交通安全美篇范例精选6篇

交通安全美篇范例精选6篇

交通安全美篇范例范文1

一、时代特点鲜明

第二轮修志正值改革开放的伟大历史时期，续志是记述反映这一时展变化的伟大历程。《北安市志》记述的起点就是从这一特定的历史时期起步的，在全志18个篇目中单设了《改革开放》篇，本着“大集中、小分散”的原则，在《经济体制改革》一章中，集中地记述了农村经济体制改革、国有工业企业改革和商业流通体制改革；在《保障制度改革》一章中，集中地记述了养老保险制度改革、职工医疗保险制度改革、失业保险制度改革、工伤保险制度改革、生育保险制度改革和农村社会养老保险制度改革；在《***治体制改革》一章中，集中记述了******机关机构改革和事业单位改革。其他多项改革内容都分散在相关篇章中设节加以详细记述。这样集中与分散相结合的处理，使《北安市志》更加详尽而完善的充分体现了改革开放的时代特点。

《北安市志》还单独设置了《精神文明》篇，全面地记述了文明城市创建、文明单位创建、文明乡（镇）村创建和文明小区创建的全过程。详尽地记述了全市各部门、单位和各行业在精神文明建设中进行思想道德建设、科技文化建设、民主法治建设和文明环境建设及开展学***活动、***警民共建活动、文明窗动和“十星级文明户”活动的基本情况。用较大的篇幅收录在精神文明建设中涌现出具有突出和代表性的各类好人好事20余例，展示出社会精神风貌的根本好转和全民整体素质的进一步提升，突现了鲜明的时代特点。

二、地方特色突出

北安是黑龙江北部交通枢纽城市，境内铁、公路四通八达，是建国初期的老工业建设发展重点地区，还是传统的商品集散地，对周邻市县和周边农林牧场具有较强的吸引力和辐射力。《北安市志》为充分彰显其独特的区位优势、地缘优势、资源优势、交通优势和商贸流通优势，在《基础设施》篇中，单设了《交通》章，详细的记述了每一条铁路线和公路的建设及升级改造情况，充分显露出北安具有较独特的交通优势的地方特色。在《工业》篇中，单设了《主要工业企业和名优产品》章，详细记述了31个重点工业企业的生产设备、生产技术能力、主要产品和经营管理情况；记述了部分名优产品的开发研制、技术性能、评优获奖和销售情况；列表记述了54种名优产品、获奖产品和知名产品的基本状况。充分反映出北安工业门类齐全、机械制造工业和食品酿造加工业较为发达，***事工业基础雄厚，产品种类繁多和黑龙江省北部地区主要半工业城市的地方特色。在《商业》篇的《集市贸易》一节中，详述了集市贸易市场建设和交易情况。在其他章节中，详记了凡属商品交易的各行业购销活动和经营管理及市场管理等内容。彰显了北安商业行业众多，集贸市场吸引和辐射周领市县与周边农林牧场的地方特色。

三、资料翔实　内容丰富

地方志是资料性著述，资料性是地方志的价值和生命。《北安市志》每个章节的内容资料都详实的反应了从事物的发端、兴衰起伏的变化、到结尾的全过程。不但以丰厚的资料详记了各行业和各项工作的发展变化的全貌，而且单设机构一节或目记述了各行业的主管部门和各项工作的责任单位的发展演变过程，还记述了主要企业、学校、医院等一些生产经营、教学、医疗状况，为志书发行，特别是续志用志工作创造了条件，为发挥志书资***、教化、存史的基本作用奠定了基础。

四、横排科学　归类合理

《北安市志》设置了18篇、93章、428节，基本合乎门类合理、内容归属得当的要求。《基础设施》篇基本都是与市民生活息息相关的基础设施，排列归属比较科学。关于金融行业的归属，原篇目把金融归入《商业》篇，笔者认为不科学，货币不属商品范畴，它不可以在流通领域任意买卖交易，商业独指商品交易，是商品买进卖出的过程，所以金融又不宜设在《商业》篇中。《北安市志》改为独设《金融》篇是最科学的。公路交通管理主要是指道路管理、运输管理和交通秩序管理，按社会分工交通秩序管理是归公安交警队负责。北安在市志篇目设置上把交通秩序管理集中归入《基础设施》篇的《公路交通管理》一节是一个独特创举，这样不用把一个整体内容分记在两个不同的篇章内，避免了在记述上给人一种支离破碎的感觉。药品生产和农机产品制造皆属工业范畴，而药品经营和农机物资供应又皆属商业范畴。《北安市志》把药品生产和农机产品制造分设在《工业》篇的《医药工业》和《机械制造工业》节中，把农机物资供应设在《商业》篇中，这是即合理、又科学的。《北安市志》的《附录》收录的内容也是比较丰富的，而且都是十分有价值的资料，如“文献辑存”、“县志修补”、“杂记”、“重大事故”、“专文”、“文记”、“限外辑要”等。

