成都武侯祠简介

2023年武侯祠导游词

2023年武侯祠导游词1

武侯祠是纪念三国蜀汉丞相诸葛亮的祠堂。诸葛亮生前封武乡侯，死后谥号

忠武侯，后人便尊称他为武侯。

成都武侯祠是全国唯一的一座君臣合祀的庙宇，始建于公元223年刘备入葬

于惠陵。依据汉制，陵旁必有庙，所以在刘备下葬于惠陵后，当时的蜀汉就在陵

旁修建了祭祀刘备的原庙。（原庙是帝王陵旁祭祀此帝王的庙宇，唐宋时期，人

们一般称刘备的原庙为先主庙。）（因为现成都武侯祠共有三大主体建筑，刘备

死后就已出现其中两组，故以刘备下葬惠陵作为成都武侯祠之始。）到南北朝时，

在惠陵和先主庙不远的地方人们又修建了武侯祠，唐宋时期校园歌曲大全100首 ，武侯祠就已成为著

名的古迹和旅游胜地，杜甫当时就留下了“丞相祠堂何处寻，锦官城外柏森森”

的描述。明代时，蜀献王朱椿认为“君臣宜一体”，就把武侯祠与先主庙合并为

一，通称“汉昭烈庙”，明末清初，祠庙毁于战乱。这天看到的武侯祠，是清代

康熙十一年（公元1672年）在旧址上重建的。

尽管官方一向把那里叫作“汉昭烈庙”，大门也悬挂着“汉昭烈庙”的横匾。

但人们仍习惯的称那里为武侯祠。为什么呢？民国年间的邹鲁写的一首诗，道出

了其中的缘由：“门额大书昭烈庙，世人都道武侯祠。由来名位输勋业，丞相功

高百代思”。也就是说，因为诸葛亮的历史功绩大，他在百姓心中的威望超过了

刘备，人们就顾不了君尊臣卑的礼仪了。

从大英语4级考试时间 门左侧简介和平面示意图上看到，武侯祠掩映在森森翠柏中，殿宇坐北

向南，布置在一条中轴线上，有大门感恩日记200字 、二门、刘备殿、过厅、诸葛亮殿五重，西

侧为刘备陵园——惠陵。祠内有清代蜀汉历史人物泥塑像47尊，碑碣50多块，

匾联60多幅，鼎、炉、钟、鼓10余件。因此，确切地讲，武侯祠就应称作蜀汉

君臣纪念堂，它是研究蜀汉历史的一座博物馆。

2023年武侯祠导游词2

各位女士，各位先生:

大家好！

武侯祠是纪念三国蜀汉丞相诸葛亮的祠堂。诸葛亮生前封武乡侯，死后谥号

忠武侯，后人便尊称他为武侯。

成都武侯祠是全国唯一的一座君臣合祀的庙宇，始建于公元223年刘备入葬

于惠陵。依据汉制，欢乐颂下载 陵旁必有庙，所以在刘备下葬于惠陵后，当时的蜀汉就在陵

旁修建了祭祀刘备的原庙。(原庙是帝王陵旁祭祀此帝王的庙宇，唐宋时期，人

们一般称刘备的原庙为先主庙。)(因为现成都武侯祠共有三大主体建筑，刘备死

后就已出现其中两组，故以刘备下葬惠陵作为成都武侯祠之始。)

