深圳莲花山导游词
【篇一:莲花山导游词】
莲花山导游词
尊敬的游客,你们好!首先,我代表莲花山风景区,对大家来莲花
山旅游表示热烈的欢迎!并祝各位旅途愉快,平安顺利!
莲花山风景区是莱芜南线旅游主景区,位居泰山之东,莱芜之南,
南与新泰分水为界,居莲花山中部精华段,总面积20平方公里。其
特点是历史文化积淀丰厚,风光秀丽,景点众多。投资二千万元历
经艰苦卓绝,现已开发了6个游览景区,计百余景点。主要有:一
大特景:万丈观音;二大花山:芙蓉山、杜鹃山;三道石门:莲花
门、云门、爱情财富门;四大幽洞:莲花仙子洞、槐仙洞、麻姑洞、
云雾洞;五大瀑布:云门瀑、莲花飞瀑、壶口瀑、龙潭瀑、红莲瀑;
六大名泉:观音泉、麻姑泉、槐花泉、玉液泉、古圣泉;七大花果
园:杏花村、桃花园、梨花园、樱桃园、苹果园、山楂园、葡萄园;
八大奇石:石观音、佛字石、古猿石、香炉石、锦鸡石、玉麒麟、
圣水瓶、真假美猴王;九大潭池:碧莲潭、玉莲潭、青莲潭、红莲
潭、龙潭、玉女池、雪莲潭、莲花天池、甘露池;十大名山;莲花
尖、逍遥岭、宫山、新甫山、妙峰山、观音峰、佛顶山、金刚顶、
鸡鸣山、香炉山。
闻名遐尔的四大特色景观有:位居中华坐观音铜像之最的“万丈观
音”、有华东第一高峡平湖之称的“莲花天池”、千古神秘之光的“宫
山夕照”、名冠齐鲁的莲花山“百丈冰瀑”。现已形成了以自然生态与
宗教文化旅游为特色,集吃住行游娱购为一体的旅游景区。现沿旅
游路线,听我一一道来。
一、园林观光区
概述:
园林观光区,自莲花山广场南至太平山,方园约2公里,由多功能
广场,月牙湖,白云湖和300亩花果园构成。
1、莲花山多功能广场
莲花山多功能广场,占地面积15000平方米,以莲花望柱为界,分
上下两广场。下广场主要停车,购票。上广场称莲花山文化广场,
东有游客中心,西设购物区,集运动、商贸、民族民俗文化风情表
演、会展、会议、赛事等多种活动场地。是莱芜地区风景旅游区最
大的广场。
2、莲花山牌坊
为石质三门二层式牌坊,底座、横梁、门柱刻有莲花浮雕图案,门
楣横书“莲花山”三个魏体大字,上
立有“佛光”、“莲花”立体图案。高大威武的一对石麒麟左右而立。
站在莲花广场仰视,望柱、牌坊、迎客亭、太平山、升仙台形成一
条中轴线,整体布局巧妙,庄重肃穆,构成了右白云(白云岭)左
翠屏(翠屏山)中间观音保太平(观音庙在太平山上)的天然格局。
3、莲花仙子
走进牌坊,为艺术广场。广场中央以“意大利红”石材雕刻成的巨大
“福”字显示着已进入了莲花福地、佛教圣地。佛家向以慈悲为怀,
“能为众生植福、延寿、消灾免难,得福慧圆满”。意祝游客福寿平
安、心想事成。
山河美景情无限,祝君平安百年春。
传说,莲花仙子在莲花山仙子洞中经999年苦修,后得道成仙,史
书记载:仙人安期生,在仙人洞修炼,一日去“仙溪”汲水,见岩上
坐一美貌仙女,蹲于崖上摘花。仙女见安期生来,便拖着罗裙香带
走山穿涧向莲花山飘然而去。结果石梁上便留下了仙女蹲过的石窝
和罗裙飘带拖下的深深的石缝。安期生眼望此景,顿有所悟,遂用
赤足在岩石上写下“仙踪”二字。“仙人遗迹”又名“凤岩仙迹”成为莱
