成语典故：刎颈之交

成语典故：刎颈之交

成语典故：刎颈之交

刎颈之交是指同生共死的朋友，这个成语常常用于表现交情。以下是整理的成语典故：刎颈之交，仅供参考，大家一起来看看吧。

成语典故：刎颈之交1

成语典故：刎颈之交

解释：刎颈：割脖子；交：交情，友谊。比喻可以同生死、共患难的朋友。

成语故事：

蔺相如因为立了大功，被升为上卿，位在廉颇之上。廉颇因此怀恨在心，想要报复，蔺相如知道以后，就处处避着他。有一次，蔺相如乘车外出，远远的望见廉颇的马车开过来，连忙叫人把车转到小巷子里避开，让廉颇的车先经过。随从们很不满意蔺相如这种处处忍让的行为，蔺相如解释说：“现在强横的秦国不敢侵犯赵国，是因为赵国有我和廉将***两个人，如果我和他闹起来，秦国就可以趁机侵犯赵国了。我所以对廉将***处处避让，并不是怕他，而是为了国家的安全。”这番话传到廉颇的耳中，廉颇十分惭愧，就脱去了上衣，背上绑着一根荆杖，步行到蔺相如的家跪着请罪，蔺相如见了，亲自为他拿掉荆杖，请他穿上衣服，两人谈得十分畅快，从此成了生死相交的好朋友。

这是一则出自“史记”一书的故事，司马迁在描写廉颇请罪时的情况，曾经用到“卒相与欢，为刎颈之交”这两句话，后人就引用“刎颈之交”，来说明朋友之间深厚的友谊。

这个故事也教育我们，必须要先顾到国家的利益，忘却私人的怨恨。像蔺相如这种顾全大局，和廉颇勇于改过的行为，都是值得我们效法的。

成语典故：刎颈之交2

战国时，赵国宦者令缨贤的门客蔺相如，受赵王派遣，带着稀世珍宝和氏璧从邯郸出发出使秦国。他凭着智慧与勇气，完璧归赵，得到赵王的赏识，封为上大夫。

后来，秦王又提出与赵王在渑池相会，想逼迫赵王屈服。蔺相如和廉颇将***力劝赵王出席，并设巧计，廉颇以勇猛善战给秦王以兵力上的压力，蔺相如凭三寸不烂之舌和对赵王的一片忠心使赵王免受屈辱，并安全回到邯郸。赵王为了表彰蔺相如，就封他为上卿，比廉颇将***的官位还高。

这下廉颇可不乐意了，他认为自己英勇善战，为赵国拼杀于前线，是第一大功臣，而蔺相如只凭一张嘴，居然官居自己之上。廉颇很不服气，就决心要好好羞辱他一番。

蔺相如听到这个消息，便处处回避与廉颇见面。到了上朝的日子，就称病不出。有一次，蔺相如有事出门在回车巷遇到廉颇。廉颇就命令手下用各种办法堵住蔺相如的路，最后蔺相如只好命令回蔺相如府。廉颇就更得意了，到处宣扬这件事。

蔺相如的门客们听说了，纷纷提出要回家，蔺相如问为什么，他们说：“我们为您做事，是因为敬仰您是个真正崇高的君子，可现在您居然对狂妄的廉颇忍气吞声，我们可受不了” 蔺相如听了，哈哈一笑，问道：“你们说是秦王厉害还是廉颇将***厉害?我连秦王都不怕，又怎么怕廉颇呢?秦国现在不敢来侵犯，只是慑于我和廉将***一文一武保护着赵国，作为赵王的左膀右臂，我又怎能因私人的.小小恩怨而不顾国家的江山社稷呢?”

廉颇听说后，非常惭愧，便袒胸露背背着荆条到蔺相如府向蔺相如请罪。从此，他们便成了同生死共患难的好朋友，齐心为国效力。

成语典故：刎颈之交3

获得了在「渑池会」上的外交胜利之后，赵王占了很大便宜，很有面子、很风光的回到赵国，还带了一个人质回来，所以他觉得蔺相如的功劳实在是太大了，于是就命令蔺相如为上卿，就是一国最高的爵位，位在大将***廉颇之上，所以廉颇就很不高兴。

廉颇说我这样一个将***，有攻城野战之大功，出去打仗的时候风餐露宿，冒那么大的危险九死一生为赵国开疆拓土，而蔺相如徒以口舌之劳，而位居吾上。蔺相如就这么说说话就爬到我的上面去了。他说将来如果有天见到蔺相如的话，我一定要侮辱他一下，蔺相如听到这话之后就不上朝，为了避免跟廉颇相见。

有次蔺相如出去的时候，远远看见廉颇的车驶过来，蔺相如马上命令自己赶车的人把车赶到旁边胡同里边去，等到廉颇的车子过去以后他才出来，所以廉颇在外边更加趾高气昂，蔺相如不敢惹我是吧！他觉得自己牛得不得了，那么蔺相如手下的那些门客们就面子上挂不住了，他们跑到蔺相如面前跟蔺相如说，说我们抛弃自己的家庭，抛弃自己的土地，来跟你是为什么呢？是因为你是一个大丈夫啊！那你怎么现在这么窝囊？你的爵位比廉颇高，你不但不敢跟廉颇争，哪怕是在大街上见到他都跟耗子见了猫一样，我们实在是太没面子了，如果你这样懦弱的话，我们就不跟着你了，我们都走了。

