和朋友，我们喜欢它，还要爱护它，我们不但要爱护它，还要保护马生活的草原，因为草多了，马就有了吃的东西，它才能好好生活，这样，马帮助人们做得事也就更多了。

六、小朋友跟老师一起学一学小马跑。（听音乐练习）最后一起学小马跑到室外。

《马》教案14

　　一、作家研究

韩愈，字退之，河南河阳人，唐代文学家、思想家。因其祖籍在昌黎,世称“韩昌黎”。他与柳宗元同是古文运动的倡导者，其散文尤为著名，有“文起八代之衰”的美誉，著有《昌黎先生集》。同时，他又是唐宋八大家之首，(唐宋八大家：韩愈、柳宗元、欧阳修、苏轼、苏洵、苏辙、王安石、曾巩。)韩愈是唐代散文巨匠，同时也是对宋代作家极有影响的诗人。人们对他的“以文为诗”(把诗歌写得散文化)谈得比较多，却很少注意他那更为突出的“以诗为文”的特点。所谓“以诗为文”，是指用具有诗的情调、韵味等特色来写散文，即是说把散文给诗化了(但这并不等于从西方引进的新文体“散文诗”)。我们说把散文诗化，或者说把散文写得很带诗意，并不限于写自然景物、抒情小品或对人物进行典型塑造和对事态进行艺术描绘;而是也可以用诗的情调、韵味来写说理文或评论文。韩愈的散文特点之一就在这里。

韩愈初登仕途，很不得志。他曾三次上书宰相求擢用。很可惜有“忧天下之心”的他，终未被采纳。后来又相继依附于一些节度使幕下，郁郁不得志，再加上当时奸佞当权，***治黑暗，有才能之士不受重视，所以他有“伯乐不常有”之叹。这些都让他感到明主难遇，在这种悲愤心情下，写下了《马说》。

　　二、课文研究

“大凡物不得其平则鸣”(韩愈《送孟东野序》)。韩愈散文中，抒发不平之鸣的篇章不少，《马说》便是其中之一。“说”是古代一种议论文体，用以陈述作者对某些问题的看法。虽是议论文体，却讲究文采。《马说》通篇用的就是托物寓意的写法，以千里马不遇伯乐，比喻贤才难遇明主。作者希望统治者能识别人才，重用人才，使他们能充分发挥才能。全文寄托作者的愤懑不平和穷困潦倒之感，并对统治者埋没、摧残人才，进行了讽刺、针砭和控诉。

作者的这些见解和感慨，都是通过具体的形象表现的。文章借伯乐和千里马的传说，将人才比为千里马，将愚妄浅薄、不识人才的统治者比做食马者，以千里马“祗辱于奴隶人之手，骈死于槽枥之间”的遭遇，写有才之人终身不得其用的遭际，以“食不饱，力不足，才美不外见”写千里马埋没的原因等等，生动形象地表现了有才之士受到的不公正待遇和不幸的处境，行文中洋溢着强烈的不平和悲愤。

本文在结构上特点: 本文虽短，结构却十分精巧。先从正面提出问题：“世有伯乐，而后有千里马。”然后笔锋一转，“千里马常有，而伯乐不常有”，从反面展开议论。千里马和伯乐的依赖关系是如此密切，而伯乐却不常有，千里马被终身埋没的命运也就不可避免了。接下去，自然就写到千里马被埋没的遭遇，其才美不得外现的原因，对无知的“食马者”发出强烈的谴责，进行了辛辣的嘲讽。本文虽短，中心却十分突出。以“伯乐不常有”开始，中间以食马者“不知其能千里”、千里马“才美不外现”写食马者的无知及其造成的恶果，然后对食马者的无知进行痛斥，最后归结出“其真不知马也!”这一贯穿全文的中心句。

