高中语文古代文学常识
在学习中,大家对知识点应该都不陌生吧?知识点也可以理解为考试时会涉及到的知识,也就是大纲的分支。想要一份整理好的知识点吗?以下是收集整理的高中语文古代文学常识知识点,仅供参考,希望能够帮助到大家。
1、《诗经》是我国第一部诗歌总集,共305首,分“风、雅、颂”三部分。其表现手法有“赋、比、兴”。
2、《四书》是《论语》、《孟子》、《大学》、《中庸》的合称,其中《论语》是孔子的弟-子和再传弟-子记载孔子及部分弟-子言行的书。
3、《五经》是儒家经典《诗》、《尚书》、《礼记》、《周易》、《春秋》的合称。其中《礼》为礼仪论著选集,《春秋》相传为孔子编定,有“微言大义”之说。原有“六经”一说,其中《乐》经已失传。
4、《诸于集成》一书辑录先秦到南北朝儒、墨阴阳、道、法、名、纵横杂、农、小说家等各学派的代表作品二十八种。
5、《楚辞》是战国末期屈原、宋玉等人吸收南方民歌的艺术形式创作出来的新体诗,宋代黄伯恩说“屈原诸骚,皆书楚语,作楚声,记楚地,名楚物,故谓之楚辞”。
6、《春秋》相传为孔子所编撰,后由鲁国史官左丘明为之作传,全名叫《左氏春秋传》,简称《左传》,它记录了鲁隐公元年至鲁哀公27年(即公元前772年—前468年)的历史大事,是我国第一部编年体史书。
7、《国语》是一部依照国别记叙各国史实的国别体史书。西汉刘向编定的《战国策》是另一部重要的国别体史书,共十二国策33篇。
8、《史记》是我国第一部纪传体通史,记载了从黄帝到汉武帝太初年间三干多年的历史,体例分为“本纪”,“世家”、“列传”、“表”、“书”五个部分,鲁迅先生评价《史记》是“史家之绝唱,无韵之离骚”。
9、《汉书》是我国第一部纪传体断代史,体例上比《史记》少了“世家”,共四个部分组成。《汉书》和《史记》、《后汉书》、《三国志》并称“四史”。
10、根据著作名称列出两篇课文:
《左传》:《曹刿论战》、《烛之武退秦师》、《子鱼论战》。
《战国策》:《邹忌讽齐王纳谏》、《唐睢不辱使命》、《画蛇添足》。
《史记》:《鸿门宴》、《廉颇蔺相如列传》、《垓下之围》。
《诗经》:《伐檀》、《硕鼠》、《关睢》、《蒹葭》。
《楚辞》:《国殇》、《离骚》、《涉江》
《论语》:《季氏将伐颛臾》、《荷丈人》、《学而》、《为***》。
《孟子》:《鱼我所欲也》、《庄暴见孟子》、《生于忧患,死于安乐》。
《庄子》:《秋水》、《庖丁解牛》、《逍遥游》。
《韩非于》:《和氏璧》、《扁鹊见蔡桓公》、《买椟还珠》。
11、《汉书》作者班固,《后汉书》作者范晔,《三国志》作者陈寿。
12、南朝刘义庆编的《世说新语》是我国古代第一部笔记小说。学过的课文有《周处》,《管宁割席》。
13、《水经注》是我国北魏郦道元编著,是我国第一部记述河道水系的专著。
14、南朝徐陵编选的《玉台新咏》,共编选汉魏以来有关男女闺情769首,课文《孔雀东南飞》便选自该集。
15、《文心雕龙》是我国第一部系统地阐述文学理论的专著,系南朝人刘勰著成。
16、《资治通鉴》由北宋(朝代)司马光编撰,所记史事上起东周,下迄五代,共1362年,按年叙事,是我国古代一部编年体史书。学过的课文《赤壁之战》便选自这里。
17、北宋沈括撰写的《梦溪笔谈》为科学名著,课文选有《采草药》、《雁荡山》、《透光镜》、《活板》等。
18、《四库全书》由清代永容,纪昀等编,是清代官修的一部规模庞大的丛书。内容分经、史、子、集四部,《经部》如《论语》,《孟子》,《礼记》;《史部》如《史记》,《资治通鉴》,《汉书》《子部》如《荀子》,《庄子》,《吕氏春秋》,《集部》如《楚辞》,《乐府诗集》,《柳河东集》。
19、我国古典小说四大名著为罗贯中写的《三国演义》,施耐庵写的《水浒》,吴承恩写的《西游记》、曹雪芹写的《红楼梦》。其中《红楼梦》以其深刻的思想意义和高度的艺术成就达到了中国古典文学发展史上的高峰。
20、我国古代杰出的长篇讽刺小说是《儒林外史》由清朝吴敬梓编著。我国古代优秀短篇小说集《聊斋志异》由清朝蒲松龄编著,全书想象丰富,具有深厚的浪漫主义特色,学过的课文有《促促》、《狼》、《黄英》等。
21、“三言两拍”作者分别是冯梦龙和凌蒙初,都是明朝作家。《三言》指《喻世明言》、《醒世恒言》、《警世通言》。
22、屈原名平,字原,是我国古代伟大的爱国主义诗人,代表作《离骚》是一首长篇***治抒情诗;名句有“路漫漫其修远兮,吾将上下而求索”,课文《国殇》《涉江》也是他的重要作品。
23、孔子,名丘,字仲尼,鲁国人,著名的思想家、教育家,儒家学派创始人。
24、贾谊,西汉时杰出的***治家、文学家,世称“贾长沙”。课文所选篇目有《过秦论》、《论积贮疏》。
25、诸葛亮,字孔明,三国时期著名的***治家,***事家。课文有《出师表》。杜甫有一首七律便以他为题材,叫《蜀相》,试默写出其中四句:三顾频繁天下计,两朝开济老臣心,出师未捷身先死,长使英雄泪满襟。
26、曹操,字孟德,三国著名的***治家、***事家、文学家。他与其子曹丕,曹植被人并称为“三曹”。主要诗篇有《观沧海》、《龟虽寿》。
27、陶渊明,名潜,字元亮,东晋著名诗人,文章《桃花源记》和《归去来兮辞》为他的代表作。学过的重要诗歌有《饮酒》、《咏荆轲》、《归园田居》和《读山海经》等。
28、“初唐四杰”是指初唐诗人王勃、杨炯、卢照邻和骆宾王等,“海内存知己,天涯若比邻”是王勃的名句;“此地别燕丹,壮士发冲冠”是骆宾王的名句。
