背影家园模板

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背影家园例1

在展开对于幼儿的礼仪教育时，家园合作很有必要。这不仅在于幼儿园和家庭对于孩子的成长都有着非常直观的影响，这也在于只有从这两个方面共同推进，对于幼儿的礼仪教育才能够真正发挥好的功效。在家园合作的礼仪教学中，教育方法与教育途径的选择非常重要，并且两方面的良好合作与配合也有着很重要的作用与意义。只有确立正确的家园合作的方法与途径，这样才能够真正让家园合作背景下的礼仪教育收获好的功效。

一、确立合理的家园合作礼仪教育理念

首先，很有必要确立合理的家园合作礼仪教育的基本理念，这将会让教育过程更有针对性，也是保障礼仪教育收获更好的成效的根基。幼儿园和家庭是孩子们生活中最重要的两个场所，幼儿时期的孩子的各种生活习惯以及基本观念的形成也直接受到这两个环境的影响。正是因为如此，只有以家庭和幼儿园为共同的出发点，这样才能够让礼仪教育更好的得以渗透。一方面，幼儿园应当成为礼仪教育的主要阵地，孩子们在园内教师要充分给予他们正确的引导，并且纠正孩子的一些不良的行为习惯。另一方面，家庭应当对于幼儿园内的教育内容加以巩固与强化，要让孩子们在家里也能够很好的将从幼儿园内学到的内容加以实践。只有明确家园合作礼仪教育的基本理念，这样才能够让礼仪教育收获更好的成效。家园合作培养幼儿礼仪，应以幼儿园为主导，而幼儿教师是本课题实施的关键因素。想要让家园合作背景下的礼仪教育更好的得到落实，这首先需要教师主动学礼、守礼“、正人先正己”，将“学高为师，身正为范”的理念落到实处。教师的专业化不仅仅体现在教育孩子的技能方面，还应该在言行举止方面做出表率。这样才能够让孩子们在幼儿园内受到更好的影响与熏陶，这也会促使孩子们形成更多好的行为习惯。在这样的基础上幼儿才能够进一步将这些好的行为习惯带入家庭环境中，这才是礼仪教育有良好落实的一种体现。

二、提升家园合作礼仪教育的可操作性

提升家园合作礼仪教育的可操作性也很重要，只有为家园合作背景下的礼仪教育找到好的方法与途径，这样才能够发挥更好的教育功效。幼师应当有更多好的教育理念与教育方式，要想办法将礼仪教育渗透到孩子们生活的方方面面。这样才能够带给他们潜移默化的影响，并且规范孩子的一些不良行为习惯，进而让礼仪教育真正得到渗透。此外，教师要保障家长能够对于孩子的礼仪教育有充分配合，这也是家园合作背景的一种实现。教师可以给家长们留下一些具体的家庭教育的任务，无论是观察孩子的行为习惯，还是在家庭环境内对于幼儿园内学到的内容进行巩固，这些都是促进家园合作可以有的方式与途径。想要深化礼仪教育的家园合作，一方面，应当以系统的礼仪课程为蓝本，把礼仪教育贯穿于幼儿一日生活的入园、离园、盥洗、教学活动、户外活动、进餐、午睡等各个环节中，随人、随时、随地、随事地进行随机教育。并在小、中、大班分年龄使用幼儿指导用书，在集体活动中融入礼仪歌谣、礼仪故事、礼仪表演等教育活动。另一方面，向家长发放家庭指导用书，让家长主动规范自己的言行举止，指导并巩固幼儿在幼儿园之外的言语与行为，达到家园教育的一致性。这样才能够真正提升家园合作背景下的礼仪教育的可操作性，这也是让礼仪教育发挥更好的教育功效的途径所在。

三、家园同步，提升礼仪教育实效性

对于孩子的礼仪教育的渗透往往需要一个过程，在这个过程中家长与幼儿园都应当做出努力，并且两方应当有充分配合。只有让家园同步，这样才能够真正提升礼仪教育的实效性。幼儿园可以加强和家长间的联系，并且可以将幼儿园内礼仪教育的进展告知家长，让家长在家庭环境中予以配合。另一方面，幼儿园可以增加和家长间的交流互动，也可以让家长间交流一些好的家庭教育的心得。这样才能够促进礼仪教育的不断渗透，并且能够更好的体现家园合作的背景，在这样的前提下才能够切实提升礼仪教育的实效性。让家园教育能够得以同步的方法有很多，幼儿园可以结合自身的各种环境与条件选取一些适宜的家园教育渗透策略：①建立家园联系本，每周把幼儿在园内的教育成长情况告诉家长，并请家长把自己的孩子在家的行为习惯记录下来告诉老师。家园联系本有利于家长和老师更详细地掌握幼儿的点滴进步。②建立家园栏我们就幼儿文明礼仪教育的热点问题展开探讨，共同促进幼儿的发展。③经常展示幼儿在一些幼儿园开展相关活动的照片，同时向家长征集幼儿在园以外的文明礼仪行为照片，让家长直观地看到孩子的进步，让家园合作步入良性循环。④在“家长学校”中开展专项的礼仪知识讲座，让家长代表交流文明礼仪教育的经验与发生在幼儿身上的事例。这些都是很好的教育策略，并且能够让家庭和园内的教育有更为紧密的联系。想要深化家园合作背景下的幼儿礼仪教育，这需要选取正确的教育方法与教育途径。首先，应当确立正确的教育合作背景下的礼仪教育的基本理念，这是保障教育过程有更好的收获的基础。同时，要提升家园合作礼仪教育的可操作性，并且要加强幼儿园和家长的密切配合。这样才能够促进礼仪教育的不断渗透，并且能够更好的体现家园合作的背景，在这样的前提下才能够切实提升礼仪教育的实效性。

【参考文献】

[1]张庆敏.浅议小班幼儿进餐礼仪活动的内容和发展[A].国家教师科研基金“十一五”成果集（中国名校卷）（四）[C].2009

[2]吴结籽.浅谈小班幼儿礼仪习惯的培养[A].国家教师科研基金十一五阶段性成果集（内蒙古卷）[C].2010

[3]郭美娥，朱蓉.浅谈我园幼儿文明礼仪素质教育策略[A].国家教师科研基金十一五阶段性成果集（内蒙古卷）[C].2010

背影家园例2

在新课程改革的教育大环境下，如何充分挖掘幼儿园教育资源，开展多样化幼儿教育成为幼儿教育工作者极为关心的话题。主题背景下幼儿区域活动的教育形式能充分满足幼儿个体发展需要，较好的利用幼儿园教育资源，但在活动开展过程中，也暴露出一些问题。本文针对这些工作不足之处，提出一些行之有效的解决建议，希望能为教育工作者提供一些参考意见。

一、主题背景下幼儿园区域活动的内容

基于主题背景开展幼儿园区域活动是指根据幼儿发展需要结合幼儿教育课程中具体主题内容，确定主题背景，制定区域教育目标，再根据目标投放合适的区域材料，开展丰富多彩的区域活动。活动期间以分组和个体相结合的活动形式，组织进行幼儿自由探索、自主选择、自由交往的学习活动。基于主题背景开展幼儿园区域活动实现尊重幼儿个体差异，满足幼儿个体发展需要，是促进幼儿全面发展的主要教育形式中的重要组成部分。

二、主题背景下幼儿园区域活动开展中暴露的问题

（一）对幼儿园区域活动教育作用认识不足

长期以来的教学活动中，许多幼儿教师逐渐形成一套规律性教学方式，并不认可幼儿园区域活动这种新颖的教学方式。尤其一些较为传统的幼儿教师无法接受区域活动的无序式课堂教学，更为注重集体教学，导致大部分教师对幼儿园区域活动的实际应用没有给予足够的重视。这些认识上的不足极大的限制了主题背景下幼儿园区域活动的有效开展，甚至在具体实施过程中将区域活动和普通的课外活动混为一谈，没有正确设立基于主题目标的、适合幼儿年龄段的活动^域。