到南北朝时，在惠陵和先主庙不远的地方人们又修建了武侯祠，唐宋时期，

武侯祠就已成为著名的古迹和旅游胜地，杜甫当时就留下了“丞相祠堂何处寻，

锦官城外柏森森”的描写。明代时，蜀献王朱椿认为“君臣宜一体”，就把武侯

祠与先主庙合并为一，通称“汉昭烈庙”，明末清初，祠庙毁于战乱。今天看到

的武侯祠，是清代康熙十一年(公元1672年)在旧址上重建的。

尽管官方一直把这里叫作“汉昭烈庙”，大门也悬挂着“汉昭烈庙”的横匾。

但人们仍习惯的称这里为武侯祠。为什么呢?民国年间的邹鲁写的一首诗，道出

了其中的缘由：“门额大书昭烈庙，世人都道武侯祠。由来名位输勋业，丞相功

高百代思”。也就是说，因为诸葛亮的历史功绩大，他在百姓心中的威望超过了

刘备，人们就顾不了君尊臣卑的礼仪了。

从大门左侧简介和平面示意图上看到，武侯祠掩映在森森翠柏中，殿宇坐北

向南，布置在一条中轴线上，有大门、二门、刘备殿、过厅、诸葛亮殿五重，西

侧为刘备陵园——惠陵。祠内有清代蜀汉历史人物泥塑像47尊，碑碣50多块，

匾联60多幅，鼎、炉、钟、鼓10余件。因此，确切地讲，武侯祠应该称作蜀汉

君臣纪念堂，它是研究蜀汉历史的一座博物馆。

三绝碑：

大门到二门道路的两侧，立有六通高大的石碑。其中四通为清代刻建，一通

为明代刻建，一通为唐代刻建。清碑记载了祠庙重建和维修的情况；明碑着重介

绍了祠庙的历史沿革。

唐碑最负盛名，被称为“三绝碑”，高3.67米，是唐宪宗元和四年(公元

809年)，剑南西川节度使武元衡率其僚属27人，来武侯祠祭拜诸葛亮后刻建的。

由裴度撰文，文中极力称颂诸葛亮治蜀的文治武功，对他鞠躬尽瘁、力图统一的

精神给予了很高的评价，把他比作前代名臣管仲、曼婴、萧何、张良，认为他是

历史上唯一兼有开国之才、治人之术、事君之节和立身之道的历史人物。裴度有

文才，曾任三朝宰相。柳公绰书法漂亮，是唐代大书法家柳公权之兄。名匠鲁建

镌刻。因此，自明代中叶，此碑就因其__、书法精湛和诸葛亮的盖世功德而被誉

为“三绝碑”。

刘备殿：

二门内是蜀汉皇帝刘备殿。殿的正中，供奉着刘备的贴金泥塑坐像，两侧偏

殿，分别供奉着关羽、张飞等人，与殿相接的东西两廊，是蜀国的28位文臣武

将的彩绘泥塑像。刘备像高3米，头戴冕冠，身着黄袍，手捧玉圭，宽面大耳，

神态静穆。左右侍者，一捧玉玺，一捧宝剑。

刘备(161—223)，字玄德，河北涿州人。24岁时，他召集关羽、张飞等人

参加镇压黄巾农民起义，后来在军阀混战中逐渐壮大了势力。由于缺乏谋臣，他

在军阀混战中屡遭挫败，流离失所，先后依附于吕布、曹操、袁绍、刘表。他三

顾茅庐，拜诸葛亮为军师，赤壁大战后，势力才得到发展。刘备胸怀大志，注重

信义，待人宽厚。经过二十多年的艰苦征战，最后占据益州，于公元221年在成

都称帝。不久，为夺回荆州，替关羽报仇，他兴师伐吴。结果，被吴国陆逊火烧

连营，遭到惨败，病死于白帝城(奉节)。临终前，他把幼子刘禅(小名阿斗)和国

事托付给诸葛亮，史称“白帝城托孤”。

在刘备像东侧，是刘备之孙刘谌的塑像。刘谌是刘禅的第五子，封北地王。

在魏国邓艾军队进逼成都时，他苦谏父亲，同来敌决一死战，与国家共存亡。但

刘禅不听。他悲愤已极，去祖庙哭诉后，先杀妻子，而后自杀。他以死殉国的精

神受到后人颂扬。刘备像西侧原有刘禅的像，由于他不能保住父业，投降魏国，

当上安乐公后“乐不思蜀”，不知亡国之耻，在宋代，他的像就被毁掉，自此没

有再塑。正殿的两壁，悬挂着木刻的《先主传》、《后主传》，传文录自陈寿史

书《三国志》。蜀汉的兴亡，可从刘备、刘禅传中了解始末。东偏殿内是关羽及

其子关平、关兴、部将周仓、赵累的塑像。关羽像高2米多，头戴冕旒，白面，

丹凤眼，卧蚕眉，两眼半眯半闭，美髯垂胸，身着金袍，手执玉笏，一付帝王打

扮。

关羽(?—219)，字云长。他与张飞是最早追随刘备南征北战的猛将，号称“熊

虎之将”。他俩与刘备恩若兄弟，情同手足，因此衍生了“桃园三结义”的故事。

