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峨眉山导游词15篇
峨眉山导游词15篇
峨眉山导游词1
万年寺是步行登山的起点之一,寺中的无梁殿,全部为砖结构建筑,是万
历皇帝为其母祝寿而建。寺中的“行愿楼”内供奉着三宝:佛牙、贝叶经和万
历金印,是你不可错过的珍宝。
如今的万年寺,大部分建筑是1953年重建的。始建于明万历2022年的无
梁殿,殿内的内壁下部有二十四个佛龛,每个佛龛内放有铁铸的佛像。无梁砖
殿内还供奉有一尊普贤铜像,造型为普贤菩萨坐在六牙白象背上的金色莲花宝
座之上。
殿后的“行愿楼”内供奉着:佛牙、贝叶经和万历金印。佛牙长约40厘
米,是明代嘉靖年间斯里兰卡的僧人所赠。事实上据专家考证,这枚牙齿是剑
齿象的牙齿化石。
贝叶经为明代暹罗(今泰国)国王所赠,上书梵文《尊益阿含经》全部经
文,具有“不柱虫,不霉变,不千碎”等特点,为佛门至宝。
三宝之一的万历金印最为珍贵,这枚方印13厘米见方,重4公斤,是明代
万历皇帝御赐的印章,刻有“大明万历,敕赐峨山,御题砖殿,普贤愿王之
宝”的文字,因是帝王赏赐,虽为铜质僧人亦尊称为金印。
寺中环境清幽,留存有大量历史碑刻,其中最著名的是宋代书法家米芾手
书的“第一山碑”。
峨眉山导游词2
各位游客:
大家好
大家早上好!我是旅游公司的导游某某,欢迎来到我们四川天府之国――峨
眉山,这里山清水秀、气候宜人,希望大家在这里度过一个难忘而又快乐的一
天。
峨眉山景区面积有154平方公里,最高海拔约有3099米,是著名的旅游胜
地和佛教名山,被称为植物王国、动物世界,还被诗人说成“峨眉天下秀”,
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峨眉山到至今已有2300种动物了,其中也有很多又有品种,比如大熊猫、娃娃
鱼。
首先我带你们参观报国寺景区,这里有很多古代的建筑,寺庙相对集中,
人文景观丰富,位于峨眉山的低山区,而且交通非常方便四川峨眉山导游词四
川峨眉山导游词。
一会儿我会带大家去一线天、猴山,最后去金顶。
这就是一线天,两边高悬,只见青天一线,所以叫一线天。
接下来我介绍给大家的就是猴山,那里的猴子十分懒惰,会抢游客手里的
零食、水果、相机。穿裙子的小姐请注意,这里有一种feel的过去式 流氓猴,会揭小姐的裙
子哦!有兴趣的还可以跟猴子一起合影,接着我们去坐索道上金顶,今天如果你
幸运的话,就可以看到佛光,佛光这个名称的由来有个传说
那是几千年前的事了。从前有个叫蒲公的人,他天天上山采药,熬药给那
些有病的苦难人喝,让菩萨看到了,菩萨看到了此景被深深感动了,赋予了她
幸福,以后人们就把能看见佛光当作一种吉祥的象征四川峨眉山导游词导游。
并且给它起了个名字叫“金顶祥光“。
我们游玩了整个峨眉山,你们应该对峨眉山留下了深刻的印象吧!你们有机
会再来到峨眉山游玩吧!
峨眉山导游词3
峨眉山白云峡两边石岩壁立,下面流水寒彻;顶上古木参天,只见青天一
线,所以又叫“一线天”。只见两山壁立如削,形成夹缝,一条弯弯曲曲的小
溪穿峡而过,峭壁之上,栈道曲折婉延,峡谷森森,峭壁凌空,长约130米,
宽约6米,最窄处仅3米,只容2人并肓而过。凭栏俯视,碧潭微波荡漾,清
澈见底,仰望绝壁,唯见一线蓝天,景色幽奇。
峨眉山一线天是在七千万年以来,由于地壳运动,使地壳迅速上升,河水
强烈地下切,把这岩石切了个深槽形成的。古时僧人来往过此,全靠在石壁上
凿石穿孔,横穿进木桩作梁,再在桩上面铺横木条当桥板,人踏上去,栈道吱
吱作响,上下闪动,够人担惊受怕的。
1980年后,为方便游人通行,改建成了现在的钢筋水泥预制板栈道。这样
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虽不及古栈道原始风味浓郁,便平坦宽敞,免去担忧,便可尽情欣赏这里的自
然美景了。
峨眉山导游词4
尊敬的游客们,今天请随我一起去看看大家向往已久的峨眉山。
峨眉山是我国的四大佛教名山之一,位于四川中南部,她高出五岳,秀甲
天下。在我国的游览名山中,峨眉山可以说是最高的一个,最高峰万佛顶海拔
3099米。山体南北方向延伸,绵延23公里,面积115平方公里。长久以来,
峨眉山以其秀丽的自然风光和神话般的佛教胜迹而闻名于世。她古雅神奇,巍
峨媚丽。其山脉绵亘曲折、千岩万壑、瀑布溪流、奇秀清...峨眉山不仅以秀丽
的景色名扬四海,更以她那日出、云海、佛光、圣灯等使峨眉山久盛不衰。
(日出)
峨眉日出和东海日出大不一样,峨眉日出是绵绵云朵悄悄托起一轮红日,
雾露中的水珠和冰晶将阳光中丰富的色彩展现得淋漓尽致。
(云海)
峨眉山的云海非常的秀美,在无风之时,“海波”不兴,但见远处山尖,
露出云层,宛如茫茫大海中的岛屿。风起云涌之时,远山近树,忽隐忽现,变
幻无穷,使人遐思无限。
(佛光)
峨眉山的佛光又称峨眉宝光,金顶祥光,色彩相当的秀美,是峨眉山的十
景之一。
(圣灯)
峨眉圣灯又名“佛灯”,被人们赞为是“万盏明灯照普贤”。
峨眉山为中外著名的旅游胜地,有"天下名山"、"峨眉天下秀"之称。峨眉
山古木参天,流泉飞瀑,风景独秀,随着季节的变化和山势的不同,阴、晴、
风、雨、云、雾、霜、雪的渲染,景色奇丽,形成了著名的"峨眉十景",各俱
佳趣,引人入胜。
尊敬的游客们,你们身在峨眉山之中,是否想多看看这大自然的天地,这
奇妙的峨眉山呢?