芜八景之一。至今在仙人山白马峪北溪谷中石窝、石缝、石刻、足
印遗迹俱存。当时安期生见到的美貌仙女,就是在莲花山仙子洞修
炼的这位莲花仙子。
莲花山每年七十二场浇花雨,也与莲花仙子有关。传说,莲花仙子
与泰山碧霞元君是干姊妹,元君年长为姐,莲花仙子为妹。碧霞元
君是玉帝的女儿,自然是天地间众神灵敬奉有加,龙王也另眼看待,
雨水调和使泰山草木丰茂。莲花仙子邀元君来莲花山做客,说到莲
花山林木、花草不及泰山,元君会意。一日,玉帝召见天地众神入
灵霄殿,元君携仙子坐玉帝身旁,帝问:此女何人?元君趁机将仙
子作了介绍,是自己的干姊妹,为一山名仙,惜雨水不丰、草木不
荣,顺便告了龙王偏心。玉帝大怒,斥东海龙王敖光不尽职责。龙
王诺诺认错,答应每年给莲花山多下雨水。姊妹俩才笑盈盈出了南
天门。所以莲花山每年才有了七十二场浇花雨。自此莲花山成了草
木丰茂,百花争艳,山多高水多高,远近闻名的仙山、圣山、花果
山。
4、花果满园香
园林观光区内有杏花村、桃花园、梨花园、山楂园、樱桃园、苹果
园、葡萄园等,占地约300多亩。春天,花海如潮,桃红李白、姹
紫嫣红,花开花谢,一茬连着一茬,花儿笑,鸟儿叫,蜂飞蝶舞。
满园
春色关不住,游人恋景醉忘归;秋天,果实累累,柿子笑红了脸,
苹果压弯了腰,核桃、栗子枝头挂。此丰收季节,任游人采摘,任
人品赏。来这里旅游观光,游客可以现场观摩果树修剪、嫁接、疏
花等果树管理技术和精妙的园林艺术,享受农家丰收的喜悦。
5、杏花村
由山门南行,一巨石上刻“杏花村”,据刻文载:“明朝有一隐士在此
遍植杏树而得名,士有女杏花,丽质才俊,倩影鹂韵,常有雀跃蝶
舞恋绕左右。杏花当年汲水之“杏花泉”,唱歌之“姑娘石”,碾米之
“古碾”,遗韵犹存。其“石郎藤妹”的爱恋故事,令古今多少痴情男
女倾慕”。来此观花、游览、怀古思幽别有一番情趣。
6、迎客亭
杏花村南,一亭兀立山岗,飞檐高挑,红柱黄瓦,名迎客亭,亭下
有一石刻路标,为两条路之分叉口。东为车行道,由凤凰峪直达山
顶;西路为莲梗峡步游道,是“十里山水画廊”游览区。西路看水,
东路看绿,两路在山顶万年堆会合,可纵览莲花山6区景点。
7、升仙台
又名凌霄台。进山门举目可见一山凌霄,形似金字塔,塔尖有巨石
直插蓝天,传说这是仙人安期生在朝阳洞修炼得道后,由此升仙而
去,所以名叫升仙台。安期生在莲花山、仙人山、安仙村、凤凰山
是当年活动留踪之地,有着许多生动的民间传说,很多地名都是依
他名字而命名的。据《中国名人大辞典》载:“安期生,秦琅琊人,
卖药海上,受学于河上丈人,皆言千岁翁”。
汉武帝刘彻莲花山觅仙,就是慕安期生而来。故清康熙《莱芜县志。
仙踪》记载:“汉武帝曰:莱邑近连海岱,灵秀所钟,非独安期修炼
成真,而继此得道者,亦未尝或绝也。”又云“昔秦始皇求见与语三
日而去,尝卖药海岛,后千岁。”所以汉武帝对安期生知之甚多,莲
花山寻仙是有备而来。所以在莲花山遗有迎仙宫、甘露池、望仙台
等众多古迹。升仙台仅是其中之一。
由观制度的英文 音庙上行过观音崖,有“升仙门”,“指北针”,走近“断路石”,