（二）幼儿园区域活动材料投放效率低

在区域活动中，材料的有效投放是一项极为关键且较为复杂的工作。材料不足、不符合主题目标等问题在幼儿园区域活动材料投放过程中普遍存在。受到幼儿园机构规模、场地限制等因素影响，许多幼儿园为区域活动的准备的材料极为有限，供自主选择选择机会大大减少，导致并不能满足幼儿个体发展多样性需求。且活动材料不具备多层次性与探究性，不能引导幼儿动手、动脑，与周围环境展开充分互动。材料投放率低最终导致主题背景下区域活动工作的效益受到严重影响。

（三）幼儿园区域活动设计不充分

在区域活动设计中，未能充分考虑幼儿的年龄特点和性格差异，对幼儿需求没有认真加以考虑，是幼儿园区域活动不能有效展开的一个重要原因。不同年龄段的幼儿注意力以及兴趣差异很大，设计的活动没有关注这些差异性，很容易导致幼儿注意力不能完全跟随老师，影响活动质量。

（四）幼儿园区域活动缺乏评价机制

总结评价是每一个活动中的重要环节，具有不可或缺的重要意义。许多教师在活动后草草收场缺乏完整科学的评价机制，没有为幼儿提供充分表现交流学习的机会。因为评价结果对幼儿今后的发展具有较强的导向作用，所以一个科学客观的评价机制更是具有重要意义。一些不负责的否定与批评，将会极大的打击幼儿参与区域活动的积极性，弱化了幼儿的学习热情，影响了幼儿自信心的建立。

三、基于主题背景下幼儿园区域活动有效开展的策略

（一）充分认可幼儿园区域活动的教育意义

《幼儿园教育指导纲要》中所指出的“幼儿园教育应为幼儿提供自由活动的机会，支持幼儿自主的选择、计划的活动”和“为每个幼儿提供表现自己长处和获得成功的机会，增强其自尊心和自信心”的最有效的措施便是主题背景下背景幼儿园区域活动，是对集体教育的有效补充，幼儿教育工作者一定要提高对区域活动的教育意义的认识，将课内外行为、教育技能、情感有机的结合起来，认真负责的投入到区域教育的工作中，重视其教育价值。区域活动不仅为幼儿提供了良好的学习环境，并且有利于对幼儿社会性的培养，许多教育实践充分证明主题背景下幼儿园区域活动是培养幼儿良好个性的有效途径，对幼儿生长具有积极促进作用能够，作为幼儿教育工作者一定要充分挖掘区域活动的教育方式，让区域活动成为真正意义上孩子成长的摇篮。

（二）重视幼儿园区域活动材料的有效投放

幼儿学习知识、习得技能的载体便是活动材料，使操作材料有效的为教育目标的完成而服务是区域活动有效开展的重要手段。区域活动所投放的材料应结合幼儿的需求，尽量吸引幼儿且符合幼儿发展水平，具有层次感以及探究性。对幼儿园区域活动场地有效利用在区域活动中，活动场地应该注意动、静区域的合理分配，软硬环境要科学分割，尽量避免互相干扰。

对活动的有效的评价交流不仅能使活动成果得到客观体现，也能使幼儿获得充分感情表达的机会。对幼儿园区域活动的评价可以从教师、幼儿、家长等不同的主体来进行，多角度的评价更具备客观性与公正性，教师也能对幼儿个人认知有一个更充分的把握。在一些主题背景下区域活动的教学中，以家长日或者开放日的形式适当邀请家长参与，给家长充分了解幼儿在园内的学习状态的机会，并予以评价，提出适当建议，可以有效促进区域活动教学的改进工作。幼儿之间的互评与自我评价不仅能提高语言表达能力，也能使幼儿培养总结自己的习惯，在幼儿自主评价时，教师应适量采用鼓励性语言来引导幼儿。

四、结语

幼儿园教学活动共作为教育事业中的基础环节，为幼儿后续教育奠定基础具有重要意义。在幼儿园教学中，引入区域教学活动符合当前教育改革需要。而活动开展过程中尚且存在一些不足之处，导致教学质量收到影响。基于此，幼儿园必须重视区域活动教学、有效投放活动材料、引入科学评估机制，从而确保区域教学活动的有效实施。

参考文献：

背影家园例3

Abstract:In this paper, the theory of miotics to explore the Chine classical gardens in Confucianism, Taoism,Buddhism, three theories under the influence of the cultural background of the garden features demonstrated miotic significance. From the design point of view of miotics Suzhou Muum of Chine traditional gardening practices reference and redesign.

Key words: Chine Classical Gardens Design LanguageSemiotics

中***分类号： TU98 文献标识码： A

在进行中国古典园林造园手法设计语言的符号探究中，以符号学理论为依据分析我国传统造园手法设计语言的主要特征。通过探究发现中国传统造园手法设计语言的符号所产生的因素涉及到中国传统文化的社会背景、地域差异、人文因素等。

一、符号学内涵

1、符号学的内涵：一个符号具有两层意义，第一层为符号的本身代表。第二层是特定文化符号在自身的文化范畴内的具体认知意义，也就是基于本文化的象征含义。

2、符号学家皮尔士被誉为美国最具影响力的哲学家。从1867年论文《论新范畴》开始，皮尔士把他的经历倾注在他的符号三元论上。与索绪尔认为符号是自足的两面体不同，皮尔士认为符号由三重关系构成，即代表项、对象、解释项。代表项指符号本身；对象是符号或代表项所表示的客体；解释项通常指符号使用者面对某一符号时在头脑中出现的符号。解释项就像另外一个符号，或者“大脑中的符号”，因此解释项在符号三角中起关键作用。作为解释项它还承担另外一个符号（代表项）的职能。这样它又和另外一个对象产生关系，依次产生新的解释项，然后又转化为新的符号（代表项），又和新的对象产生关系，产生另外一个解释项，如此循环不息。用通俗的语言解释，解释项能产生更多符号的原则。

我们都知道，一个符号通过引发一连串的联想最终会产生与最初大相径庭的符号。在符号学中这种潜能被称之为无止境符号意指活动。因此文化背景对理解特定符号的隐喻表达具有重要意义。文化背景就好比一个储存了所有可以用来理解符号含义的衣柜，人们从中提取，理解特定符号的真实寓意。

二、中国传统造园手法设计语言符号产生因素

中国古典园林艺术是人类文明的重要遗产，它被举世公认为世界园林之母。中国古典园林的发展受到农业经济、极权***治、意识形态（包含儒家、道家、释家、天人合一、寄情山水、崇尚隐逸）之间互相渗透互相制约所产生。中国文化是促成中国古典园林发展的重要因素，也是中国传统造园手法设计语言符号产生因素。

儒、道、释三家是中国传统意识形态的主流，中国古典园林在特定的历史情况下受到此三家的渗润并融揉，儒、道、释的某些观点而逐渐衍生出来。中国古典园林深受儒、道、释的文化影响与此三家共同构筑起百花齐放的意识形态园地。儒家、道家、释家成为中国古典园林历史发展进程中的意识形态背景。

1、儒家学说以“仁”为根本，以“礼”为核心，倡导“君、臣、父、子”的大义名分、“修、齐、治、平”的***治理念和“人世”的人生观，是封建时代意识形态的正统，它的经典被统治阶级奉为治国安邦的教条。在中国古典风景式园林中均有所反映，表现为自然生态美与人文生态美并重，以及风景式的自由布局所蕴含着的一种井然秩序和浓郁的生活气氛。

儒家的“君子比德”即美善合一的自然观和“人化自然”的哲理，启发人们对大自然山水的尊重，导致中国古典园林在其生成之际便重视筑山和理水，从而奠定风景式发展方向的基础。而儒家的“中庸之道”与“和为贵”的思想，则更为直接地影响园林艺术创作，在造园诸要素之间始终维持不偏不倚的平衡，使得园林整体呈现一种和谐状态。