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峨眉山导游词5
嗨!大家好,我是你们的导游,叫李承庭,大家可以叫我小李,今天我将
带领大家去位于四川省乐山市境内的峨眉山哦!请大家跟着我来吧!
请您注意
我们要先记新国债 住一句话:保护文物,人人有责,从我做起。为什么呢?因为
文物需要受到保护,而且有时候也要合理地拍照,有些文物见到闪光灯,就会
发生一些变化,所以我们要合理拍照,我们不要乱扔垃圾,现在像长城,有的
地段随处可见垃圾,我们可不想让峨眉山那么美丽的地方变成垃圾场,对吧!
景点风光介绍
你们知道峨眉山金顶的别名叫什么吗?告诉你们吧,叫华藏寺,海拔3099
米,冬季的峨眉山银装素裹,玉树琼枝,金顶和云海、雪山等交相辉映,构成
了冬天的“童话世界”。金顶这个名字,肯定让很多游客想到金灿灿的'东西,
那么这尊金色的普贤菩萨就是金光闪闪的,在阳光的照射下,散发出万道金
光。还有一个也是金光闪闪的,就是金顶。金顶居然整座房子都是金色的,那
么你们知道它是用什么材质做的吗?是用铜盖起来的,真是让人惊奇,如果你
不相信,可以到这座房子里面去看一看,但是不可以随手去摸这些文物,因为
这些文物需要保护,保护文物,人人有责,从我做起,从小处做起,给大家15
分钟自由活动,活动完到前门集合哦!
上面参观完了标志性的建筑物,接下来我们参观三重殿堂。第一殿是弥勒
殿,第二殿是大雄宝殿,第三殿是普贤殿。在这里还可以领略到大自然的神奇
景观:如日出、云海、佛光和神灯。
峨眉山导游词6
从报国寺右,沿公路上行1公里就是伏虎寺。那座高大的木质斗拱“伏虎
寺”牌坊下面,有一条虎溪,水声潺潺,迂回林中。溪上横架着“虎浴”、
“虎溪”、“虎啸”三道廊桥。整洁的石级曲径,将把你们引入密林深处。你
们看,这片桫椤树,是大型木本蕨类植物,是与恐龙同时代的古老植物。由于
地球历史的变迁,桫椤几乎全部毁灭,在峨眉山复杂地形的庇护下,这片桫椤
树得以保存至今。林间野花,送来阵阵芳香;溪中流水,奏出动听的旋律。瞧!
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眼前纷飞的蝴蝶一晃就不见踪影。啊,原来它停在树枝上了,就象一片枯叶,
使你不能辩认,这就是珍稀动物--枯叶蝶。过了“虎啸”桥,便是一片楠林,
浓荫蔽天,高坡处矗立着“布金林”牌坊。“布金林”是僧人根据佛经故事取
的。穿过牌坊就是“虎溪精舍”了,即伏虎寺。相传寺贯众是什么植物 为唐时开建的,宋绍兴
年间因这里有虎为患,士性和尚建“尊胜幢”以镇,从此虎患消除,故僧人将
寺取名伏虎寺。还有一说寺后虎头山形如伏虎,寺因山而得名。明末改为药师
殿,后毁于火。清顺治十八年(公元1661年)重建,规模宏大,称为入山第一大
观。
第一殿弥勒殿,中供弥勒塑像,左右两厢为四大天王塑像,左边为东方持
国天王,手抱琵琶,次为南方增长天王,手执宝剑;右边是西方广目天王,手握
红伞,次为北方多闻天王,手捏青龙。民间有一种说法,认为四大天王手持四
物,象征“风调雨顺”。
弥勒殿后为韦驮塑像。
第二殿普贤殿,供普贤菩萨。背龛供阿弥陀佛立像。
第三殿大雄宝殿,游客们请静一静,殿中正在做佛事活动,做佛事念的词
和唱的腔,称佛教音乐。你们闭着眼睛听,这音乐悠扬、清静、肃穆、庄严,
似乎将把你带入一种远离尘嚣的佛国净土的境界。好了,现在我们观看龛内供
的释迦牟尼三身佛像。“三身”为“法身”、“报身”、“应身”。法身是本
来之身,报身是通过修持得到的名位,应身是为适应某种场合应化成某种身
份。
左龛供文殊,右龛供普贤。左右两厢为十八罗汉。后龛供观音菩萨。
峨眉山导游词7
欢迎大家来到这!我是你们的导游,我姓某,大家可以叫我小某。为了便
于大家参观游玩,下面我首先大家介绍一下。
洗象池位于四川省西南边缘向青藏高原过渡地带,北距成都120公里,东
距乐山38公里。原名初喜亭,意为游人到此,以为快到顶了,心里欢喜。
洗象池,明称初喜庵,有池叫“明月”,清康熙三十八年(1699年)行能
法师扩建为寺。清初月正老人砌明月池为六边形,改名曰普贤洗象池。池边石
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栏上刻一石象,状若汲水。
传说普贤骑象过此,必在这池里洗象小鱼卡通图片 ,然后才登金顶。池下有“岩谷灵
光”四字。入洗象池山门,依次有弥勒殿、大雄宝殿和观音殿,另有客堂、斋
堂等建筑。这里海拔20某某米,地势狭窄,因此殿堂也不甚大。
寺门之上,高悬着“洗象池”匾额,为四川省书画家赵蕴玉所书。门两旁
的对联是:台榭花飞绿树稠,石桥水隔红尘香。
弥勒殿内供奉着弥勒坐像。像高2米,两耳垂肩,开怀大笑。这尊佛像为
彩绘泥塑,1985年重塑。弥勒殿后是一尊韦驮站像,高1。5米,右手持降魔
许,左手托山,威武庄严。大雄宝殿横匾为遍能法师所书,门联为:
妙相庄严,花雨曼陀纷橘彩;
峨眉耸翠,香焚宝篆霭慈云。
殿正中供奉着金身骑白象的普贤像,通高6米。像前是三尊贴金泥塑的坐
佛像,高约2米。殿后是西方三圣塑像,贴金泥塑,高约3米,面容祥和,法
像庄严,塑造精美。大殿两旁是十八罗汉像,造型各异,线条流畅。
观音殿1986年重修,新塑的观音坐莲塑像供奉在殿中央,慈眉善目,安详
端庄。藏经楼里,珍藏着瓷干手观音、青铜回香暗黑武士 炉等物。观音殿两壁还悬挂着
20幅观音化像。
为了方便游人香客,洗象池还新修了客房。共拥有床位500多个,旅游旺
季可接纳上千人住宿。
“象池夜月”为峨眉十景之一。昔人有诗曰:“普贤骑香杳何之,胜迹空
余洗象池。一月映池池映月,月明池静寄幽思”。描绘了一幅月池象影,天水
一色的动人画面。洗象池海拔2100多米,大气清沏,看月色特别团栾皎洁,加
以冷杉挺拔,柯枝疏朗,无碍月色泻地。每当长空万里,遥天一碧,坐于寺前
月台之上,山月朗照,杉影扶疏,清风习习,松涛阵阵,远山凝妆,众峰肃
穆,令人肝胆澄澈。这种“色相久成空,招白云还山;猛抬头见娟娟明月。声
闻何用静,有青杉绕屋;又倾耳听浩浩奔涛”的意境,在洗象池以下确是没有
的。
洗象池还有人们在其它地方难以享受的“猴趣”。峨眉山的猴子与一般野
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猴区别较大,非但见人不走,还会主动从树林中钻出来索食讨吃,与人相戏,
如同受过驯化一般。
全山有洗象池、九老洞和牛心峰三大猴群,约400余只,每群只一有猴
王,其中洗象池一带的猴子最多、最风趣温顺,每当游人路过,若被山猴发
现,他们便以迅雷不及掩耳之势钻出森林。高大的猴王当道而坐,双目炯炯地
注视来客,其余大猴、小猴、青脸猴、红脸猴等一蜂而上,围在游客身边要吃
的。当你刚把食物拿出来,他们就毫不客气地伸出巴掌夺过去,没等吃完就又
伸手来讨。
如果你的确没带食物或喂完了就赶快拍拍双手,歉然摊开,或打开空包给
猴子看,猴子们也会乖乖地退到一边,让人们继续走。
峨眉山导游词8
峨眉山洗象池是1983年国务院公布的全国重点寺院之一,位于峨眉山海拔
20某某米的钻天坡上,由仙峰寺上行25华里,明时仅为一亭,称“初喜
亭”,后改建为庵,名初喜庵。清康熙三十八年(公元1699年)由行能禅师(号
泓川老人)改建为寺。乾隆初年(公元1736年)月正和尚整修寺前钻天坡和寺后
罗汉坡道路,并将寺前小池改建为六方,池畔放一石象,以应普贤菩萨洗象之
说。相传普贤菩萨骑象经过时,白象曾经在水池中沐浴,故改名洗象池,又称
天花禅院。现有弥勒殿、大雄宝殿、观音殿及藏经楼、客寮等。
象池夜月是峨眉山传统十景之一。洗象池是峨眉山赏月最好的地方,这里
大气清澈,云垂脚下,每逢夜月当空,清辉无限,月华如玉,若入广寒。大诗
人李白看到这迷人月色有感而发,咏出了:“峨眉山月半轮秋,影入平羌江水
流。夜发清溪向三峡,思君不见下渝州”的千古佳句。
洗象池是峨眉山八大名寺之一,位于海拔20某某米的钻天坡上。洗象池原
名“初喜亭”,意为游人到此,以为快到顶了,心里欢喜。实际上,此处离金
顶尚有30华里。此处属高寒地带,雨雪较重,故而其殿矮小,且用铁皮盖房。
洗象池四周白云缥缈,古木参天。明末只是一座小庵,僧人在这里烧茶水
以待游客。清代康熙年间行能大师扩建为“天花禅院”,因寺内有一石砌六方
水池,相传普贤菩萨乘白象过此,必先浴象,以后即改名洗象池。清康熙时扩
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建,从而成为一座寺庙。现有弥勒殿、大雄宝殿、观音殿及藏经楼、客寮等。
第一殿为弥勒殿,殿内供奉弥勒佛像高2米,殿后为金身护法韦驮菩萨
像。殿两旁为客堂,内有民国时期爱国将领冯玉祥将军赠送的楠木椅12把,椅
背上题字“提倡佛教,改善人心,精诚团结,实现和平大班数学活动 ”。
第二殿是大雄宝殿,殿额系1983年遍能大和尚书。殿内供奉普贤菩萨骑象
金身,两旁为脱纱十八罗汉。殿后供奉西方三圣,金身站立莲台之上,高约3
米。
第三殿为观音殿,供奉观世音菩萨,两壁悬挂20幅观世音菩萨像,每幅高
1.2米,宽0.8米。
洗象池的寺藏文物比较丰富,藏经楼上供有一瓷制观世音菩萨像,带座高
约尺余,制作精良。同时,还有其它珍贵文物。
寺周冷杉枝繁叶茂。至寺前石砌半圆形月台,可看猴于附近嬉戏打闹。
峨眉山导游词9
各位游客,大家好,欢迎来到震旦第一山峨眉山,我是大家本次旅行的导
游,叫缪静,大家可以叫我缪导,也可以叫我小缪,能为大家导游让我倍感荣
幸。在此,我首先为大家介绍一下我们今天的旅游路线。今天上午我们将先参
观高山区的洗象池,中午到达金顶,下午4点在雷洞坪坐车到清音阁。在开始
一天的行程之前。导游小缪也提醒大家注意,峨眉山高山区山高风大,特别是
在舍身崖参观拍照时一定要注意安全,同时还要当心路上讨食的灵猴,与它们
保持安全的距离。谢谢!
