麴文泰

1

纪录片《玄奘大师》完整字幕

公元627年，大唐帝国的都城长安

饥荒即将到来，百姓纷纷逃难在逃荒的人群中，行走着一位叫

玄奘的人，他要前往遥远的西方寻求佛法五百多年后默默无

闻的画师在敦厚附近的石窟中创作了一副精美的壁画

明月高照彩云环绕一个虔诚的僧人正在膜拜观音猴子模样的

徒弟站在身后牵着一匹马

又过了三百多年一本叫西游记的神话小说诞生神通广大的猴

子保护这懦弱的唐僧去西天取经

今天西游记的故事家喻户晓，而唐僧的原型玄奘早已被人们淡

忘《大唐西域记》由玄奘本人口述弟子辩机笔录而成详尽地

记录了他十九年西行的历程《三藏法师传》由玄奘的弟子慧立

和彦悰cng撰写真实地讲述了玄奘的一生在一千三百年之

后让我们根据这两本著作穿越时间的迷雾从神话回到真实

从唐僧回到玄奘公元600年，隋帝国创建20年在都城长安以

东的洛州附近一个婴儿诞生了洛州就是今天的洛阳玄奘就

出生在距离洛阳三十多公里了陈河村玄奘俗姓陈《三藏法师

传》记载陈氏家族显贵一时玄奘的祖先曾经是封疆大吏父亲

陈慧尽管只是一个普通的县令但对儒家经典颇有研究幼年的

玄奘接受了良好的儒学熏陶然而童年的快乐转瞬即逝玄奘十

岁的时候父母双亡无依无靠的玄奘来到洛阳的一座寺庙从此

2

踏入佛门公元612年隋帝国选拨僧人十三岁的玄奘以独一无

二的聪慧打动了主考官被破格剃度少年玄奘在洛阳浓厚的佛学

氛围中逐渐长大仅仅五六年的时间他的才华就传遍了整个洛

阳

公元618年隋帝国灭亡大唐初建痴迷于佛法的玄奘开始了

长达七年的游学生涯他孜孜不倦地研究各种佛教典籍试图彻

底读懂佛法然而疑惑开始困扰玄奘三藏法师传记载了玄奘内

心的彷徨佛典缺失翻译混乱众说纷纭没有人通晓佛法的真

谛也没有人确切地知道凡人通过修行能否在当世成佛对于一

个僧人而言成佛意味着生命的圆满是生命的最高境界迷惘的

玄奘渴望找到人生的方向一个偶然的机会玄奘在长安碰到一

个印度僧人印度僧人告诉我印度有一个叫那烂陀的地方是研

究佛法的最高学府那烂陀有一个叫戒贤的高僧通晓一切佛法

黑夜中闪现一丝亮光玄奘觉得前往印度去那个叫那烂陀的地

方然而大唐禁止百姓出境在帝国的北方边疆游牧的突厥人

经常南下长安随时都有可能陷落为了准备与突厥人的战争大

唐实行禁边政策玄奘的西行计划被官方否决公元627年的秋

天机会终于降临为了应付霜灾造成的饥荒官方允许长安的百

姓外出二十八岁的玄奘混杂在逃荒的难民中离开了长安城从

长安出发一路往西沿着古老的丝绸之路经过西域翻越葱岭

横穿中亚的大草原才能抵达印度长路漫漫玄奘面临的是一个

无法预知的前途

3

离开长安一个月后玄奘抵达了河西走廊的门户凉州公元627

年大唐和突厥的战争一触即发凉州城空气非常紧张军队戒备

森严任何人不zongzi 得向西而行我不知道如何才能走出凉州玄奘决

定设立道场一遍讲经一边等待机会严峻的考验不期而至密

探向当局告发了玄奘凉州的最高长官下发通牒命令玄奘立即

返回长安在丝绸之路上像玄奘的高僧备受尊崇执意西行的

玄奘感动了凉州的佛教领袖在两个僧人的掩护下玄奘悄悄地

离开了凉州城

从此玄奘只能隐姓埋名昼伏夜行沿着河西走廊玄奘来到了

瓜州城瓜州是大唐西部边疆最后一个军事重镇当年的瓜州城