一片光崖绝壁,就此路断行止。仰望升仙台,若在天庭,云雾缥缈,
可望而不可即。真是仙人得道升天去,唯见仙台白云飞。
8、嫦娥嬉仙子
迎客亭东百米处有7块立石,个个亭亭玉立,中间有一白石格外婀
娜苗条,人呼嫦娥,其他6石人称仙女。稍西一石叫杏花姑娘——
她是杏花村刘隐士之爱女。
传说有一年七月七,天下喜鹊等飞鸟都去天河搭成“鹊桥”让牛郎织
女相会,偏偏这次嫦娥和天宫六位仙子有好奇心,偷偷窥视牛郎织
女“亲密”的场景,忽见人间一股灵光直射斗牛,七人更觉好奇,趁
人不注意留出南天门,径直来到莲花山下,但见风光如画,胜似仙
境,七个少女叽叽喳喳,指指点点,无拘无束,说个不停。此时杏
花姑娘正在杏花台上设供,祝愿牛郎织女今夜共度良霄。忽听有人
嬉笑,便小声问询。仙女们听见有人,生怕被人告发违犯天规,一
惊之下,个个飘然而去。七块仙石就是嫦娥与六仙女的化身,远处
一石上刻姑娘石,就是杏花女的化身。
古人有诗赞曰:衣相衣裳花相容,春风拂槛露华浓;
若非群仙山头见,会向瑶池月下逢。
二、莲梗峡游览区
概述:
莲花山,因九峰拱围如莲,莲梗峡即为“山似莲花谷作梗”之意。长
4000余米,风光旖旎,有十里山水画廊之美称,可谓“重潭叠瀑迂回
转,山环水绕藏奇观”。是莲花山景观最丰富的游览区。
1、观音庙
沿太平山的台阶,拾级而上过观音亭,见一红墙廊柱,双脊飞檐的
庙宇,就是观音庙。庙内锦碧辉煌,巨大的观音菩萨慈眼善面端座
正中;右普贤、左文殊,二菩萨眉青目秀、各骑宝象、麒麟,手持
圣物;金童玉女侍立于旁,香火燎缭,梵语声声,钟声阵阵。是一
处庄严、肃穆、清静的佛门圣地。
2、观音池
观音池又称观音泉,位在观音亭下,池水清沏,长宽均约15米,水
深平均3米,池下有泉数眼,旱不枯、涝不溢,周边山峦松柏倒映
池中,为莲花山一处优美的水体景观。
3、新甫县遗址
1941年,抗日战争进入最艰苦阶段,为灵活机动的打游击,粉碎敌
人的“扫荡”和“蚕食”,根据省委指示,将莱芜县化作莱北、莱西、
新甫三个县。当时的新甫县参议长亓聘如即居住于此,对领导
莲花山一带抗日斗争,做出了积极的贡献。现成为对青少年进行革
命传统教育的基地。
4、骆驼石
新甫县遗址南,有一山石形似骆驼,传说古时有波斯国的骆驼队经
“丝绸之路”来“天朝”拜见进贡,其中一骆驼离队,竞自跑入莲花山,
所驮之宝物散落途中,形成了白云岭一带的奇石怪岩,经观音点化,
骆驼随之化作巨大的骆驼石。
5、莲花石门
莲花石门,由两块天然巨石组成。右边巨石上刻“莲花门”,门宽1.5
米。浑然天成,极具野趣。
6、放生池
放生池在莲花石门西侧的莲花河中,一泓碧水,漾于石匣状池中。
石壁上刻“放生”,此为放生池。佛
【篇二:莲花山风景区导游词】
莲花山导游词
——概述
莲花山风景区位于番禺区东部,距广州市中心20公里,占地2.33
平方公里,最高峰海拔108米。此地原名“石狮头”,因山中南天门
边的莲花石而又名“莲花山”。2002年被广州市政府授名的“莲峰观
海”,也属于新羊城八景之一,是广东省级风景名胜区,后被评为国