好,各位游客,我们现在参观游览的就是被李白诗仙予以高度评价的洗象
池。说起这个洗象池还具有一定的喜剧色彩。它原名初喜亭,意思是游人朝山
礼佛到此,以为快到金顶了,心里特别欢喜,其实这里离金顶还有相当的距
离,所以又有一个怪名错欢喜,但李白当年那可是真欢喜!为什么这样说呢,
一会儿小缪为你慢慢道来。同时,小缪这里还要冒昧的问大家一声,峨眉山没
有大象,为什么这里却叫洗象池这样一个名字呢?这里有一个美妙的传说,传
说古时候佛教始祖释迦牟尼的大弟子普贤菩萨每次来峨眉山都是骑一只六牙大
白象登山,每次来都要在寺前的六方水池中提水清洗他的座骑白象使之干干净
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净,相当于我们今天开车后天天洗车一样,然后轻轻松松才登金顶。所以这个
水池下有“岩谷灵光”四字。当然,这里还有一个插曲,普贤洗象原本是神不
知鬼不觉的,偏偏让一个人,也就是一个上山采药的老头蒲公给看到了,他只
感到有点怪异,谁有这样大的能耐,弄个这么大的家伙来朝山,心里纳闷但说
不出个所以然。蒲公心里确实想不通了便去找山上有名的宝掌和尚,宝掌和尚
一听便知,这个洗象的一定是非同凡响之人,因此心里急切的想要看看到底是
何方神圣。可惜守候多日始终不见洗象之人来洗象。最后一梦得知原来这就是
传说中的普贤,但他终究没能一睹菩萨真容。最后只给我们留下一句遗憾之
感:蒲公见普贤而不识普贤,宝掌识普贤而不见普贤。
好,各位游客,这里海拔20某某米,地址狭窄,因此殿堂也不甚大。寺门
之上,大家请看高悬着的“洗象池”匾额,为四川省著名书画家赵蕴玉所书。
洗象池是峨眉山赏月最好的地方,这里大气清澈,云垂脚下,每逢夜月当空清
辉无限,月华如玉,若入广寒。所以当年大诗人李白看到这迷人的月色有感而
发,咏出了:“峨眉山月半轮秋,影入平羌江水流。夜发清溪向三峡,思君不
见下渝州“的千古佳句。这就直接产生了峨眉著名的象池月夜。”象池月夜
“也因这令人心旷神怡的迷人月色之美而有幸成为峨眉山十景之一。说到这
里,各位朋友明白小缪之前关于李白的问题了吧。请大家看看你们身后是什
么,对,猴子。由于这里是游人必经之地,所以这一带常有猴群出没,并向游
人伸手要食,大家在此还是要小心点,不要让猴子伤害到自己。看到猴子,导
游小缪就给大家讲讲峨眉山的猴子,目前峨眉山全山有洗象池,九老洞,牛心
峰三大猴群,约400余只,每群只有一个猴王,其中洗象池一带的猴子最多也
最风趣幽默,每当游人路过,若被山猴发现,他们便以迅雷不及掩耳之势钻出
森林,高大的猴王当道而坐,双目炯炯注视来客,其余,大猴,小猴,青脸
猴,红脸猴则一律一窝蜂而上,围在游客身边要吃的。当你刚把食物拿出来,
他们就毫不客气的伸出巴掌夺过去,没等吃完又伸手来讨。如果你的确没带食
物或喂完啦,就赶快拍拍手,歉然摊开,或打开空包给猴子看,猴子们也会乖
乖退到一边,让人们继续走。因此,这些灵猴虽不伤人却也吓到了不少人!
讲了这么多正本清源,关于洗象池名称的由来共有两种说法:一种说法是
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历险至此始得平地,意稍初适,故称初欢喜,但过此仍多险峻,故称错欢喜。
第二种说法是川普中“初“和”错“为语音讹传之故。因此在清康熙38年,行
能和尚扩建初喜庵为寺庙,称天花禅院。而寺前的明月池,为普贤洗象之处,
故名洗象池或明月池,但整个寺皆称洗象池。
好,各位游客,听完这些神奇的传说,现在请大家随我进殿参观。谢谢!