五、结构严谨　竖写到位

《北安市志》单元竖写掌握的比较好，严格地遵循了一事一节目、按事物发展的时序记述的原则。事物记述完整，从发端、发展、转折、到终结，都恰到好处地分清主次、先后和详略的关系，展现出一条历史发展的轨迹。记述事物善于使用背景资料和典型资料表现事物兴衰起伏的变化，避免了流水账式的记法。善于应用客观排比、专门揭示、自然揉合等手法，以线纵述史实，以面横阵现状，以点重彩着笔，线、面、点协调配合，事物记述得清晰明了。

六、有待商榷的问题

交通安全美篇范例范文2

关键词：人际功能校园标语语气

一、引言

人际功能是指语言除了表达说话者的亲身经历和内心活动的功能外，还具有表达讲话者的身份、地位、态度、动机和他对事物的推断、判断和评价功能（胡壮麟、朱永生、张德禄、李战子，2005）。通过人际功能，说话者表达了自己的观点和判断，并对他人造成影响。

系统功能语法常被用来分析语篇的价值和性质。韩礼德是这样对“语篇”这一概念进行定义的：“The word text is ud in linguistics to refer to any passage，spoken or written，of whatever length，that does form a united whole（Cohesion in English，1976）”（王云桥，2001）。日常所见的标语是一种用简短文字写出的有宣传鼓动作用的口号，往往表达一个完整的意思，也可将其视为语篇的一种。标语的种类多，涉及的范围非常之广，但它们有一个共同的特点――有传递信息的功能。标语的发起者在标语中表达了态度，并试***使众人接受自己的观点和立场。

笔者在华中师范大学校园内搜集了120条校园标语，涉及环保、卫生、安全、纪律、规则、传统美德及特殊宣传如普通话宣传等方面的内容。这些标语的拟定者主要是校园管理者、各级各类学生组织、商家及特殊的组织机构。本文将搜集到的120条标语作为研究对象，从人际功能角度对该语篇类型进行分析。

二、大学校园标语的语气类型

言语行为理论认为，语段有两种不同的意义，一是表示语段的基本字面意义的命题意义，一是表示话段对人或读者的影响的施为性意义。韩礼德认为，在说话的行为中，说话者为自己选定一定的语言角色，同时为听话者分配一个他希望对方扮演的互补的语言角色。标语作为一种以宣传为主要目的的话语，是宣传行为的发出者对宣传行为的受众的一种希冀和命令。在这个过程中，标语的拟定者和受众之间形成了一种信息传递的关系。

根据韩礼德的观点，功能语法将言语功能分为“提供、直陈、命令、提问”这四种功能，这四个言语功能通过语气体现。陈述句表示“直陈”，祈使句表示“命令”，疑问句表示“提问”，而提供则可以用多种语气。在搜集到的120条校园标语中，陈述句出现35次，占所有标语数量的29.2%；祈使出现85次，占总数的70.8%。由于搜集到的标语中没有提问和提供的情况，故不在此赘述。

（一）陈述语气

用来表达“陈述”这一语言功能的标题说的是一种情况、一个事实、一则信息、一个想法、一种希望、一个看法、一种想象等（黄国文，2001）。从某种程度上说，标语和广告标题一样，都是以宣传为主要目的，所以标语的拟定者向受众传达的也是他的观点和想法或者被社会普遍接受的一种认识。例如：

（1）普通话是校园用语

（2）等待也是一种美德

（3）您亲自送回餐具就是一种高尚

例（1）是华中师范大学语言文字工作委员会制作的标语，目的是在校园内普及普通话，使同学们提高说普通话的意识；例（2）是学生组织贴在学校银行取款机附近的为了提醒同学们在取款时自觉排队的标语；例（3）是食堂管理部门为了提醒用餐者自觉送回餐具而设的。以上三条标语是不同的标语拟定者为了宣传各自的立场而设计出的，内容直白朴素。可以发现，标语和广告语一样，也是一种“非交互性”的话语。只有话语的一方说话，而且不能马上得到另一方的应答。在这种情况下，不同的语气类型会对“听话者”造成不同的影响。陈述句是陈述事实和想法，可以是肯定的，也可以是否定的。陈述句式的标语对受众没有强行的要求，却希望能通过这种形式在标语宣传对象的心里形成一种概念、一个看法，而标语的接收者在耳濡目染中或多或少都会受到一定的影响，乃至产生行动上的反应。例如：“您亲自回送餐具就是一种高尚。”该标语表明了拟定者对回送餐具行为的一种肯定，并将这种行为上升到品德层面，但是在语气上并没有强行要求每一位就餐者都能做到。看到标语的人在一定程度上会对自己的行为作出审视，在这一点上，设立标语的目的就达到了。

（二）命令语气

根据统计数据，“命令”语气在标语中所占比例最大，“命令”语气是用祈使句体现的。祈使句的作用是要求、请求或命令、劝告、叮嘱、建议别人做或不做一件事。笔者搜集的校园标语中体现了祈使句的多种类型。例如：

（4）排队时留意随身物品

（5）校内禁止摆摊设点

（6）知青的年代已经过去，请勿再“插队”