仍然屹立在大漠深处它是中国西北地区保存最完整的一座古

城遗址残垣断壁滚木擂石一切都很容易使人联想到金戈铁马

的边塞岁月游牧的突厥人就在瓜州城外这里的气氛比凉州更

为紧张玄奘找到一家客栈悄无声息地住下开始思考如何走出

风声鹤唳的瓜州城自公元四世纪以来中国僧人就开始结队前

往印度这是人类历史上规模最大的宗教活动之一在玄奘之前

僧人法显是史料记载第一个到达印度的探险者绝大多数朝圣者

不是没有记载就是死在了半路上对于藏身客栈的玄奘而言境

况似乎比先驱者更为艰难作为一个违法西行的人他只能偷渡

边境万般无奈之下玄奘来到当地的一处寺庙危难之际请让

弟子找到一个引我渡关的人在瓜州城以东一公里左右有一座

大型的寺院遗址这就是塔尔寺学者考证塔尔寺就是玄奘当年

礼拜佛祖的地方转机就发生在这里一个胡人一直尾随着我样

4

子像是瓜州当地的商人商人石槃陀希望玄奘为他授戒在丝绸

之路上行走，生命朝不保夕，佛陀的保佑至关重要。石槃陀

相信，被一个高僧摩顶意味着自己距离佛祖又近了一步一筹

莫展的玄奘积蓄向导熟悉丝绸之路的石槃陀，应该是一个可

靠的人。我想越过边境，不知有何方法？师父放心，我有

办法送您出境。根据史料记载，商人石槃陀是玄奘招收的第

一个徒弟。在石槃陀的带领下，玄奘走上了偷渡之路。夜幕

笼罩了无边无际的大漠，半夜半醒当中，玄奘突然发现，危

险正在逼近自己，偷渡刚刚开始，石槃陀就动摇了，大唐的

律法非常严厉，偷越国境者，处死。石槃陀想杀我灭口

他担心万一我被抓获，会牵连于他。在玄奘发誓绝不出卖之

后，石槃陀才离开。太阳即将升起，玄奘孤身一人走向大

漠，走向无法预知的未来。在西游记中，威胁唐僧的是各种

妖魔鬼怪，在真实的历史当中，玄奘所要面临的主要是严

酷的自然环境，从瓜州往西，横亘着一望无垠的沙漠和戈

壁，玄奘必须独自穿越这片死亡之地。经过八十多里的跋涉

玄奘终于看到了大唐边境的第一座烽火台，为了不被发现，

他必须等到夜晚才能偷水。烽火台的指挥官名叫王祥，意想

不到的是，大唐的边关将领竟然也是一个信佛的人。一个信

佛的人在蛮荒之地遭遇高僧，恭敬有加的态度可想而知，对

于这些远离家园的守边将士而言，佛教提供的心灵慰藉很重要

补充了饮水和干粮之后，玄奘与烽火台的将士洒泪而别，从

此走进了八百里沙海。

5

在瓜州和西域小国伊吾之间，有一片广袤的大漠，中

国古代典籍称之为莫m贺h延yn碛q。莫m贺h

延yn碛q位于今天的甘肃瓜州和新疆哈密之间，以凶险

而闻名，这是通往西域的必经之路。莫m贺h延yn碛

q长八百余里，上无飞鸟，下无走兽，复无水草，空旷的

大漠只有影子相随。进入沙漠不久，玄奘就出现了幻觉，妖

魔鬼怪绕人前后，奇形怪状，久久不愿离去，心中只有默念

观音菩萨及般若心经。行走了一百多里之后，玄奘发现自己

迷路了，就在这个时候，他又犯下了致命的错误。西行刚刚

开始，救命之水就荡然无存，死一般沉寂的莫贺延碛，绝无

水草，他已不可能走出八百里沙海。绝望中的玄奘，走上了

回头路。“我曾经许下誓言，若不抵达印度，绝不东归一

步，怎么就这样返回呢？”在玄奘的一生当中，这或许是

他最为煎熬的一段时光。走出了十多里之后，玄奘停下了东

归的脚步，他决定继续西行。“宁可西行而死，绝不东归而

生！”