2、道家学说以自然天道观为主旨，***治上主张无为而治，提倡“绝圣弃智”、“绝仁弃义”。这些都与儒家形成对立。道家崇尚自然并发展为以自然美核心的美学思想，即所谓“天地有大美而不言”。这种原始的美学思想与“返璞归真”、“小国寡民”的憧憬相结合，铸就了人们宁静致远、淡泊自适、潇洒飘逸的心态特征。道家学说包含着朴素的辨证思想，强调阴与阳，虚与实，有与无的对立统一关系，即所谓“太极关系”，对宇宙间的宏观和微观空间的形成作出虚实相辅的辨证诠释。

道家对中国文化的影响极其深远、广泛，遍及于文学、艺术、科学、技术、道德、伦理、民情风俗等，形成历史上儒、道互补的局面，乃是中国传统文化发展的极其重要阶段。成为中国古典园林发展极其重要推动力量，影响十分巨大。在造园的立意、构思方面形成浪漫情调和飘逸风格，园林规划通过叠山理水的辩证布局来体现山嵌水抱的太极关系；皇帝经营的大型园林造景所讲求神仙境界的摹拟以及种种的仙苑模式等更是显而易见。

3、释即佛家，包括佛教和佛学。佛教大约在西汉末年传入中国内地，即“汉传佛教”，随着时间的推移而逐渐汉化，产生了具有汉文化特色的十余个宗派。它们对中国传统的哲学、文学艺术、民情风俗、伦理道德等都有影响，为中国传统文化注入新鲜血液。在诸多宗派之中，禅宗的汉化程度最深，影响最大。禅宗主张一切众生皆有佛性，在修持方法上非常重视人的“悟性”。南宗禅更倡导“顿悟”之说，众生可不必经累世长年修炼，只要能够开悟而直指本心，当下即可成佛。因此，禅宗传教往往不借助经典性的文字，而是运用“语录”和“公案”来立象设教，即使“呵佛骂祖”亦无不可。这种思维方式普遍得到文人士大夫的青睐，并通过他们的中介而广泛渗入艺术创作实践之中。从而促成了艺术创作之更强调“意”，更追求创作构思的主观性和自由无羁，使得作品能达到情、景与哲理融合交化的境界，从而把完整的“意境”凸显出来。禅宗思维对后期的古典园林很有影响，在意境的塑造上，在意境与物境关系的处理上尤为明显。

杭州西湖是当时东南的佛教圣地，前来朝山进香的香客络绎不绝。东南著名的佛教禅宗五山刹，有两处在西湖------灵隐寺和净慈寺。为数众多的佛寺一部分位于沿湖地带，其余分布在南北两山。它们都能因山就水，选择风景优美基址，建筑布局则结合于山水林木的局部地貌而创造为园林化的环境。因此，佛寺本身也就成了西湖风景的重要景点。西湖风景因佛寺而成景的占着大多数，而大多数的佛寺均有单独建置的园林。

三、中国传统造园手法设计语言符号分析

中国古典园林在儒家、道家、释家的文化影响下，其造园手法形成天人合一、寄情山水、崇尚隐逸等意境的表达。由皮尔士符号三元论代表项、对象、解释项和索绪尔符号学的能指与所指关系分析传统造园手法的主要特征，明确园林景观符号的象征意义和中国古典园林追求的意境和精髓。

3.1 利用符号学分析中国传统造园手法的主要特征

（1）虽为人作，宛自天开

受山水诗画和隐世思想的影响，中国古典园林创作重视人和自然的亲和，追求自然天成之美，强调自然景观和人文景观的和谐统一。园中的“筑山理水”充分表现了这一特点。筑山重在写意和表现力。叠石须表现出“崇山峻岭”之感，山形险峻立体，凹凸多变，峰峦前后掩映，富有层次。用皮尔士三元论的符号分析我们可知代表项为叠石，对象为山石，解释项为观者脑海中浮现的崇山峻岭。当人驻足观赏时“大脑中的符号”解释项，便逐渐产生更多的符号，这种意指活动在人的脑海里产生丰富的联想。浮现在人脑海中的是屹然矗立的高山峻岭，这也就是叠石这一符号所要呈现的意义。园内各种水体应组织成“水系"，水岸曲折生动，水流缓急不一，处理手法多样，结合“山系”互相穿插，相互映衬，得自然之乐，和谐之美。通过叠石、水系等符号的使用使人产生无限的遐想，从而营造意境，抒发“天人合一”的深邃思想。造园不是单纯地利用或摹仿自然的原始状态，而是要求创作者能师法自然，高于自然，以人工博天巧，追求意境的呈现。

筑山理水 叠石的运用

（2）大中有小，小中见大

“大中有小”即指在偏大空旷的空间中，为避免景象一览无余，常用围墙、建筑、堆山叠石、繁茂的植被等遮挡游人视线，将空间予以分隔，增加空间层次。“小中见大”符合人们擅长以小见大，以局部暗示整体的习惯。将四时之景收于园中，小小一方地上，山情水意，颇得“胸中有丘壑”，“观一叶而知秋"之妙。一方面运用“一拳代山，一勺代水”等象征隐喻手法，在咫尺园中坐拥山水真趣，化大为小，以小见大。另一方面空间手法的处理实为重中之重。借用“一拳山”，“一勺水”的***像符号，通过“大中有小、小中见大”的指示符号的关系，产生“胸中有丘壑”，“观一叶而知秋”的象征符号。通过象征的手法表达古人的情怀。

意境的营造 动静相宜

（3）虚实相生，动静相宜

“虚”与“实”是源自中国传统阴阳学说的影响。在造园中，虚实关系体现在园林空间的塑造和造园要素的变化中。就造园要素而言，在园中可触可感者为实，是园景空间的主要构成。光影、水面倒影等通过映像、留白等处理手法呈现的景致为虚，它往往是园林中的点睛之笔，深化其意境，实现园境空间的创造。借鉴索绪尔符号体系分析：园林中光影、水面倒影等通过映像、留白等处理手法（能指），体现不同的意境空间的创造（所指）。园林通过宜静宜动，动静结合，不断改变视点的游赏运动将绘画的精致与含蓄、韵律的节奏与起伏完全展现，实现园景空间向园境空间的升华。

3.2 苏州博物馆体现出传统造园符号的借鉴和再设计

在现代设计中贝聿铭的苏州博物馆借鉴中国古典园林的虽为人作，宛自天开、大中有小，小中见大、因地制宜、虚实相生、动静相宜等表现手法，设计的作品是对传统符号的提取、借鉴、再设计的表达。从符号学的角度分析：（1）通过对传统符号形式的解构与重新构成，实现对建筑与环境的新表达，产生一种形近神似的表达。在建筑的整体造型、景观、立面等方面可以看到使用这种手法产生了新的效果，又不会与周围的环境产生突兀，融入了整体的城市氛围内。（2）多种文化符号的精简和轮廓化。在建筑窗的设计中，设计师借鉴中国古典园林的漏窗设计，摒弃掉传统漏窗的繁琐装饰、精简符号，只是选取漏窗的六边形的外形，同样传达了江南园林的意味。（3）在新与旧、创新和借鉴中掌握好分寸的把握。不是对传统符号的任意模仿、肆意创造，而是基于传统恰当好处的现代的表达。

苏州博物馆建筑 苏州博物馆景观

苏州博物馆室内苏州博物馆整体鸟瞰

苏州博物馆是对中国古典园林文化的传承和现代设计表达的典型范例。设计师可以从中借鉴该设计的设计理念，学习古为今用的表达方式，以符号学的角度思考对传统符号引用符号的能指、所指的运用，表达设计意义和内涵。

结束语

中国古典园林在儒家、道家、释家的影响下追求园林景观符号的象征意义、意境营造和隐喻的手法，来抒发人内心情感的表达。在文化背景的影响下明确符号产生所指和符号表达的内在含义，正确理解符号信息依赖于了解特定符号产生的文化背景，这对当今设计师在设计中正确理解和运用符号进行设计有着积极的意义。

参考文献：

[1]周维权. 中国古典园林史[M]. 清华大学出版社有限公司, 1999.