家4a级旅游景区。风景区内有长达2000多年历史、保存得最完好
的古采石场遗址,有建于明代万历年间的“省会华表”莲花塔,有清
代康熙年间建造的莲花城以及新建的世界最高的观音立像。
——古采石场遗址
古采石场遗址是全国重点文物保护单位,是广州市爱国主义教育基
地。
从西汉时期起,历代先民在这里开采石料,因此,在山的东部地区
形成了逶迤数里的石林与岩洞,遗留下无数雄伟壮观的红色砂岩悬
崖、险峰和石柱。原本使用功利的采石行为,无意中造就了国内罕
有、巧夺天工的莲花山石景区。
在游莲花山古采石场,游人不可不看的是燕子岩、飞鹰崖、观音岩、
狮子石这几个景点。因为它们是千姿百态的莲花山石景中的典型代
表。
燕子岩是古采石场的精华所在。在燕子岩景区,细听岩上滴水声,
看着盘旋飞舞的燕子,静中有动,如诗如画。岩石上的攀藤植物,
有如一堵绿色的墙壁,每当春夏之交,花开朵朵,宛如一幅色彩斑
斓的水彩画。这里风景秀丽,山水相衬,成为许多电影、电视导演
们首选的外景拍摄地。
观音岩原是一处采石遗留下来的石室,在莲花山,像观音岩这样的
石室有许多。观音岩原是尼姑庵,供奉观音菩萨,堂内仰望,依稀
可见石头壁上有“雍正七年”字样,但目前尚未找到有关这四字的来
由。
狮子石,位于莲花山的东麓,原来是小岛边上的一座岩石,千万年
来受海浪和海风的不断拍击、侵蚀、风化而成今天的形状。它像莲
花山的忠实守护者,日夜守护着莲花山。它也是莲花山沧海桑田变
化的最佳见证。
穿过深邃的飞鹰隧道,来到飞鹰崖。飞鹰崖景观与燕子岩一上一下,
正好相反,在崖上凭栏远眺,只见阡陌纵横,良田万顷,浩渺珠江,
婉蜒东流,南国风光,尽收眼底。回首俯视,但见一支支直指云天
的石柱、石笋,巍然而出的石屏风历历在目。
——莲花塔
莲花塔始建于明朝万历四十年,已有近400年的历史,是省级文物
保护单位。莲花塔外9层,内11层,外呈八角形,砖木结构,设有
螺旋楼梯,可直达塔顶。在塔的各层有大小不一、造型各异的门洞。
塔高50米,是莲花山上的最高点。自建成以来,从伶汀洋进珠江的
船只,均以它作为进入广州的航标,因此它成为了广州大门的标志,
故有“省会华表”美誉。
登上莲花塔,远望东面的狮子洋,烟波浩渺。昔日海上丝绸之路起
点航线上那种千帆竞发百舸争渡的繁忙景象仿佛重现在你眼前。
——莲花城
莲花山东北角的“莲花城”是一座城堡,始建于清康熙三年,直至道
光年间,这里一直是兵防营地。鸦片战争时期,他是清政府的珠江
口防御系统的组成部分。城堡面积达万余平
方米,城池为不规则椭圆形,城墙内外都是用石块和砖块砌成,有
10多米高。城堡地势险要,居高临下,远控虎门,近制狮子洋,固
有“府城捍山”之说。
莲花城高耸的城墙和墙上的雉堞仍保持着原貌。登上城墙,可以望
到北面的广州黄埔港,向东可以望到东莞市。
——观音圣境
从莲花塔下步入观音圣境,笔直宽广的朝境大道一直延伸到一个青
石铺砌的广场,一座宝相庄严、慈颜善目、金光耀眼的望海观音立
像屹立在广场中央。
望海观音由何厚铧自倡,何贤社会福利基金会和各方人士襄助,于
1994年10月23日建成开光。观音像高40.88米,用120吨青铜铸