在人类探险史上，很多探险家都曾经面临类似的境遇，像玄

奘这样，已经看见了招手的死神，但仍然前行的却非常罕

见。玄奘拥有一种远远超过常人的执着精神，这种精神一方

面来自他对佛法坚定的信念，一方面深深植根于他的天性。

执着使身陷大漠的玄奘做出了令人难以置信的决定，也将玄奘

推向了死亡的边缘。夜晚，妖魔鬼怪举火点灯，像清晨的

星空一样灿烂。在没有饮水的情况下，玄奘很快就陷入了半

6

昏迷状态，白天，狂风卷着黄沙，像下雨一样漫天飞舞，

令人无法喘息。根据史料推断，玄奘至少四天五夜滴水未进

强烈的求生欲望在支持着玄奘前行，虽然如此，但心已无所

畏惧，只是没有一滴水，前行一步都非常艰难，人的生命毕

竟是有极限的。在漫漫的黄沙中，生命正在渐渐地远去，夜

半忽有凉风吹来，如冷水沐浴，眼睛又能够睁开，又一

个夜晚降临了，昏睡中的玄奘渐渐苏醒过来，在距离死亡只

有一步之遥的时候，他又站了起来。

繁星满天，

孤独的身影在用最后的力气向西挺进，

奇迹就在这时候降临了。

玄奘的马突然发现了水源，

在一片草地的背后竟然浮现出一个池塘，

池水甘甜，

清澈如镜，

在莫贺延碛，

玄奘第一次遭遇生与死的考验

即使在今天我们也很难想象

一个四天五夜滴水未进的人

7

究竟是怎样走出这片死亡之地的

两天后

玄奘抵达了伊吾国的第一座佛寺

老僧衣服都没有穿戴整齐

就赤脚跑了出来

在史料记载当中

这是玄奘第一次感情外露

一个刚刚与死神擦肩而过的人

对生命的感激无以言表

短暂的休整之后

玄奘开始策划继续西行

然而

高昌的国书打乱了玄奘的计划

高昌王命令伊吾人

务必将大唐僧人送达高昌

高昌位于今天新疆的吐鲁番盆地

自丝绸之路开通以来

汉帝国就开始在这里设置郡县

8

汉帝国灭亡之后

中原的汉人由于战乱开始迁往西域

高昌成了汉人最集中的地方

公元六世纪一个麴q姓家族建立了高昌国

当玄奘到达的时候

这个汉高考语文必背古诗文 人统治的小王国

已经延续了一百年

公元627年

在冬天即将来临的时候

西行求法的玄奘来到了高昌

玉门关以西就是胡人的世界

汉人很少

但这个西域最大的国家

国王竟然是一个汉人

高昌王麴文泰对来自大唐的僧人玄奘

表现出异乎寻常的尊重

这是一个崇信佛法的国王

佛教在高昌被尊为国教

9

交河故城是世界上保留最完整的夯土城市

被专家誉为完美的废墟

这里曾经是高昌最早的佛教中心

在交河附近的北部

有一座巨大的寺庙

其建筑之宏伟

面积之广大

完全超过了官署和民居

佛教是高昌人精神世界最重要的支柱

当这个来自大唐的高僧穿越格斗技 大漠来到西域的时候

高昌王感觉到如获至宝

三藏法师传如此描绘国王迫切的心情

自从知道法师的大名

手舞足蹈

就请留在高昌

高昌僧徒虽少

但有数千

都可以手执经卷

10

侍奉左右

根据史书记载

麴氏家族统治高昌期间

佛教达到鼎盛

仅仅在高昌城附近

佛寺的数量就达到了三百多座

皇家主持修造了著名水彩简笔画 的柏孜克里石窟

他是西域影响最大的佛教圣地之一

一千多年的时间过去了

沧桑的岁月改变了

太多的东西

但是

这些丹青斑驳的残存壁画

仍然使人感觉到往日的辉煌

这是一个佛的国度

麴文泰希望玄奘能够成为高昌的宗教领袖

三藏法师传记录了两人充满了火药味的对话

弟子敬慕法师

11

一定要留下法师来供养

我此行不是为供养而来

希望国王收回挽留之意

葱岭可以移动

弟子的心意也绝不会改变

我西行只为求法

不可半途而废

请国王谅解

本国没有导师

法师请留下来

指引迷途的众生

我西行只为求法

国王或许可以留下我的躯体

但西行之心不可留

法师务必留下

否则只能遣返大唐