[2]罗哲文. 中国古园林[M]. 中国建筑工业出版社, 1999.

背影家园例4

民办幼儿园是我国市场经济体制下教育领域产生的新事物，它的兴起适应了我国市场经济的飞速发展。在新时代背景下，国家为民办幼儿园的创办和发展提供了宽松有利的***策环境和物质条件。但是目前我国民办幼儿园的办园质量参差不齐，影响了新园的建设和老园的发展。民办幼儿园的生存与发展归根到底会影响到我国学前教育整体质量的稳定和发展。民办幼儿园的不良竞争对于我国幼儿的教育和保育工作的发展与进步起到一定的制约作用。笔者认为，探讨民办幼儿园的发展问题，应先从民办幼儿园现有生存状态入手，进而探讨新时代背景下民办幼儿园的发展之路。

一、新背景下民办幼儿园的生存状态

1.***府对民办幼儿园干预较少

随着我国各个地区民办幼儿园迅速增多，许多办园者出现急功近利的心理。很多人办园的目的仅仅是为了牟利，忽略了幼儿身心发展的需要。***府为了杜绝这种现象的蔓延，颁布了一系列相关***策法令，但是对于民办幼儿园的管理依然有所欠缺。近年来，我国民办幼儿园的办园数量呈现逐年上涨趋势，这样的上升速度与其发展速度不成正比的情况让很多不正规幼儿园有了“苟延残喘”的土壤。在很多地区，民办幼儿园和一些“黑户幼儿园”的数量已经远远超过了正规幼儿园，如此大差别势必会影响到***策的落实以及***府的有效干预。

2.民办幼儿园硬件设施不完善

一些民办幼儿园在创建之初就不具备一定的办园条件，教学设备、生活设施不完善。由于资金不足，很多乡村民办幼儿园、农民工子弟幼儿园的卫生条件、教室、娱乐设施等都存在短缺问题。一些幼儿教师在进行如角色扮演游戏、室外体验活动时，由于相应教学设施的缺乏，导致教学质量不理想的问题产生。硬件设施的不足对幼儿身心的长期发展带来消极影响。

3.民办幼儿园办园质量存在地区差别

我国东、中、西部之间民办幼儿园的办园质量有着很大的差别。据统计，截至2014年7月，我国东部、中部、西部的民办幼儿园占全国民办园总数分别为60.02%、36.65%、3.22%。通过数字不难看出，我国民办幼儿园的办园数量与地区经济的发展程度成正比。而经济发达地区的民办幼儿园办园与欠发达地区的民办幼儿园相比，有更多办园质量上的优势。从另一方面看，城市民办幼儿园的办园质量和数量相较于乡村来说有很大优势，这些优势归根到底与地区经济发达程度相关。

4.民办幼儿园教师素质普遍偏低

很多民办幼儿园由于办园资质不足、经费不够等问题，导致幼儿教师的工资待遇较低，福利待遇较差，这些就导致了民办幼儿园教师流动性较大、教师素质不高等问题。教师队伍不稳定严重影响着民办教育的办学质量，这样的条件在一定程度上影响了民办幼儿园的生存，让很多幼儿园面临着严峻的办学困境。

二、新背景下民办幼儿园的发展模式探析

1.***府制定相关***策，加强干预

学前教育是整个教育过程的初始阶段，也是重要的组成部分，对于我国儿童的身心发展起着不可替代的作用。作为***府，应该根据民办幼儿园的具体情况制定相关***策，加强对民办幼儿园的干预和管理。新时代背景下，我国应建立起一种由***府主导、社会广泛参与、公共财***积极支持的学前教育发展模式，积极走公办幼儿园带动民办幼儿园发展、财******策扶持民办幼儿园建设的道路，联合相关部门对民办幼儿园办园、教学过程中出现的问题进行整顿和干预，积极推动各地区学前教育、办园水平平衡发展。另一方面，民办幼儿园也应该根据***策要求提升自身办园素质，积极与***府建立和谐、合作的良性关系，树立正确的办园理念，积极改善民众对于民办幼儿园牟利的消极印象，不断提高民办幼儿园的办园素质。

2.走出一条创新办园路线

目前很多民办幼儿园的办园理念比较单一，大多数幼儿园在教学和管理中还是机械地模仿以前公办幼儿园办园的老路子，不能在新形势下适应家长以及幼儿发展的新要求。这样的教学、管理模式在一定程度上制约了民办幼儿园的发展。在新时代背景下，民办幼儿园应该走出一条创新办园的新路，这体现在办园模式创新上。民办幼儿园在管理上应该把教学质量与效益挂钩，与教师待遇挂钩，这在一定程度上能够建立良好的激励机制，确保幼儿园的办园质量和教学质量。同时幼儿园也应注意自身科研能力的建设，在教学活动之余积极组织幼儿教师进行幼儿工作的科研和探索工作。另外，民办幼儿园还应重视与社区进行互动合作，真正走上特色办园之路。

3.提高教师素质

教师素质决定着幼儿教育质量的优劣。对于民办幼儿园而言，只有以加强幼儿园教师素质为基础，以保障幼儿教师合法权益为根基，才能最大限度地提高幼儿教师的教学积极性和教学创造力。民办幼儿园应该定期组织教师进行培训以及交流学习，建立相应的鼓励机制，挖掘幼儿教师的自身潜力，努力提高幼儿教师的专业技能，激发教师的积极性。另外，民办幼儿园也应该重视教师待遇以及福利的落实，只有这样才能从源头防止教师资源流失，从而保证民办幼儿园健康、持续发展。

总而言之，实现民办幼儿园规范化、地区平衡发展，还有很长的一段路要走，在关注民办幼儿园发展的同时，势必要关注其目前面临的问题和生存状态。***府要加强对民办幼儿园规范化的管理，并加大资金投入。幼儿园应该在关注园区硬件建设的前提下，帮助教师提高教学素质和教学技能，在和谐的社会环境下走出一条创新办园的新道路。

【参考文献】

[1]冯晓霞， 刘占兰.专家谈民办幼儿园发展之路[J].幼儿教育导读（ 教师版） ： 下半月， 2009（ 8） ：27-29.

背影家园例5

明式家具主要是指明中期到清初期，用料以硬木料为主、造型设计精巧、制作精良、风格简约的优质家具。明式椅子是明式家具的一个类别。椅子是一种有靠背或还有扶手的坐具，据史料记载最早始见于唐朝，椅子的造型始于北方少数民族的胡床。

按照王世襄的著作《明式家具珍赏》中的观点，明式椅子从造型上大体可以分为四种：靠背椅、扶手椅、圈椅以及交椅。

（一）靠背椅

靠背椅始于南北朝时期，唐朝以后得到普遍使用。椅面普遍为方形，有靠背以及拱形的搭脑。其中传世文物最多的是一种搭脑形似悬挂灯盏的竹制灯架，专称“灯挂椅”。凡形制不符合灯挂椅的皆泛指为靠背椅，靠背椅与其他造型的椅子的区别是没有扶手。

（二）扶手椅

它是除圈椅、交椅以外，有靠背且有扶手的椅子统称。其式样和装饰有繁有简，在明代主要和茶几配套使用，用于迎宾、书房、卧室。扶手椅有三种形制：一种是玫瑰椅，它在各种椅子中属于形制矮小的一种，用材单细、有力，后背和扶手与座椅垂直，因文人喜爱而得别称“文椅”。优点是轻巧灵便，适宜写作，可自由转身，缺点不宜依靠休憩。

另两种是（四出头）官帽椅和南官帽椅，二者的差距仅在座面以上。四出头式官帽椅的搭脑两端以及左右扶手都是出头的，故称四出头官帽椅，其形制上变化很微妙。南官帽椅在椅背搭脑和扶手处作圆角处理。南官帽椅在式样上比四处头官帽椅变化多。其搭脑有的和四出头官帽椅形制相似，仅作圆角处理，有的则没有四处头官帽椅搭脑的形制，直接微有弧线状与左右后腿（上截）作圆润衔接，此外，还有几种，但都变化不是很明显，不再一一举例。