（7）手机静音

（8）行动起来，让我们的自习室更卫生

上文中列举的几条标语都是祈使句类型的具体体现。例（4）表“叮嘱”，学校保卫科是这条标语的发起者。保卫科从自己的职能角度给同学们安全方面的提醒，这样的语气恰到好处。例（5）表“禁止”，学校保卫科和校园管理中心针对学校里有小商小贩未经允许乱设摊位的行为设置这样一个标语，从标语拟定方来看，他们是有权力说出“禁止”的。例（6）表“请求”，是学生组织设立的，原因是在学校食堂买饭的学生中存在插队的不文明现象，这一标语旨在要求同学们注意自己的行为是否符合规范。例（7）表“命令”，是***书馆对读者的“命令”。这种命令，***书馆有权发出，而且符合绝大多数人的利益。例（8）表“建议”。这一条也是学生组织拟出的标语，意在建议同学们加入保持卫生的队伍。表命令意味的祈使句要求标语的目标对象立即做出行动，与陈述句相比，祈使句的语气更加强烈，而且对受众的行为充满期待。在有些情况下，针对不同的人群，单单用命令的语气是不合适的。例如笔者发现，在学校食堂的空调上贴着“不要动手！”的标语，但是对于大学生这一群体而言，这种强硬的语气显然有失妥当。考虑到种种情形，所以也就有了“叮嘱、请求”等其它类型的语气。标语的类型很多，涉及的内容广，加之发起者和针对的对象多变、关系复杂，所以在标语这种独特的语篇中，会存在各种类型的祈使句。

三、大学校园标语中的亲疏状况

情景语境指的是语言活动的直接环境。我们可以将语境因素分为话语范围、话语基调和话语方式三部分。按韩礼德的观点，以上三种因素分别制约语言的概念功能、人际功能和语篇功能。而话语基调又分为个人基调和功能基调。个人基调指交际双方的社会角色关系，功能基调指的是语言活动的目的。从个人基调上看，标语的发起者和接收者是交际的双方，由于双方的关系比较复杂，所以扮演着不同的社会角色，且在不同的环境中各自的角色会发生转变。从功能基调上看，标语具有教育性、宣传性和说服性的基调。

韩礼德认为，个人基调制约语言使用的正式程度，人际关系越亲密，语言的正式程度越低。其中，语气和人称代词是正式程度的体现方式中的一部分。

（一）从语气反映亲疏状况

笔者将标语的拟定者分为校园管理服务部门、学生组织、特殊机构和商家。校园管理服务部门和学生组织占了绝大部分，而语气的分布也是不均衡的。下面主要是从“命令”和“直陈”两方面做出的统计。

哈德逊认为，权势较高的一方在言语交流中会更加直接，也无需太客气，而权势较低的一方则会更加婉转、礼貌，体现尊重（黄国文，2001）。学生组织设计的标语目标对象是学生，学生组织和学生之间是一种平等的关系。上表中，学生组织设计的标语以请求型的祈使句和陈述句为主，语气缓和亲切，有的标语还使用了谐音的修辞手法。如：垃圾箱上的标语――“请不要将我置之肚外”。有些标语中加入了流行语，比如：“不关门神马的，最讨厌了”“亲，小心烫手，痛痛”等。这些标语生动有趣，因贴近学生的日常生活，在无形中拉近了与受众的距离。

学校管理服务部门发起的标语情况比较复杂，其中祈使句最多，总数达58条。笔者搜集的120条标语中的18条表示禁止的标语全都是学校管理服务部门发起的。在学校管理部门和学校活动参与者中间有一种权力的不对等关系。例如：

（9）校内禁止摆摊设点（学校和外来人员）

（10）严禁推销（学生宿舍和外来人员）

（11）业务工作室，读者止步（***书馆和读者）

（12）公共场合，严禁吸烟（食堂和就餐者）

以上四条标语具体说明关系双方存在的不对等的关系。在这四对关系中，前者都处于权力高处，而后者处于权力的低处。标语的发起者和对象存在不对等关系，往往语气生硬，不容质疑，常出现“严禁”“不许”“勿”等

表示拒绝的词汇。

在某种程度上，语气生硬的祈使句标语起到了很好的警示作用。在有些情况下，使用表禁止或命令的祈使句是必须的，比如“校内禁止摆摊设点”这一标语的使用。学校以一种禁止的口吻对待外来商贩，是出于维护校园秩序、保障学生安全的目的。若此时校方仍采取一种亲切和蔼的态度，则不会对商贩起到震慑作用。值得注意的是，有时候过于生硬的字眼会引起标语受众的抵触心理。比如“严禁摩托车、电瓶车、自行车停靠，违者放气”“禁止泊车，违者锁车放气”等。看到这样的标语，人们在感到可笑的同时也会产生抵触心理。可以说，祈使句中的禁止、命令等语气使用不当，会产生反作用。

在笔者搜集的所有语料中，环保类标语最为成功地将“命令”式转化为“委婉”式。例如，“严禁践踏草坪”这一命令式的标语给人以一种不近人情、态度生硬之感，有些人看到此标语可能会反其道而行之。而用一种更为生动婉转的方式表达同样的意思，往往会取得意想不到的效果。这类标语有“迈步留意地下草，弹指莫折枝头花”“你来绕一绕，我来笑一笑”“芳草依依，大家怜惜”等等。它们既表达了“不要践踏草坪”的意思，又在音韵和修辞上给人以美感，使人在心理上更易于接受。