根据三藏法师传的记载

麴文泰的挽留最后变成了威胁

12

绝食成了玄奘唯一的选择

绝食已经三天了

麴文泰仍然希望感化玄奘

第四天

玄奘已经奄奄一息

这个大唐高僧如果真的绝食而亡

后果将不堪设想

任凭法师西行

但请早进斋食啊

麴文泰没有想到

玄奘竟然如此倔强

一个国王

一个僧人

两人在佛祖面前结拜为兄弟

在丝绸之路探险史上

这是最为传奇的一页

公元627年的冬天

分别的时间终于来临

13

在高昌之前

玄奘只身一人

从高昌开始

玄奘拥有了一支规模不小的队伍芒种的含义

三十匹马

二十五个随从

四个徒弟以及一位名叫欢信的高昌高官

不仅如此

麴文泰还为沿途二十四位国王准备了厚礼

叮嘱他们关照玄奘

麴文泰在用举国之力帮助玄奘西行

我十岁时父母双亡

只能栖身佛门

二十年来

四海为家

飘零至今

何曾有过这种亲情

没有这个国王倾尽全力的资助

14

玄奘西行或许就是另外的结局

从高昌往西就是焉耆国

焉耆法不整肃国无纲纪

走出高昌不久

玄奘遇到了一队商人

西域地广人稀

是名副其实的强盗乐园

玄奘对这些商人的安全有些担心

为了早日赶到焉耆做生意

商人们连夜赶路

没有与我们同行

第二天

在距离焉耆都城很近的一个河谷

玄奘的担心变成了现实

前去十余里

看到商人的遗骸散在路上

没有一个能够逃脱

在丝绸之路上追寻理想

15

挫折和苦难甚至死亡

随时都会降临

西行的队伍马不停蹄

希望尽快通过这片强盗出没的地方

拿羞愧不已 去吧

玄奘的富足远非一般商人可比

金钱换来了平安

在焉耆以西

玄奘抵达了著名的龟qi兹c国gu

在古代西域

龟兹的名望最为显赫

数百年来

龟兹一直是西域最重要的佛教文化中心

在大唐西域记中

玄奘记载了一座光彩夺目的大型寺院

它就是今天的苏巴什古城

新疆最大的佛寺遗址

龟兹王在王宫设宴

16

盛情款待玄奘

这里的技乐舞蹈

在西域诸国中最为出众1903年

在苏巴什古城发现了一个高僧的舍利盒

奇怪的是

盛放骨灰的舍利盒上竟然描绘着世俗的乐舞

在龟兹人眼里

天国是一个醉人心魄的乐舞世界

和谐优美

风情万种

在一个笃信佛法的国度

如此浪漫的艺术想象

令人惊叹

连绵不断的僧舍

高耸入云的佛塔

飞天在空中起舞

千佛在头顶跃动

远道而来的玄奘沉浸在佛的光辉之中

17

公元628年的春天

玄奘离开了龟兹地界

准备翻越葱岭

葱岭就是今天的世界屋脊帕米尔高原

没有人拥有翻越雪山的经验

也没有人真正明白

他们即将面临的生死考验

雪峰与天空相连抬头仰望望不到边际风雪杂飞虽然穿着厚

重的衣服也免不了寒冷没有一处干燥的地方可以休息只能躺

在冰上巍峨的天山深处耸立着许多终年积雪的冰峰海拔大都

在五六千米以上一千三百多年前玄奘和他的队伍就跋涉在其

中的某个山口寒风凛冽多有暴龙飞沙走石遇着丧命行人不

能在这里穿红色的衣服也不能大声呼唤否则马上会暴风骤起

七日之后方始出山徒侣之中冻死者十有三四牛马逾甚三十

多人的队伍将近一半葬身在凌山其中包括他的两个徒弟为了

帮助这个大唐的僧人西行他们永远地留在了雪山没有人知

道他们的名字只知道他们是玄奘的随从翻过雪山之后玄奘进

入中亚的大草原大清池方圆一千五百多里四面环山水呈青黑

色味道又苦又咸走出雪山的队伍需要休息玄奘也需要调整自

己的身体状态公元7世纪中亚大草原的主人是突厥人突厥汗

国的王庭在一个叫碎叶的地方从大清池向西北行走五百多里

18

到达碎叶城突厥可汗在自己的大帐诏见玄奘显贵的身份厚重

的礼物可汗对玄奘的态度非常热情然而可汗对印度却充满了

偏见在可汗眼里印度酷热难耐那里的人肤色黝黑根本不值