（三）圈椅

圈椅出处有很多的猜想，笔者支持由“席地而坐”时期一种可供依靠的圆形家具，其形制似圈椅上截，后借鉴胡床造型，逐渐演化成圈椅。唐代圈椅已经成形，在周P《簪花仕女***》中看出已经与明式圈椅形制差异很小。明代直称其为“圆椅”，特点是搭脑连着扶手，前高后低一顺而下，体态丰满劲健。座靠时整个手臂都可以得到支撑，让使用者感到十分舒适。

（四）交椅

交椅是椅圈和胡床的结合体，由交杌加上椅圈。在著作《明代家具珍赏》中，王世襄把交椅分为直后背和圆后背两种，经笔者查证，直后背的是胡床。

由于交椅可折叠，搬运方便，故在古代野外郊游、围猎、行***作战中只有地位和身份极高之人才有资格使用。因此，我们至今沿用“坐第一把交椅”就足以代表其***治色彩。

二、明式椅子的外在美

“相由心生”就是研究家具设计的最好思路。明式椅子的外在表现代表明代的“物相”，而“心”则指的是明代与之相关的社会文化以及在那个社会环境下产生的思维方式。从哲学的认识论说，思维规律和事物发展的规律是一致的，所以研究明式椅子的“心”先研究其“物相”。为了研究明式椅子的外在特点，本文着重从造型、色彩、装饰、材料等几个方向着手。

（一）造型

明式椅子虽然分为四个种类，但是笔者在文物考察时发现它们在材料、造型上都是极为接近的。在造型上，明代家具多以木框架结构，沿袭宋代程朱理学思想下建筑标准的对照。同样是灯煲蔚牡鬃（座面以下部分）的式样，可同时应用在四出头官帽椅、南官帽椅和玫瑰椅上。明式家具多以苏造最为经典，因此为了节省名贵木材，座面多以席编为主。《营造法式》一书中详细描述了大木作的营造法则，制订了以“材”为标准的模数制。这些在程朱理学思想下的标准化、模数化思想，通过多种模数的组合变换出不同形式的椅子。交椅和圈椅与扶手椅和靠背椅在造型上有较大的差异。交椅造型是明式椅子中造型最夸张的，夸幅最大，也是明代椅子中造型最优美流畅的。它的椅圈曲线弧度柔美，俗称“月牙扶手”，交椅两侧承重椅腿更是曲折柔美，婉转悠长，是力与美的完美结合。

后来，交椅进入厅堂，交叉的椅腿失去了原来野外使用的优点，人们将其改为常规制式的四条腿。经过改进，圈椅慢慢形成独特的形制，造型上圆中带方，暗合中国文化的“外圆内方”之说，在处事之上圆滑，在内心要有自己所坚持的。在摆放上，圈椅也多放置于厅堂之上与桌几组合，迎接朋客使用。

（二）色彩

明代椅子在色彩上明度、纯度都较低，给人以安定沉稳、平和亲切之感。明代通过漫长时间，大浪淘沙筛选出的色彩最终与当时文化相吻合。中国古人历来对书房的设置极为考究，到明代对传统文化更加重视，明朝初期把程朱理学推向至尊位置，并实行八股取士。理学通过道德自觉达到理想人格的建树，也强化了中华民族注重气节和德操、注重社会责任与历史使命的文化性格。在这种环境下，当时人们对文化更加追捧，做学问成为当时的社会现象。正是因为前期对文化的追捧，经过后来“心学”的兴盛等，明朝后期文人士大夫逐渐成为社会主流群体，他们崇尚高雅，讲求品味。因此，色彩浑厚所表现出的气质与士人那种精神境界相吻合。色彩浑厚在视觉感受上，有助于读书人静心定神，也符合读书人高品位的要求。

（三）装饰

明式椅子的装饰***案植物多以莲花、宝相花、牡丹花、梅兰竹菊、卷草纹等，动物多以螭纹、龙纹、凤纹、麒麟纹等。在装饰上，明代椅子讲求纹饰为整体服务，明式椅子中也有雕饰较为繁复的，但是极为少数，多以装饰简单符合椅子整体的效果表达。装饰部位多在前牙条和靠背板位置，装饰时多以靠背板为主，前牙条多为点缀呼应的效果。

交椅装饰较为复杂，在关键承重转折部位多以金属配件包裹和角牙雕饰，兼具装饰与稳固之效。对于装饰考究的，人们会在椅圈手柄处雕刻装饰。

（四）材料

明式椅子保留至今的多为黄花梨、紫檀等名贵硬木材料。可以看出明代家具充分利用木材的纹理，发挥硬木材料本身的自然美。工匠在制作时，除了精工细作而外，不加漆饰，不作大面积装饰，充分发挥和利用木材本身的色调、纹理，形成自己特有的审美趣味，形成自己的独特风格。明式椅子能保留至今，名贵硬木材料功不可没，它为中国家具的发展提供了实物标本。

三、明式椅子的“灵魂”美

本文所研究的明式椅子的使用人群多为文人士族和富贾之人，是社会的中间阶层。由于底层人民讲究实用，家具在造型雕饰等方面历代没有太多变化，因此它没有太多值得研究的价值。宫廷家具则正好相反，多为富丽华贵，与清式家具较为类似，但相对于庞大的中层，宫廷用具数量较少，不能以偏概全。明式椅子造型简练、结构严谨、装饰适度、纹理优美。通过这些外在的表象，人们可以读懂它那灵魂深处的秘密。

（一）园林艺术与明式椅子的“灵魂”

明代中期到清初，国家相对安宁，人民生活富足，“凡家累千金，垣屋稍洽，必欲营治一园。”“嘉靖末年，海内宴安，丈大夫富厚者……治园亭。”园林艺术自明代中期开始蓬勃兴起。园林术的发展带动了明式家具的发展，自此明式家具受到世人的重视。《园冶》《长物志》两部明代的园林著作把文人的雅逸作为造园的中心思想。两部书籍还用大量篇幅记述明代的家具，这足以说明明式家具是造园艺术的一个重要表现手法。明式椅子也因此深受文人雅逸的精神境界影响。

在造型和装饰上，人们注重返璞归真，更多的是将人们在劳作中所积累的对自然的喜爱和依恋，体现在园林景观力求自然的营造中，田园风光衍生为造园风格中重要的审美情趣：思想上，“天人合一”强调人与自然相统一，它引导着中国古典园林的健康发展，力求达到“虽由人作，宛自天开”的境界，同时也极大地影响了人们的园林审美观。

在这个大环境下，明式椅子也深受当时的园林审美观的影响。例如，在选材上运用木本色、在结构上运用建筑的框架结构以及《营造法式》的模数制等，都是在这个环境下产生的影响。

最主要的是文人雅士对园林建设的设计和参与，对园林的审美观产生重要的影响，同时也对明式椅子产生了深远的影响。

（二）文人士族文化与明式椅子的“灵魂”

由于统治者对文化的推崇，明代形成了好学的社会风气，文人士族的地位也因此很高。在中国古代文人无不重视书房的设置，虽然经济有所差异，但是书房是文人的精神乐园，因此文人对书房的摆设极为考究，来营造一个学习氛围浓厚的空间。文人士族是明式椅子的主要使用者和设计者，如明代大文豪文征明参与了拙***园的设计，并参与了部分园内家具的设计与制作，祝允明官帽椅落款为“丙戌十月三十日书，枝山樵人祝允明”，这两个事例便是最有力的说明。

明式椅子是文人士族设计并使用的，因此它也是明代文人士族文化的物化产物。文人士族文化的注入使其“灵魂”也由俗变雅，这也是明式椅子最主要的“灵魂”。

（三）明代工匠与明式椅子的“灵魂”