（二）从人称代词反映亲疏状况

人称代词也是体现交际双方亲疏关系的重要体现。据笔者统计，在120条标语中，人称代词“我，我们”出现13次，“你，您”共出现9次。人称的选择会对交际双方的距离产生非常大的影响。

1.“我”还是“你”？

试将标语中的人称代词替换，比较下面两条标语：

（13）珍惜华师，从我做起

（14）珍惜华师，从你做起

从这两个句子中可以很明显地看到人称代词的合理使用在标语中的重要作用。例（13）中的“我”不仅仅指标语的发起者，其实更多地指向标语的目标对象，即华师学子，即“你们”。然而，这里将“你们”换成“我”后，人们在读标语时，就会在无意中将自己融入其中，产生一种认同感。相比之下，例（14）将“我”换成“你”之后，这句标语由一种建议号召语气转变为命令语气。在这个标语所在的语境中，命令式的语气非常不恰当，因为“珍惜华师”这一行为并不是强制性的，“从你做起”就显得极其不礼貌且含有强迫意味。类似的标语还有很多，比如“清洁卫生，从我做起”“教室是我家，卫生靠大家”等。用“我”而不能用“你”的情况往往出现在表示号召或建议大家付诸行动的标语中。

2.“你/您”还是其他？

笔者搜集的标语中还有含有“你，您”的句子，例如：

（15）您亲自回收餐具就是一种美德

（16）感谢您对校园环境的爱护

（17）用你的心去呵护电吧

以上例句中的人称代词“您”或“你”，没有具体指出标语针对的对象，如“就餐者、同学们”等等。由于标语也是一种非交互式的话语，所以标语的发起者和接收者存在着时空上的差异，不能面对面地交流，双方本身就存在着距离。而第二人称的使用是标语的发起者企***通过这种方式达到缩短距离的效果。使用了第二人称，人们在阅读这个标语时，就仿佛与标语的发起者展开了对话，标语的接收者自身的存在感也随之增强。将标语中的人称换成具体的行为对象，如“就餐者亲自回收餐具就是一种美德”，食堂和就餐者之间的心理距离拉大，这句标语就成为了一句冷冰冰的宣言，即便是以一种陈述的语气出现，也显得不近人情，仿佛标语发起者就是“道德捍卫者”。

四、结语

标语是一种传递信息的语篇，标语的发起者和接收者是交际的双方，二者的交流不是即时性的，主要是发起者表达自己的想法和意***。标语的发起者通过不同的语气来表现言语功能，从笔者搜集的语料来看，大学校园标语主要是以陈述和命令两种语气为主，经常使用第一人称和第二人称作为交际时的称呼。作为一种以教导、宣传和说服为目的的话语，不同的表达方式影响着信息接收者的接纳程度。标语的发起方只有恰当地使用语气和人称，才能达到交流上的“合意性”。

参考文献：

[1]胡壮麟，朱永生，张德禄，李战子.系统功能语言学概论[M].北

京：北京大学出版社，2005.

[2]黄国文.语篇分析的理论与实践――广告语篇研究[M].上海：上

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[3]胡壮麟.语言系统与功能[A].1989年北京系统功能语法研讨会论

文集[C].北京：北京大学出版社，1990.

[4]常晨光，丁建新，周红云.功能语言学与语篇分析新论[M].北京：

北京大学出版社，2008.

[5]周***，楚***.新闻报道英语与社论英语的功能语篇分析[J].西南

民族大学学报（人文社科版），2005，（26）.

[6]胡冰霞.广告英语的人际功能[J].武汉理工大学学报（社会科学

版），2007，（20）.

[7]王云桥.语篇概念的意义及其相对性[J].西安外国语学院学报，

交通安全美篇范例范文3

如果我们都不注意消防安全的话，那么后果就会不堪入目，如果遇到火灾时，不要慌张，要用湿毛巾捂住口鼻，然后，想办法逃或到窗前大声呼救。一起来看看关于安全国旗下讲话稿范文5篇精选，欢迎查阅!

安全国旗下讲话稿1

生命是唯一的，是宝贵的，世界因为有了生命而变得精彩请您遵守交通规则

变，科学在交通工具上也越来越发达多，也许就在这时，因为您的疏忽或违规，会给交通带来不便，也可能会让您的心灵蒙上一层阴影

呼吁:"交通安全靠我们大家来创造。我们应当确立从我做起，从小事做起，从此刻做起的观念，人人争当遵守交通规则的好公民。我相信，有了我们大家的共同努力，交通事故必须会远离我们，明天将会更加幸福、完美!