得一看尽管如此玄奘仍然获得了梦寐以求的支持可汗选派了

一位通晓各国语言的护送他们穿越广袤的西突厥帝国对

于中国人而言碎叶是一座难以忘怀的城市玄奘走过之后半个

世纪大唐开始在这里修筑城池设置官署中原的僧人也前往碎

叶弘扬佛法在玄奘走过之后七十三年李白在碎叶出生或许正

是这个独一无二的城市培育了诗人匪夷所思的想象力一路跋

涉玄奘终于来到了中亚最富传奇色彩的城市撒马尔罕然而撒

马尔罕国王却并不欢迎玄奘他的两个徒弟甚至遭到了当地人的

围攻国王及百姓不信佛法都是拜火教徒寺院有两所但没有

僧人玄奘对信奉拜火教的撒马尔罕国王讲解佛法国王最终放

弃了拜火教开始按照佛教的礼仪生活宗教之间的偏见消除

了佛教在撒马尔罕重新兴起在撒马尔罕的历史上这应该是

一次重要的文化事件撒马尔罕被誉为中亚的皇冠这个城市其

实和中国人有着非常深厚的渊源今天很多康姓的中国人其祖

先就来自于这里撒马尔罕古城的东门叫中华门来自长安的丝

绸曾经从这里进入撒马尔罕最终抵达罗马在撒马尔罕的宫廷

遗址上发现了珍贵的大型壁画盛装的大唐使节头戴官帽腰

佩长刀手中托着丝绸唐装的贵族妇女在音乐的伴奏下泛舟

湖上在遥远的撒马尔罕宫廷竟然弥漫着如此浓烈的大唐之风

玄奘能够在一夜之间说服撒马尔罕国王依靠的正是华夏文化独

特的魅力公元628年盛夏玄奘穿过中亚的大草原进入喀k

19

布b尔r河流域印度越来越近佛陀的声音在召唤根

据史料记载进入今天的阿富汗以后玄奘开始放慢西行的脚

步在喀布尔河南岸的贾拉拉巴德玄奘来到了一个幽暗的石

窟当地人传说石窟中能够看到佛祖的影子不见佛影誓不

离开三藏法师传记载一百多次礼拜不见佛影又一百多次佛

影一闪即灭再二百多次洞窟大明佛影皎然出现佛祖身披黄

色袈裟在世俗世界玄奘是一个非常理智的人但是在佛祖

面前他却像婴儿一样天真坦诚用世俗的眼光我们很难相

信佛的影子真会如此显现它很可能是一种光影幻觉但是在玄

奘眼里这种幻觉竟然是如此真实而震撼

公元628年的秋天在离开长安整整一年之后玄奘来到了佛教

最著名的圣地犍陀罗犍陀罗是波斯文明、希腊文明和印度文

明交汇的地方公元一世纪左右统治这里的贵霜人塑造了最

早的佛像但是当玄奘来到犍陀罗的时候佛教已然凋零王族子

嗣断绝寺院十分荒芜佛塔倒塌庙宇破烂不堪玄奘的内心充

满了感伤在印度和巴基斯坦交界的克什米尔地区他停留了两

年多的时间公元631年的春天西行的玄奘看见了恒河水色清

苍波浪翻滚河水清澈甘美细沙随水漂流然而在神圣的恒河

岸边玄奘遭遇了西行以来最危险的一次劫难一群强盗劫持了

玄奘这群强盗一贯信奉突伽天神每年春秋季节都要找一个容

貌端庄的人杀取肉血祭祀生命即将结束玄奘开始默默地祈

祷就在这时天象突然大变三藏法师传记载黑风四起折树飞

沙河流涌浪舫船翻覆强盗以为自己得罪了天神放弃了祭祀

20

活动玄奘难以置信地逃过了一劫在西行的路上玄奘经历了无

数的挫折和磨难唯有这一次确确实实充满了传奇色彩公元

631年的夏天三十二岁的玄奘到达了佛祖的故乡伽毗罗卫但

是往日的荣光不再一切都成过眼烟云境内空城十多座非常

荒芜都城倒塌长度不详人烟稀少僧侣罕见穿越了一大片树

林之后玄奘来到了拘尸那迦这里是佛祖涅槃的地方大精舍中

有佛祖涅槃的像头向北而卧公元七世纪初期沿着佛祖走过的

路玄奘行走在恒河平原上在大唐西域记中他留下了大量的记

录没有人想到一千二百多年后玄奘的记忆将照亮印度的历史

离开了拘尸那迦玄奘来到了大菩提寺佛祖正是在这里觉悟

1861年一个叫康宁汉姆的英国人根据大唐西域记提供的信息

发现了消失数百年的大菩提寺遗址今天的大菩提寺是根据玄奘

的记载而重建的甚至连建筑材料和装饰图案也来自大唐西域

记菩提树周围垒有砖石高达坚固正中有金刚座公元前六世

纪佛祖正是坐在这里悟道在佛教徒眼里金刚座是大千世界的

