木今读什么

木雕艺术在我国有着悠久的历史传统，其品种丰富多彩，造型也

比较多样。早在殷、周、秦、汉时就有木雕。如《易辞传》载有："刳木为舟"、

"剡木为楫"、"弦木为弧"、"剡木为矢"，当时所用工具是新石器，商代民间工艺

则分为"六工"（土工、石工、金工、木工、兽工、革工），到周代各种工艺更加

发达，著称为"八材"（珠切、玉琢、牙磋、石磨、木刻、金镂、革剥、羽折）。

春秋时期著名的鲁班师傅，则为土、木工之鼻祖，从《韩非子》一书中记有："

做木鸟之状，成而飞之，三日不下"，到三国时诸葛亮作"木牛流马"和刻偶象坐

车内战败对方，直到唐代木雕艺术更有了显著的发展，尤其当时"傀儡戏"的流行，

使木雕有了很高的造诣，唐明皇写的《傀儡诗》中云："刻木牵丝作老翁"明显写

出了木雕艺术的特征（见明皇杂录），在这众彩斑斓的木雕艺术中，可归为三种：

园雕、镂雕、浮雕。素称为浙江"三雕"之一的乐清黄杨木雕，始于"两雁"（北雁、

中雁）之畔，长于东海之滨。它是一种园雕艺术，因取材料于黄杨木而得名，创

始于宋、元，流行于明清。距今约九百年历史传统。为《白石志》中记北宋真华

观道士李少和羽化传刻木象以祀之。

檀木所散发的香气有益人体心脏、肝脏、肾脏等机能，能有效稳定

人体脑波使情绪平衡、安祥、沉静；助益睡眠，更有帮助禅定之效益。中古世纪

医学界在消毒空气方面曾采用檀木薰香法来净化空气以利医疗。其主要原因乃檀

木燃烧会散发清幽芬芳香气外，本质元素内含杀菌效益，更有稳神定气之神效。

当今医学亦有此认同。黑檀色泽乌黑，质地紧密，香味淡雅悠长。用以装饰尽

显庄严，佛教更认为檀木有驱邪避邪之效用。

世界上现存的檀木，有青檀、檀香、绿檀、紫檀、黑檀、例汤 红檀、黄檀等。檀

在印度的梵语中，有“布施”的意思。这或许是檀木进入佛教仪式的缘起。在佛

事生成的殿堂里，烟馨缭绕的檀香在佛经中和定心、安神、醒脑、镇邪、通窍连

接在一起。大凡高僧，除了口里念念有词的佛字真言外，手里总有一挂乌黑发亮

的紫檀念珠，配合“一念生而万念生”，“一念去而万念不存”的空空佛字真言，

紫檀念珠代表了百毒不侵、航天员英语 万古不朽、邪不沾身的对入定诵经者的一种全方位的

卫护。佛经里有专门的《佛说旃檀经》，经里用“此树香洁，世所稀有„„利除

百病”，给这种自然之中本就罕有的树木拢上更厚实的神秘面纱。

古有传说檀木手链可避邪治病……因其特性高贵，在我国古代宫廷极为流行，大

官贵族都普遍佩戴。放一尊檀木的雕品于案头可提神醒脑，长期接触此物对身体

有益。

紫檀乃帝王之木，是宫廷御用之首选，被世人称为“木中之王”。其树脂

或木材削片和锉末入药，可治疮毒。紫檀木主要用作制造高级家具及其它精巧器

物。同时，紫檀又有“神木”之称，常期佩戴可辟邪、保平安，汉藏佛教、宫廷乃

至民间对于紫檀非常推崇。紫檀生长极其缓慢，一棵成材的紫檀要生长几百年甚

至上千年。因出材率极低，资源奇缺，又有“寸檀寸金”之说。

紫檀，被誉为“木中之王”，自古是皇室贵族家具专用木材。由于紫檀上千年方成

材，集日月之精华，故有辟邪功效，也是平衡阴阳的佳品。

紫檀可治关节炎和舒理胃气，中央电视台曾有专门报道。《中国医学大辞典》（第

2701页）载紫檀香木功用：重和血，调营气。治恶毒、风毒（磨涂）淋疾，疗

金疮（刮末敷）卒肿（醋磨敷）止血，止痛，辟臭气。

绿檀有天然的檀木香味，密度在檀木里居中。将檀木放置在水中，紫檀在最下面，檀在中间，檀香

原木则在水面漂浮。绿檀质在紧密坚硬,侵蚀不朽，拥有自然漂亮的木纹，手感滑润细腻，香气芬芳永恒，

色彩绚丽多变，在阳光下呈黄褐色，在光线暗淡处变幻成绿色，湿度和温度升高变幻成深蓝色、紫色。因

