中国风歌词

方文山：“中国风”歌词游戏十六法

读方文山的歌词是一种享受。他擅长打破语言使用习惯，赋予其新的意义，

纺织出新的质地，充满强烈的画面感和浓郁的“中国风”，是华语歌坛“音乐

文学”的创作才子，更是各种音乐奖项的常客。方文山独树一帜的文字，促发

了音乐创作的另类革命，歌词在他笔下，不再是单纯的流行文化，更是一种文

学现象。

《“中国风”歌词游戏十六法》就如同一个有益有趣的修辞学教材。

为什么方文山歌词被众人所喜欢，这里面有秘密吗？

现在，方文山为你解密如何创作“中国风”歌词——

1.感叹：文句的内容除了陈述某种语意，语气上亦明显表现出内心的喜

怒哀乐等强烈情感，强调赞叹、惊讶、伤感、愤怒、讥嘲、鄙斥、恐惧或希望

等情感反应。一般常借用叹词、助词，并搭配感叹号，来表现强烈的情感。例

如在《刀马旦》中，“一碗热汤，啊，温暖了我一个晚上。”故事中人只身在

北大荒中，身寒心更冷，然而一碗热汤，不仅去除生理寒冷，更温暖了一颗孤

独的心，因而发出满足的赞叹。“啊！轮回乒乓球大满贯 的记忆在风化，我将它牢牢记下。”

出现在《千年之恋》中的这句歌词则又是另一种情境的感叹，说明爱情难以得

到的思念。

2.譬喻：简而言之，就是“借彼喻此”，是运用想象力和联想力，以具体

而熟悉之物象事例，说明或形容抽象的谈话主题。譬喻一般由“喻体”、“喻

词”和“喻依”搭配组成。“喻体”即所要记叙、说明的主体；“喻依”是与

喻体具有共同类似特点的另一事物，用来说明、形容喻体；“喻词”则是“像”

之类的连接语词。《爷爷泡的茶》中“陆羽泡的茶，像幅泼墨山水画”之“喻

体”、“喻词”、“喻依”分别是“陆羽泡的茶”、“像”、“泼墨山水画”。

陆羽为中国的茶神，他探访各处，深入研究茶艺各个层面，从茶的起源、选择、

冲泡到茶具的应用等等，将茶的精神发挥到极致。由如此大家所泡出来的茶，

宛若中国泼墨山水画，颜色虽单一，却拥有细致的风味与丰富的层次。

3.类迭：即反复使用同一个字词或语句的修辞法。而“类”与“迭”还有

使用上的差异：“类”表示字词（类字）或句子（类句）非连续出现，而是间

隔重复使用；“迭”不管是字词还是句子都接连重复使用，又叫“迭字”与“迭

句”。“类迭”修辞有意识地重复使用同一语词或语句，除了语调上的和谐效

果外，也是借此突出某种意念，强调某种感情。例如《小小》：“小小的感动

雨纷纷，小小别扭惹人疼，小小的人，还不会吻。”其中的“小小”兼用了“迭

字”和“类字”，语意上强调童年的天真与童稚，加强“青梅竹马”这个意念；

《嘻游记》中“佛总是曰不可说，弟子别问为什么；佛总是曰不可说，凡人只

要照着做。”此句则是“类句”，也就是“佛总是曰不可说”这句话间隔出现，

强调佛意深邃，多问不如多行。

4.转化：也称为“比拟”，是指在描写内文时，“转”变被描写对象原来

的性质，“化”成另一本质截然不同的物类。可以拟物为人（拟人法）、拟人

为物（拟物法），或是以物拟物，化抽象为具体（形象法）。在歌词《东风破》

中使用了很多“转化”的手法，例如：“一壶漂泊，浪迹天涯难入喉，你走之

后，酒暖回忆思念瘦。”“一盏离愁，孤单伫立在窗口……夜半清醒的烛火，

不忍苛责我。”在这两句中，“漂泊”、“浪迹天涯”、“思念”、“离愁”、

“孤单”等抽象名词，被转化成几乎可以触摸得到的实体，加重了它们所代表

的意境重量。想想，一盏离愁之灯在深夜孤单伫立在窗口，除了孤单，还有苍

凉为伴。

5.排比：用两个以上句法结构相同或相似的句子，来表达性质相同的意

念，其字数不一定要相同，使句子富有节奏之美，并增加了表达的力度。例如

《女儿红》：“长的不是瓜子脸，个性不温柔婉约，我却偏偏爱绣花鞋；天生

不是丹凤眼，模样也不古典美，我却偏偏爱绣花鞋。”将相似意义的句子排列

在一起，更能生动传达出“虽然不是古典美人坯子，却更有自己的个性主张”