中心在佛祖悟道的地方一向意志坚定的玄奘再也无法控制

自己的情绪佛祖成道的时候我不知流落在哪里为何等到佛法

已经凋零我才赶到这里四年的时间不顾性命的追寻终于面

对佛祖觉悟之地但是佛教的衰败又如此令人难以承受生死大

海谁作舟楫无明长夜谁为灯炬面对生命的局限佛祖所做

的努力因其艰难悲壮而给人以震撼他在探求人生真谛过程中

的献身精神激励着玄奘坚忍不拔地走下去那烂陀就在前方但

求法之路才刚刚开始公元631年的秋天在整整四年的跋涉之

后玄奘终于抵达西行的目的地那烂陀那烂陀位于印度北方的

21

比哈尔邦境内距离比哈尔邦的首府巴特那不到一百公里这是

一个历史悠久的佛教圣地公元七世纪佛教在印度已开始衰退

而那烂陀依旧辉煌百花已经凋零那烂陀是最后一朵娇艳的奇

葩鼓声回荡在天空宣布一个中国僧人的到来当玄奘抵达的时

候那烂陀举行了盛大的欢迎仪式荒无人烟的大漠冰封林立的

雪山野兽出没的森林一创新作文800字 起已成往事那烂陀的住持是年过百岁

的戒贤法师法师德行高贵是一代宗师巨匠在印度大师和玄奘

之间存在着一种难以言说的因缘已近暮年的戒贤法师在冥冥

之中等来一位来自大唐的学生在二十名高僧的陪伴下玄奘拜

见他梦寐以求的导师孤独的童年迷惘的青春生命翻开了新的

一页三十二岁的玄奘笼罩在无边的喜悦中由于历代君王慷慨

的捐助那烂陀不仅规模宏大而且华美壮丽在玄奘的描述中

这是一处人间仙境宝台星列琼楼岳峙观竦烟中殿飞霞上

生风云于户牖交日月于轩檐宝阁重重僧院林立僧徒主客常

有万人不仅学习大乘学说还包括世俗经典以及因明和声明学

那烂陀不仅是古印度或许是世界上第一所综合性大学这

些

昔日的佛堂曾经弥漫着极其浓厚的学术氛围培养了数以万计

传承佛法的学者那烂陀每日开设一百多个讲坛所有学生兢兢

业业不敢浪费一寸光阴也不敢违反戒律僧徒几千人都才

能出众学问渊博明传外国者就达几百人在那烂陀学问高于

一切初来乍到的玄奘受到了极其崇高的待遇每天有一百二十

枚瞻步罗果槟榔二十颗豆蔻二十颗龙脑香一两供大米一升

22

月给油三斗酥乳随要随取在一万多人的那烂陀只有十人可

以享受如此之高的待遇公元632年的春天为了这个远道而来

的中国学生一代宗师重开讲堂这次讲经不仅在那烂陀而且

成为全印度轰动一时的大事玄奘在那烂陀学习了整整五

年伴着恒河的日出日落他的学业日益精进在佛教历史上

那烂陀或许是最负盛名的学术之地今天这座规模巨大的遗址

仍能够震撼访问者的心灵公元636年玄奘离开那烂陀开始在

印度的土地上游历他希望走得更远看得更多五年的时间里

玄奘几乎踏遍了印度的每一寸土地在大唐西域记中他留下了

大量地理学家式的描述这些描述直接启发了几百年后充满想

象力的神话小说西游记公元640年的春天玄奘返回那烂陀现

在学业已经完成我想回到我的国家然而就在玄奘准备行装

的时候他被卷进了辩经的漩涡随着一次次的胜利玄奘的声音

开始在印度流传但是远播的声名带来了意想不到的麻烦公元

640年的冬天印度最为显赫的戒日王诏见玄奘在古印度

的历史上戒日王的声誉可以和孔雀王朝的阿育王媲美公元七

世纪初期戒日统一了印度中部和北部的大部分地区建立了强

大的戒日帝国戒日帝国的都城就在今天恒河中游的卡瑙季与

玄奘见面之后这个印度最有势力的帝王做出了一个惊人的

决定召开一个全印度的宗教辩论会会场就设在戒日帝国的

都城在印度历史上这或许是规模最大的一次讲经辩论

会除了戒日王和东印度国王还有十八位国王到场僧人到

会者三千余人印度教以及其它教派的大德两千余人那烂

陀也派来了一千多僧人三藏法师传记载戒日王的妹妹亲临现

23

场印度公主崇信佛法对佛教理论颇有研究根据印度的规矩

辩论要设定奖惩制度作为论主的玄奘提出如果有人破解