其木质坚硬，香气宜人，色彩绚丽多样且能辟邪，又能治病，故又称为圣檀。檀木的种类有沉檀、檀香、

绿檀、紫檀、黑檀、红檀等几种，而且数量极其有限，非常珍贵。绿檀质地紧密坚硬，永久焕发芬芳香气，

色彩丰富，百毒不侵。古有传说绿檀可辟邪治病，所以人们常常把它作为吉祥物，以保平安吉祥。绿檀

木上可见极尺装饰性的天然纹路，一圈圈犹如久远的年轮，散发着远古的天然气息和梦幻般的迷离光泽。

绿檀的纹理似竹子，其香味似橄榄香，长期佩戴可提神醒脑，对身体有益无害。

黄杨木黄杨木的风水圣品有吸天地之精化，受阳光的照耀，吸雨露之气，

受土地之精，受金之雕刻而成精品。黄杨木在古典家具中有着很微妙也很特殊的位置。

我们看到的黄杨木作品多为工艺品摆件，基本上没有家具成品，在古典家具的使用中多用来

点缀。记得有一次在元亨利古典硬木家具有限公司，有一位先生在看到黄杨木镶嵌的紫檀九

龙闹海插屏时对黄杨如玉的质地赞不绝口，连说如果做成大件家具就好了。事实上很多人都

有这样的疑问，怎么见不到黄杨木的大件家具呢？那么黄杨又是什么样的木材呢？

其实，在我国黄杨木的生长范围较广，我国东南沿海、西南、台湾都有广泛

的分布，其枝叶繁茂，不花不实，四季常青。在热带、温带均为较常见的常绿植

物。黄杨木雕作为立体雕刻的工艺品单独出现，供人们案头欣赏的时间也并不是

很短了，目前有实物可查考的最早是元代的遗物，比如现存北京故宫的黄杨木雕

圆雕人物“李铁拐”，是元代至正二年(1342年)的作品，距今已经有六百多年的历

史了。

关于黄杨木还是一个很有意思的话题，李渔称其有君子之风，喻为“木中君

子”。在他的《闲情偶寄》更是记有“黄杨每岁一寸，不溢分毫，至闰年反缩一寸，

是天限之命也。”其实这种说法在其他一些书中也有提及，比如苏轼就有诗云：“园

中草木春无数，只有黄杨厄闰年。”《博物要论》中更是提到曾有人做过测试，

称闰年黄杨并非缩减，只是不长。在《酉阳杂俎》对黄杨木的采伐还有如下的记

载：“世重黄杨木以其无火也。用水试之，沉则无火。凡取此木，必寻隐晦夜无

一星，伐之则不裂。”这些说法多少给黄杨木披上了一件神秘的外衣，更为黄杨

木作品成为人们心爱的把玩之物增添了很多情趣。

因为生长缓慢，黄杨的木质极其细腻，肉眼看不到棕眼(毛孔)，但仍因黄杨

生长缓慢，难有大料，多用来与高档红木搭配镶嵌或加工成极其精细的雕刻作品，

未见有大件作品，也正因为如此，黄杨雕刻作品常被初识者误以为是象牙制作。

可以说黄杨木做成大件家具极难，如果出现，定是珍品。

黄杨木的香气很轻，很淡，雅致而不俗艳，是那种完全可以用清香来形容的

味道，并且可以驱蚊，另外，黄杨木还有杀菌和消炎止血的功效，在黄杨木生长

地的山民，就有采黄杨叶用做止血药和放置黄杨树枝来驱蚊蝇的习惯。

欣赏黄杨木的艺术作品最应用心，细细把玩，总有所得

香木又称沉香木。是一种带有奇异香味的树。香木是一种历尽沧桑的树。

它又名蜜香树，树汁经提取沉积而成香料名沉香。沉香以产于粤之东莞者为

最，名莞香。早在郑和下西洋的时候，莞香已有了出口的幸运，那个装船启航的

地方由是名香港。

后来康熙皇帝鄙视洋人而海禁迁界，后来乾隆皇帝更写信给英王，倨傲地宣

称：在统治这个广阔世界时，我只考虑一个目标，即维持一个完善的统治，而根

本不需土字旁的名字 要贵国的产品，当然中国的商品也就不必运往党员证明信 外国。于是莞香衰落，香港

寂寞。

就有了香木祭：港人将香木点燃，向龙庭和南海遥祭，乞求着贸易再度兴旺。

浓烟与异香冲天，整棵整棵的香木被当作祭香点燃，香港成了大祭坛。

[鸡翅木]