峨眉山导游词10
“亲爱的游客,你们好!欢迎大家来到美丽的峨眉山观光旅游,我叫唐可
馨,你们可以叫我唐导游,正巧,今天的天气很晴朗,风和日丽,我们上山
吧!”
我们在雪白的山路上走着,好像是踩在被子上一样。看:左边那小巧的树
枝,结了冰,上面还铺着一层雪,真像是被冰封在水晶里的小树,地上的小
草,犹如美丽的珊瑚!天上飞舞的雪花,像蝴蝶一样在欢迎着我们,这雪花给
“美丽的珊瑚”增添了不一样的色彩,真是光彩夺目啊!
一阵风轻轻地在雪上拂过,雪地上的雪就纷纷扬扬地飘了起来,像一只只
小精灵,美丽异常。一片片叶子从“雪树”上飘下来,你是不是觉得自己身处
在美丽的童话世界呢!这风景正好符合一句诗句:峨眉山月半轮秋,影入平羌
江水流!
地上的雪可是很轻软的哦!只要你一不注意,你穿的鞋子肯定变得和雪花
一样白。从远处看峨眉山,好像是雪姑娘为它织了一件雪衣!
我们在登往山顶的路上,看到了许多风景,但是最有趣的是那里的猴子,
活泼可爱,它们愿意和人们照相。看!那只猴子正用拉着一位少年,像是与他
深情对视!游客们都快把小猴子喂成小胖子了,一个个圆乎乎的,真可爱!
我们站在峨眉山的山顶上,峨眉山的景色大半都尽收眼底,我们已经陶醉
在这如诗如画的风景中了,十分的享受!十分的快乐!峨眉山的山连绵起伏,
绚丽夺目,那的寺庙巧夺天工,驰名中外。
这次旅游到此结束,欢迎大家下次再来,大家回去后要多多宣传一下我们
乐山的峨眉山哦!
峨眉山导游词11
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峨眉山位于四川盆地西南部,西距峨眉山市7公里,东距乐山市37公里,
是我国的四大佛教名山之一。峨眉山—乐山大佛作为一项文化与自然双重遗产
于1996年被联合国教科文组织列入世界遗产名录。最高峰万佛顶海拔3099
米,佛教圣地华藏寺所在地金顶(3079.3米)为峨眉山旅游的最高点。
峨眉山以其“雄、秀、神、奇、灵”和深厚的佛教文化蜚声中外,明朝时
曾经是中原九大名门正派之一峨眉派的地盘。主峰金顶绝壁凌空,有世界最高
的金佛——四面十方普贤;世界最大的金属建筑群,金殿、银殿、铜殿气势雄
伟;世界最壮丽的自然观景台,可观云海、日出、佛光、圣灯、金殿、金佛六
大奇观。峨眉山是人类文化的宝库,文化遗产极其深厚,是中国佛教圣地,被
誉为“佛国天堂”,是普贤菩萨的道场。《杂花经佛授记》中说到:“震旦国
中,峨眉者,山之领袖”。唐代大诗人李白则有“蜀国多仙山,峨眉邈难匹”
的千古绝唱。
峨眉山包括大峨,二峨、三峨、四峨四座大山。大峨山为峨眉的主峰。大
峨、二峨两山相对,远望峨眉山,有陡峭险峻、横空出世的雄伟气势。峨眉山
以多雾著称,常年云雾缭绕。弥漫山间的云雾,变化万千,把峨眉山装点得婀
娜多姿。峨眉山山势雄伟,气象万千,素有“一山有四季,十里不同天”之妙
喻。景区由高、中、低三大主题游览区组成。全山共有寺庙28座,景点分为传
统十景和新辟十景。传统十景:“金顶祥光”、“象池月夜”、“九老仙
府”、“洪椿晓雨”、“白水秋风”、“双桥清音”、“大坪霁雪”、“灵岩
叠翠”、“罗峰晴云”、“圣积晚钟”。峨眉新十景为:金顶金佛、万佛朝
宗、小平情缘、清音平湖、幽谷灵猴、第一山亭、摩崖石刻、秀甲瀑布、迎宾
滩、名山起点。在高景区登临金顶极目远望,视野宽阔无比,景色十分壮丽。
观日出、云海、佛光,令人心旷神怡;西眺皑皑雪峰、贡嘎山、瓦屋山,
山连天际;南望万佛顶,云涛滚滚;北瞰百里平川,如铺锦绣,大渡河、青衣
江尽收眼底。中山区的清音平湖则是峨眉山自然景观的代表。低山区的第一山
亭和美食廊集中展示了峨眉山博大精深的人文文化和时尚休闲潮流。另外,灵
猴是峨眉山的一大特色。憨态可掬又极通人性,见人不惊、与人同乐,成为峨
眉山的一道活景观。
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峨眉山导游词12
大家好!今天我们要去的地方时峨眉山。我就是你们的导游小张,你们也可
以叫我张导。
在每到峨眉山之前我先给大家讲讲峨眉山的最新情况。峨眉山高出五岳,
最高峰万佛顶海拔3099米,是著名的旅游胜地和四大佛山之一,现存寺庙30
座,1996年12月16日被列入《世界自然与文化遗产名录》,是一个集自然风
光与佛教文化为一体的中国国家级山岳型风景名胜区。
游客们,现在已经到达峨眉山山脚了。峨眉山气象万千素有“一山有四
季,十里不同天。”之妙语,所以请大家准备好御寒的衣服。喜欢动物的朋友
运气好还能见到猴子等2300种珍稀野生动物,那些猴子见人也不害怕,还与人
同乐,这已经成为峨眉山中独具一格的“活景观。”
等下,我们经游览到金顶。好了,现在我们就介绍到这里。请朋友们注意
安全,走路不看景,看景不走路。
一小时后,我们在门口集合。谢谢合作!