明式椅子的完美是工艺技术、艺术与文化三者的完美结合，如果缺少其中一环，明代工匠就是有再好的设计想法也只能是纸上谈兵。明代工匠是明式家具的制作者，没有其精湛严谨的技术，就不可能把明代的园林文化以及文人士族文化表达得淋漓尽致。

古代木匠是一个让人尊敬的技术工种，几乎任何工具都与木工有关系，到明代木工技术早已十分成熟。古代木工分工明确，分细活和粗活，细活又分为雕刻和精家具制作。由于各司其职，木工在制作时手艺已经达到炉火纯青。

技术高超仅体现在造型上，主要是匠人文化与园林文化、文人士族文化产生共鸣。明代匠人能体会和理解园林文化和文人士族文化的真谛，因此才可以制作出形神兼备的上品。

四、结论

综上所述，一件完美的艺术品不是材料、造型、装饰、色彩的简单组合，正是工艺技术、艺术与文化的内在“灵魂”和材料、造型、装饰、色彩等外在表现的完美融合，才造就了明式椅子的完美。所以，一些家具虽然外形、材料等与中式家具一样，但不一定是中式家具，只有将中国传统文化的内涵作为其“灵魂”和蕴藏中国审美特点的家具才是中式家具。

背影家园例6

幼儿园教育小学化倾向的出现主要受到社会、幼儿园以及幼儿教师和家长等几方面的影响。从社会角度来讲，由于我国长期实行的应试教育体制，孩子从上幼儿园一直到上大学都需要经过不同形式的考试或是测试。这就导致许多家长对幼儿园教育产生错误的需求，而幼儿园也不得不迎合家长的需求，所以为了幼儿能够在升小学时顺利应对测试，幼儿园教育中就逐渐增加了许多小学的知识，导致幼儿园教育小学化倾向日益明显。而从幼儿园和家长的角度来讲，由于有些幼儿家长缺乏一定的教育理念，他们只知道不能让自己的孩子输在起跑线上，所以很多家长最关心的往往不是自己的孩子在幼儿园玩的开心与否、做了什么游戏、与小朋友相处是否愉快，而更关心的是自己的孩子今天认了多少字、背会了几首诗。甚至有的家长会认为自己的孩子会算数、拼读、写字是一种聪明的表现，所以总是出现家长将小学的课文提前交给自己的孩子的情况。同时许多地方的幼儿园为了迎合家长的需要，也逐渐开始违背教育教学规律，把教学的重点放在培养学生的识字、语言、速算以及早期阅读和体育专项训练等方面，因为这些方面的成效在学生身上见效较快，许多家长能够看得见、听得着，这也是很多幼儿园被家长叫好的办园“秘诀”。但是在培养幼儿的行为习惯，挖掘幼儿智力等本该是幼儿阶段该重视的方面，这些幼儿园却为了博得家长的满意而避重就轻。此外，就幼儿园的师资方面，在过去有很多地幼儿园教师都是从小学退下来的，这些教师有很丰富的教育教学经验，但是相较于专门接受过学前教育培训的教师而言他们既缺乏活力又在理论指导方面有所不足。并且正规的幼儿教师除了在教学上会采取更接近幼儿身心发展的教育教学措施外，通常在音乐、舞蹈以及绘画等方面也是接受过专门的培训的。所以，部分幼儿园教师的专业素养不高，对幼儿教育缺乏先进的理念指导，过于倾向管理和说教也是导致幼儿园教育小学化倾向的重要原因。

二、幼儿园教育小学化的危害

著名教育家卢梭曾说“大自然希望儿童在成人以前，就要像儿童的样子”。也就是说幼儿有幼儿发展的规律，我们不应该把不属于幼儿发展的东西强加给幼儿。专家表示，幼儿园教育小学化是严重违背幼儿身心发展规律的，这种做法不仅违背了教育规律，而且还严重的扼杀了幼儿的天性，对幼儿心理健康极易产生不良影响。因为幼儿时期是孩子大脑的神经元充分发展的关键期，但是幼儿园教育小学化，就意味着原本属于幼儿动手和游戏的时间将会被读、写、算占据，这样幼儿大脑的神经元接受刺激的机会也就丧失了。并且，幼儿园教育小学化，许多幼儿在幼儿园学过的知识到了小学又要学，这不仅浪费了教育资源，而且这种急于求成的强制性方法还会让幼儿产生紧张和焦虑的心理问题。甚至出现诸如消瘦、近视、驼背等身体不良症状和对学习产生畏惧、厌倦、呆板等不良情绪反应等等。其次，由于幼儿园教育小学化，幼儿在小学阶段就会对自己在幼儿园阶段已经学过的知识缺乏兴趣，导致他们上课注意力不集中。而且由于地区教师所使用的教材各异，所以幼儿到小学时很容易对一些知识点产生的理解产生偏差，这样不仅加重了孩子的负担而且还会加重教师的负担，造成教育资源浪费，这样不仅耽误孩子学习新知识，而且还降低了孩子学习的兴趣。再者，虽然说幼儿园教育小学化，满足了部分家长的需求，但是如果一直持续这样恶性循环，不仅会影响部分家长的正确教育理念，而且也会对幼儿教育，甚至整个教育体系都产生极其负面的影响。

背影家园例7

在孩子入园前，建议遵守以下的原则：不谈论有负面影响的话题，并适时渗透，让孩子对长大及上幼儿园心生向往之情，但又不至于不切实际地臆想幼儿园的情况，以致到了幼儿园发现反差太大，产生失落情绪，进而抵制幼儿园。

在孩子入园前，可以利用以下场合适时谈论幼儿园，做些铺垫：

见到小哥哥小姐姐背着书包上幼儿园：

不妨随口来上一句：“你看，小哥哥小姐姐长大了，背着书包上学了。等宝宝长大了，我们也背着小书包上学去。看到那个小姐姐了吗，她背了一个小企鹅的小书包呢，可爱吧？宝宝将来想背个什么样的小书包上学去呢？”

带孩子考察幼儿园时：

将在幼儿园看到的，及入园后可能发生的情况如实描述给孩子听，让孩子对幼儿园的环境及一日生活状况有个大致了解。描述时，最好多从正面暗示孩子，给孩子一个家长相信他有能力面对的感觉。如果家长言谈话语及内心深处真心认定这只是孩子成长中一个必然的过程，淡定面对，就可以传递给孩子更多正能量，帮助他更好地面对幼儿园。聊幼儿园情况时，最好避免过于美化幼儿园，尤其不要给孩子一个错觉―到了幼儿园就是玩玩具，滑滑梯，以免误导孩子。

给孩子准备入园用品时：

带着孩子一起挑选，在挑选的同时跟孩子一起憧憬如何使用这些物品，通过与孩子互动，描述可能发生在它们身上的故事。这种幻想，可以赋予这些物品生命力。孩子入园后，这些物品虽然无言，也会因为孩子熟悉的这些故事带给他心理上的支持。

阅读与上幼儿园相关的***书时：

这是谈论入园话题的好时机。根据***书内容及孩子气质类型顺势拓展，激起他对幼儿园的向往之情，或者给他一些心理上的疏导，帮助他将来更好地面对幼儿园。

孩子入园前，最好不要谈论以下话题，以免给孩子带来心理压力：

拿上幼儿园吓唬孩子：“你表现不好，就给你送幼儿园去。”“等上了幼儿园，就没你好日子了。”

成人之间谈论幼儿园的负面话题，最好背着孩子。如某某幼儿园老师体罚孩子；把孩子送幼儿园，老师肯定照顾不过来，孩子容易生病之类的。只要孩子在场，即便他看似没有在意，这些信息也会被他吸收，成为孩子内心的一个阴影。等他上幼儿园的时候，这些信息就会被挑拣出来，带给他恐慌感，导致他抗拒幼儿园。