文章的第一句是大前提：“世有伯乐然后有千里马。”可这个命题本身就不合逻辑。因为存在决定意识，伯乐善相马的知识和经验，必须从社会上(或说自然界)存在着大量的千里马身上取得，然后逐渐总结出来的。所以过去有人就认为韩愈这句话是本末倒置，是唯心主义的。我们并不否认，从唯物主义原则来看，他这句话是错误的。但把它作为诗的语言，它却是发人深省的警句，是感慨万千的名言。因为世上有伯乐这种知识和本领的人实在太少了。于是作者紧接着在下文从正面点明主旨，一泻无余地把千里马的无限委屈倾诉出来。正由于“伯乐不常有”，不少的千里马不仅找不到一个一般水平的牧马人，而是“只辱于奴隶人之手”，受尽了无知小人的腌气。更令人悲愤的是这些宝马竟然成双作对地一群群死于槽枥之间，其遭遇之不幸、结局之惨痛真非笔墨所能形容。当然，结果更是死不瞑目，谁也不把这些有价值的神骏称为千里马，它们的死也自然是毫无所谓的了。“不以千里称也”这句话，包含着这样的意思：连同情它们的人都没有，更谈不上对它们的死表示遗憾、惋惜和悔恨痛心了。从文章表面看，作者说得已相当透彻;而实际上这里面不知有多少辛酸痛楚还没有尽情吐露，看似奔放而其内涵则甚为丰富，其实倒是含蓄不尽的(说他写得婉约，或许读者不能接受，可作者确实没有把话说尽)。这真是抒情诗的写法了。

作者着力刻画“食(饲)马者”与千里马之间的矛盾，两相对照，既写出千里马的抑郁不平，也写出不识真才者的愚昧专横。千里马在无人给它创造有利的客观条件时，英雄无用武之地;或虽欲一展所长而有力无处使，甚至到了无力可使的程度。这样，它连一匹普通马也比不上，又怎么能实现它日行千里的特异功能呢?因此它的待遇自然也就比不上一匹“常马”，而它的受辱和屈死也就更不足为奇，不会引起人们的注意了。不仅如此像这样连“常马”都比不上的千里马，由于不能恪尽职守，还会受到极度的责难和惩罚，往往被无辜地痛打一顿(“策之不以其道”，打得它不合理)，当然在待遇上也就更加糟糕了(“食之不能尽其材”)。表面看“食马者”不是伯乐，不懂马语;骨子里却蕴涵着怀才不遇的人面对那些愚昧专横的统治者就是申诉也无用这一层意思。

文章写到这里，作者似乎还觉得不够解渴，于是又接着用“鸣之而不能通其意”的意思，从“人”的方面再做深入一层的刻画。这不仅使文章更生动深刻，也表现出作者的感情更为愤激了。作者并没有立即谴责这种不识马的“人”有眼无珠，反而让他面对着这匹千里马不懂装懂，发出了仿佛悲天悯人般的慨叹：“天下无马!”意思说，这样的“人”在主观动机方面还是自以为不错的，他并非不想选拔人才，并非没有求贤用贤之心，无奈贤人贤才太“少”了，既无处可寻觅，也无地可安插：“天下哪里有真正的人才啊!”明明是“人”的主观上出了毛病，却把这种局面的形成推给客观条件的不如意、不理想。眼前就是一匹被作践得不成样子的千里马，却对它发出了“天下无马”的慨叹，认为这不过是一匹连“常马”也不如的驽骀之辈。这不仅是绝妙的讽刺，而且也是极其严峻猛厉的诛心之论。文章写至此已经水到渠成，作者这才站出来点题，用“呜呼”以下三句作结，把“无马”和“不知马”这一对矛盾(“无马”是先天的自然缺陷，“不知马”则是后天人为的犯罪)尖锐地摆出来形成一个高潮，极尽沉郁顿挫之致。古人说蹙万里长江于尺幅之中，这种凝聚浓缩的手法正是韩愈一支笔经过千锤百炼的结果。我们固然不能不为作者起伏回荡、感慨悲凉的情绪而倾倒，却又不能不为他简洁洗炼的笔墨所钦服。