的概念，仿佛一位女子就站在眼前大声说：“这就是我，怎样！”

6.夸饰：语句中特别夸张铺陈，明显超过客观事实，给人深刻印象。《龙

拳》：“我把天地拆封，将长江水掏空……我右拳打开了天化身为龙，把山河

重新移动填平裂缝。”天地由我创造，多么豪气万丈！《千年之恋》：“温热

前世的牵挂，而我在调整千年的时差。”因思念而来的牵挂，纠缠千秋万世，

完全呼应了歌词名称。《爷爷泡的茶》：“唐朝千年的风沙，现在还在刮。”

则形容唐朝人陆羽创作的《茶经》深深影响中华文化。

7.转品：在构句时，改变词汇原来惯用的词性，譬如将形容词或名词转成

动词来使用。例如《娘子》的歌词“家乡的爹娘早已苍老了轮廓”，以及《发

如雪》中“我等待苍老了谁”中都出现的“苍老”一词，就是从形容词转成了

动词。这种用法，不仅赋予既有的词汇新颖的用法，也使句子的陈述显得简洁

扼要，却又包含丰富的语言意蕴，更让人感受时间无情催人老的压力与无奈。

8.倒装：特意颠倒文法顺序的句子，如《青花瓷》中的“如传世的青花瓷

自顾自美丽，你扇贝肉的内脏怎么处理 眼带笑意”，正确的文法顺序应为“你眼带笑意，如传世的青

花瓷自顾自美丽”。或如《龙拳》中的“渴望着血脉相通，无限个千万弟兄”，

一般说法应该是“无限个千万弟兄，渴望着血脉相通”。倒装通常是用来加强

语势、调和音节，让句法更有变化，增添文章韵味。

9.摹写：把对事物的知觉，用文字加以描述形容，记录的对象包括视觉、

听觉、嗅觉、味觉和触觉等等的感受。《双刀》歌词“正上方的月亮，那颜色

中国黄”，是视觉摹写，而《上海一九四三》中“黄金葛爬满了雕花的门窗，

夕阳斜斜印在斑驳的砖墙。”也属此类，夕阳的昏黄爬在斑驳的砖墙上，更添

悲凉。

10．引用：说话时，援引现成的语句叫引用，分为明引与暗引。两

者的不同之处在于，明引以括号直接标出引文，而暗引只引用原文大意，不加

括号特别标示原文。引用法的功用在于通过读者对经典作品的尊重，进而增强

自己文章的说服力，使其更加掷地有声。《双截棍》中提到：“习武之人切记，

仁者无敌。”“仁者无敌”出自《孟子梁惠王上》。《双刀》歌词“以牙还

牙的手段”中的“以牙还牙”出自《圣经旧约》。《祥龙十八掌》中的“亢

龙有悔”、“潜龙勿用”、“见龙在田”、“飞龙在天”等则语出《周易》。

11．析字：将文字的形体、声音、意义加以分析，打破固定的语意，产

生翻新的效果。在《菊花台》中：“愁，莫渡江，秋心拆两半。”歌词后半句

“秋心拆两半”指的就是“愁”字，这里将文字的形体进行了变化，加深了歌

词的含意。就歌词意境来看，因为“愁”是“秋”跟“心”的结合，隐喻如果

被硬生生地拆散，可能再也回不去当初所想象的浪漫了。

12．映衬：把两种不同的特别是相反的观念或事实对列比较，以增强语

气，使意义更明显。此外，对比越强烈，印象就越深刻。《花恋蝶》：“你细

腻触摸有他的一切，我在你的周围你没感觉。”在这里对列的是一方“拥有一

切”而另一方“什么都没有”的概念。《祥龙十八掌》：“把懦弱炼成了炉火。”