成,外贴纯金18描写植物的句子 0两,是目前世界上最高的箔金观音铜立像。观音
立像面向东南,遥望浩瀚的狮子洋,“望海观音”因此得名。
观音造型美观,神态庄重慈祥,甚得善男信女和游客的尊崇。每逢
观音诞辰或农历初一、十五以及重大节日的晚上,在灯光的照射下,
望海观音会放出万道金光。每年农历正月廿六以及九月初九重阳节,
海内外朋友都蜂拥而来,摩肩接踵,盛况空前。
莲花山风景区每年都组织有两个与花有关的节庆活动,那就是著名
的莲花节和桃花节。莲花是佛门的圣花,莲花山上观莲花,寓意深
远。每年夏季,莲花山旅游区都在观音圣境内举办规模盛大的莲花
节。那是难得一见的莲花盛会——区内4000多缸、100多个品种的
莲花把整个观音圣境装点得更加华美、超凡、圣洁。另外,每到春
节,莲花塔下的桃花源千树万树桃花便迎春怒放,姹紫嫣红,美不
胜收。一年一度的桃花节,使游客摩肩接踵,蜂拥而至,呈现“无人
不道看花回”的盛况。
【篇三:莲花山导游词】
各位朋友:
你们好!热诚欢迎你们到莲花山景区来。
莲花山古称新甫山,是一座风景秀丽、古迹众多的历史文化名山。
登临莲花山,既是观光休闲,也是一种文化的熏陶,艺术的享受!
莲花山东西绵延15公里,总面积100平方公里。主峰天台峰,海
拔999米。自然景观独具特色,以山秀、石奇、林翠、水美而称誉。
特别是在莲花山西部发现的距今28亿年前的科马提岩,为莲花山的
地质地学价值,增加了耀眼的光环。它是亚洲唯一的具有鬣刺结构
的太古宙超基性喷出岩,是地球上最古老的岩石,在全世界也只有
南非、澳大利亚和加拿大发现了这种岩石,具有特殊的科研价值。
“走进莲花山,还你二十八亿年”,已成为莲花旅游的一个响亮口号。
这里生态环境优美,空气纯净、水质清澈、森林茂盛,森林覆盖率
达95℅以上,被誉为“天然氧仓、健康驿站”。2005年被批准为国家
森林公园,2006年又与泰山组合成功入选世界地质公园。
莲花山历史悠久,文化底蕴深厚。3000多年前,西周初期甫国(即
吕国,封在河南新蔡)人东迁新泰,开发山林,新甫山即因甫人而得
名。2500多年前的中国最早的诗歌总集――《诗经》中有“新甫之柏”
诗句,反映了鲁国征伐莲花山一带的史实。秦始皇封禅泰山,东巡
途中曾在此暂住;汉武帝巡幸莲花山,求仙访道,建离宫、筑侯城,
留下了众多遗迹和传说,侧面显示了当时莲花山一带方仙道的流行。
唐代以来,莲花山佛教兴起,逐渐成为一方香火圣地与游览胜区。
明、清时期,帝王迭至,显示了当时上层社会对这座北方圣山的关
注。乾隆皇帝南巡途中登临莲花山,写下了著名的《新甫山》一诗,
感怀汉武求仙往事。文人墨客也慕名前来,驻足流连,留下了大量
的精美诗文。明代王应修的“新甫传闻久,登临始见奇”,清代赵希
抃的“问俗久传秦禅地,逢人争道汉离宫”、叶方恒的“岳东古新甫,
其形作莲花。俗因以之名,齐鲁矜相夸”等诗句,都盛赞了莲花山的
悠久历史和秀美景色。
莲花山九峰环抱,状似莲花,为观音菩萨显化的重要场所,是中国
北方的最大的观音道场、山东省独具特色的佛教文化旅游区,被誉