29、《登幽州台歌》为初唐另一杰出诗人陈子昂所作。诗体上属古体诗。试默写出全诗:前不见古人,后不见来者,念天地之悠悠,独怆然而涕下。
30、贺知章号四明狂客,他的《回乡偶书》脍炙人口,请默出全诗:少小离家老大回,乡音无改鬓毛衰。儿童相见不相识,笑问客从何处来。
31、盛唐的山水田园诗人主要有王维和孟浩然。前者读过的诗有(写篇名)《送元二使安西》、《山居秋螟》、《鸟鸣涧》等,后者读过的诗作有《春晓》、《过故人庄》、《早寒有怀》等。“草枯鹰跟疾,雪尽马蹄轻”诗题是《观猎》,“大漠孤烟直,长河落日圆”诗题是《便至塞上》。
32、盛唐的边塞派诗人代表人物是岑参和高适。前者读过诗作有:《白雪歌送武判官归京》、《逢入京使》、《寄左使杜拾遗》等,后者读过的有《别董大》、《除夜作》等。被后人称为“七绝圣手”的王昌龄,也是著名的边塞诗人,《从***行》、《出塞》是他的代表作“洛阳亲友如相间,一片冰心在玉壶”是《芙蓉楼送辛渐》中为历史传诵的名句,王之涣也是一位重要的边塞诗人,他的《凉州词》流露出征人久戍思乡的哀怨,《登鹳雀楼》则暗示出人生哲理“欲穷千里目,更上一层楼”能给人以无穷的启示。
33、李白,字太白号青莲居士,是我国继屈原之后的第二个伟大的浪漫主义诗人。试列出你读过的诗作(至少五首):《梦游天姥吟留别》、《早发白帝城》、《望庐山瀑布》、《赠汪伦》、《望天门山》、《行路难》、《子夜吴歌》、《黄鹤楼》、《独坐敬亭山》。
34,杜甫,字子美,自称少陵野老,人称诗圣,伟大的现实主义诗人。代表作“三吏”、“三别”:《潼关吏》、《石壕吏》、《新安吏》,《新婚别》、《无家别》、《垂老别》,另请列出你读过的诗作至少五首:《春夜喜雨》、《春望》、《登高》、《望岳》、《蜀相》、《茅屋为秋风所破歌》、《闻官***收河南河北》、《江南逢李龟年》、《旅夜书怀》。
35、韩愈,字退之,人称韩昌黎,古文运动的倡导者和实践者,他的散文内容丰富。形式多样,我们学过的课文有《师说》、《原毁》、《送董邵南游河北序》等。
36、柳宗元,字子厚,人称柳河东,又称柳柳州,著名文学家,读过的文章有《捕蛇者说》、《小石潭记》、《童区寄传》、《答韦中立论师道书》、《爱莲说》等。以寓言形式***成文、以讽喻时***,是柳宗元对文学形式的创造,如《黔之驴》、《种树郭橐驼传》。
37、白居易,字乐天,号香山居士,系中唐时期伟大的现实主义诗人。“新乐府运动”由他发起,提出“文章合为时而著,歌诗合为事而作”的文学创作主张。他的《卖碳翁》是具有高度的人民性和丰富的现实内容的杰作;《琵琶行》则是他贬谪江州司马后感伤身世的诗篇。这两首诗都属于古体诗。
38、刘禹锡,字梦得,中唐诗人。《陋室铭》是他自明心志之作。“谈笑有鸿儒,往来无白丁”,“可以调素琴,阅金经。无丝竹之乱耳,无案牍之劳形。”将他鄙弃世俗,孤芳自赏的心志合盘托出,显示了倔强不屈的性格。
39、杜牧,字牧之,晚唐著名诗人。他的《阿房宫赋》以秦朝的奢逸亡国为戒,给晚唐统治者敲响了警钟。他的抒情写景的七言绝句成就很高,如《清明》、《山行》、《泊秦淮》、《江南春绝句》、《过华清宫绝句》、《赤壁》等。
40、李商隐,也是晚唐时著名诗人。试列举他的诗作三首《夜雨寄北》、《乐游原》、《无题》(相见时难别亦难)、《贾生》、《隋宫》。
41、范仲淹,字希文,北宋时期的***治家、文学家。他的词风格明健雄厚,如《渔家傲》一词,其下半阕是:“浊酒一杯家万里,燕然未勒归无计。羌管悠悠霜满地,人不寐,白发征夫泪。”将戍边的生活,将士们以身报国的英雄气概和忧国思乡的悲凉情怀,和谐地统一在一起。散文《岳阳楼记》是历代相传的名篇。由写景而抒情,又转以议论,颇具匠心。“先天下之忧而忧、后天下之乐而乐”,表现出他积极有为的抱负和高尚纯真的情操。
42、欧阳修,字永叔,号醉翁、六一居士。北宋文学家、史学家。他的***论性散文,多有鲜明的***治态度。如《伶官传序》,说国家的盛衰之理:虽说天命,实由人事。文的名句祸患常积于忽微,而智勇多困于所溺,发人深醒。他的抒情性散文,状物写景,摇曳多姿,如《醉翁亭记》就显出自然流畅的风格。
43、苏洵,字明允,号老泉,北宋时期散文家。与其子苏轼、苏辙并称“三苏”,他的散文作品《六国论》以古讽今,是当时有进步意义的史论。
44、苏轼,字子瞻,号东坡居士,他的书法、诗、散文、词、画都有很高的成就,是北宋时期著名的文学家、书画家。他的写景散文表现出景、情、理三者统一的特色,如《石钟山记》,他的诗清新自然,如给惠崇《春江晚景》所题之诗,将诗情画意融为一体,有独特风格。试默写这首诗:竹外桃花三两枝,春江水暖鸭先知。蒌蒿满地芦芽短,正是河豚欲上时。他的词有更大的艺术创造性,如《念奴娇·赤壁怀古》以雄奇的景象,陪衬出建功立业的古代英雄,寄托了自己的理想。又如脍炙人口的《水调歌头》,中秋对月,感世怀人,心情忧郁,但却能从哲学的高度,看待人间的“圆”“缺”。试背诵这两首词。
45、王安石,字介甫,号半山,北宋著名的思想家、文学家,著有《临川先生集》。课文《游褒禅山记》将游记和说理结合在一起,在平凡的生活事物中寄托了深刻的哲理。他的《读孟尝君传》、《答司马谏议书》也是很有影响的散文,为传世名作。