以“懦弱”对应“炉火”，将“弱者”锻炼成“强者”。

13．设问：使用设问法，目的在于吸引读者的兴趣，让平铺直叙的语气

有所变化。《东风陀螺怎么画 破》中的“谁在用琵琶弹奏，一曲东风破”用设问法，多了

点悬疑，让层次更加丰富。《千里之外》中的“梦醒来，是谁在窗台，把结局

打开”，《千年之恋》中的“你还爱我吗?我等你一句话”也都具有同样效果。

14．示现：简单说，就是利用想象力，将过去、未来或想象中不可见不

能闻的场景具体呈现出来，增加行文的画面感。如《乱舞春秋》中“妖兽扰乱

人间秩序，血腥如浪潮般来袭……人魔开始重出地狱，叛军如野火般攻击”，

这些妖孽横行的血腥画面，读者可借文字的描绘，在脑海中逼真浮现。《祭魂

酒》中的“烽火人间，战鼓连天。远方飞燕，带来的是，狼烟”描述的则是兵

戈扰攘。而《黄金甲》中“旌旗如虹，山堆叠如峰。这军队蜿蜒如龙，杀气如

风，血色如酒红。将军我傲气如冲，神色悍如凶。黄金甲如忠，铁骑剽悍我行

如轰”则令气壮如山的剽悍直逼眼前。

15．顶真：所谓顶真，就是以上一句的结尾词作为下一句的起始词。如

《黄金甲》：“情感漂泊漂泊，漂泊一世如我……千军万马万马，万马奔腾那

骨肉相残如错。”通过顶真法，文句更显紧凑。以上句为例，连续使用三个“万

马”，仿佛真有千军万马排山倒海而来，势头锐不可当。

16．对偶：上下两句字数相等、句法相似、词性相同，有时还讲究平仄

相对的语句。使用对偶，能使文章形式工整，读起来悦耳顺口。《双截棍》中

的“耳濡、目染”与《祭魂酒》中的“断壁、残垣”，属于句中对，也就是句

子中前后两个词自为对偶。《祥龙十八掌》“打倒烦恼，攻下忧愁”则属于单

句对，也就是同一文句中，上下两句字数相等，词性相同。

《青花瓷》是周杰伦歌曲中传唱比较多、读者比较熟悉的一首，也是“中

国风”歌词特征非常典型的一首，其中运用了以上修辞方法中的8种，逐句分

析解读如下：

青花瓷

素胚勾勒出青花笔锋浓转淡

瓶身描绘的牡丹一如你初妆(譬喻)

冉冉檀香透过窗心事我了然(转化)

宣纸上走笔至此搁一半

釉色渲染仕女图韵味被私藏(转化)

而你嫣然的一笑如含苞待放(譬喻)

你的美一缕(转品)飘散去

到我去不了的地方(转化)

天青色等烟雨而我在等你

炊烟袅袅升起隔江千万里(夸饰)

在瓶底书汉隶仿前朝的飘逸(转化)

就当我为遇见你伏笔(转品)

天青色等烟雨而我在等你(类迭)

月色被打捞起晕开了结局(转化)

如传世的青花瓷自顾自美丽

你眼带笑意(上下两行形成倒装、譬喻)

色白花青的锦鲤跃然于碗底(摹写)

临摹宋体落款时却惦记着你

你隐藏在窑烧里千年(夸饰)的秘密

极细腻犹如绣花针落地(譬喻)

帘外芭蕉惹骤雨门环惹铜绿(转化、摹写)

而我路过那江南小镇惹了你(上下两行三个句子运用了排比、类迭)

在泼墨山水画里你从墨色深处被隐去(转化)

譬喻：“你隐藏在窑烧里千年的秘密，极细腻”为“喻体”；“犹如”为“喻

词”；“绣花针落地”为“喻依”。若从譬喻“运用想象力，以具体而熟悉之

物说明或形容抽象之物”这个原则来看，想象力将“细腻的秘密”与“绣花针

落地”巧妙串联在一起，呈现出彼此微妙的关系：那段“隐藏在窑烧里千年的

秘密”是如此细腻，因而被小心呵护着，唯恐一碰就破，就像绣花针落到地上，

是那么轻盈细微，却又带点小小的危险。而“瓶身描绘的牡丹一如你初妆”、

“你嫣然的一笑如含苞待放”、“如传世的青花瓷自顾自美丽，你眼带笑意”