安全国旗下讲话稿2

有人说，生命是宝藏，而我觉得，平安则是守护宝藏的栅栏。

说起平安，很多家长都会有这样那样的担心，我的妈妈也不例外，可是，我会很坚决的告诉妈妈，不必担忧了，因为有教师对我们的教育与呵护。

为了让我们更健康，学校里还安装了很多的健身器材，教师为了不让我们出危险，告诉了我们怎样正确安全的使用它们。在爬天梯时，我们不会为了逞能而爬到顶部去;用“漫步机”时，我们不会把步子夸得太大;玩“扭腰盘”时，我们不会随便松开把手……情更加高涨了。

学校是我们生活的大家园，为了让我们的家园平安，我们也会贡献自我的一份力量，

让平安永驻我们美丽的学校，让平安永远伴我们欢乐成长。

安全国旗下讲话稿3

虽然我们平时上学未出家门父母便叮咛“过马路要留意”，可有的男孩总是骑着飞车在逞能;虽然我们放学的路队有师生家长护卫着，可有的车辆在校门口总是拥护着上行;虽然安全警示牌立挂在路边，可学生骑车摔伤或被车撞失生命的事故总是在我们的身边传说。朋友们，结结尾

朋友们，你别忘了身边一些小学生骑自行车被车辆撞伤的警醒故事，你可别忘了那个初中生哥哥骑摩托车撞死在二中附近电线杆的悲哀事例，你也别忘了那年甘肃省23个小学生乘三轮车时车翻悬崖的残痛事故……也请你记住了交通事故的警钟常常在我们的耳边响起!

亲爱的朋友们、小伙伴们：珍爱生命吧，让我们去领略人生的精彩，实现那美丽的志向;平安出行吧，让我们报答社会的培育恩情，振兴那伟大而可爱的中华!

安全国旗下讲话稿4

安全是什么?安全就是爱护和保护人的生命不受损害。安全是一种尊严，它既是对他人的尊重，也是对自我的尊重。安全是一种礼貌，是时代的提高、社会的发展和人的有了安全，才有欢乐和温暖，有了安全，才会拥有美丽的人生。

安全，是多么完美的字眼，如同温馨一样，让人倍感亲切、踏实。然而，在现实生活中，却常常发生许多触目惊心的事故。事故的发生有客观的原因，但更多的却是人为的原因而造成的。不注重安全宣传，不注重安全生产，不注重安全操作，使得多少生灵涂炭，多少幸福家庭惨遭不幸。

安全靠什么?安全靠职责心，在工作的每一分钟、每一秒钟，但安全隐患随时都可能像凶残的野兽张开血盆大口，盯着我们脆弱的肉体，***我们的神经。仅有强化安全意识，增强职责心，安全生产才不受威胁，仅有增强职责心，安全才有保障，生命才会美丽。

所以，把安全“印”在心中，是我们必须坚守的神圣职责。把安全印在心中，时刻绷紧安全这根弦，让安全生产、安全经营、安全工作切实落实到实处，从身边的小事抓起，把一切隐患消灭在可能出现的萌芽之前，让我们的生产、经营和各项工作都处于一个安全的环境之中，让我们的生活充满更多的笑容和欢乐。

安全国旗下讲话稿5

消防安全和我们的生活息息相关，如果我们都不注意消防安全的话，那么后果就会不堪入目，如果遇到火灾时，不要慌张，要用湿毛巾捂住口鼻，然后，想办法逃或到窗前大声呼救。

在这段时间，我在电视机上看到了一家着火了。当食物里一共有4个人，一个大人和一个小孩发现着火后及时逃走了，这时，屋子里还有两个学生，火越来越大，于是周围群众拨打了119。但困的两名学生发现着火后用湿毛巾捂住了口鼻，想办法自救，最终最终安全脱离危险。

为什么他们能会逃脱危险。因为他们十分平静，不慌乱，用湿毛巾捂住了口鼻，远离了易然爆物品。如果当时没有想办法自救的话，就会被呛死或烧死的。

所以，我相信只要大家多了解一些消防安全知识平时多注意防火，这么多的杯具就能够避免了。

交通安全美篇范例范文4

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交通安全美篇范例范文5

[内容]

（华东师范大学课程教材教法研究所 倪文锦）

一、比较目的：

通过比较沪港台三地的高中语文教材，集中各地的成功经验，探索21世纪中国语文教材的新思路，促使汉语进一步走向世界。

二、比较对象：

上海高级中学课本语文（H版），上海教育出版社（1991年）

香港中国语文（中四、中五），香港启思出版有限公司（1991年）

台湾高级中学国文教科书，“国立编译馆”（1985年）

三、比较项目：

（一）教材编审制度

上海教材实行的是编审分开的招标和审查制度，由上海中小学课程教材改革委员会对教材编写进行公开招标，中标单位组织有关编写人员根据课程教材改革委员会制定的“全日制高级中学语文学科课程标准（草案）”组织编写，由上海中小学教材编审委员会审查通过，并报送国家教委中小学教材审定委员会审定，然后由教育出版社负责出版，供学校选择使用。

香港教材也采用审查制，但与上海不同的是，教材由各出版社组织人员根据香港教育署颁布的“中文科课程纲要”编撰，然后送交教育署审查，批准后印刷，供学校和教师选用。但教材的精读篇目由教育署规定，教材编写人员只能自主选编略读教材及课外读物。