46、柳水是北宋时期著名的柳派词人。他的《雨霖铃》写的是流落江湖的感受,将自然景物的描写和离情别绪融为一体。“念去去千里烟波,暮霭沉沉楚天阔”,是抒情主人公黯淡的心情给天容水色涂上了阴影;“今宵酒醒何处,杨柳岸晓风残月”更是把凄凉阴凉的景色与漂泊江湖的独特感受形象地再现出来,十分感人。
47、司马光,字君实,北宋史学家,所著《资治通鉴》是我国最长的一部编年体通史,书名有“鉴于往事,有资于治道”之意。
48、李清照,号易安居士,我国古代杰出的女词人,有《漱玉词》传世。初中课文《如梦令·争渡》词,写她少女时期的生活:“常记溪亭日暮,沈醉不知归路。兴尽晚回舟,误入藕花深处。争渡,争渡,惊起一滩鸥鹭。《醉花阴》中“莫道不消魂,帘卷西风,人比黄花瘦”也是传颂的名句。她的《夏日绝句》一诗:“生当作人杰,死亦为鬼雄。至今思项羽,不肯过江东。”是诗人忧国愤世的激情的迸发,很有影响。
49;陆游,字务观,号放翁,我国南宋时期的.爱国诗人。晚年所作《十一月四日风雨大作》一诗:“僵卧孤村不自哀,尚思为国戍轮台。夜阑卧听风吹雨,铁马冰河入梦来。”将风雨交加的深夜,卧病在床的老诗人还想为国戍边的形象,生动地再现出来,那梦思幻想,更是爱国精神的深刻反映。请另外列出自己读过的诗或词至少五首:《诉忠情》、《示儿》、《冬夜读书示子聿》、《钗头凤》、《小园》。
50、南宋诗人杨万里的诗《晓出净慈寺送林子方》中“毕竟西湖六月中,风光不与四时同。接天莲叶无穷碧,映日荷花别样红。”将杭州西湖六月的无限风光,描摹得准确生动,充满了赞叹之情。
51、辛弃疾,字幼安,号稼轩,南宋爱国词人。他任镇江知府时凭吊北固亭时,抚昔所作《京口北固亭怀古》,既表现了老当益壮的豪情,又流露出对宋师北伐的深沉忧虑。晚年隐居上饶所作《西江月·夜行黄沙道中》、《清平乐·村居》等,又显出语言质朴,口语人词的特点。
52、姜夔,字尧章,号白石道人,南宋时期著名爱国词人,他的感时伤世的作品《扬州慢》最为有名。
53、文天祥,字履善,号文山,南宋著名***治家、文学家。《〈指南录〉后序》追叙自己被拘后抗辞犯敌,九死一生的历险经过,表明自己守义不屈的爱国精神。《过零丁洋》一诗中“人生自古谁无死,留取丹心照汗青”,曾激励过无数志士仁人为真理、为正义而献身。
54、关汉卿,我国伟大的戏曲家,元杂剧的奠基人。他的代表作《窦娥冤》是我国杰出的古典悲剧。
55、张养浩的《山坡羊·潼关怀古》是小令,揭示出封建社会的改朝换代,只能增加人民痛苦的真理。另一散曲作家睢景臣的《般涉调·高祖还乡》掀开了封建统治者尊严的外衣,显出其无赖的本质。
56、刘基,字伯温,明朝***功臣,他的《卖柑者言》是讽刺性作品,文中尖锐地揭霹了当初社会现实。
57、归有光,号震川,明代著名散文家。课文《项脊轩志》借“百年老屋”几经兴废。回忆亲切的家庭琐事、琐谈,表达了人亡物在、三世变迁的感慨和对亲人怀念的感情。
58、徐弘祖,别号霞客,著名旅行家,著有《徐霞客游记》。课文选有《游黄山记》。
59、蒲松龄,字留仙,另号柳泉居士,清代著名文学家。他的文言小说《聊斋志异》是他数年心血的结晶,是我国文言短篇小说的高峰。他的《促织》是一篇揭露封建统治阶级压榨人民的典型作品。《聊斋志异》是现实主义和浪漫主义相结合的杰作。
60、“桐城派”是清朝中叶最著名的散文创作流派,主要作家有方苞,刘大櫆、姚鼐,他们都是安徽桐城人,“桐城派”因此而得名。课文《左忠毅公逸事》叙述了左光斗具有知人的卓识和不计较个人生死荣辱而以国事为重的可贵品质,作者是方苞。《登泰山记》作者是姚鼐。
61、袁枚,字子才,号简斋,清代文学家。他的《祭妹文》虽叙琐事,境界狭窄,但对亡妹的感情洋溢笔间,被称为“随园老人”。初中学的《黄生借书说》重在阐述“借书而读”,“读之易专”的道理,有较强的说眼力。
62、梁启超、宇卓如,号任公,别署饮冰室主人,是资产阶级改良运动的宣传家。他影响最大的是新体散文,是对一切传统古文的猛烈冲击,为晚清的文体***和“五四”的白话运动开辟了道路。如初中学过的《少年中国说》和高中传统教材的《论毅力》。
《必修一》古代文学常识
1、《左传》:原名《左氏春秋》,又称《春秋左氏传》,相传为春秋末年鲁国史官左丘明所著。是我国第一部叙事详细的编年体史书,旧时相传是左丘明为解释孔子的《春秋》而作,实质上是一部***撰写的史书。它起自鲁隐公元年(前722年),迄于鲁悼公十四年(前453年),以《春秋》为本,通过记述春秋时期的250 多年史事来说明《春秋》的纲目,是儒家重要经典之一,它与《春秋公羊传》、《春秋谷梁传》合称“春秋三传”。《左传》具有很高的文学价值,长于记事,对后世影响很大。《烛之武退秦师》出于此书。
《左传》成语:东道主 肆其西封 退避三舍 及瓜而代 言归于好 魑魅魍魉 狼子野心 外强中干 表里山河 厉兵秣马 馀勇可贾 灭此朝食 困兽犹斗 城下之盟 尔诈我虞 曹刿论战 骄奢***逸 众叛亲离 大义灭亲 居安思危 风马牛(风马牛不相及)
鞭长莫及(鞭不及腹)皮之不存,毛将安傅(皮之不存,毛将焉附”)……
2、《战国策》:西汉学者刘向所编辑、校订的一部国别体的史书,共三十三篇,主要记述了战国时期的纵横家的***治主张和策略,展示了战国时代的历史特点和社会风貌,是研究战国历史的重要典籍。它标志着我国古代历史散文发展到一个新的高度,给后世散文和辞赋的创作以重大影响。《荆轲刺秦王》《邹忌讽齐王纳谏》出于此书。《战国策》中的寓言故事:鹬蚌相争,渔翁得利 狐假虎威 南辕北辙