蔺相如说你们先别走，我问你们一个问题，你们觉得廉将***和秦王谁更厉害？还用说吗？当然是秦王厉害！蔺相如说对啊，他说以秦王如此的威势，我蔺相如都可以在朝堂上喝斥他，而且辱其群臣，像我这么一个人虽然说不怎么争气，但是我难道会怕廉将***吗？我只是想这么一个问题，这在《史记》里边是很有名的一句话，他说「顾吾念之」，我就想这么一件事：「强秦之所以不敢加兵于赵者」强秦之所以不敢打我们，「徒以吾二人在也」就是因为害怕我和廉颇，我之所以不跟他争「吾所以为此者，以先国家之急而后私雠也」我是把国家大事放在前面，把我个人的恩怨放在后面。

底下门客听完之后很感动，后来这件事情就传出去了，传到了廉颇那里，廉颇听到之后惭愧得不得了，于是他就把自己的上衣都脱了，光了脊梁在身上绑了一个藤条，然后到蔺相如的家门口，跪在门口，这就是「负荆请罪」，荆就是藤条，意思就是我犯了罪，打我一顿吧。蔺相如一看廉颇负荆请罪，蔺相如也很感动，出了门把廉颇扶起来。廉颇说「鄙贱之人，不知将***宽之至此也」像我这样一个见识浅陋的人，没有想到你是如此的大度！于是两人握着手就相持泣下，结为「刎颈之交」。「刎颈之交」和「负荆请罪」这两个成语就是这么来的。

我们这里要说一下，其实蔺相如不是仅仅是有口舌之劳，他也是领***打过仗的，按照《史记》《廉颇蔺相如列传》的记载，他曾经派兵攻打过齐国，一直打到齐国一个叫平邑的地方。其实如果没有蔺相如「将相和」这段故事的话，蔺相如他只是一个智勇双全的人，他去骗秦王把和氏璧骗回来，完璧归赵，非常勇敢。但是有了他「将相和」故事之后，我们就可以看到他是一个非常宽容大度的人。

蔺相如靠自己的谦下去赢得别人的人心，谦下是一个非常了不起的美德，蔺相如可以说是大丈夫能屈能伸，在敌人面前的话刚烈；在自己同僚面前他谦下。老子讲过一句话：「江海之所以为百谷王者，以其善下之。」就是说江海之所以能够成为河流汇聚的地方，是因为他把自己摆得比所有河流都要低。那么蔺相如就是以谦下赢得同僚真正的尊敬。司马迁对蔺相如有一个评价：「相如一奋其气，威信敌国；退而让颇，名重太山。」

——节录自《笑谈风云》第一季《东周列国》第十九集《完璧归赵》

成语典故：刎颈之交4

名言提示

辅车相依，唇亡齿寒。——《左传.鲁僖公五年》

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传说周宣王时，宫里有一位先王时的老宫人，约摸五十多岁，怀孕四十余年产下一女婴，周宣王夫妇认为是不祥之物，就命人将其包裹起来，抛到了二十里外的清水河中。后来周宣王又听说妖气虽已出宫，但并未消除，就命上大夫杜伯督办查找“妖女”之事。在兴师动众查寻“妖女”的过程中，因累及许多无辜，杜伯便不愿再查下去。

三年后，周宣王因梦见一美貌女子惊扰太庙，心中十分害怕，就逼问杜伯查找“妖女”的结果。杜伯认为“妖女”已被溺死，继续查找下去，会惊扰百姓，于朝廷不利。周宣王听了大怒，斥责道：“分明是怠弃朕命，行止自繇。如此不忠之臣，要他何用！”便立即下令处死杜伯。

此时文武百官吓得面如土色。忽然文官行列里走出一位官员，忙将杜伯拉住，连连说“不可！不可！”这位不惧君王之威的官员就是杜伯的好友——下大夫左儒。左儒对周宣王说：“臣闻尧有九年之水，不失为帝；汤有七年之旱，不害为王。天变尚然不妨，人妖宁可尽信？君王若杀杜伯，臣恐国人将妖言传播，外夷闻之，亦起轻慢之心。望乞恕之。”

周宣王听了左儒的话，不但没有收回成命，反倒指责左儒道：“汝为朋友而逆朕命，是重友而轻君也。”左儒回答道：“君是友非，则当逆友而顺君；友是君非，则当违君而顺友。杜伯无可杀之罪，吾王若杀之，天下必以王为不明；臣若不能谏止，天下必以臣为不忠。吾王若必杀杜伯，臣请与杜伯俱死。”周宣王的怒气并没因此消退，仍命令武士将杜伯推出朝门之外杀了。左儒回到家中，也自刎而死。

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刎颈之交，指情深谊厚，可以同生死、共患难的朋友。左儒誓死为好友杜伯劝谏求情。所没成功，但对朋友的那份情谊是值得我们称道的，值得我们深思的。