别名：紫旃、赤檀、蔷薇木、玫瑰木、海紫檀。

鸡翅木产于亚洲热带地区，如印度、泰国、缅甸及南洋群岛。鸡翅木

是檀木中最名贵的,生长极其缓慢，需数百年方能成材。鸡翅木质坚硬，分量

比其他硬木重，没有疤痕，呈深灰紫色，结构紧密。

鸡翅木少有大料，俗话说“十檀九空”，故鸡翅木极为珍稀。古人云“人

分三六九等，木分花梨鸡翅木。”又因为印鸡翅的色泽和花纹美丽细腻常为皇

室所用，同时又可称为“帝王之木”,鸡翅木佛珠手链体现王者之风。

鸡翅木以“天生丽质”的木纹在红木中占有一席之地，但若是以此木打造工具，

却是颇费周章的，它更像是平民选秀出身的明星，需要更好的包装。

“鸡翅木的油脂比较重，所以加工难度较大，在做成家具前要经过很多处

理，如不然，造出的家具线条弯曲，影响美观，且用一段时间后还容易变形

爆裂。”黄老师说，改良鸡翅木的过程非常繁复，一般木材经过烘干处理就可

以了，而鸡翅木却还要用一些化学药水浸煮，才能让其定型。此外还有不少“改

造秘方”，这在行业内都是秘而不宣的，“不少生产鸡翅木家具的工厂是禁止

让外人参观的。”黄老师说。

从收藏的角度来看，当然是越稀缺珍贵的木升值越快，而平凡如鸡翅木，

升值的幅度自然没有紫檀、海南黄花黎、酸枝大，但是也略有上涨。据介绍，

前面提到的中等材质的五件套家具如今一万元上下，但在六年前只要大约五

六千元。

避邪木即雷击枣木（防小人，保平安，辟邪护身。），相传由雷击的枣

木具务神灵之气运，佩戴于身不但可以抵御坏与邪恶之气近身还可带来瑞和幸

运。所以从古人们已将此视为贵重之物收藏。

五行上看枣果为红色，在各种祭祀中均可供东侧，亦百果之首，属阳，

振雷更为阳中之阳。而此阳阳相合而成劈枣木当然可称阳中极物，属阴之邪气不

敢且不能近身则在情理之中，故劈枣为神气之木，避邪木说亦之有理。

用此木做成的法器，佛珠，念珠，手链。吉祥工艺品礼品均为避邪消灾

保平安的圣物。挑选上等材料，精雕细琢千锤百炼使产品完全度尽善尽美，让每

款产品每个环节都充分体现东方传统吉祥文化的精髓。

辟邪木它饱含上苍之气，使您化险为夷。从古至今就有驱邪除恶、迎福

入身、预防百病、排除万难、象征吉祥之传说，所以人们都以身上能着用“辟邪

木”所做物品为豪。我国华北一带家家皆有枣树意义也在于此。

【什么是菩提子】

◎乃西藏语bo-di-ci之果，而非指菩提树之果实，产于雪山附近。其树属一年生