惊弓之鸟 画蛇添足 安步当车 不遗余力 不翼而飞 侧目而视 反璞归真 高枕无忧 汗马功劳 挥汗成雨 狡兔三窟 门庭若市 亡羊补牢 …… 3、《史记》是我国第一部纪传体通史,叙述了上起传说中的黄帝下到汉武帝太初四年约三千年间的历史。全书包括十二本纪(记历代帝王***绩)、三十世家(记诸侯国和汉代诸侯、勋贵兴亡)、七十列传(记重要人物的言行事迹,主要叙人臣,其中最后一篇为自序)、十表(大事年表)、八书(记各种典章制度记礼、乐、音律、历法、天文、封禅、水利、财用),共一百三十篇,共526500字。“史记”本来是古代史书的通称,从三国时期开始,“史记”由史书的通称逐渐成为“太史公书”的专称。其首创的纪传体编史方法为后来历代“正史”所传承,鲁迅赞誉它为“史家之绝唱,无韵之离骚”。《史记》与后来的《汉书》(班固)、《后汉书》(范晔、司马彪)、《三国志》(陈寿)合称“前四史”,与司马光的《资治通鉴》并称“史学双壁”。《鸿门宴》出自此书。
司马迁:字子长,西汉著名史学家、文学家、思想家。
4、《论语》:成书于春秋战国之际,是记载孔子及其弟-子言行的书。集中体现了孔子在***治、伦理、哲学、教育等方面的思想,是儒家思想最重要的经典著作。
孔子:名丘,字仲尼,春秋末期鲁国陬(zōu)邑人,伟大的思想家和教育家,儒家学派的创始人,其思想核心是“仁”。
《必修二》古代文学常识
1、《诗经》是我国最早的诗歌总集,一部现实主义的诗歌总集。原本只称《诗》,西汉时被尊为儒家经典,始称《诗经》。共收录从西周初年到春秋中叶的诗歌305篇,分为“风”“雅”“颂”三大类。“风”有15国风,大都是民间歌谣;“雅”分大雅、小雅,是宫廷乐歌;“颂”分周颂、鲁颂、商颂,是宗庙祭祀的`乐歌。其最主要的创作方法是赋(直陈其事)、比(譬喻)、兴(先言它物以引起所咏之物),与风、雅、颂合称“六义”。《氓》
2、《离骚》:是中国古代诗歌史上最长的一首浪漫主义的***治抒情诗。诗人从自叙身世、品德、理想写起,抒发了自己遭谗被害的苦闷与矛盾,斥责了楚王昏庸、群小猖獗与朝***日非,表现了诗人坚持“举贤而授能兮,循绳墨而不颇”“美***” 理想,抨击黑暗现实,不与邪恶势力同流合污“虽九死而犹未悔”的斗争精神和至死不渝的爱国热情。“《离骚》者,犹离忧也”,即作者遭遇忧愁而写成的诗句。 《楚辞》:收录了战国时期楚国屈原、宋玉等人的作品,西汉刘向辑。这些作品运用楚地的诗歌形式、方言声韵,描写楚地风土人情,具有浓厚的地方色彩,故名《楚辞》。后世称这种诗体为“楚辞体”或“骚体”。 以六、七言为主,兼及四、五、八、九言,并多用楚地口语“兮”字。 风骚:“风”指《诗经》中的《国风》,“骚”指《楚辞》中屈原的《离骚》,是中国诗歌史上现实主义和浪漫主义两大优良传统的源头。后代用来泛称文学,在文坛居于领袖地位或在某方面领先叫领风骚。
一、我国古典文学的形式多种多样,主要有诗歌、散文、戏曲、小说等。
1、诗歌又包括诗、词、散曲等
就诗说,还有古诗、律诗、绝句的分别。古诗的句式又有四言、五言、六言、七言种种;就词说,有八百多种调子;根据字数多少分为小令、中调、长调。散曲的调子也非常丰富。
2、散文有叙事、记游、说理、抒情等类别。
3、小说有笔记、传奇、平话、章回小说等体裁。
4、戏曲,从元代以来发展成熟的,有杂剧(北曲)、南曲等。
二、秦代以前,我国就有许多伟大的作品出现。
1、最早的一部诗歌总集《诗经》,保存了古代的三百零五篇诗歌。这些诗歌大约产生在公元前11世纪到公元前6世纪之间,其中有民歌,有举行典礼用的祭歌和乐歌,有的是叙事诗,有的是抒情诗,有的是讽刺诗。这些反映了当时的生活。
2、公元前4世纪中叶以后,南方的楚国出现了一种新体的诗歌“楚辞”。伟大的诗人屈原运用这种新的形式,写了长篇***治抒情诗《离骚》以及《九歌》、《九章》等着名作品。屈原的作品里含有大量的神话传说,丰富的想象,炽烈的感情,这对后代的作品有很大的影响。
3、从公元前8世纪到公元前3世纪的春秋战国时代,散文有了很大的发展。产生最早的历史着作《左传》、《国语》《战国策》,先秦诸子的学术思想着作《论语》、《孟子》、《庄子》、《韩非子》等。这些着作中的许多篇章在记言记事、描写人物、论辩道理,以及结构篇章和运用语言等方面都具有很高的造诣,对后世散文的发展有极其深远的影响。
三、两汉魏晋南北朝时代,我国文学有了进一步的发展。
1、西汉伟大的历史学家、文学家司马迁,写了一部对后代的文学和文学都有巨大影响的`《史记》。为各个不同阶层、不同类型的众多历史人物立传,开创了我国传记文学的先河。
2、汉武帝时,设立了主管音乐的机关“乐府”,采录民间歇谣,用以配乐歌唱,因此许多民歌得以保存下来。现存的汉代乐府里的民歌,多是五言诗的形式,最著名的一首长篇叙事诗《孔雀东南飞》,就是从民歌发展而成的。
3、东汉时期,在乐府民歌的基础上产生了文人创作的五言诗。但是开始的时候,诗的产量较少。到了建安年间,有些诗人,尤其是曹植,运用乐府民歌的形式来抒写个人的思想感情,写了很多很好的五言诗。五言诗有了进一步的发展。东晋末年的诗人陶渊明,用通俗自然的语言写五言诗,赞美劳动生活,歌咏农村景物,诗的内容和风格都有清新自然的色彩。南北朝的民歌,也是因官府采录配乐而 ,保存下来的。南朝民歌,绝大部分是青年男女的恋歌。北朝民歌的题材相当广泛,其中《木兰诗》是我国文学史上的杰作。