他的观点一定斩首相谢讲坛上侃侃而谈的玄奘在耐心等待

对手发难然而整整一天时间过去没有一人报名挑战五

天的时间过去了挑战者仍然没有出现这场充满了传奇色彩

的辩论大会玄奘的留学生涯推向了顶峰大会最后一天很多

人当场皈依大乘信众尊玄奘为大乘天小乘信众尊玄奘为解

脱天玄奘被共同推举为大师信徒们手托玄奘的袈裟在大街

上游行歌颂玄奘的成就从看见印度河算起玄奘在印度停留

了整整十四个年头十四年的时间他从一个留学生成为首屈

一指的佛学大师而且受到了帝王史无前例的尊崇一个中国

人在异国的土地上取得如此成就堪称空前绝后公元641年的

夏天玄奘终于踏上了归国之路抗日英雄 三藏法师传记载在过印度河的

时候发生了一场灾难船只行驶到河流中央忽然风波乱

起五十本经书和奇花异果的种子则掉进了水里在小说西

游记中唐僧西天取经一共遭受了九九八十一难渡河丢失经

书就是最后一难西游记的故事虽然与历史相距甚远但是其

中最后一难却和真实的历史如出一辙离开印度之后玄奘

从丝绸之路南道返回大唐归国的队伍行走了整整四

年

公元645年到来的时候玄奘抵达长安玄奘归国的消息传遍

了长安城闻讯而来的百姓阻塞了道路十九年前年轻的玄奘

孤身一人离开萧瑟的长安城十九年后长安已日臻繁华而玄

24

奘也已届中年西行已经结束他真正的事业还没有开始在数

百里之外的洛阳大唐的皇帝正在等待玄奘这个人将决定他的

未来根据史料记载唐太宗对初次见面的玄奘非常欣赏然而

皇帝对佛法似乎一点都没有兴趣他更关心西域和葱岭以西的风

土人情自从汉帝国灭亡以来统一的大唐又一次开始关注世

界北方的突厥人已经归顺但西方的突厥人仍旧威胁着丝绸

之路的安定雄才大略的唐太宗渴望恢复丝绸之路的新秩

序太宗皇帝希望我写一本书将十九年西行的见闻记录下

来大唐的皇帝也承诺以国家的名义支持玄奘自己的事业公元

645年三月玄奘开始了自己庞大的佛经翻译计划十九年

前因为佛法混乱他拼着性命西行印8的立方根是多少 度十九年的辛苦和努力

都是为了这一天在朝廷的支持下玄奘网罗了一批最优秀的高

僧这是一个组织严密分工明确的大工程资料记载整个翻译

工作竟然有十道工序精通梵语和汉文两门语言的玄奘本人

是整个翻译工程的主持玄奘白天翻译佛经晚上还要为皇帝写

书每天的睡眠时间不足四个小时为了匡正心中的佛法玄奘呕

心沥血一年之后他终于完成了唐太宗交付的任务这就是十

二卷本的大唐西域记一部被今天学者公认的稀世奇书公元

648年唐太宗不仅为玄奘翻译的经书写序而且第一次表达了

对佛教的支持态度僧人剃度寺庙又燃起了香烟佛教在大唐

开始复苏玄奘的苦心积虑终于得到了回报然而一件令玄奘意

想不到的事情发生了玄奘最器重的徒弟笔录大唐西域记的辩

机竟然和唐太宗的女儿私通在长安城高阳公主以放荡和刁

顽闻名不谙世事的辩机最终被腰斩这一事件对玄奘带来了

25

沉重的打击为了取得皇家的信任玄奘用心良苦误入歧途的

弟子几乎时他所有的努力都毁于一旦僧人的品德开始遭受

质疑玄奘陷入到巨大的煎熬当中弘扬佛法离不开朝廷的支持

玄奘需要弥合与皇室的关系四年后玄奘上书即为的唐高宗请

求在长安的慈恩寺营建一座佛塔用了保存取自印度的经书和佛

像皇帝答应了玄奘的请求根据一座印度佛塔的样子玄奘设计

了慈恩寺佛塔的造型建塔的时候玄奘亲自搬运砖石那一年

他已经五十三岁了这就是今天的大雁塔在大雁塔的正面玄

奘树立了两座石碑分别雕刻着唐太宗和唐高宗撰写的文章世

事无常玄奘希望大唐的两位皇帝能够永远地护佑大雁塔夜以

继日地翻译经卷在寺院与朝廷之间往来奔波

过度的操劳使玄奘的身体每况愈下五十八岁那年玄奘来到洛

阳附近的故乡将近半个世纪的时间一切都变了父母的坟陇没

人照顾已经荒废得快要看不见了回忆往事内心难以安宁希

望圣上给我几天时间收拢父母的遗骸在朝廷的资助下玄奘