台湾教材实行的是统编制，即一个课程标准，一本教材。较之沪、港的“一纲多本”来，它比较呆板，无法开展教材之间的竞争。

（二）教材编选标准（原则）

上海：有利于全面完成学科教育目标规定的任务。文质兼美，难易适度，取材多样，适合教学。注重思想性、艺术性、科学性、可读性。语言文字要规范。题材、体裁风格多样，富有时代气息，体现出经济文化发达地区的特点，有助于进行思想***治教育和道德品质教育。适合学生的认知特点。课文总量适当，各类文字的比例合理，以利于减轻学生的负担，全面提高学生的语文素养。文言课文占总量的20—30%。

香港：教材（精读）是配合本科教学目标而选取的。选取的标准：文章的意识健康，写作技巧熟练，语文运用能配合学生的程度，内容能引起学生的学习兴趣等；同时兼顾文白、古今、韵散的比例，以及各种体裁、作法的配合，能照顾多方面的需要。

台湾：精读范文以简练为主，略读范文以浅近为主。选文注重思想纯正、旨趣明确、内容切时、情味浓厚、理论精辟、情意真挚、文字雅洁、篇幅适度、层次分明、文词流畅。

由此可见：①沪、港、台都坚持文质兼美的标准，尽管对“质”的内涵的理解是有差异的。②沪、港比较注重文章的多样性和兼顾多方面的需要，以及适合学生的程度。③港、台的选文比较注重“情”与“趣”。④从内容切时或富有时代气息而言，沪、台两地也有共同点。⑤上海选材个性是体现出经济文化发达地区的特点，减轻学生负担和全面提高学生的语文素养。台湾选材特点是精读范文以简炼为主，略读范文以浅近为主。相对而言，香港选材比较缺乏个性特点。

（三）教材设计思想

上海的教材，其教学内容的确定力求做到社会需求、学科体系和学生发展水平这三者的统一。即是说，它既要从社会需要出发，以社会需要作为选择教学内容的出发点，又要以学生的接受水平和发展需要作为整体安排教材内容的依据，同时，还要顾及学科的发展需要，考虑到学科自身的逻辑体系和结构。因此，它反映的不再是单一的学科中心课程的思想、学生中心的课程思想或社会效率思想，而是试***取得这三者的平衡。

台湾的教材，受传统文化的影响，教材的设计思想基本没有跳出学科中心课程的框框。

香港的教材，比较注意教材的语文运用能配合学生的程度，内容能引起学生的学习兴趣等，所以学生中心的课程倾向较为明显。

（四）教材内部结构

上海教材分阅读和写作两大部分，教材采用单元结构方式，是训练型教材。

香港和台湾教材，均以单篇课文为***存在单位，并不采用单元结构。同属于文选型阅读教材，写作还没有摆脱从属于阅读的地位。

1.范文系统

上海教材分讲读课文与自读课文两类：1—5册每册6个单元，每单元为4篇课文；第6册单元减少，共4个单元，17篇课文。讲读与自读的比例约为1:1。现代文与文言文比例约为2.8:1，采用文、白混编，除第6册以外，每册教材课文约为24篇。上海教材的特色是以训练阅读能力为主线。

香港教材精读篇目共26篇，中三教材每册8篇，中四教材每册5篇。现代文与文言文比例约为1:1，文、白混编。略读教材由各校自主选择。“课程纲要”除规定“以每三周施教一次为宜”之外，对略读教材篇数并未作出规定。

台湾教材，共92篇课文，其中精读课文53篇，略读课文39篇，两者之比约为1.4比1。每册教材篇目14到16不等，以16篇居多。按台湾高中国文课程标准的规定，文言文在高中阶段的比例，三学年分别为60%、70%、80%。它同样采用文、白混编。

台湾教材一个显著的特色是注重民族传统文化，其深厚的文化背景是儒家思想的影响。

由于意识形态不同，三地选文不一，这是可以理解的。除此之外，①每册教材课文篇数不一，究竟多少合适是可以

研究的，因为作为教学的“例子”，它不仅在质量上是“范例”、“适例”，而且在数量也应是一个“适例”和“范例”。②文言文所占比例，台最高，港次之，沪最低，这与三地各自的课程标准规定的教学目标有关。面对21世纪，作为经济发达地区，沪、港、台能否在这一方面取得共识，这也应该研究。③上海教材的特色是以训练阅读能力为主线，台湾教材的特色是注重传统文化，香港教材的特色似乎不甚明显。④精读、略读或讲读、自读的比例三地也不一样，其中的经验教训可以总结。⑤三地应该对入选教材的范文，广泛听取第一线教师和学生的意见，然后作调整，不宜几十年不变。 2.助读系统

上海教材的助读系统，主体是“阅读提示”，另外安排一些注释。阅读提示主要指出一个单元能力训练的要点和要求，解释训练要点的含义，介绍如何达到训练要求的基本方法和途径。

香港教材的助读系统，每课设有“作者”、“题解”、“学习重点”、“预习”、“注释”等项目。

台湾教材的助读系统，每课设“题解”、“作者”、“注解”三项。

上海教材的助读系统立足于单元，而港、台教材的助读系统，着眼于“课”。上海教材的助读系统，较之港、台教材更侧重于训练和方法指导。

3.知识系统

上海教材的知识系统分“文化常识”和“文言知识”两大块，其余的均有机地穿插在听说读写的训练过程中。“文化常识”设有12个专题，旨在扩大阅读面，提高文化素养。其分布为：