峨眉山导游词13
峨眉山位于中国四川省峨眉山市境内,是著名的旅游胜地和佛教名山,是
一个集自然风光与佛教文化为一体的中国国家级山岳型风景名胜区。峨眉山是
我国的四大佛教名山之一。
峨眉山景区面积154平方公里,峨眉山是包括大峨,二峨、三峨、四峨四
座大山。大峨山为峨眉的主峰,通常说的峨眉山就是指大峨山。大峨、二峨两
山相对,远望峨眉山,双峰缥缈如画眉,其陡峭险峻、横空出世的雄伟气势。
峨眉山平畴突起,巍峨、秀丽、古老、神奇。峨眉山旅游资源以优美的自
然风光、悠久的佛教文化、丰富的动植物资源、独特的地质地貌而著称于世。
被人们称之为“仙山佛国”、“植物王国”、“动物乐园”、“地质博物馆”
等,素有“峨眉天下秀”之美誉。
灵猴是峨眉山的精灵,嬉闹顽皮、憨态可掬又极通人性子,见人不惊、与
人相亲、与人同乐,给游人带来无数欢乐,成为峨眉山的一道活景观。
峨眉山导游词14
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万年寺景区,属峨眉山的中部地带,海拔高度在800-1900米之
间。树木以阔叶树为主,间有针叶树种,帮春秋山色分明。春季,山色青翠;
秋季,枫叶泛黄,如诗如画,令人陶醉。在万年寺一带,山民村舍错落,宛如
一幅恬静的山乡景色画图。
1.万年寺停车场
游客们:这里是万年寺停车场,凡来游山的汽车,都可停放有趣的简笔画 这里。这个停
车场是农民集资修建的,收费合理,专人看守,安全保险。
在停车场周围,有农民开设的旅舍、饭店。旅舍清洁出纳工作计划 、卫生、典雅、舒
适,可以观光赏景;饭店里你可品尝到峨眉地方风味的土特产菜肴:雪蘑芋、
山笋、豆花、泡菜。等。
停车场的右下角,是峨眉山生物实验站,面积50余亩。里面种植了近百
种珍稀植物,如“珙桐、桫椤、杜鹃、峨眉含笑、铁蕨、连香树、水青杠、报
春花、名贵兰草。等。还有人工养殖的枯叶蝶、凤蝶、弹琴蛙等稀有动物。如
果你在山上
没有看到这些珍奇的动植物,在这里可以得到补偿。
我对面的那座岩,叫二陡岩。两道重叠的岩层,怪石交错,重重叠叠,凹
凸不平,显现出一幅幅奇特的画面。你说它象什么就象什么:似走兽,如飞
天,象菩萨,若琳宫。这一切都让游客们去观赏、去遐想,看你能领略到多少
奥秘。
2.万年索道
万年索道全长1480米,当你乘座在现代化的缆车厢里,舒适、平缓,
可以俯视下面的山峦树木,溪谷流水,烟云雾霭。免去你2.5公里爬“万年
坡”的劳累,而得到赏心悦目的感受。不到10分钟时间便把你送到万年寺的
山门口。
3.万年寺
万年寺是峨眉山八大寺庙之一,创建于晋,称普贤寺,唐时改名白水寺,
宋时为白水普贤寺。宋太平兴国五年(公元980年),茂真禅师奉诏入朝,太
宗命他回山重兴六大寺庙,并派遣大臣张仁赞,携带黄金三千两,于成都铸普
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贤铜像,运至万年寺供奉。明万历二十七年(公元1599)失火,寺庙焚
毁,仅存铜像未损。万历二十八(公元1600)朝廷赐金修复,台泉和尚建
造了无梁砖殿,万历二十九年(公元1601)七月竣工,正逢明神宗母亲七
十圣诞,为给太后祝寿,神宗即赐白水普贤寺为“圣寿万年寺”。明末三次遭
火灾,清康熙年间重修,后又毁又建。民国三十五年(公元1946年)万年
寺又遭火劫,除无梁砖殿外,全部被焚。
现在的万年寺是1954年人民政府拨款修复的。有大雄殿、巍峨殿、行
愿楼、斋堂。这座山门、弥勒殿和里面的毗卢殿、般若堂,是1986年修
的。1991年又重建了左边的幽冥钟楼,右边的鼓楼长廊和围墙,成为峨眉
山规模最大的寺庙。在国内有较大的名气,《中国名胜辞典》、《中国风景名胜辞
典》及一些佛教书籍中都有记载。
这第一座殿是弥勒殿,供弥勒佛,这尊弥勒佛是木雕金身。后殿供观音立
像,亦为木雕金身。殿后坝子左边是毗卢殿,为法物流通处;右边般若堂,楼
上为客房。上一个台阶即是有名的砖殿。此殿构造奇巧,是仿印度热那寺形式
建筑,上为半球形的穹窿顶,四方和中央有五尊塔,前后还有四只鹿子,表示
吉祥。下面为正方形,所谓“天圆地方”。殿高18.22米,长宽各1
6.02米,完全用砖砌成。殿前后有门对通,殿内顶部饰飞天藻井,四周有
七层环形龛座,供小铁佛1080尊。这座建筑400年来,经历了5-
7.9级的地震18次,而安然无恙,被誉为我国古代建筑史上的奇迹。
砖殿里面供的是公元980年茂真和尚主持铸造的铜质普贤骑象。像通高
7.85米,重62吨,比例匀称,造型生动,铸工精良,为国家一级保护文