入园后―

入园后，建议只聊正面的积极的，能带给孩子愉悦体验的话题，负面的消极的话题尽量不要涉及，除非有迹象表明孩子在幼儿园受到各种不公平的待遇，出于了解事实真相的目的，才不得不去聊一些负面的话题。如果不清楚如何聊、聊什么，可以暂时避免聊幼儿园的事情，尽量保证孩子在家的生活维持原有的状况，开开心心跟孩子游戏就好。如果孩子发现，上了幼儿园之后，家里的一切都跟着发生了变化，他内心的不安全感会更强烈些，因此维持原有的状况，可以变相地给孩子一种心理上的支持。

为了保证有更好的聊天话题，家长可以在接孩子的时候避开孩子跟老师交流一下，了解他在幼儿园的情况，从中获得一些有意思的信息。之所以要避开孩子，是为了避免让他听到一些负面的信息，对他产生负面的影响。当然，老师可能很忙，家长不一定有机会跟老师详细沟通。可即便如此，也无需焦虑，我们可以通过其他一些途径去获取信息。如接送孩子的时候，细致地观察一下幼儿园的环境，从环境里发现一些孩子可能感兴趣的事物。回家之后，上幼儿园的网站、微博等，了解一些相关的情况，然后跟孩子聊聊这些事情。如果孩子观察到了这个事物，说明他对它有足够的兴趣，这个事物就会激发孩子的愉悦情绪。如果孩子没有观察到这个事物，去发现这个事物就成了吸引孩子第二天去幼儿园的一个兴趣点。

关于幼儿园的正面话题很多，可以是实际发生的，也可以是想象的。如果不知道从何入手，也可以参考下面的建议：

谈论场景

可根据家长对孩子的了解，谈论在幼儿园这个环境中观察到的一些事物，引起孩子的共鸣。

谈论一日生活

妈妈：听老师说，你今天自己吃的饭呢，没要老师喂。哇，这是真的吗？你都会自己吃饭了？（说这话要带着惊喜而不敢相信的神情与语气，孩子通常都会自豪而热烈地做出回应。）

孩子：……

妈妈：我猜你肯定还做了很多别的事情，对不对？

孩子：对啊！

妈妈：嗯，我来猜猜你都做了哪些事情。（沉吟状）我猜你肯定自己去小马桶尿尿了。我猜的对不对？

家长可以猜对，给孩子惊喜，也可以故意猜错，给孩子一个很戏剧化的结果。

关注小伙伴

接孩子的时候，留意一下其他小朋友及家长，也许就会发现些蛛丝马迹，比如听到某个小朋友的名字，看到某个小朋友有什么特别之处，然后跟孩子谈论看到的一切。

畅想明天

妈妈：昨天我们去幼儿园的时候，看到那棵树底下有一堆小蚂蚁呢。猜猜看，小蚂蚁今天还会在那吗？

孩子：在。

妈妈：抓紧时间，我们去看看，他们还在吗？

其他一些话题，建议家长们最好不要跟孩子谈。主要有以下几类：

给孩子带来压力的话：

中午睡觉了吗？没睡啊？明天可要睡觉啊！不睡觉可不行，会生病的。睡了？老师说你没睡呢！不许撒谎！

明天一定要好好吃饭啊，可不能像今天这样了。

上课的时候认真听老师讲课了吗？

让孩子受到负面暗示的话：

今天在幼儿园哭了吗？

小朋友们欺负你了吗？

老师批评你了吗？

呀，怎么受伤了？是不是小朋友打的？

以后离丁丁远点，别让他碰你。小心又被他打了。

孩子不好回答或不愿回答的话：

你今天在幼儿园表现怎么样呀？

背影家园例8

幼儿的天性就是好动好玩，他们对什么事物都怀有一种新奇感，他们在游戏玩耍中得到乐趣和知识。幼儿教育小学化的做法从根本上忽视了幼儿的生理及心理特点，剥夺了幼儿的童真童趣和游戏玩耍的权力，扭曲甚至扼杀了幼儿的天性，严重影响幼儿的健康成长。幼儿学习的主动性、积极性、创造性无法发挥，过早背上沉重的学业负担。

（二）影响幼儿身体健康的正常发育

3-6岁的幼儿处于成长的发育阶段，身体骨骼和神经系统都比较弱，并不是适合提早进入“板凳学习”时期，如果长时间的强制幼儿集中注意力，会使得大脑容易疲劳，神经系统受到伤害，不但影响幼儿的身体发育，而且会造成幼儿心理变化，比如：上课或者生活中表情呆板，与同伴交往甚少等。

（三）背离幼儿规律，培养发展失衡

幼儿园教育的小学化，背离了幼儿教育的规律与原则，只重视单方面的智力发展，忽视了非智力的发展，导致幼儿身心发展的片面性，幼儿的心里和生理特征决定了他们的可塑性和模仿性仍有很强，但他们的分辨能力很弱，易受不良行为的影响。

二、遵循幼儿教育的规律

幼儿教育“小学化”倾向产生的主要原因之一在于没有按照幼儿教育规律办园。教育有其自身的规律。幼儿教育必须根据幼儿身心的顺序性和阶段性，幼儿身心发展的水平和特征而进行。幼儿教育“小学化”从其本质来说，就是违背了幼儿教育规律，其效果必然适得其反，这一点实践已充分证明，我们也从中深刻反思。

三、开展好幼儿游戏，寓教于游戏之中

我国著名教育家陈鹤琴先生很早指出，幼儿教育的首要任务就是保证幼儿的健康和身心的正常发育。游戏是幼儿的基本活动，也是获得知识和发展智力的主要学习活动。有人说“玩具是幼儿天使，游戏是幼儿的伴侣”。游戏是幼儿最喜爱的活动，在游戏中幼儿处于积极主动地态度，对幼儿运动器官的发展、各种心理过程的发展、幼儿个性品质的形成都有积极的意义。游戏是幼儿的基本活动，使他们和周围互动，学习的基本方式；游戏是幼儿一项快乐而自由的实践活动，在游戏中幼儿可以自由支配自己的行动，愉快的与同伴交往、合作。我们要将游戏融入到幼儿园的日常活动中，让孩子们在游戏（玩）中了解生活，在整合中凸显教育的价值。从而达到开发智力，强壮体魄，实现身心和谐发展，为孩子一生的发展奠定基础。

四、转变家长观念，树立家长正确的幼儿观

幼儿教育“小学化倾向”的产生，与一些家长的错误看法和错误需求有关。在一些教育观念的驱使下，对幼儿教育过度的重视，造成幼儿园“小学化”倾向日趋严重。卢梭说过“大自然希望儿童在成人以前就要像儿童的样子。如果我们打乱了这个次序，我们就会造成一些年纪轻轻的博士和老态龙钟的儿童”。这段话让我深深体会到教育儿童不能拔苗助长，应该顺应幼儿发展的自然规律，遵循幼儿规律的成长马拉松长跑，才是成功的教育。是不是输在起跑线上并不重要，重要的是赢在终点。因此幼儿园应该重视对家长宣传幼儿教育理论，让他们通过不定期的讲座，幼儿园与家长的各种联系渠道，学习正确的教育理论，了解幼儿教育阶段的主要任务和幼儿全面发展的要求，使他们懂得一些基本的幼儿教育方法，当他们了解幼儿园的教育做法和教育观点正确的时候，就不会在要求幼儿园搞拔苗助长的小学化教育了。让家长了解和支持幼儿园教育工作是克服幼儿教育“小学化”的重要方面。

五、做好幼小衔接工作，防止和纠正“小学化

幼小衔接工作不只是幼儿园和小学的事情，家庭和社会各方面因素都对其产生影响。所以我们要校园合作、家园合作、家校合作，互相配合，共同做好幼小衔接工作，为幼儿顺利进入小学，更快地适应小学生做好准备，打下良好的基础。幼儿教育要坚决杜绝幼儿园“小学化”，做好有效衔接的工作，是幼教工作者一直深刻讨论的问题，这就需要我们每一位幼儿教师不断地学习专业理论知识，帮助幼儿顺利完成幼儿园到小学的过渡期。