关羽曾被曹操俘获，在曹操封官加爵的拉拢下，仍然效忠刘备。刘备得荆州后委

任关羽镇守。在荆州，他曾发动攻势，水淹襄阳，活捉曹军大将于禁，斩杀庞德，

威震华夏。最后，因骄傲轻敌，被东吴将领吕蒙偷袭，与关平、赵累等人同时遇

害，丢失了荆州。陈寿《三国志》评论他“傲大夫而亲士卒”，傲慢轻敌是导致

他失败和被杀的重要原因。历代统治者对关羽十分推崇，使他成了“忠义”的化

身。在宋代，他被迫封为王，到了明清时代，加封为关圣大帝，诏令全国各地修

庙祭祀。因此，这里的关羽像也成了帝王打扮。

西偏殿是张飞祖孙三代的塑像。张飞面色漆黑，豹头环眼，燕颔虎须，像貌

威猛而有生气。张飞(?—221)，字益德。《三国演义》称“翼德”。他早年追随

刘备打天下，勇猛善战，是三国时代的一员虎将。刘备在当阳长阪坡被曹操打败，

张飞领20多人在后面阻击。曹兵来时，他立马横枪站在桥头，大吼一声。说：

“我是张益德，谁敢来决一死战!”曹军居然不敢过桥。民间传说他的吼声吓退

了曹操的百万大军，桥下河水也为之倒流。张飞常常无故鞭打部下，因此被部将

张达、范强暗害。陈寿《三国志》评论他“尊君子而不恤小人”。他不关心群众，

不尊重下级，也遭到失败。

武将廊内有蜀汉著名将领14位。他们或因战功卓著，或因战死沙场，被立

像表彰。赵云居于武将之首，他是一员智勇双全的将领。在当阳长阪坡，他只身

在曹军重围中冲杀，保护了幼主刘禅。在汉中争夺战中，他凭胆识，杀退曹军，

刘备称他“一身都是胆”。其他著名将领还有马超、姜维、黄忠等。马超武艺高

强，当他还是一支独立势力时，曾在潼关大当代的英语 败曹操，弄得曹操割须弃袍，狼狈不

堪。曹操曾说：“马儿不死，吾无葬身之地!”后来他战败失势，归丝瓜简笔画 降刘备。姜

维本是魏国一名小将，诸葛亮首次出祁山攻打曹魏时将他收降。因忠于蜀汉，文

武双全，受到器重。诸葛亮死后，他担负起蜀汉的军事重任。曾九伐中原，力图

完成诸葛亮“兴复汉室”的遗志。黄忠，也是蜀汉名将，他老当益壮，征战中总

是身先士卒，勇冠三军。

文臣廊内也有塑像14尊。这14位蜀国官吏有才有识、为官清正。董允直言

敢谏，后主刘禅也畏惧他三分。邓芝不仅在“东联孙吴北巨曹魏”战略上立下功

劳，而且终身不置私产，临死的家无余财，可算是清正廉洁。蒋琬、费祎，是诸

葛亮临终时向刘禅推荐的两位丞相继位人。二人才干虽不及诸葛亮，但能忠实执

行诸葛亮的政策，在执政期间，均能保住蜀国的安定和繁荣。居于文臣之首的是

庞统。庞统才思敏捷，博学多智，年轻时得“凤雏”的称号，与诸葛亮齐名。开

始并不为刘备所赏识，经过鲁肃和诸葛亮的竭力推荐，又亲自与他交谈时政后，

方受到重用。不幸在入蜀攻打雒城(现广汉市)的战役中被乱箭射死，年仅36岁。

出刘备殿，低一个台阶，就是过厅。为什么要低一个台阶呢?这是当时封建

社会君尊臣卑等级观念的体现。

过厅悬挂着董必武、郭沫若、冯玉祥、徐悲鸿、舒同等人撰书的几十副匾额

对联。

诸葛亮殿：

出过厅，就是诸葛亮殿。殿的门楣楹柱上挂满了前人留下的匾联。其中最有

名的是悬挂在诸葛亮殿正中的.一联，即“能功心则反侧自消，从古知兵非好战；

不审势即宽严皆误，后来治蜀要深思”。联文是清末云南剑川人赵藩撰书。

上联说，诸葛亮在打仗中能用“攻心”战术，如南征时对孟获七擒七纵，使

其心悦诚服，以此称赞诸葛亮是真正懂得用兵打仗，而不是好战的军事家。

下联称颂诸葛亮能审时度势，制定出宽严得宜的法度，收到良好效果，提醒

后来治理四川的人从中汲取教益。这幅对联对诸葛亮的用兵和施政作出了客观的

评价，提出“攻心”和“审势”两个很有启发性的问题，是武侯祠匾联中的上品，

也是我国名联之一。

诸葛亮殿内，供奉着诸葛亮和他的儿子、孙子的贴金泥塑像。诸葛亮像在正

中的龛台上，他羽扇纶巾，身披金袍，凝目沉思，其忧国忧民，深谋远虑的神采，

显示出一代儒相的风仪。诸葛亮(181—234)，字孔明，山东沂南人，是中国历史

上杰出的政治家、军事家。他年轻时隐居于襄樊隆中，因才智超群，刻苦好学，