等句也都是譬喻法的典型体现。

类迭：类迭不仅能使语调和谐，还可强化词句所透露出的意思。“帘外

芭蕉惹骤雨门环惹铜绿，而我路过那江南小镇惹了你”两句中连用三个“惹”

字就属此用法。有主动招惹之意的“惹”，让“芭蕉”与“门环”两种原本属

于被动意象之物仿佛有了生气，芭蕉不再只是认命般让骤雨淋湿其身，而门环

也不再被动等待铜绿染身，然后再对照下一句“而我路过那江南小镇惹了

你”，整个画面更是活了起来。

转化：在《青花瓷》歌词中使用最多的修辞手法就是转化，“你的美一

缕飘散，去到我去不了的地方”也属于转化，在这句词中“美丽”被拟物化，

成了飘荡的一缕雾岚，前往到一处故事主角无法到达的地方。美丽，已不复见。

人与物之间的界限在此模糊暧昧，词意却变边塞的诗句 得深刻而丰富。

排比：“帘外芭蕉惹骤雨门环惹铜绿，而我路过那江南小镇惹了你”就

是用两个以上结构相似的句法来表达性质相同的意念，显现出句子的节奏感与

律动，增强了词意的感染力，强化了“惹”的意象。

夸饰：“炊烟袅袅升起，隔江千万里”夸张了隔江对望炊烟的距离，对

应上一句“天青色等烟雨，而我在等你”所指涉的等待，仿佛是如此无穷无尽，

而且隔了千万里，显得遥不可及；另一句“你隐藏在窑烧里千年的秘密”，秘

密被保守了千年从未让人知道，象征守密者的细腻与坚毅，能让秘密在窑中历

经千年煅烧也不泄漏一字一句。

转品：简言之，就是转化某一个词原来的词性。例如“在瓶底书汉隶仿

前朝的飘逸，就当我，为遇见你伏笔”中的“伏笔”原为名词，在这里作动词

用。由于这样的转化，句子顿时有了动态感，进而深刻表达出前一句中的“书

写”动作，以及隐含在书写动作下的心意。“你的美一缕飘散”的“一缕”则

是数量词转化成副词，整个画面感都出来了。

倒装：“如传世的青花瓷自顾自美丽，你眼带笑意”就是个倒装句，正

确的文法顺序应为“你眼带笑意，如传世的青花瓷自顾自美丽”。使用倒装法，

让人更有想象空间，一位美丽的女子似乎就这么盈盈笑着站在眼前。

摹写：所谓摹写，指的是在视觉、听觉、嗅觉、触觉上能引起人们感官

感受的描写。譬如“色白花青的锦鲤跃然于碗底”就在我们眼前栩栩如生描绘

出青花瓷上的锦鲤颜色，尤其在白瓷衬底之下，仿佛即将跃出碗底似的。至于

“帘外芭蕉惹骤雨门环惹铜绿”这句词，是不是让你宛若看见庭院里被骤雨打

弯的芭蕉摇来荡去，空气中的湿气透进了门环，让它招惹了一身铜绿色，耳边

还传来乔迁请柬怎么写 淅沥的雨声呢?