为“观音胜境,北方普陀”。风景区内人文资源丰富,具有深厚的历
史文化底蕴,尤其是佛教文化类资源最为突出,又极富地方特色。
观音菩萨在这里的地位至高无上,在观音院、太平禅院、云谷寺、
高泉寺等诸多寺院的大殿中,都主奉观音菩萨。而且,民间还在观
音菩萨的众多功能之外,请观音菩萨增加了一项送子功能,并专门
设置了送子观音殿。观音朝圣是莲花山旅游的一大特色,每年农历
二月十九、六月十九、九月十九的莲花山观音圣诞、得道、出家三
大香会,及六月初六莲花山民间庙会,从观音院到云谷寺,香客如
涌,秩序井然,场面蔚为壮观。全山寺院彻夜灯烛辉煌,讲经诵佛
之声通宵达旦,一派佛国升平气象。
莲花山自古以来就有“天然佛国”之称。在苍松翠柏中时隐时现的观
音崖上,一座已经屹立了亿万年之久的奇石,酷似观音菩哈尔滨餐馆 萨正在结
跏趺坐、传经说法、降福赐寿,成了目前莲花山的标志性景观,她
就是莲花山天成观音,特别震撼人心,为“天下第一天然观音”,是
“天然佛国”的“终身住持”。她目光所及,正是观音院、太平禅院和
云谷寺的方向。远离尘世的烦嚣与浮躁,不辞辛苦攀上崖来,游客
们有的为朝圣天成观音而顶礼膜拜;有的则静静地瞻仰她的尊容;
有的甚或思考:当年观音菩萨在莲花山开设道场,是这尊天然观音
的召唤,还是她自己心有灵犀?天成观音在展现极高观赏价值的同
时,又把自己与传统的观音文化神奇地融合起来,进一步强化了莲
花山作为齐鲁佛教朝拜圣地的氛围和地位。金禅望月、经书五卷、
罗汉推车、寿星变猴、千手松、佛掌立子等百余处奇石奇树,都是
“天然佛国”的重要成员。
天然佛国游,观音送福寿。
山东新泰莲花山欢迎您!
天下第一天然观音--莲花山天成观音
观音广场游览区
观音广场游览区,为莲花山的核心景区,地处低山丘陵地带,海拔
260-326米,气候温和,林木葱郁,人文景观相对丰富。有菩提大
道、慧济天下牌坊、梵音亭、观音院、观音阁等佛教建筑,有佛掌
立子等奇特植物景观。
1、岱宗襟带刻石
一下车,迎面相对的是岱宗襟带刻石。“岱宗襟带”四个大字,是著
名书法家启功先生1998年题写的。岱宗指的是泰山,襟带有两层含
义,一是指莲花山是泰山的支脉,古人把莲花山称作是泰山的后身,
二是创易网 指当地的老百姓信奉的莲花山老母观音菩萨,传说与泰山老母
碧霞元君是连襟姊妹。这一佛道连襟、中西合璧的传说,为虚无缥
缈的神灵增添了一点世俗人情的温暖。
2、菩提大道
眼前的这条台阶路,全用花岗岩大理石铺砌,从这里一直到观音院、
观音阁,贯穿整个观音广场游览区,为莲花山“菩提大道”。大道两
边有六百余棵银杏树,在我国历来是把银杏树视为佛门圣树而代替
菩提树的。银杏树生长慢树龄长,是植物中的活化石,也象征着佛
教文化的源远流长。
3、新泰莲花山国家森林公园标志碑
菩提大道起点西侧的巨型花岗岩石,是新泰莲花山国家森林公园的
标志碑。2005年12月,新泰莲花山被国家林业局批准为国家森林
公园。
4、莲花山世界地质公园标志碑
菩提大道右侧与莲花山国家森林公园的标志碑相对的,为新泰莲花
山世界地质公园的标志碑。2006年8月18日,新泰莲花山与泰山