物,是研究我国古代铸造艺术的珍贵实物。
右边这座楼叫“行愿楼”,楼上有三件宝:“佛牙”、“贝叶经”、“御
印”。“佛牙”是明嘉靖年间锡兰(今斯里兰卡)友人所赠,长44公分,重
6.5公斤,据鉴定为距今约六十万年的剑齿象化石;“贝叶经”为明嘉靖年
间暹罗(今泰国)国王所赠,用梵文书写的《法华经》、“御印”是万历皇帝朱
翊钧敕建砖殿时钦赐,上刻“普贤愿王之宝”,上方刻“大明万历”,左边刻
“御题砖殿”,右边刻“国王所赠,用梵文书写的《法华经》。”御印“是万历
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皇帝朱翊钧建砖殿时钦赐,上刻”普贤愿王之宝“,上方刻”大明万历“,左
边刻”御题砖殿“,右边刻”敕赐峨山”。
巍峨宝殿内供阿弥陀佛铜像,为明嘉靖年间铸造。后殿为韦驮彩绘泥塑
像。大雄宝殿内有三尊铜像,为“三身”佛,每尊高3.85米,铜铸敷金,
嘉靖年间别传和尚筹铸。左右两厢供十八罗汉。
万年寺还有一段光荣历史,那就是唐代开元年间,诗人李白来游峨眉山
时,住在万年寺毗卢殿,尝听广浚和尚弹琴。后人曾在白水池畔建立廊亭为之
纪念,上置木牌,刻“大唐李白听琴处”。李白喜欢峨眉仙山尤喜峨眉山月,
因此曾写下千古传颂的《峨眉山月歌》:“峨眉山月半轮秋,影入平羌江水流。
夜发清溪向三峡,思君不见下渝州。”他下山后还写了一首《听蜀僧浚弹琴》:
“蜀僧抱绿绮,西下峨眉峰。为我一挥手,如听万壑松。客心洗流水,余响入
霜钟。不觉碧山暮,秋云暗几重。”
万年寺的景致非常优美,特别是到了秋天,树叶泛红,倒映在白水池中,
风起叶动,池里阵阵红波闪动,十分迷人。“白水秋风”为“峨眉山十景”之
一。
白水池中还生息着一种令人喜爱的小精灵--弹琴蛙。天气晴朗,游人站
在池旁,轻轻击掌,它立刻就会弹起琴来,清脆悦耳宛如弹奏古筝,为游人频
添情趣。
这里还有一景向大家介绍,那就是从寺右侧而进,沿石笋沟上约2公里处
的石笋峰,石笋沟就是白水,溪水湍激,穿崖破石,汇流于清音阁下。石笋峰
为峨眉山的奇峰,直指苍穹,似春笋出土,如玉柱擎天,堪称奇绝。
4.慈圣庵
下万年寺的左边,有一座小庙--慈圣庵。它属万年寺建筑群,为明代万
历年间无穷禅师修建。万历皇帝朱翊钧对峨眉赏赐很多,万历的母亲又崇佛微平台推广 ,
僧人为感皇恩,便修了这座小庵,供奉慈圣太后的塑像和皇家赏赐的经卷、袈
裟、供器。等物。可惜这座小庵于民国二十一年(公元1932)因圮颓而拆
除,1943年能海法师重修。
如今,慈圣庵又几度培修,焕然一新。
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5.白龙洞
下万年寺的右边,走2公里即白龙洞。亦称白龙寺,明嘉靖年间别传禅师
创建,1909年重修,民国十七年(公元1928年)毁于火,1953年
维修,1980年修复。内供“西方三圣”、韦驮、释迦牟尼玉佛像。这尊玉
佛高1.8米,系傅作义将军之妹傅凤英1991年所赠。
这里海拔950米,周围是以桢楠等樟科植物为优势的常绿阔叶林,仅乔
木就有20种以上,是世界上保存较完整的典型的中亚热带原始的常绿阔叶
林。白龙洞外这一片林子叫“古德林”。是明隆庆元年(公元1567年)别
传禅师率领众徒所种,有松、柏、杉、楠。种树时口念《法华经》,一字一礼
拜,按字计株,共植树69,777株。数十年功夫绿树成林,浓荫蔽日,细
雨不透。后人为了纪念他的功德,取名“古德林”。可惜历代遭受破坏,尚存
的10余棵古楠,高达二、三十米。树龄已在400年以上,为后人留下了一
片清凉世界。1984年当地驻军和峨眉山管理局职工、佛协僧尼一起,在古
德林里重新种植了两万多株楠、柏、松、杉,将来也会成为新的“古德林”。猫爪怎么画
古德林的山坡上,原有一个很深的洞。传说是当年白娘子(白蛇)修道的
地方。后来因山滑坡,山洞被封了,只给人们留下了一些遐想。
6.息心所
从万年寺到息心所有5公里的坡道,人称“观心坡”。在观心坡上有一棵
高达40米的岩桑,胸径有1米左右。据植物学家考察,树龄已有千岁。如今
仍枝繁叶茂,一片浓荫,生机勃勃。这样高大古老的岩桑,在峨眉山中仅此一
株,在全国也很罕见。
观心坡山脊上那座小庙就是息心所。明代嘉靖年间创建。清康熙时荒废,
光绪时重建,殿内供观音和药师佛。寺居岩畔,下望如高悬半空,所以古人曾
这样形容说:“息心所,高阁危悬,如在九天,如临九渊,人心至此,独持半
偈,万缘皆息矣。”门上那对联更把“息心”的意思说透彻了:“万籁无声心