高一（上）：我国第一部诗歌总集——《诗经》、百家争鸣的结晶——先秦诸子散文

高一（下）：我国第一位伟大的爱国诗人——屈原、史家之绝唱——《史记》

高二（上）：中国古典诗歌的高峰——唐诗、光辉灿烂的古代科学文化

高二（下）：诗乐结合的奇葩——宋词、绵绵不断的中外文化交流

高三（上）：我国古代戏曲的双峰——元杂剧和明清传奇、色彩斑斓的画卷——古代游记

高三（下）：明清小说的四部长篇名著、雄健豪迈的近代爱国诗文

文言知识：主要安排在高三总复习，内容为文字、常用实词、常用虚词、词类活用、句式、断句等六项。

香港高中教材的知识系统不像初中教材那么明晰，除了“学习重点”中的知识之外，其余的均穿插于课文教学之中。

台湾教材也没有安排专门的知识系统，各种语文知识穿插在教学过程之中。这也与语文课还上《中国文化基本教材》有关。

4.作业系统

上海教材的作业系统分两大层次：一个层次为课文作业，一个层次为单元作业。课文作业又分讲读与自读两种。讲读课文之后有“思考与练习”，大多为五题。一般地说，前三题主要是落实单元的要求，指导学生理解课文内容，并提供教学思路，后两题主要是检测基础知识或复习前面单元的训练内容和要求。自读课文的前面有三个左右的“自读思考题”，主要是落实单元要求和指导学生理解课文内容。

单元作业即“单元训练题”，主要是按单元要求进行综合的训练和检测，而且往往是几篇课文联系在一起进行思考和练习。最后一题是迁移性阅读和训练，一般从课外选一则材料，根据单元要求和其他基本能力的训练要求，设计题目，检测学生的迁移能力。

交通安全美篇范例范文6

（华东师范大学课程教材教法研究所倪文锦）

一、比较目的：

通过比较沪港台三地的高中语文教材，集中各地的成功经验，探索21世纪中国语文教材的新思路，促使汉语进一步走向世界。

二、比较对象：

上海高级中学课本语文（H版），上海教育出版社（1991年）

香港中国语文（中四、中五），香港启思出版有限公司（1991年）

台湾高级中学国文教科书，“国立编译馆”（1985年）

三、比较项目：

（一）教材编审制度

上海教材实行的是编审分开的招标和审查制度，由上海中小学课程教材改革委员会对教材编写进行公开招标，中标单位组织有关编写人员根据课程教材改革委员会制定的“全日制高级中学语文学科课程标准（草案）”组织编写，由上海中小学教材编审委员会审查通过，并报送国家教委中小学教材审定委员会审定，然后由教育出版社负责出版，供学校选择使用。

香港教材也采用审查制，但与上海不同的是，教材由各出版社组织人员根据香港教育署颁布的“中文科课程纲要”编撰，然后送交教育署审查，批准后印刷，供学校和教师选用。但教材的精读篇目由教育署规定，教材编写人员只能自主选编略读教材及课外读物。

台湾教材实行的是统编制，即一个课程标准，一本教材。较之沪、港的“一纲多本”来，它比较呆板，无法开展教材之间的竞争。

（二）教材编选标准（原则）

上海：有利于全面完成学科教育目标规定的任务。文质兼美，难易适度，取材多样，适合教学。注重思想性、艺术性、科学性、可读性。语言文字要规范。题材、体裁风格多样，富有时代气息，体现出经济文化发达地区的特点，有助于进行思想***治教育和道德品质教育。适合学生的认知特点。课文总量适当，各类文字的比例合理，以利于减轻学生的负担，全面提高学生的语文素养。文言课文占总量的20—30%。

香港：教材（精读）是配合本科教学目标而选取的。选取的标准：文章的意识健康，写作技巧熟练，语文运用能配合学生的程度，内容能引起学生的学习兴趣等；同时兼顾文白、古今、韵散的比例，以及各种体裁、作法的配合，能照顾多方面的需要。

台湾：精读范文以简练为主，略读范文以浅近为主。选文注重思想纯正、旨趣明确、内容切时、情味浓厚、理论精辟、情意真挚、文字雅洁、篇幅适度、层次分明、文词流畅。

由此可见：①沪、港、台都坚持文质兼美的标准，尽管对“质”的内涵的理解是有差异的。②沪、港比较注重文章的多样性和兼顾多方面的需要，以及适合学生的程度。③港、台的选文比较注重“情”与“趣”。④从内容切时或富有时代气息而言，沪、台两地也有共同点。⑤上海选材个性是体现出经济文化发达地区的特点，减轻学生负担和全面提高学生的语文素养。台湾选材特点是精读范文以简炼为主，略读范文以浅近为主。相对而言，香港选材比较缺乏个性特点。