组合入选世界地质公园。这座巨型标志碑材质为距今28亿年前形成
的莲花山科马提岩,它是亚洲唯一的具有鬣刺结构的太古宙超基性
喷出岩,是地球上最古老的岩石,在全世界也只有南非、澳大利亚
和加拿大发现了这种岩石,具有特殊的科研价值。
5、慧济天下坊
登上菩提大道不远,就是慧济天下牌坊,由山东泰山染化集团董事
长夏庆奉先生于2004年11月捐资创建。牌坊高12米,宽16米,
全部为花岗岩材质,总重160吨,四列三跨,三踩斗拱,飞檐翘角,
古朴典雅。它是莲花山风景区的点睛之笔,突出了莲花山风景区作
为观音道场的主题形象。正额“慧济天下”四字,既蕴含佛法“用智慧
之心普度天下众生”之意,也包含莲花山人对天下人民美好祝愿之情。
“观音胜境”意指新泰莲花山为中国北方最大的观音道场,“北方普陀”
正好与南海佛国普陀山遥相呼应。
6、莲花山旅游开发记碑
牌坊附近的一块巨碑是莲花山旅游开发记碑,它记载了莲花山旅游
开发的全过程。莲花山旅游开发开始于2004年6月,2005年9月
30日正式对外开放,历时一年零三个月,速度之快令人惊叹,被中
共山东省委机关报《大众日报》誉为“莲花山速度”。
7、莲花山山门
从牌坊向前不远,古朴典雅的莲花山山门就呈现在眼前。它坐落在
莲花山向阳处270多亩的开阔腹地上,于2004年6月开始建设,
2005年8月建成。它东西长136米,建筑面积5600平方米,是一
座集售票、检票、导游服务、办公、接待等多项功能于一体的综合
性建筑,被专家誉为“中国山岳型景区仿古建筑第一门”。山门匾额
上的“莲花山”三字,是当代著名书法家欧阳中石先生2005年题写的。
山门前的一对雕刻精美的石狮,造型生动,威武雄壮,如同山门侍
卫,日夜守护着这座佛教名山。
这座山门前曾发生过一件有意思的气象现象,使莲花山“观音胜境、
北方普陀”的盛名更加远播。莲花山于2005年9月30日开放,此前
一周阴雨不断。当天一早,仍然是云雾撩
绕伴着小雨下个不停,大家都担心10点钟的开放典礼能否准时举行,
可谁料到在9点50分,所有来宾都集合到莲花山山门前时,奇迹出
现了,雨停了,头上的天空,突然云开雾散,阳光四游惠山记 射,形成了难
得一见的莲花祥云图案,中间晴朗的天空状如莲心,四周的云彩神
似莲花瓣,所有在场的人都惊呆了,摄影人员忙举起相机,不少来
宾也拿出手机,拍下这片美丽的天空。仪式结束时释放的彩色气球
随着微风,都向天成观音方向飘去了。真是神异!一些宾客惊呼:
莫不是观音菩萨显圣,让我们免受雨淋之苦。不少信众被感动得泪
流满面,真是充满法喜,福报不浅。其实,莲花山作为中国北方最
大道场,如同一片福海,你只要来了,就会受到一次全身心的洗礼,
实现“登上莲花山,增福增寿保平安”的愿望。
8、玉莲花
一过山门就能看到一座好似正在绽放的玉莲花,。它由坚硬的花岗石
雕刻而成,高3米,花冠直径3米。莲花具有“出污泥而不染,濯清
莲而不妖”的君子品质,是佛教的吉祥物。这座石雕象征着莲花山为
佛教净土,寓示着禅的博大精深和宁静致远。它的附近栽植了大量
的柏树、柿树、杏树等大型树木,一是为了营造一个优美清净的环