四、唐代和宋代是我国文学的发达时期。
1、诗歌到了唐代,体裁完备,有古诗、律诗、绝句等等。
李白的诗,嘲弄庸俗世态,反抗权贵,充满了追求理想的浪漫主义精神。他歌颂祖国壮丽的河山,歌颂自由生活,对于社会现象的不合理和自己才能的不得施展,表示强烈的愤慨。杜甫生活饱经忧患,比较接近人民,他的诗深刻地反映了当时社会的***和人民生活的痛苦,他用“朱门酒肉臭,路有冻死骨”这样的诗句揭露封建社会的贫富悬殊。他的诗富于现实主义精神,发扬了诗经、楚辞、乐府的优良传统,给后来的诗人开辟了宽广的道路。李、杜以后的大诗人白居易主张“文章合为时而着,歌诗合为事而作”。他写了十首《秦中吟》和五十首“新乐府”,意在揭露当时***治的黑暗。还有像《长恨歌》和《琵琶行》等一些久为传诵的诗。
2、到宋代,盛行配乐歌唱的词,词发展到极盛时期。
柳永和苏拭的词,对于词的发展起了推动作用。南宋的辛弃疾和陆游是两个爱国诗人。这两位诗人的词,在我国文学史上评价很高。
3、唐代和宋代的散文也很发达。唐代的古文运动,是一次重要的文体改革运动。这个运动的倡导者韩愈和柳宗元,主张废 弃六朝以来浮华的骈俪文,写作切合实用的质朴的古文。他们的文章,平正通达,虽然号称“古文”,实际上是新体散文。到了宋代,欧阳修、王安石、苏拭等继续提倡这种古文。 以后,“唐宋八大家”的古文就成为我国长期流行的文体。
4、唐代和宋代以刻画人物为中心的有较为完整的故事情节的小说也发展起来了。唐代最有名的小说是“传奇”。《柳毅传》就是唐代传奇中的佳作之一。这些小说;大都着力刻画人物形象,并且有离奇的情节和完整的结构。到了宋代,小说有了新的发展。由于都市的发达,市民阶层的扩大,这个时期出现了“平话”。
五、元、明、清三代,我国文学有了新的发展,在戏剧和小说方面,有很大的成就。
1、元代的杂剧形式很新颖。著名的作品如关汉卿的《窦娥冤》,马致远的《汉宫秋》王实甫的《西厢记》,分别刻画了封建社会被压迫妇女的不同形象,前两篇写出***治的黑暗以及妇女的厄运,后一篇写出青年男女坚决反抗礼教、争取爱情自由的精神。
2、 明、清两代的戏曲得到迅速的发展,篇幅加长,情节增多,反映的现实生活也更为深广。著名的作品,如高则诚的《琵琶记》、汤显祖的《牡丹亭》、孔尚任的〈桃花扇〉等。
3、元、明、清三代的小说超过以前所有的时代,有了新的发展,产生了在我国文学史上光辉曜目的作品。罗贯中的《三国演义》,施耐用的《水浒传》,吴承恩的《西游记》,到了清代,又产生了蒲松龄的用文言写的短篇小说集《聊斋志异》,吴敬梓的长篇章回小说《儒林外史》和曹雪芹的《红楼梦》。《儒林外史》描述科举时代读书人的生活和思想感情,辛辣地讽刺了科举制度的腐败和一些读书人争夺功名的丑态。《红楼梦》通过贸宝玉和林黛玉的恋爱悲剧,以及一个大官僚地主家庭的变迁,深刻地批判了封建社会末期的腐朽和封建礼教的虚伪,对于蔑视封建礼教力求发展个性的人物,表示很大的同情。《红楼梦》展现了巨大的生活画面,刻画了几十个性格极其鲜明、有高度典型意义的人物形象。这部作品结构完整,笔法细腻,语言优美生动,在我国古典小说的发展史上达到了艺术高峰。《红楼梦》是我国古典小说中的巨著。
六、鸦片战争以后,中国沦为半殖民地半封建社会,文学上出现了一些反映人民反帝反封建的要求的作品。
像李宝嘉的小说《官场现形记》,吴沃尧的小说《二十年目睹之怪现状》,都比较深刻地揭露清朝***府的腐败和社会的黑暗。黄遵宪、梁启超等也写了好些有民主主义思想的诗歌和散文。 形式的多种多样,人物形象的鲜明生动,语言精炼形象,这是我国优秀古典文学的高度艺术性的表现。我国古典文学,是我国文化遗产中的宝贵财富。
1.第一位女诗人是:蔡琰(文姬)
2.第一部纪传体通史:史记
3.第一部词典是:尔雅
4.第一部大百科全书是:永乐大典
5.第一部诗歌总集是:诗经
6.第一部文选:昭明文选
7.第一部字典:说文解字
8.第一部神话集:山海经
9.第一部文言志人小说集:世说新语
10.第一部文言志怪小说集:搜神记
11.第一部语录体著作:论语
12.第一部编年体史书是:春秋
13.第一部断代史:汉书
14.第一部兵书:孙子兵法
15.文章西汉两司马:司马迁。司马相如
16.乐府双璧:木兰词孔雀东南飞,加上《秦妇吟》为乐府三绝
17.史学双璧:史记资治通鉴
18.二拍:初刻拍案惊奇二刻拍案惊奇(凌蒙初)
19.大李杜:李白杜甫小李杜:李商隐杜牧
20.中国现代文坛的双子星座:鲁迅郭沫若
21.三不朽:立德立功立言
22.三代:夏商周
23.《春秋》三传:左传公羊传谷梁传
24.三王:夏禹商汤周公
25.三山:蓬莱方丈瀛洲
26.三教:儒释道
27.三公:周时,司马司徒司空;西汉,丞相太尉御史大夫;清明,太师太傅太保
28.三曹:曹操曹丕曹植
29.公安三袁:袁宗道袁宏道袁中道
30.江南三大古楼:湖南岳阳楼武昌黄鹤楼南昌滕王阁
31.岁寒三友:松竹梅
32.三辅:左冯翊右扶风京兆尹
33.科考三元:乡试,会试,殿试和自的第一名(解元,会元,状元)
34.殿试三鼎甲:状元榜眼探花
35.中国三大国粹:京剧中医中国画
36.三言:喻世明言警世通言醒世恒言(冯梦龙)
37.儒家经典三礼:周礼仪礼礼记
38.三吏:新安吏石壕吏潼关吏
39.三别:新婚别垂老别无家别
40.郭沫若“女神”三部曲:女神之再生湘果棠棣之花
41.茅盾“蚀”三部曲:幻灭动摇追求;农村三部曲:春蚕秋收残冬