（三）教材设计思想

上海的教材，其教学内容的确定力求做到社会需求、学科体系和学生发展水平这三者的统一。即是说，它既要从社会需要出发，以社会需要作为选择教学内容的出发点，又要以学生的接受水平和发展需要作为整体安排教材内容的依据，同时，还要顾及学科的发展需要，考虑到学科自身的逻辑体系和结构。因此，它反映的不再是单一的学科中心课程的思想、学生中心的课程思想或社会效率思想，而是试***取得这三者的平衡。

台湾的教材，受传统文化的影响，教材的设计思想基本没有跳出学科中心课程的框框。

香港的教材，比较注意教材的语文运用能配合学生的程度，内容能引起学生的学习兴趣等，所以学生中心的课程倾向较为明显。

（四）教材内部结构

上海教材分阅读和写作两大部分，教材采用单元结构方式，是训练型教材。

香港和台湾教材，均以单篇课文为***存在单位，并不采用单元结构。同属于文选型阅读教材，写作还没有摆脱从属于阅读的地位。

1.范文系统

上海教材分讲读课文与自读课文两类：1—5册每册6个单元，每单元为4篇课文；第6册单元减少，共4个单元，17篇课文。讲读与自读的比例约为1:1。现代文与文言文比例约为2.8:1，采用文、白混编，除第6册以外，每册教材课文约为24篇。上海教材的特色是以训练阅读能力为主线。

香港教材精读篇目共26篇，中三教材每册8篇，中四教材每册5篇。现代文与文言文比例约为1:1，文、白混编。略读教材由各校自主选择。“课程纲要”除规定“以每三周施教一次为宜”之外，对略读教材篇数并未作出规定。

台湾教材，共92篇课文，其中精读课文53篇，略读课文39篇，两者之比约为1.4比1。每册教材篇目14到16不等，以16篇居多。按台湾高中国文课程标准的规定，文言文在高中阶段的比例，三学年分别为60%、70%、80%。它同样采用文、白混编。

台湾教材一个显著的特色是注重民族传统文化，其深厚的文化背景是儒家思想的影响。

由于意识形态不同，三地选文不一，这是可以理解的。除此之外，①每册教材课文篇数不一，究竟多少合适是可以研究的，因为作为教学的“例子”，它不仅在质量上是“范例”、“适例”，而且在数量也应是一个“适例”和“范例”。②文言文所占比例，台最高，港次之，沪最低，这与三地各自的课程标准规定的教学目标有关。面对21世纪，作为经济发达地区，沪、港、台能否在这一方面取得共识，这也应该研究。③上海教材的特色是以训练阅读能力为主线，台湾教材的特色是注重传统文化，香港教材的特色似乎不甚明显。④精读、略读或讲读、自读的比例三地也不一样，其中的经验教训可以总结。⑤三地应该对入选教材的范文，广泛听取第一线教师和学生的意见，然后作调整，不宜几十年不变。

2.助读系统

上海教材的助读系统，主体是“阅读提示”，另外安排一些注释。阅读提示主要指出一个单元能力训练的要点和要求，解释训练要点的含义，介绍如何达到训练要求的基本方法和途径。

香港教材的助读系统，每课设有“作者”、“题解”、“学习重点”、“预习”、“注释”等项目。

台湾教材的助读系统，每课设“题解”、“作者”、“注解”三项。

上海教材的助读系统立足于单元，而港、台教材的助读系统，着眼于“课”。上海教材的助读系统，较之港、台教材更侧重于训练和方法指导。

3.知识系统

上海教材的知识系统分“文化常识”和“文言知识”两大块，其余的均有机地穿插在听说读写的训练过程中。“文化常识”设有12个专题，旨在扩大阅读面，提高文化素养。其分布为：

高一（上）：我国第一部诗歌总集——《诗经》、百家争鸣的结晶——先秦诸子散文

高一（下）：我国第一位伟大的爱国诗人——屈原、史家之绝唱——《史记》

高二（上）：中国古典诗歌的高峰——唐诗、光辉灿烂的古代科学文化

高二（下）：诗乐结合的奇葩——宋词、绵绵不断的中外文化交流

高三（上）：我国古代戏曲的双峰——元杂剧和明清传奇、色彩斑斓的画卷——古代游记

高三（下）：明清小说的四部长篇名著、雄健豪迈的近代爱国诗文

文言知识：主要安排在高三总复习，内容为文字、常用实词、常用虚词、词类活用、句式、断句等六项。

香港高中教材的知识系统不像初中教材那么明晰，除了“学习重点”中的知识之外，其余的均穿插于课文教学之中。

台湾教材也没有安排专门的知识系统，各种语文知识穿插在教学过程之中。这也与语文课还上《中国文化基本教材》有关。

4.作业系统

上海教材的作业系统分两大层次：一个层次为课文作业，一个层次为单元作业。课文作业又分讲读与自读两种。讲读课文之后有“思考与练习”，大多为五题。一般地说，前三题主要是落实单元的要求，指导学生理解课文内容，并提供教学思路，后两题主要是检测基础知识或复习前面单元的训练内容和要求。自读课文的前面有三个左右的“自读思考题”，主要是落实单元要求和指导学生理解课文内容。