阿q正传观后感

2023年《阿q正传》观后感

2023年《阿q正传》观后感1

一本出自于鲁迅先生笔下的著名书籍，描述了一个叫阿Q的贫困的人的悲惨

生活。

一开始，便是有钱的赵家儿子中举考上秀才敲锣打鼓的隆重场面。阿Q就在

一个小茶馆里说自己也姓赵，但根本无人相信他的话。只有一个又一个的接连不

断地嘲笑声传入他的耳朵，并且怂恿他去赵家道喜。谁知他还真的去!当然，他

被无情地轰了出去还挨了两巴掌。

阿Q自从从赵家出来以后便一直气愤地边走边说“妈的，今天被儿子打了，

儿子打老子……。”就这样他以这种独特的方法认为是自己赢了。虽然我对他的

这种方法很无语，明察秋毫 但依然认为他很牛。而他说自己姓赵，这是不是真的，谁又知

道呢!?

没几天，阿Q在街上走着，他无意中踢到了一个壮汉，还责怪起了人家。壮

汉本来并未计较。可阿Q偏说个不停，惹怒他，便教训了阿Q一顿。当壮汉要走

了，阿Q却还像了孩子一样还了句嘴。壮汉笑笑还是走了。这次阿Q依然以为自

己赢了。

我只想说阿Q是多么厉害!脸皮多么厚!

阿Q也是一个会赌博的人。他去剧院，根本无心看戏，只是奔着赌钱来的。

第一场他几个输了钱，第二场他赢了钱，可是，却被一同赌博的人毒打了一顿。

清醒后，拿着他们扔下的钱回到家。在明亮的烛光下，可以清楚地看出留在他脸

上大快的淤青与伤痕。回到房间后，回想赌场的事，有的只是恐惧，在他那沧桑

的脸上出现恐惶的神色。他的眼睛紧闭着，双手紧握着头，嘴微微颤抖，似乎天

旋地转的样子。但春联集 他最后还是在精神上以为自己赢了!

第二天，阿Q在街上看到了一个令他反感的人，他以为他是“假洋鬼子”。

而“假洋鬼子”正在与赵家人谈话，他又像在夸赵家秀才，又像在讽刺，他说的

那句话是：“现在已经停止选举秀才了，你这个秀才可是稀有货啊!而赵家人的

脸色却似乎显出了尴尬且苦笑的样子。“假洋鬼子”说完话便走了。从阿Q旁边

走过，阿Q便骂了一句。“假洋鬼子”听到了就转过去拿起拐杖打了一顿阿Q，

阿Q不甘心，边走边骂，心头上的火一直未消。

阿Q就这样走到了小茶馆。等他看到尼姑后，他就认为是她让他这么倒霉，

便去调戏小尼姑。等他调戏完后，闻了穿越电影大全 闻手上，似乎闻到女人特有的气味。回到

家嘴上还一直念着“女人”两个字，睡觉都念着。估计是想女人想疯了吧!

阿Q是一个很厉害的人，精神胜利法和忘却法很牛，也是一个爱面子的穷人。

他似乎有些发呆，让人想笑，可是，笑过之后，又让人感到无限的心酸!

我们身上难道没有他的影子吗?自己不也是很多地方都依靠精神胜利法活着

吗?自己不也在自欺欺人中过日子吗?自己不也麻木得很吗?

今后，自己活着谁，是否还是张阿Q，或者是陈阿Q呢?

2023年《阿q正传》观后感2

影片2023年《阿q正传》观后感——谈“阿Q”上了《中国现当代文学》

第一次观看这本鲁迅先生最经典的作品之一——《阿Q正传》。影片中以“阿Q”