草本，春天生苗，茎高三、四尺，叶如黍，开红白花，呈穗状；夏秋之间结实，

圆而色白，有坚壳，如珐琅质，俗用为念佛之数珠，故称菩提子。《大唐西域记》

云项目投资 ：菩提树者，即毕钵罗之树也，昔佛在世，高数百尺，屡经残伐，犹高四五

丈，佛坐其下，成等正觉，因而谓之菩提树焉。这其中有依产地来命名的，如天

台菩提、天竺菩提等，有依纹理来命名的，如星月菩提、凤眼菩提等。而现今，

菩提早已是一个通称了，代表着“觉悟„的含义。

【菩提子的功效】

◎获福无量——《佛说较量数珠功德经》有云：若菩提子为数珠者，或用掐念，

或但手持，数诵一遍，其福无量。佩戴菩提根念佛，其功德是普通念佛的无量倍。

◎事业成就——佩戴菩提子饰物对事业的成功和腾飞是有很大帮助，不但能增加

财运，增广智慧，还能让家庭和睦，也是收藏的上品。

◎有助修行——菩提子经过打磨加工而成，明润悦目。佩带菩提子饰物有利于修

行，让修行人在修行的道路上阻碍少加持对，也可驱灾消业。

◎修身养性——菩提子其本身为佛家圣物，可以驱邪消灾、避祸增慧，并带给人

平安、吉祥、富贵和健康，越来越多的人开始喜欢佩戴菩提子制作的念珠或各种

饰物。持珠随身佩戴既典雅别致、美观大方，又可修身养性，避祸祈福。

【菩提与佛】

◎菩提树与佛教的渊源颇深。当年佛祖释迦牟尼经过多年的修炼，终于有一次在

菩提树下静坐7天7夜，在天将拂晓启明星升起的时候，战胜了各种邪恶诱惑，

获得大彻大悟，终成佛陀。自此，佛教便视菩提树为圣树。因此，菩提与佛祖也

就有了割舍不断的联系，菩提也被赋予了更多的圣灵。

◎《瑜伽》记载：“云何菩提？谓略说、二断二智、是名菩提。二断者：一、烦

恼障断。二、所知障断。二智者：一、烦恼障断故；毕竟离垢、一切烦恼不随缚

智。二、所知障断故；于一切所知、无碍无障智。”

◎《数珠功德经》记载：铁者：五倍。赤铜者：十倍。真珠珊瑚者：百倍。木本

患子者：千倍。莲子者：万倍。帝释青子者；百万倍。菩提子者：无量倍。

◎《大唐西域记》云：菩提树者，即毕钵罗之树也，昔佛在世，高数百尺，屡

经残伐，犹高四五丈，佛坐其下，成等正觉，因而谓之菩提树焉。

◎《注维摩经》记载：“肇曰：道之极者，称曰菩提，秦无言以译之。菩提者，

盖是正觉无相之真智乎。”

◎《唯识述记》记载：“梵云菩提，此翻为觉。觉法性故，古云菩提道者非也。”