重新迁葬了父母这是他在俗世最后的心愿公元659年的秋

天六十岁的玄奘来到了玉华寺华寺在今天陕西省铜川市附近

的山谷优雅清静大唐的高僧玄奘在这里度过了生命中最后的

时光这个三面环山的地方叫肃成院玄奘就居住在这里在房

屋后边的石岩上有一个小型的佛窟玄奘曾经在这里督造佛像

礼拜佛祖玉华寺中的玄奘再也没有踏进过繁华的长安城他几

乎把所有的时间都花在了佛经翻译上经卷数量巨大我经常担

心不能完成公元664年正月玄奘终于完成了庞大的大般若

26

经但是他的生命也走到了尽头他平静地告诉弟子们归期

将至玄奘就此停止了他毕生的佛经翻译事业十九年的时间一

千三百三十五卷这是一个惊人的成就玄奘翻译的佛经数量之

巨大质量之严谨全面超越了他的前人后来者更是难以企

及十岁踏入佛门十三岁正式剃度二十七岁时为寻求佛法而

西行十九年孜孜不倦的学习十九年呕心沥血的翻译回顾自己

的一生他问心无愧我眼前有白莲花大于盘鲜净可爱冥冥之

中玄奘似乎听到了佛的声音西天在召唤弥留之际玄奘做了

一个美丽的梦成百上千的人携带着华盖珍宝徘徊在肃成院

在生命的最后一刻玄奘相信他能够成佛公元664年二月五日

夜晚玄奘安详地离开人世四月十四日玄奘下葬史料记载从

皇室到百姓从佛门到俗世长安附近五百里内送葬者一百多万

人斯人已逝留给世人的是绵绵不绝的怀念大唐的皇帝这样表

达自己的心情苦海方阔舟楫遽沉暗室犹昏灯炬斯掩在中

国佛教史上玄奘是继往开来承前启后的一代宗师他不仅翻译

了规模庞大的经书而且创立了著名的法相宗在大雁塔的地下

室精心保存着几片古代的佛经这是玄奘当年从印度带回的梵

文经卷在这个玲珑剔透的宝塔中盛放一小块玄奘的顶骨对于

佛教徒而言它是无比珍贵的圣物玄奘留给中华民族的或许

还有更重要的东西作家鲁迅这样写道我们自古以来就有埋头

苦干的人就有拼命硬干的人有为民请命的人有舍身求法的人

这就是中国的脊梁舍身求法的人首先就有玄奘玄奘留给我们

的是一种精神对理想永不放弃对信念始终坚持这就是玄奘的

精神这就是中华民族的精神

27

大型史诗纪录片电影《玄奘大师》记录了一代大德高僧玄奘传

奇而瑰丽的一生，第一次真实地再现了玄奘的西行之旅，是一

部真正的西行史诗巨片。西天取经的真实故事，牧人驰骋的草

原帝国，神魔共舞的异域风情，如梦如幻的大唐盛世……电影

《玄奘大师》展现的是公元七世纪，从长安到印度，大半个亚

洲的历史画卷。

影片用剧情和史实论证相结合的方式展现玄奘的一生，使影片

有很强的故事性。此外，影片还包含了大量古代场景复原和视

觉特效，详细再现了一千多年前整整一个时代的历史画卷。盛

世长安，西域的高昌古国、印度戒日帝国的都城，印度消失近

千年的佛教中心——那烂陀寺等等，都是首次向世人展示。大

量应用数字特效技术是影片的一大亮点，沿玄奘西行路线，首

次采用数字技术还原历史上诸多重要场景的真实原貌，数字芸豆做法 历

史场景复原数量和规模堪称中国纪录片之最。北京水晶石影视

动画公司经过充分的考古论证，投入近200人的制作团队，历

时将近半年，为影片创作了210个数字场景，132个特效镜

头，其中46个三维镜头，86个合成镜头，特效制作量堪称目

前中国纪录片之首.

公元628年的秋天，一个叫玄奘的僧人从长安出发，开始了茫

茫的西行之旅……十九年的时间，5万多里的行程，大唐、西

域、中亚和印度，100多个国家见证了玄奘的身影。

玄奘去世后，长安空巷，百万人为其送葬。唐高宗感叹：“朕

失国宝矣。”印度历史学家Ali说，“如果没有玄奘，重建印

28

度史几乎是不可能的。”英国史学家Smith说，“对于印度历

史来说，怎样评估玄奘都不为过。”鲁迅先生认为，“玄奘是

中国的脊梁、民族精神的代表。