42.巴金“爱情”三部曲:雾雨电;“激流”三部曲:家春秋
43.第一部国别史:国语
44.第一部记录谋臣策士门客言行的专集:国策战国策
45.第一部专记个人言行的历史散文:晏子春秋
46.第一位伟大的爱国诗人:屈原
47.第一首长篇叙事诗:孔雀东南飞(357句,1785字)
48.第一部文学批评专著:《典论·论文》(曹丕)
49.第一位田园诗人:东晋,陶渊明
50.第一部文学理论和评论专著:南北朝梁人刘勰的《文心雕龙》
51.第一部诗歌理论和评论专著:南北朝梁人钟嵘的`《诗品》
52.第一部科普作品,以笔记体写成的综合性学术著作:北宋的沈括的《梦溪笔谈》
53.第一部日记体游记:明代的徐宏祖的《徐霞客游记》
54.第一位女词人,亦称“一代词宗”:李清照
服饰是人类的特殊创造,起先只为保护身体,后来又发展为人对美化自身的要求。与新潮多变的现代服饰相比,古代服饰要逊色多了。
巾,古代平民用以裹头的头巾,秦朝时用黑巾裹头,称为“黔首”,后来成了平民的代称。如贾谊的《过秦论》:“焚百家之言,以愚黔首。”
绡头,古代平民的头巾,以一幅布从后向前在额上打结,再环绕髻后。如《陌上桑》:“少年见罗敷,脱帽著绡头。”
纶巾,古代冠名,又称诸葛巾,一般为***师所戴。如苏轼《赤壁怀古》:“遥想公瑾当年,雄姿英发,羽扇纶巾。”
裳,又作常,古指下衣。《说文》:“裙,下裳也。”古代男女都著裳,如《木兰诗》:“脱我战时袍,着我旧时裳。”隋唐以后裳成为女子的专用服装。
襦,古代上衣,有长短之分,《急就篇》颜师古注:“短衣曰襦,自膝以上。一日短而施腰曰襦。”襦有时特指短上衣,如《孔雀东南飞》:“妾有绣腰糯,葳蕤自生光。”
袭,皮衣,古人的皮衣是毛皮在外。《说文》:“表,古者衣裘,以毛为表。”裘有狐、虎、狼、犬、羊等不同的质地。如《促织》:“一出门,裘马过世家焉。”
袍,古代长衣的.通称,也专指里面絮了乱麻等物的长衣,如《诗经?秦风?无衣》:“岂曰无衣,与子同袍。”这里指战袍。
褐,兽毛或粗麻制成的短衣,古时为穷苦人所穿。如《廉颇蔺相如列传》:“乃使其从者衣褐。”
袍泽,古代指休息时所穿之襦。古代称武人的友谊为“袍泽之谊”,即源于《诗经?秦风?无衣》:“岂曰无衣,与子同泽。”
袖,古代衣服为长袖,垂臂时手不露出,有大袖、广袖之说。如杜牧《阿房宫赋》:“舞殿冷袖,风雨凄凄。”
缙绅,缙是赤白色的帛,常用作绅带,带子在腹前打结,多余下垂的部分叫绅,古代做官的人要插笏于绅带间,后来就把“缙绅”或“绅士”作为仕宦的代称。如张溥《五人墓碑记》:“缙绅而能不易其志者。”
绔,前后无裆,只有两个裤筒。纨绔是古代有钱人穿的,后来把有钱人或不务正业的子弟称为纨绔或纨绔子弟。如《红楼梦》:“寄言纨绔与膏粱,莫效此儿形状。”
布,麻布和葛布的总名,有粗细之分。按古丧服制,最粗的叫衰,如《左传?崤之战》:“子墨衰。”古代平民穿布衣,因此“布衣”就成了庶民的代称。如诸葛亮《出师表》:“臣本布衣,躬耕于南阳。”
帛,又称缯,丝织品的总名。如《阿房宫赋》:“瓦缝参差,多于周身之帛缕。”
缟,又称素,是未经染练的缯帛,如《赤壁之战》:“强弩之末势不能穿鲁缟也。”
屦、履,上古的鞋叫屦,汉以后叫履。一般用草、麻、皮、丝等制作,丝履、丝屦多为贵族所穿,如《孔雀东南飞》:“足下蹑丝履,头上玳瑁光。”穷人穿草屦。如《左忠毅公逸事》:“使史更敝衣,草屦。”
屐,木鞋,《急就篇》颜师古注:“屐者,以木为之,而施两齿,可以践泥。”如李白《梦游天姥吟留别》:“着著谢公屐,身登青云梯。”
蓑衣,雨具,以草编织而成。如张志和《渔歌子》:“青箬笠,绿蓑衣。”
1.曹雪芹(1715~1763)清代小说家。名 霑 ,字 梦阮 ,雪芹是其号,又号芹圃、芹溪。红楼梦是我国古代最伟大的长篇小说,也是世界文学经典巨著之一。现通行的续作是由高鹗 续全的一百二十回《红楼梦》。书中以贾、史、王、薛四大家族为背景,以贾宝玉 、林黛玉爱情悲剧为主线,着重描写荣、宁两府由盛到衰的过程,全面地描写了封建社会末世的人性世态及种种无法调和的矛盾。
2.《祝福》是鲁迅的小说代表作之一,它是鲁迅第二个小说集 《彷徨》 中的第一篇。小说反映了辛亥***以后旧中国黑暗的社会现实。鲁迅的三部小说集分别为:《呐喊》、《彷徨》、《故事新编》 。小说《狂人日记》 是中国第一篇白话文小说,收录于鲁迅的小说集 《呐喊》 中。
3.海明威, 美国现代作家,1954年获诺贝尔文学奖,代表作《老人与海》 、《太阳照常升起》 、《永别了,武器》 和《丧钟为谁而鸣》。 勇气 是海明威作品的中心主题。
4.李白,字 太白 ,号青莲居士,盛唐最杰出的诗人,也是我国文学史上继屈原之后又一伟大的浪漫主义诗人,素有 “诗仙” 之称。他善于从民间文学吸取营养,想象丰富奇特,风格 豪放飘逸 ,色调瑰玮绚丽,语言清新自然。他和杜甫 齐名,人称“李杜”。杜甫 曾说他“笔落惊风雨,诗成泣鬼神”。他的诗歌现存900多首,著作有《李太白集》。
5.杜甫(712~770)字 子美 ,自号 少陵野老 ,河南巩县(今河南巩义市)人。官至左拾遗、检校工部员外郎,故世称 杜拾遗 、 杜工部,盛唐时期伟大的现实主义 诗人,有《杜工部集》传世。杜甫一生写诗1400多首,以古体、律诗见长,诗风沉郁顿挫 ,由于生活在唐朝由盛转衰的历史时期,其诗多涉笔***治黑暗、人民疾苦,因而其诗被誉为 诗史 ,被后世尊称为 诗圣 。代表作有“三吏”、“三别”等,三吏为《石壕吏》、《潼关吏》、 《新安吏》 ;三别为 《新婚别》 、 《垂老别》 、《无家别》。