【佩带及保养】

手链尺寸为11毫米，适合大众佩戴，一般在手腕上绕3到4圈为最佳佩戴方式。

菩提根喜油脂，不过只要不磕碰，不沾水，平时不带的时候可以装在密封的小袋

中，以免因风干开裂。

【你会问】

你会问，菩提子是佛教的圣物，通常串起来做佛珠。没错，但这已经是过去式了，

如今它除了寓意美好保平安，更是爱美人士追求时尚的首选。

你会问，这种珠子会不会是塑料的，答案是：绝对不是塑料的，其实鉴别的方法

很简单，菩提根的密度是比较大的，比较坚硬，塑料会浮于水，而菩提根放进水

中，不论大小，均会沉水。因为菩提的密度比较大，所以只要是保养得当的话，

菩提手串的寿命可以长达数十年，甚至更久。

桃木剑(镇宅、纳福、辟邪）

长70CM：98元

长60CM：88元

长45CM：68元

长29CM：49元

长27CM：38元

取天然桃木，纯手工雕刻，收藏珍品。

桃者：为五木之精，亦称仙木，有镇宅辟邪之神功，相传古神话中，有夸父

逐日，干渴而死，化为桃林，有神荼郁垒，二神用桃剑击杀妖魔，以保百姓安宁，

商朝后期殷纣王被狐狸精迷惑，朝纲衰败，后有云中子特制一把桃木剑，悬挂朝

阁，使狐狸精不敢近前，三国时期的曹操，因凝心太重，落下头疼病，久治不愈，

后经军师提议，在中原精选优质桃木，制成一把桃木剑，悬挂室内，头痛之症，

不治痊愈，后来南征北战，建立了霸业。桃木镇宅辟邪在民间广为流传，凡盖新

房就用桃枝订在房屋四角，以保家宅安宁，大吉大利，迎亲嫁娶，也用桃枝，意

为婚姻美满，富贵平安，逢年过节，也要取桃枝挂门边，用来镇宅接福，节日祥

和，桃木应用在我国和东南亚国家广为流传和使用。桃木以果实为主，它的树干，

粗短弯曲，又易变形，所以取材极难，我公司在中原广收民间优质大桃树，后经

泡、蒸、煮、捂、晾、干燥等处理十八道工艺，处理后的桃木剑经久耐用，色如

紫铜，清香亦人。

桃木的亦名“仙木”，也叫“吉祥木”。桃木避邪在中国已流传数千年，在我

国有深厚的民间传说基础，是中国的民间传统文化。按民间习俗，新春时节，传

统的避邪方式是用桃木傍门户。

由于受中国传统文化的影响，许多和中国相邻的国家也有这种观念，例如

东南亚一些国家越南在过春节时也挂春联、贴年画、互拜新年，并在家里摆上一

盆桃树，除妖去邪，以示吉祥，直到现在仍然如此。

历史名人庄子说：“插桃枝于户，连灰其下，童子不畏，而鬼畏之。”为什

么鬼怕桃木呢？古人云：“是鬼智不如童子也”。不医学李时珍在《本草纲目》中

曾写道“桃味辛气恶，故能厌邪气。”医学家从治病的灵异怪事 角度阐明自己的观点，说明

是有一定科学道理的。许多名人都认定桃木是魔鬼的克星，是除妖避邪的法宝。

桃木辟邪的传说

据古籍载：桃者，个大而优，味甘而形美者产于肥子国而冠以肥桃之称，

亦称佛桃，已有千年栽培历史，为历代皇室贡品，声名远播于海内外，肥城桃木，

质密细腻，木体清香，为辟邪镇灾之神物，而深得道家方士之宠爱青睐。

桃木辟邪，可能源于后羿的传说，古书记载，后羿是被桃木棒击杀，死后被

封为宗布神，这种神经常在一颗桃树下，牵着一只老虎，每个鬼都要前去检验，

宗布神一闻，如果是恶鬼的话，就会被虎吃掉，有一说是和夸父有关，相传夸父

追日饥渴而死，临死前，将手中的杖一抛，化为一片邓林，也就是桃林，是为了

让后世追日得人能够吃到甘甜可口的桃子，因为夸父跟太阳有着紧密的联系，所

以鬼会害怕桃木。

桃木剑

象征着驱灾辟邪的方士用剑，在中国得很多小说中，道家方士们用的都是。

桃木剑，《封神演义》中云中子用来帮助纣王消灭宫中妖气的就是桃木剑，小小

的一柄剑，差点让得道千年的九尾妖狐妲姬显形，在中国的民间，桃木一直是辟

邪的重要法器。

钱袋天然桃木雕刻而成，具有招财纳福之功效，经大师开光加持，使其能充

分从大自然中吸纳灵气，将其功效发挥得纯正，形成的气场纯净而强大。通过合

理的运用风水用品，可以镇宅辟邪、保平安的作用，静慧堂愿各位缘主一生平安。

【说明】桃木类产品，为天然材质，颜色有深有淡，故此每一款不可能完全一样，

请以实物为准。

【桃木简介】

桃木的亦名“仙木”，也叫“吉祥木”。桃木避邪在中国已流传数千年，在

我国有深厚的民间传说基础，是中国的民间传统文化。按民间习俗，新春时节，

传统的避邪方式是用桃木傍门户。

由于受中国传统文化的影响，许多和中国相邻的国家也有这种观念，例

如东南亚一些国家越南在过春节时也挂春联、贴年画、互拜新年，并在家里摆上

一盆桃树，除妖去邪，以示吉祥，直到现在仍然如此。

历史名人庄子说：“插桃枝于户，连灰其下，童子不畏，而鬼畏之。”为

什么鬼怕桃木呢？古人云：“是鬼智不如童子也”。不医学李时珍在《本草纲目》

中曾写道“桃味辛气恶，故能厌邪气。”医学家从治病的角度阐明自己的观点，说

明是有一定科学道理的。许多名人都认定桃木是魔鬼的克星，是除妖避邪的法宝。