韩愈的《马说》是一篇说理文，但它似寓言而实非寓言，用比喻说理却并未把所持的论点正面说穿，更没有把个人意见强加给读者。全篇几乎始终通过形象思维来描述千里马的遭遇，只摆出活生生的事实却省却了讲大道理的笔墨，这已经可以说是诗的写法了。更巧妙地是作者利用了古汉语中不可缺少的虚词(语助词、感叹词和连接词)，体现出抒情诗应有的一唱三叹的滋味和意境，尽管我们读起来是一篇散文，但仔细品评，却俨然是一首发挥得淋漓尽致的抒情诗。这种“以诗为文”的本领，始自西汉的司马迁(谁也不曾承认过司马迁是诗人)，到了韩愈、柳宗元，乃得到进一步的发展;至宋代的欧阳修、苏轼(尤其是欧阳修)而达到一个新的高度。

　　三、教学目标

1.有感情的朗读课文，结合注释疏通文意。

2.理解伯乐与千里马的寓意以及二者之间的关系，体会本文托物寓意的写法。

3.理解文章中作者的写作意***与所抒发的情感。

　　四、教学重点、难点

(一)重点

1.有感情的朗读课文，结合注释疏通文意。

2.理解伯乐与千里马的寓意以及二者之间的关系，体会本文托物寓意的写法。

(二)难点

引导学生理解文章表达的情感。

五、教学过程

　　(一)知识积累

1.导入：

(屏幕显示《伯乐识马》的故事幻灯片)

相传伯乐是春秋时代人，姓孙名阳。据说，有一匹千里马拉着沉重的盐车翻越太行山。在羊肠小道上，马蹄用力挣扎，膝盖跪屈;尾巴下垂着，皮肤也受了伤;浑身冒汗，汗水淋漓，在山坡上艰难吃力地爬行还是拉不上去。伯乐遇见了，就下了自己的车，挽住千里马而对它淌眼泪，并脱下自己的麻布衣服覆盖在千里马身上。千里马于是低下头吐气，抬起头来长鸣，嘶叫声直达云霄。这是它感激伯乐了解并且体贴它啊。

故事中受困的千里马因遇到伯乐而焕发了青春。现在，我们一块儿来学习韩愈的《马说》，它将告诉我们，伯乐对于千里马是多么的重要! (教师板书课题)

2.作者及文体简介：(屏幕显示)。

3.检查预习，下列字词语会注音?

祗( ) 骈( ) 一石( ) 食马者( ) 邪( )

(二)诵读感知

1.听读——朗读，读准字音读准节奏。

初步感知课文内容。采用多种形式反复朗读，最好能集体朗读，让更多的同学得到训练。要指导学生注意节奏和重音，读得要响亮、流畅、沉稳。

[正音正字]

祇(zhǐ) 骈(pián) 尽粟一石(dàn) 食(sì)马者 其真无马邪(yé)

[朗读提示：读准节奏]

世有/伯乐，然后有/千里马。千里马/常有，而伯乐/不常有。故/虽有名马，祇辱于/奴隶人之手，骈死于/槽枥之间，不以/千里称也。

马之千里者，一食/或/尽粟一石。食马者/不知其能千里/而食也。是马也，虽有/千里之能，食不饱，力不足，才美/不外见，且欲与常马等/不可得，安求/其能/千里也?

策之/不以其道，食之/不能尽其材，鸣之而/不能通其意，执策而/临之，曰：“天下/无马!”呜呼!其/真无马邪?其真/不知马也。

2.点拨疑难，积累字词。

(1)用现代汉语解释重点文言词语。

[一词多义]

虽

故虽有名马( )

虽有千里之能( )

食

一食( )

食马者( )

食不饱( )

策

策之不以其道( )

执策而临之( )

其

其真无马邪( )

其真不知马( )

食马者不知其能千里( )

[通假字]

食马者：食——

才美不外见：见——

食之不能尽其材：材——

其真无马邪：邪——

(2 )翻译课文

(结合注释疏通文义，独自无法理解的标划出来，最后进行课堂交流)

3.自读课文，结合课文意思,感知以下问题。(用原文回答下列问题)

(1)千里马的处境是怎样的?