自息,一身非我物同春。”意思是在此一切声音都没有的寂静空间,心自然也
就安静下来,感觉到自己也是万物之一的一种无我境界。
在息心坡上左边林内竖有一碑,系清光绪十五年(公元1889年)十月
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十王日立,上刻“统领四川马边防营提督军门笃勇马图鲁万军门修砌峨眉山进
山大路碑记。”碑中记述了马边防营军官出钱修砌息心坡道的情况。这说明了
历代地方统治者对峨眉山佛教的支持。
7.初殿
从息心所到初殿的途中,有个地方叫长老坪。传说有位长老坐化坪上。长
老是谁呢?传说就是汉时在峨眉山采药的蒲公老人。在长老坪的左下方有个地
方叫蒲氏村,据说曾是蒲公后人聚居的地方。后人为了纪念这位老人,便在坪
上修了一座庙,古叫长林禅院,后以地名名寺。今寺已不存,但传说长留人
间。
前面就是初殿。据地方史书记载,初殿在宋时,只板屋一间,供游人歇憩
饮水之用。到了明代才建成寺庙,供上佛像。初殿与蒲公传说有关。据《峨眉
山志》说:东汉明帝年间,峨眉山上一位叫蒲公的老人,一天采药至云窝(即
现在初殿的地址),忽然发现地上有鹿子的脚印,于是顺着鹿迹走,走哇,走
哇,走到岩顶鹿迹不见了,却见岩前,紫气腾涌,出现了个很大的七彩光环,
他惊异不已,迷惑不解。便到洛阳拜偈印度来的腾、法二位高僧。高僧回答
说:“这是普贤祥瑞”。于是蒲公回到峨眉山便在山顶上修建了普光殿,供奉
普贤。后人又在蒲公发现鹿迹的地方修建了一座小庙,就是初殿。
该庙清乾隆年间毁于火,后南舟禅师重建。文革遭破坏,现已修葺一新,
殿内供释迦牟尼佛、文殊、普贤、药师佛、地藏、观音、韦驮等塑像。
这里还有一个特殊的自然现象,叫做“云窝不雪”。前面提到过的“云
窝”,就是指这块地方。每天白云从此处升起,飞到骆驼岭上慢慢地降下。故
名云窝。每到冬天,周围已是皑皑白雪,唯云窝一片葱绿,麂子、兔子、松
鼠、雀鸟都到这里来觅食,非常奇怪,为啥这里气温会高一些,至今未找到答
案。
8.华严顶
华严顶是座小庙,原为玉皇亭,清康熙年间扩建为寺,清雍正年间慧先老
和尚增修,取《华严经》的意思命名寺庙。
过去寺里供送子娘娘,现在供释迦牟尼佛和观音。
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华严顶又是这座山的名称,站在这里可以看到金顶、九老洞、洪椿坪、万
年寺等山景,晴天还可看到峨眉城市,所以这里有“小金顶”之称。
这一带森林中栖息着一种国家二级重点保护的珍稀动物--小熊猫,农民
称“九节连”,因为它是综红色,尾巴有九道白色环,象一根鞭子。小熊猫生
性活泼可爱,经常在林中窜来跳去。
另外还有一群群的红腹角雉(俗称野鸡)在林中觅食,有时还会窜到路上
来,见人不惊。朋友,如果你有幸,这些珍稀鸟兽,你都能见到,这是人与自
然的和谐,会增添你游山的兴致。
峨眉山导游词15
殿中供奉的是七佛,中间一尊为释迦牟尼佛,其余六尊为过去佛,从右至
左依次为:南无拘留孙佛、南无拘那含牟尼佛、南无迦叶佛、南无毗舍佛、南
无尸弃佛、南无毗婆尸佛。这七尊佛的塑造工艺称“脱纱塑造”。这就是先塑
好坏模,然后在坯模上面涂上漆,再用麻布、绸料一层层敷上,待干后脱去坯
模,最后彩绘。具有体轻、防潮、防蛀、不裂缝、保存久等特点。这反映了我
国古代塑造艺术的精湛。七佛皆盘腿坐莲台,体态匀称,庄严肃穆,乍一看似
乎形态都一样,细细审视,表情各有变化,维妙维肖。佛教造像中,还很讲究
手的刻划和塑造。手有各种姿势,佛教称为“印相”。你看释迦牟尼佛,右手
举至胸前,拇指与中指相捻,其余三指自然舒展。这一手印象征佛在说法,称
为“说法印”。其他六尊佛的双手,仰放下腹前,右手置于左手上,两拇指的
指端相接。这种手印表示“禅思”,使心安定,叫“法界定印”。体态、手势
和面部表情,都体现了佛的智慧、人格、道德皆完美无缺,至高无上。有朋友
问,七佛莲台下的“小鬼”是什么意思这有两种解释:其一,莲台又称“金刚
座”或“须弥座”,意思是佛的法座象“须弥山”(古印度传说中的山名)那样
高大、坚实,座下塑造的是“金刚力士”,肌肉发达,面部狰狞,对邪恶起震
慑作用;其二,释迦牟尼佛度“六道”时,拯救出来的饿鬼,他们为了报佛恩,
都蹲在金刚座下,听经护座。
本文发布于:2023-03-25 14:43:13,感谢您对本站的认可!
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