6.白居易(772-846),中唐著名 现实主义 诗人,字 乐天 ,晚年号香山居士 。他主张 “文章合为时而著,歌诗合为事而作”,是“新乐府运动 ”的倡导者。写下了《新乐府》、《秦中吟》为代表的“讽喻诗”,反映了劳动人民的痛苦生活,揭露了统治阶级的腐朽和罪恶。白居易与 元稹 并称“元白”。
7.李商隐,唐代诗人。字玉山,号玉溪生。他的诗作,也有揭露现实黑暗的,但为数不多;他的主要成就在诗歌的艺术上,特别是他的近体律绝,其作品大多具有 朦胧晦涩 的艺术特色。他一生大约创作了六百多首诗,有《李义山诗集》。他与杜牧合称为小李杜。
8.孟子,名 轲 ,字子舆 。 战国 时期邹(今山东邹县)人。曾受业于孔子的孙子子思,是继孔子之后的又一位儒学大师,被后世尊为亚圣 ,是我国著名的思想家、教育家、文学家。孟子以“平治天下”为己任,游说诸侯,反对霸道,提倡以“仁义”为中心的“仁***”、“王道”。 《孟子》是儒家经典著作之一,主要记载了孟子的***治活动、***治学说以及哲学伦理、教育思想等。全书共7。
9.荀子(约公元前313~公元前238),战国时著名思想家、文学家。名况 ,当时人们尊称他为荀卿 。战国末期赵国人。荀子是先秦儒家学派的最后代表人物,同早于他的孟子成为儒家中对立的两派。在人性问题上,他不同意孟子的性善论,主张性恶论,认为后天环境可以改善人的恶的本性,所以他主张“明礼义而化之”重视教育的作用,强调教育功能的重要,有积极意义。
10. 贾谊(前200—前168), 西汉时期洛阳人,***论家,文学家。世称贾生、贾太傅、贾长沙。代表作品:***论散文《过秦论》、 《陈***事疏》 、 《论积贮疏》 等,辞赋以《吊屈原赋》 、《鵩鸟赋》》最著名。《过秦论》选自《新书》。《过秦论》原有上中下三篇,课文选的`是上篇。
11.韩愈,字 退之 ,中唐著名文学家、哲学家。世称韩吏部,又称 韩昌黎 ,又因死后谥“文”,故称韩文公 。著有《昌黎先生集》四十卷。他是唐代 古文运动的倡导者,宋代文学家苏轼 曾誉他“文起八代之衰”、“匹夫而为百世师”。后世尊他为唐宋八大家之首。
“说”是古文中的一种文体,属议论文范围,一般为陈述自己对某种事物的见解,可以先叙后议,也可夹叙夹议。“师说”即解说关于“从师”的道理。
12.巴尔扎克, 法 国 19 世纪伟大的 现实主义 作家。他创作的《人间喜剧》共91部小说,包括长篇、中篇、短篇小说和随笔等,如长篇小说《欧也妮·葛朗台》(1833)、《高老头》(1834),该巨著写了两千四百多个人物,充分展示了19世纪上半叶法国社会生活,是人类文学史上罕见的文学丰碑,被称为法国社会的百科全书。恩格斯称该著作“提供了一部法国‘社会’,特别是巴黎‘上流社会’的卓越的现实主义历史”。
1、朱自清,字佩弦,中国现代著名诗人、散文家、学者、民主战士、爱国知识分子。他的散文中艺术成就较高的是收入《背影》、《你我》诸集里的《背影》、《荷塘月色》、《温州和踪迹》之二的《绿》等抒情散文。朱自清的散文不仅以描写见长,并且还在描写中达到情景交融的艺术境界。他的炉火纯青的文字功力在《荷塘月色》中更是表现得淋漓尽致。1948年8月拒绝接受美国的`救济粮,因贫病在北平逝世。***称他“表现我们民族的英雄气概”。
2、郁达夫原名郁文,字达夫,浙江富阳人,中国现代著名小说家、散文家、诗人。1921年6月,与郭沫若、成仿吾、张资平等人酝酿成立了新文学团体创造社。郁达夫的第一部短篇小说集《沉沦》在当时产生很大影响。《故都的秋》文笔简洁、优美,是郁达夫抒情散文代表作。
3、陆蠡(1908--1942)现代散文家、翻译家。著有散文集《海星》、《竹刀》、《囚绿记》等,译著有《罗亭》、《鲁滨孙飘流记》等。
4、《诗经》是我国最早的诗歌总集,相传为孔子编定。原本只称为“诗”,儒家列为经典之一,故称《诗经》。编成于公元前六世纪,共305篇,故又称作“诗三百”。《诗经》从内容上分为“风”、“雅”、“颂”三大类。反映了西周初期到春秋中叶500年间的社会生活。《诗经》开创了我国现实主义的文学创作道路。《诗经》以四言诗为主,间有杂言。普遍采用“赋”、“比”、“兴”的艺术手法。“诗经六义”:“风”、“雅”、“颂”“赋”、“比”、“兴”。《诗经》在章法结构上多采用重章叠句的形式,《采薇》即是一例。在语言上多采用双声叠韵连绵词、叠字来状物、拟声、穷貌。
5、屈原,名平,字原,战国时期楚国人,是我国古代伟大的浪漫主义诗人。《楚辞》收集了屈原、宋玉、贾谊等人的诗赋,由西汉刘向编辑。这些作品运用楚地的诗歌形式、方言声韵、描写楚地的风土人情,地方色彩浓厚,故曰《楚辞》,也称“楚辞体”或“骚体”。《离骚》是《楚辞》的代表作,是我国最长的抒情诗。
6、《孔雀东南飞》选自南朝陈徐陵编《玉台新咏》,原题为“古诗为焦仲卿妻作”。这是我国古代最长的一首叙事诗,它与北朝民歌《木兰辞》并称“乐府双璧”。
“乐府”,原是西汉的一个官署的名称,职责是采集民间歌谣或文人的诗来配乐,以备朝廷祭祀或宴会时演奏之用。它搜集整理的诗歌,后世就叫“乐府诗”或简称“乐府”(包括文人乐府和乐府民歌两部分)。其特点是继承了《诗经》的写实传统,叙事成分增加,在形式上突破了四言体和骚体,形成了在我国诗坛上占有重要地位的杂言诗和五言诗。