(2)千里马都受到了哪些不公正的待遇?

(3)食马者的愚蠢无知都表现在哪些方面?

(4)文中哪句点明了全文的主旨?

　　(三)研读赏析

(把握课文作者情感，理解文章写法。学生阅读、思考、探究下列问题)

1.本文通篇不离千里马，难道只是说“马”吗?那么“伯乐”“千里马”“食马者”分别比喻什么?

2.从伯乐和千里马的寓意看出其二者之间的关系是什么?

3.文章寄托了怎样的思想感情?

4.千里马被埋没的根本原因是什么?(用原文回答)

　　(四)感受评价

(学了这篇课文，有什么认识?看看课后练习第三)

当今社会需要什么样的人才?怎样才能做到多出人才、人尽其才?这些话题是常谈常新的，请你联系现实谈谈自己的看法。

　　(五)作业布置：

背诵课文

六、板书设计

揭露统治者摧残人才的愚妄浅薄。

抒发作者怀才不遇的愤懑之情。

伯乐 不常有 善于识别人才的人

马

说

千里马 常有 人才

食马者 不知马 愚妄浅薄的统治者

《马》教案15

师：“物尽其用，人尽其才”是人才实现自身价值，所企盼的理想境界。但在很多时候，特别是封建社会，很多人才常哀叹生不逢时，不能施展自身的志向，甚至被扼杀，这是一种经常性的社会悲剧。今天，我们学习韩愈的《马说》（板书：题目、作者）反映的就是这种现象，文章表达了作者对这一现象的深刻考虑。关于“说”这种文体，我们以前学过吗？

众生：学过。

师：从大家异口同声的回答中，我想大家对“说”这种文体一定还记忆犹新吧。请一位同学帮我们温故一下吧！

（生齐举手）

生：说，是古代的一种文体，用以陈说作者对社会上某些问题的观点，与现代杂文大体相近。

师：很好，大家知道“说”这种文体相当于现代杂文，那么让我们一起来了解作者韩愈，请看屏幕。

韩愈：字退之，河南人，自号昌黎，有《昌黎先生文集》，是唐代重要的思想家、散文家。倡议古文运动，提出“文以载道”“文道结合”的主张。他是古文运动的领袖，唐宋古文八大家之魁首，他初登仕途，很不得志，故写此文。（屏幕显示）

那么，让我们边听录音边看书，注意字词的读音和文章的节奏。

lè zhǐ pián cáo lì shí sù dàn sì xiàn

伯乐 祗 骈 槽 枥 一食或尽粟 一石 食马者 外见

（屏幕显示字词读音）

师：你们听了他人的诵读，自身也想展现一下自身的风采吧。下面，请同学们在小组内朗读，每人读一段，然后互相交流。交流的内容请看屏幕：

１、找出难懂的词、句。

２、疏通文意。

３、初步了解作者的思想。

（具体做法：四个学生为一小组，甲生读完，其他组员肯定他读得好的地方，同时找出读错或特别注意的地方，再一起讨论，互相帮助解决存在的问题，或采用大家边读边口译，互相更正，一起补充，疏通文字，整理思路。具体做法可根据具体情况决定，教师从旁点拨。）

师：经过老师的一番巡视，发现同学们交流活跃，例如第四小组的同学能发现“食”字在这篇文章中的有几个义项，还有前面这一小组知道千里马被埋没的原因等等。可见，大家讨论非常认真。现在，我们一起做一下练习来巩固对文言文词语的掌握。

之：死于槽枥之间

策之不以其道

鸣之而不能通其意

其：其真无马邪？

其真不知马也

食马者不知其能千里而食也

食：一食或尽栗一石

食马者

食不饱

策：执策而临之，曰：“天下无马！”