原来，在陶瓷的制作里面，雨过天青是一种非常难于制作的颜色，因为在炉里

烧出来，出炉的那一瞬间必须是烟雨天，上在釉上的颜色对炉火的温度等等要

求都非常高。所以，一般来说，雨过天青的瓷器一直是稀少而昂贵的。基本上，

如果一件以前某个官窑烧出来的雨过天青，民间是很少很少的，都是要上贡的，

如果留到如今，市场价不下百万。

“雨过天青”本是汝窑的名器，柴世宗称赞之“雨过天青云破处，这般颜

色作将来”（明谢肇涮《文海披沙记》），与《青花瓷》贴题。烟雨之后才能看

到天青，因此天青是在等待烟雨来临才能看到。若只说“而我在等你”，便是平

平淡淡，如同白开水了。但是被这句一铺垫，这“等”就变得缠缠绵绵，痴心

不已。心情就像那烟雨，凄清空蒙，何时才能雨过天青，再看到你？

烟雨之于天青色，是不可缺少的元素；没有烟雨天，就没有绝世珍品的天

青色青花瓷；等来了烟雨天，青花瓷也就等来了它的生命它的灵魂。如果我是

青花瓷，你就是我的烟雨天，等来了你，我的生命从此开始有意义。

《青花瓷》的歌词给我的整体的感觉就是那种江南的烟雨空濛，细腻婉致。

素坯、檀香、宣纸、仕女、炊烟、锦鲤、芭蕉、铜绿，这些词藻堆砌在一起，

即使仅仅是蓦地一瞥，也能感受到那浓郁的优雅别致。

不过，所有的词句中，最喜欢的还是那句“天青色等烟雨，而我在等你”。

开始的时候一直不太理解这句话的意思，现在看了这个解释，太感叹方文

山的文笔了，这么有韵味的歌词，也只有他能写的出来，也只有JAY能为它配

上最合适的旋律。无与伦比，的确如此。

天青色等烟雨曾经的美丽

——听王菲的歌《传奇》感悟

只因为在人群中多看了你一眼，再也没能忘掉你的容颜。

梦想着偶然能有一天再相见，从此我开始孤单地思念。

想你时你在天边，想你时你在眼前

想你时你在脑海，想你时你在心田

宁愿相信我们前世有约，今生的爱情故事不会再改变。

宁愿用这一生等你发现，

我一直在你身边，从未走远。

听王菲的《传奇》象天赖之声，在空间舒展，让我浮想联篇，让

我泪流满面，总想为这首歌写下点什么，那些飘渺的梦境终究在凄美的歌词中

戛然而止，梦里梦外，穿越红尘，纤细的梦，缤纷成兰色的蝶儿，让我夜不能

眠……

——题记

为你曾等千年，独倚西楼，烟雨漫天，你缓步走来，落不尽的是雨，拾

不尽的是情……

风吟细细，雨舞翩翩，一幅浪漫唯美的画卷缓缓舒展，小桥流水，烟雨

弥漫，风中漫起一袭水青色薄绸罗裙，已穿过烟雨的昵喃，为你舞出千种相思，

万种风情，为你寻一处轻烟淡水的江南，演绎一场无限爱情相思的缠绵。

黑山白水，细雨纷飞，墨迹轻点，那伞下的青衣女子在断桥烟柳处，眉间

流转思念的泪眼，竟为你守候了千年，一泓秋水望断了隔世空间，凝望桥下水

墨氤氲的云烟，好想在寂寞的词章中触摸你的容颜。

你来时，我必定是为你盛开的那朵最艳的桃花，在等待的枝头梢然绽放，

花为君开，花为君红，花为君香在红尘中。在绵绵的雨季里，丝丝缕缕缠缠绵

绵，温柔地讲述着一个个遥远的从前。

临湖而望，宛如一帘幽梦沿着那生满青苔的石板小径淡烟细卷，你可曾

记得那青衣素颜女子拈花一笑？你可曾记得透过开满鲜花的月亮，有我相思的

泪眼……

是谁在风中浅吟低唱动人的情歌，你的笑颜如风般在我眼前掠过，带我

轻舞罗扇扑流萤，那细碎的往事，伤感的幽情，隔着夜，隔着梦，隔着痛美女诱惑网站 ，已

开在彼岸……

好想把你的对我说过的话语，绣成一朵一朵的花瓣珍藏在心间。总是幻

想穿起那双水晶鞋，衣裾飘飘，为你起舞，期待神话里的王子真的会策马而

来……等待的故事，却纷飞成一场凄美的夭折，悲伤的爱情憔悴的谁的容颜，

化做了刻骨铭心的眷念。

我终赶赴不了那场姹紫嫣红、落英缤纷的梦境，那遍地的桃红，花红乱

飞，葬了是谁？别离，是唐宋诗词一阕的幽幽哀怨，唯相忘于江湖，静依残年nine的序数词 。

我在古老的唱片里为你唱一曲《传奇》，那的优美旋律，凄美的歌词是那

飞逝的情怀，欲说还休，欲说无言，眼前飘动远方你的身影，期盼着你要用快

乐与幸福缀成生活中的花环……