的故事来表现当时大多数中国人内心的丑陋。阿Q是一个贫穷没有地位的农名，

他在他的生活中可以说是受尽歧视。因为他地位低落，使得他失去自尊、金钱、

工作、甚至是姓氏，也因为这样，让他变成了一个懦弱无能、又欺凌更弱者的无

知的人。如同阿Q一样，当时中国统治十分糟糕，像阿Q这样最底层的劳动人民，

只能受到别人的欺负，被有钱人欺负，被邻村人欺负??十分可怜，因为他的社会

地位很低，只能干苦工，这也反映了当时社会的阴暗，没有权没有势的老百姓只

能收到欺压！

影片中阿Q在看似小人物的外表下，背后尽是悲惨的人生。他在生活中总是

遭受众人的冷讽欺凌，他试着替自己找寻出口来发泄自己所遭受到的屈怨。片中

有一幕，他骚扰过街的尼姑。当他看到尼姑独自走在街上时，他便大摇大摆地走

向她试图对她上下其手，其他人看到了也跟着起哄，这时的阿Q从中感到一股莫

名的成就感，他感觉到自己并不是唯一的弱者。他从戏弄尼姑中得到满足感，这

种满足感足以盖过别人对他的侮辱，当然也得到别人对他短暂的`另眼相看。

影片中也突显了很多人性的暗面。阿Q在比他更弱者面前表现得威风凛凛耶稣为耶路撒冷哭 ，

但相比之下在强者面前却是胆小如鼠，让人看得又可笑又可悲。片中的角色就像

是一条食物链，人们就像是食物链中的一环，每个角色都有其阶级象征。高阶级

层掌控着中产阶级相逢即是缘 层；中阶级层掌控着中下阶级层；中下阶级层掌控着低层。记

得有一个场景经常出现在影片中，那就是阿Q好几回要求一个赵家友人带他到赵

老爷家去，从言行衣着上，那个友人地位看似比阿Q高，故每当他帮阿Q完成“带

路任务”，总会用命令的口气向阿Q要银两，只要他觉得今天阿Q有余钱，就多

要一点，反之就要少一点。至于他的身份地位也因面对的人有所不同，在阿Q

面前他可以趾高气扬，在赵家大人面前却要低声下气。同样的，阿Q只有在弱妇

面前就骄傲了起来且为所欲为。这样的矛盾，现在这个社会当中也是比比皆是，

人心的阴暗面是与美好善良的本性一样永远存在的。

《阿Q正传》这部作品将人性的丑陋展现得淋漓尽致，在嘲笑阿Q的同时，

我们也应该回观自省，或许我们和阿Q有某种程度上的相似，在很多无能为力的

情况下只会以“精神胜利法”的心态自我安慰、自欺欺人。在梦想与现实的冲突

中，我们固执地幻想着无法达成的事物。很喜欢片中最后的旁白，他说：“阿Q

虽然死了，但他没有因此绝子绝孙。事实上，他的子子孙孙绵延不绝，至今到处

皆是”。鲁迅先生用短短的一句话暗喻社会和人类。在影片结束之际，让年轻的

我们从睡梦中惊醒，我们从来的有恃无恐，终于在阿Q的身上看到了自己的影子。

2023年《阿q正传》观后感3

鲁迅先生，我们熟悉；鲁迅先生笔下的人物，我们更熟悉。而阿q，正是被

我们熟知的人物中最典型的一个。

有幸看了《阿q正传》原著，有幸观看了《阿q正传》影视版。

第一个感受便是：影片与愿著似乎有些不一样。但是不一样在哪里，一时也

说不出来。捧起《阿q正传》再细细翻翻，细细琢磨，终于品出了一点来。

在先生的笔下，人物皆是“哀其不幸，怒其不争”的形象，而阿q尤其让人

失望，阿q所处的那个未庄，甚至让人感到绝望：赵太爷等的权势者，吴妈等的

保守者，以及王胡小d等一班无聊者，土谷祠老头等冷漠者，沉重地让人透不过

气，黑暗得使人见不到光。

阿q在那种环境中生存，你不能渴望他会是一个有人格，有自尊，有成就的

人。他只是一个连最基本的生存权力也得不到保障的“虫豸”。先生笔下的阿q，

先生笔下的未庄，望不尽的是失望。

而在影视剧中，未庄与阿q身上似乎有了些许的希望之光若隐若现。其中最

大的转变便是土谷祠的老头。

当阿q在赌钱时，老头怕他又输个精光，嘱咐他早点回去休息，这让人一愣，

怀疑起这是否是那个冷漠无情的看祠老头。

当阿q无钱给地保时，拿出过冬的棉被给地保时，老头连忙拿钱赎回。地保

嘿嘿一笑，说你这老头可真会贪便宜。这时，我们感到这才是先生笔下的那个看

祠的老头。但是，接下来的事情又令人瞠目：老头把棉被还给了阿q，叹着气过

去了。此时多读书读好书 的阿q眼中闪过一丝手动挡半坡起步 惊讶，心中肯定会闪过一丝感动，虽然他自己并

不知道。我们又是愣了一愣，接而感到有些不快，亦有些欣喜。不快的是：人物

形象与原著中已经是背道而驰了；欣喜的是阿q也有人关心了。

接下来的一幕，又令我们有所感动：当阿q上城回来以后，地保过来拿“孝

敬”钱，阿q“酒后吐真言”，把自己如何“青铜角 发财”一古脑儿告诉了地保。老头

责怪阿q，这种事情跟他说说可以，怎么能跟地保这种人讲呢。那种语气，不是

幸灾乐祸的讽刺，而是出自内心的真诚的关切。就像一个老者对不懂事的孩子的

那一种责怪中透出的慈祥。

未庄——未来的村庄中，终于可以看到未来的一丝曙光了。

而在阿q的身上，我们也看到了至少有一处的闪光点吧！

在阿q的“革命梦”中，当大伙都被派去搬家具时，阿q让管祠的老头去休

息，因为阿q认为他的年纪太大了。这一个小动作，让我们感受到了阿q身上的

那一种可称为善良的那一份美好。这是一种希望，或许这一簇希望可以促成阿q

成为一个完整的人。

然而最终阿q还是死了，在没有成为一个完整的人之前死了，阿q身上的希

望破灭了。但是，未庄的希望还是存在的。

鲁迅先生曾在《“苹果测试 呐喊”自序》中说到：“至于自己，却也不愿将有以为苦

的include 寂寞，再传染给也如我年轻时候做着好梦的自己似的青年们”。我想，如果先

生看到《阿q正传》中土谷祠的老头的形象，阿q那个唯一的可认为是人的闪光

点，他应该是会同意的。