策之不以其道

（屏幕显示）

师：下面有请一位同学来回答。

生：第一句的“之”是结构助词“的”。第二句，代词“千里马”。第三句，调节音节，无意义。

师：嗯！很好，（同学鼓掌）继续有请第二位同学。

生：第一句的“其”表反问“难道”。第二句，表推测“恐怕”。第三句，作代词，代“千里马”。

师：大家说，这位同学回答得对吗？

众生：对。

师：好，我再请一位自告奋勇的同学来回答。

生：第一句的“食”， 作量词，餐、顿。第二句作动词，喂养。第三句，吃。

师：这位同学不但有胆量，而且有才智，真所谓“智勇双全”，我们同学怎么没有表示？

（众生边笑边鼓掌）

师：经过同学们的讨论和练习后，大家对文章的思想内容有了进一步的了解，为了深刻理解韩愈写《马说》这篇文章的精髓，让我们再读一遍课文。

（生大声而有感情地朗读课文）

师：为了加深对课文的理解，让我们一起研讨下面几个问题。

１、第一自然段交代了伯乐与千里马的关系是怎样的？哪一句是集中体现？

２、文中通过哪些语句体现千里马被埋没的原因？

３、本文中“千里马” “伯乐” “食马者”各比喻了哪几类人？

４、通过千里马的遭遇，暗示了封建社会统治者是怎样对待人才的？抒发了作者怎样的思想感情？

（屏幕显示）

师：对于上面几个问题，同学们可以任选几个来考虑，还是依照刚才的小组展开讨论吧。

（老师巡视，从旁指导）

生：我选择第１、２题来回答。课文中说“世有伯乐，然后有千里”标明作者的观点认为伯乐是最重要的，就是伯乐对千里马起决定作用。至于第2个问题是“食不饱，力缺乏，才美不外见，且欲与常马等不可得。”（示意此同学坐下，另外一组的同学补充）

生：对于第四小组回答的第２个问题，我觉得不够全面，还应该补充这一句“故虽有名马，祗辱于奴隶人之手，死于槽枥之间，不以千里称也。”

师：这位同学补充得很好，关于第３个问题，我们一起来回答吧！千里马指哪些人？

生：人才（异口同声）（板书）

师：伯乐呢？

生：善于发现人才的人（板书）

师：食马者？

生：统治阶级。

师：统治阶级可以分为贤明的君主和平庸无能的君主，或残酷无比的君主，在这里我们应该加上一个什么形容呢？

生：愚妄浅薄的统治者。

师：太好了，愚妄浅薄的统治者（板书）。关于第四个问题，这个小组来回答。

生：通过千里马的遭遇，暗示了封建时代统治者既不识他人才又不重视人才，致使大批人才被埋没。抒发了作者怀才不遇，有志难酬的心情。

师：看来大家对课文的内容和作者的思想感情掌握得很好。的确，在韩愈的那个封建时代，统治阶级是不会重视人才的，而在我们当今的信息时代，人才可谓是“原子弹”，他们迸发的能量是无法估计的，因此，国家非常重视对人才的培养，并提出了“科技兴国”的口号。虽然文中强调了“伯乐”的重要性，也并非它决定了“千里马”的命运。我们应深信“是金子的总会发光的”、“天生我材必有用”。

同学们，再退一步来说，假如你是伯乐，你将会如何对待你的千里马？

（生考虑片刻纷纷举手）

生：我会给他金钱、楼房、车，让他死心塌地为我服务。（众笑）

师：可别笑他，这是很实际的问题，你不支付他报酬，他不可能全心全意为你服务，讲贡献也应有一定的报酬。

生：我觉得应给他权力，有了权力才有助于工作的开展。

生：我认为是如何重用他，把他布置到一个恰道好处的位置上，充沛发挥他的才干。

师；我很欣赏同学对人才观的看法，相信在不久的将来，大家会是一位出色的领导者。对待人才，我们应持有怎样的态度，以下是我的个人观点，大家请看屏幕。

对待人才：识他人才，重用人才

尊之以高位

养之以厚禄

任之以重权