胸怀大志，得“卧龙”的美称。经刘备三顾之请，出山铺佐刘备，创建蜀汉；刘

备死后，受托孤实习协议 之重任，辅佐其子刘禅，执掌朝政，治蜀达20多年；他施行教

化，严明赏罚，选贤任能，兴修水利，发展生产，南征南中，北伐祁山，以忠贞、

勤勉、廉洁和才智，换来了蜀地的安定和繁荣。史学家陈寿评论说，当时的蜀国，

政治清明，民风淳正，田野开辟，仓廪充实，到处是升平景象。由于过度辛劳，

他54岁时，病逝于北伐前线五丈原军中，埋葬在陕西勉县定军山下，坟墓至今

尚存。

诸葛亮一生做了不少勤政爱民和有益于社会进步的好事，他死后，人们十分

怀念他，对他鞠躬尽瘁，死而后已的精神更是非常敬重。于是，人们便修起了一

座又一座武侯祠来纪念他，还把他作为忠臣贤相的典范，智慧的化身而加以崇拜。

诸葛亮的儿子诸葛瞻、孙子诸葛尚，在蜀汉面临存亡之时，率部与魏军在绵

竹决战，终因寡不敌众，为国捐躯。

诸葛亮殿内陈列有一面铜鼓，是公元五、六世纪时的文物。铜鼓，原是西南

少数民族古代的炊具，从考古发现来看，早在春秋战国时期就已经出现了。后来

铜鼓逐渐演变成一种乐器、礼器，在集会、庆典时使用，也是财富和权力的象征。

相传诸葛亮南征时，曾使用过这种铜鼓，白天用来煮饭，晚上当鼓，用来报警，

一物多用。所以，又称为诸葛鼓。

在殿被伤过的男人 外的两侧厢房内，陈列着木刻诗文。西厢有毛泽东、董必武、张爱萍、

方毅、周谷成、楚图南、梁漱溟等人的墨宝共12幅，东厢为木刻的《隆中对》

和《出师表》。

三义庙：

出诸葛亮殿往后，就是三义庙。三义庙因祭祀桃园三结义的刘、关、张mayn 而得

名。庙始建于清康熙年间，原有四进五殿，规模宏大。现仅存拜殿、正殿，成四

合院布局。三义庙本在市区中心的提督街，因城市建设的需要，1997年迁建于

此。迁建工程严格按照国家文物法规，将原建筑构件编号拆下，运至新址按编号

搭建，恢复原貌。

恢复重建的三义庙巍峨耸立，其建筑形制与刘备殿一致。屋顶为单檐硬山式，

青色简瓦覆盖其上，结构为木石结构，抬梁式木构鼓励学生的名言 架，立柱及柱础均为石质。有

40根整石雕成的圆形立柱，柱径0.5米。有24根石柱上刻对联12副，联文描

金。正殿恢复了刘、关、张的泥塑坐像，廊房两壁新增加十幅三国故事线描石刻

画。画稿取自明代《三国演义》版本。这些画的内容是：桃园三结义、三英战吕

布、张飞鞭打督邮、刘备招亲、关公刮骨疗毒等。

刘备墓：

出三义庙西行，过小桥，经桂荷楼、琴亭，进入翠竹簇拥的红墙夹道。夹道

尽处，是刘备墓。刘备墓土冢高12米，墓上绿荫覆盖。有一道180米长的砖墙

环护着陵墓，墓前有碑和寝殿。

刘备伐吴失败后，退驻白帝城，于公元223年四月病逝。五月，诸葛亮扶灵

枢回成都，八月下葬，墓称“惠陵”。惠陵是一座夫妻合葬墓。同时下葬的还有

后主刘禅的母亲甘夫人。20年后，刘备的另一位夫人吴夫人穆皇后去世，也葬

于此。此墓距今1700多年，没有发现被盗，墓中情况不详。

在唐代段成式所作的《酉阳杂俎》中曾记载了这么一则故事：一伙盗墓贼在

一个漆黑的夜晚打洞进入刘备惠陵，当他们进入墓室后，看见里面灯火辉煌，刘

备正与一人下棋，十名武士侍立一侧。贼人吓得魂不附体，纷纷下跪求饶，刘备

挥手示意卫士赐予玉带和琼浆。他们喝了琼浆，系上玉带，惊慌爬出洞来，回头

一看，洞口自然封好，玉带变成了大蛇，缠住了腰，琼浆变成胶粘住了嘴巴。据

说从此再也没有人敢动刘备墓了。

出刘备墓照壁，就来到新建的“三国文化陈列”展区。该展区由展厅和外环

境两部分组成。外环境神兽天禄、辟邪、汉宫残柱、兵争社稷、残壁石刻明杨慎

《临江仙》、石刻序言等组成。展厅内分五个展区，分别是战争风云、农桑一瞥、

民俗采风、艺林撷英、流风遗韵等。共展出文物、资料、图片数百件。内容丰富

多彩，艺术手法形象直观，集知识性、观赏性为一体，很值得细观。

看完陈列，顺道还可去“听鹂馆”参观。那是一座小小的四合院，里面的盆

景值得观赏，临时举办的各种展出也很有文化品味。