7、《涉江采芙蓉》选自南朝梁萧统《文选》。《古诗十九首》是东汉末年文人五言诗的选集,最早见于《文选》。
8、 曹操,字孟德,东汉末年杰出的***治家、***事家、诗人,代表作有《短歌行》、《龟虽寿》、《观沧海》等。与其子曹丕、曹植均以诗文闻名,被后人称为“三曹”。
9、 陶渊明,字元亮,一说名潜,字渊明,号五柳先生,东晋著名诗人、文学家。代表作有诗歌《归园田居》、《饮酒》、《读山海经》,散文《桃花源记》《五柳先生传》以及辞赋《归去来辞》等。
10、王羲之,字逸少,东晋时期人。善书法,有“书圣”之称,又因为他曾任右***将***,世称“王右***”。
11、苏轼,北宋文学家,字子瞻,号东坡居士。与其父苏洵、弟苏辙同为唐宋八大家,后人称之为“三苏”。散文、诗词、书法,都独具风格,自成一家。诗词开豪放一派。与韩愈并誉为“韩潮苏海”。他的书画同蔡襄、黄庭坚、米芾并称“宋四家”。著有《东坡全集》《东坡乐府》。1079年,被贬黄州,其间两游赤壁,写下两篇赋,课文所选为第一篇,又称“前赤壁赋”。(唐宋散文八大家:韩愈、柳宗元、欧阳修、王安石、苏洵、苏轼、苏辙、曾巩)
12、《游褒禅山记》选自《临川先生文集》。王安石,字介甫,号半山,北宋临川人,***治家、文学家,“唐宋八大家”之一,人称王荆公、王文公。
13、《巴黎圣母院》的作者是法国19世纪浪漫主义文学家雨果,他是法国文学史上最伟大的作家之一。《巴黎圣母院》是他的第一部长篇小说。
【直称姓名】大致有三种情况:(1)自称姓名或名。如“五步之内,相如请得以颈血溅大王矣”,“庐陵代天祥自序其诗”。 (2)用于介绍或作传。如“遂与鲁肃俱诣孙权”,“柳敬亭者,扬之泰州人”。(3)称所厌恶、所轻视的人。如“不幸吕师孟构恶于前,贾余庆献谄于后”。
【称字】古人幼时命名,成年(男20岁、女15岁)取字,字和名有意义上的联系。字是为了便于他人称谓,对平辈或尊辈称字出于礼貌和尊敬。如称屈平为屈原,司马迁为司马子长,陶渊明为陶元亮,李白为李太白,杜甫为杜子美,韩愈为韩退之,柳宗元为柳子厚,欧阳修为欧阳永叔,司马光为司马君实,苏轼为苏子瞻,苏辙为苏子由等。
【称号】号又叫别号、表号。名、字与号的根本区别是:前者由父亲或尊长取定,后者由自己取定。号,一般只用于自称,以显示某种志趣或抒发某种情感;对人称号也是一种敬称。如:陶潜号五柳先生,李白号青莲居士,杜甫号少陵野老,白居易号香山居士,李商隐号玉溪生,贺知章晚年自号四明狂客,欧阳修号醉翁、晚年又号六一居士,王安石晚年号半山,苏轼号东坡居士,陆游号放翁,代天祥号代山,辛弃疾号稼轩,李清照号易安居士,杨万里号诚斋,罗贯中号湖海散人,关汉卿号已斋叟,吴承恩号射阳山人,方苞号望溪,吴趼人号我佛山人,袁枚号随园老人,刘鹗号洪都百炼生。
【称谥号】古代王侯将相、高级官吏、著名代士等死后被追加的称号叫谥号。如称陶渊明为靖节征士,欧阳修为欧阳代忠公,王安石为王代公,范仲淹为范代正公,王翱为王忠肃公,左光斗为左忠毅公,史可法为史忠烈公,林则徐为林代忠公。而称奸臣秦桧为缪丑则是一种“恶谥”。
【称斋名】指用斋号或室号来称呼。如南宋诗人杨万里的斋名为诚斋,人们称其为杨诚斋;姚鼐因斋名为惜抱轩而被称为姚惜抱、惜抱先生。再如称蒲松龄为聊斋先生,梁启超为饮冰室主人,谭嗣同为谭壮飞(其斋名为壮飞楼)。
【称籍贯】如唐代诗人孟浩然是襄阳人,故而人称孟襄阳;张九龄是曲江人,故而人称张曲江;柳宗元是河东(今山西永济)人,故而人称柳河东;北宋王安石是江西临川人,故而人称王临川;明代戏曲家汤显祖被称为汤临川(江西临川人);清初学者顾炎武是江苏昆山亭林镇人,被称为顾亭林;康有为是广东南海人,人称康南海;北洋***阀首领袁世凯被称为袁项城(河南项城人)。清末有一副饱含讥刺的名联:“宰相合肥天下瘦,司农常熟世间荒。”上联“合肥”指李鸿章 (安徽合肥人),下联“常熟”即指出生江苏常熟的翁同解。
【称郡望】韩愈虽系河内河阳(今河南孟县)人,但因昌黎(今辽宁义县)韩氏为唐代望族,故韩愈常以“昌黎韩愈”自称,世人遂称其为韩昌黎。再如苏轼本是四川眉州人,可他有时自己戏称“赵郡苏轼”、“苏赵郡”,就因为苏氏是赵郡的望族。
【称官名】如“孙讨虏聪明仁惠”,“孙讨虏”即孙权,因他曾被授讨虏将***的官职,故称。《梅花岭记》有“经略从北来”、“谓颜太师以兵解,代少保亦以悟大光明法蝉脱”句,“经略”是洪承畴的官职,“太师”是颜真卿官职“太子太师”的`省称,“少保”则是代天祥的官职。《与妻书》:“司马春衫,吾不能学太上之忘情也。”“司马”指白居易,曾任江州司马。把官名用作人的称谓在古代相当普遍,如称贾谊为贾太傅;“竹林七贤”之一的阮籍曾任步兵校尉,世称阮步兵;嵇康曾拜中散大夫,世称嵇中散;东晋大书法家王羲之官至右***将***,至今人们还称其王右***;王维曾任尚书右丞,世称王右丞;杜甫曾任左拾遗,故而被称为杜拾遗,又因任过检校工部员外郎,故又被称为杜工部;刘禹锡曾任太子宾客,被称为刘宾客;柳永曾任屯田员外郎,被称为柳屯田;苏轼曾任端明殿翰林学士,被称为苏学士。
本文发布于:2023-07-29 02:13:12,感谢您对本站的认可!
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