背影家园例9

社会是由很多因素组织的，人是社会的建设者，各方面来讲都是一个重要的条件。对于校园来说，教师是教学的主体，学生是求学的主体，可见教师肩负的重担有多重，因此要加强农村小学的管理，就必须增加师资力量。俗话说的好，法理还不外乎人情，所谓感情制度就是制度不可太过于不近人情，要根据实际的情况，进行合理的约束。因此在对师资队伍进行管理的时候，要充分考虑教师的自身特点，适当放宽***策，松中有紧。农村师资匮乏的主要原因就是农村经济发展落后，生活水平比较低，一般很多教师不愿意忍受艰苦的教育环境，所以我们才要在管理中注意方式方法，既能增加教师教学的兴趣，又能对其有约束力，让其对农村教育事业有信心。现在经济发达了，科技进步了，教育体系也相对完善了，教学方法也多样化了，管理制度也相对的多元化发展了。在日常的管理中，要有明确的奖惩制度，犯错误了就要罚，业绩好的就要奖，这样不仅不会让老师心中产生负面想法，还会让其从自身上越发的约束自己。并且学校的最高领导要起到表率作用，给教师好的引导。只有这样将感情因素融入到严谨的制度当中，才能最大化发挥管理的效益。

二、增长见识，丢掉传统的教育理念

基于社会的发展，教育体系、管理体系等如果不进行改革，很难适应现代社会的发展潮流，很难跟进时代进步的步伐。对于一个企业来讲，如果没有一个长远的眼光，大胆的迈步，那么永远只能固守眼前的蝇头小利，而对于校园管理更是如此。经过漫长的历史长河，国家发展成为了如此这般的模样，教育事业也是经过了漫长的半个世纪的锤炼，才有了如今的体现。但是长时间老旧想法的禁锢使得教学水平遇到了发展的瓶颈，而“闭关锁国”的历史告诉我们，固守是不能发展的，我们要走出去，拿回来，要有长远的目光，敢于实践；要有进步的思想，学他人之长；要增加自身见识，丰富自己；要有创新的勇气，开创新的模式。对于农村小学来说，社会背景较简单，组成并不复杂，学校的管理人员对于学生来说也是教学者，身上有多重任务，更应该起到领头羊的作用，遵循时代的变化和新课标的要求，改变自身的想法，勇于接受新的管理及教学理念，并结合实际情况实现教育目标，走我们自己的社会主义教育道路。

三、班级管理者对于学生的积极引导

人们都说“良师益友”，教师的自身素质，对于小学孩子来说，有着重大的影响，作为班级的管理者，其自身的一言一行都会影响学生的行为。作为教师，我们不光要把知识传授给学生，还要把自己好的行为习惯，把做人的准则影响给学生。在学校管理当中，要把对班级管理者的培训列为一项重要的内容，提高班级管理者的综合素养，从而推动学生综合发展的进程。

四、与学生共同建设校园环境

“近朱者赤，近墨者黑”意思就是，和好人在一起，你会变好，相反的，和坏人在一起，就会染上不好的习气。可见，好的生活背景，对于我们的影响是非常大的。那么在教育过程中，校园环境就是我们生活的背景，对于校园环境的建设是势在必行的。校园环境中有很多因素，主要的是人文因素和自然因素。因此我们要建设校园环境要先从这两方面抓起。

（一）人文方面

人是环境中的重要因素，校园中，教师和学生是重要的组成，对于环境的建设，要双方共同的努力，必须从我做起，从身边做起。要想对小学生从小培养出这种意识，教师首先就要身先士卒，为学生做好标杆，在日常行动中影响学生，教会学生讲卫生、懂礼貌、遵秩序、爱文明等。

背影家园例10

龙背山森林公园坐落于宜兴，那里山清水秀，风景如画，让人流连忘返。一大清早，我们全体师生经过一个多小时的长途跋涉，终于来到了那里。

刚步入大门，忽听得“哗哗”的流水声，抬头一看，哦，原来是四组高5米，长178米的人工瀑布。听说这是“华东第一瀑”呢！虽然它没像古诗中所说的“飞流直下三千尺”，但却远比它宽，好似一个个宽幅白练从岩石上一泻而下，如此壮观的情景令游客啧啧赞叹。

继续向南走，青翠欲滴的树木葱葱茏茏，藤萝摇曳，好一派美好的风光。这时，小鸟也在树枝上“叽叽喳喳”地欢唱，好像也在赞叹这一片好山好水。我的心情顿时豁然开朗，思绪跟着这春风来到了池塘。只见一条条可爱的小金鱼在池塘中嬉戏，岸边的几根竹子给他们当起了遮阳伞。也正是有了这把“遮阳伞”，鱼儿再也不受烈日的干扰，争先恐后地要表演节目给我们这些小游客看。

龙背山公园不仅风景美，还是一块人杰地灵的风水宝地呢！我们跟着导游来到了历史名人馆。那里面有状元厅，宰相厅，将***厅等六大厅组成，我们先后参观了三大厅，历代著名的宰相，状元尽都是出自宜兴。“这里真是人才辈出呀！”我又一次赞叹。

游乐园是孩子的天堂。远远地我就看见了一座城堡，“那是龙背山森林公园游乐场！”我欢呼起来。于是，我们加快了脚步，到了门口，老师终于让我们分散玩，我们以飞一样的速度冲出去，当老师再次回头，连我们的影子也看不见了。我去玩了“青蛙跳”的游戏。我坐了上去，还没准备好，那玩意就急剧上升，刚升到顶上，它又以飞快的速度往下降，这样一升一降，我被吓得魂飞魄散，这时，它终于慢慢停了下来，我松了一口气。

龙背山森林公园导游词【二】各位游客：上（下）午好！

龙背山森林公园欢迎大家的光临。我是公园的导游**，大家可以叫我小*。今天能为各位游客讲解，也是一种缘份，我会尽我所知为大家讲解，也希望各位能喜欢我的导游讲解。

首先迎接我们的是“飞流直下三千尺”的壮观景象，这一规模宏大的人造瀑布，由四组高5米，长178米的瀑布群组成，人称“华东第一大瀑布”。

下面，我们要坐电瓶车先浏览一下公园的生态环境。公园占地550公顷，近万平方米的草坪以及桂花园，杜鹃园，蔷薇园坐落在青山绿水之间，使园内白天鸟语花香，绿树成荫，野鸭自由戏水，和平鸽悠闲散步；晚上蛙声缠绵，蛙叫，虫鸣的交响曲使人进入甜蜜的梦乡。

在我们的右侧是砚池，笔墨纸砚的砚，我们聪明勤劳的宜兴人，千百年来，饱蘸砚池水画出了一幅幅锦绣江南鱼米之乡的美丽画***。

公园是一座融观赏、餐饮、健身、休闲、娱乐和教育为一体的综合性公园。那么，为什么叫龙背山森林公园呢？龙背山，有两种说法。一说龙背山原名红荡山，是铜官山向东连绵起伏的筱岭山、龙潭山、沧浦山、梅岭山等蜿蜒至东氿之滨十多个小山丘的总称。它犹如一条长长的青龙卧伏在阳羡古城南郊，故称“龙背山”。另有一说：相传在晋朝，宜兴出了一条蛟龙，经常发蛟水祸害百姓，其时，南山出了一只白额猛虎，也常伤人；加上一名恶少周处危害乡邻，宜兴人称之为三害。单说这条蛟龙有一年发了一次特大的蛟（我们宜兴人称山洪暴发为发蛟。）大水一直淹到铜官山脚下，洪水退后，留下两个大水塘，各有三亩地左右大，久旱不涸，终年不竭，据传是蛟龙的两只前爪抓出来的。后来，蛟龙，猛虎被周处斩杀了，但这一带蜿蜒起伏的山冈形似蛟龙伏着的背脊，故称“龙背山”。那两个水塘则叫做“上龙潭”和“下龙潭”。

前面我们要经过的是桂花园，园中种植了金桂，银桂，丹桂，四季桂等名种。