境,让游客从中去感受“一花一世界,一树一菩提”的禅境,二是栽
柏树是为了增加“新甫拥翠”的胜景,《诗经》中“徂徕之松、新甫之
柏”诗句记载了莲花山当年柏树茂盛的场面;同时,柏树具有长寿、
永恒的象征意义。栽柿树是为了祝福人们事事如意、时时如意;栽
杏树是为了祝福人们事业兴旺发达。希望景区管理者们的良苦用心,
能够提醒各位游客珍爱树木,珍爱生命。
9、汉武碑亭
前行不远,左边掩映于苍松翠柏之中的一座亭子,是汉武碑亭,它
是为考试总结作文 保护与汉武帝有关的两通碑刻,于2005年6月创建的。两碑原
在莲花山西南部的汉武帝庙旧址,2005年3月迁移至此。
关于汉武帝与莲花山还有一段故事。汉武帝是中国历史上一位具有
雄才大略的盛世君主,但是他也秦始皇一样爱好寻仙求丹,以求长
生不老。他在东封泰山时,听说新泰有一方士李浮邱,会长生不老
之术,就亲自召见,询问不老丹药之事。李浮邱对他说:欲求不老
丹,需到莲花山。汉武帝听后就钦封李浮邱为御医,在莲花山上建
炼丹院,熔炼丹药,他自己也在莲花山下簪发学道,并下令在山上
建造了行宫。所以莲花山古代也称宫山就缘出于此。
10、响铃碑
左碑俗称响铃碑,是莲花山上现存石碑中最早的一通石碑,高2.5
米,宽0.8米,厚0.3米,龟趺螭首,它发出的声音类似古代宫廷乐
器磬的声音,据传当年为报警之物。相传山中有五百神蜂,如果有
敌来犯,敲击此碑,神蜂就飞出助战,战则必胜。凭借此碑威力,
汉武帝悠然安闲地在莲花山寻仙炼丹,建“离宫”、修“侯城”、筑“望
仙台”,很是壮了莲花山的威名。但汉武帝千不该万不该,把五百神
蜂之事告诉随行妃子。汉武妃子频频敲击石碑取乐,致使神蜂屡屡
受骗,终不复出。武帝妃子敲碑戏神蜂,大有褒姒(baosi)烽火戏
诸侯之意,都只是为了开心一笑而已。可是响铃碑却失去了报警功
能,让人遗憾不已。即使如此,后世游玩者还是敲击以做验证,在
碑上留下了这些大小不等的圆凹。此碑距今已有两千年多历史,两
千多年来,究竟有多少人敲击过这通石碑,这通石碑究竟被敲击过
多少次,可能谁也说不清,能说清的只能是,它因被敲的面目全非
而成为天下独一无二的的石碑。
11、汉武皇帝之碑
右边的龙头碑,是莲花山上现存规格最高的一通石碑,由于文革时
期人为原因,现在只剩下了上半部分。碑额篆书“汉武皇帝之碑”六
字,左下有“大元至正”年代落款,此碑距今有近700年历史,为新
泰羊流籍人、湖北麻城县尉徐彬所立。徐彬之父徐琛是元代名臣,
历任数个职务,最后任安徽亳州知州,为官刚正不阿。
12、佛掌立子
在一小型平台上,有一棵巨大的板栗树,已有300余年树龄,它的
枝杈自然分布,像一个巨大的佛掌。板栗树在当地又称吉祥树,其
果实叫栗子,味道甜美,营养丰富。人们借其树型和果实之谐音,
把它命名为“佛掌立子”。“抚摸树,能增福”,当地百姓相信摸摸这
棵树,能给自己和远方的亲朋好友带来福气。您看,有不少游客还
把红丝带系在树上,每一根都含有一个美好的心愿。您如过有兴趣,
也可摸树许愿,拍照留念。
13、善缘石刻
从佛掌立子处登上台阶,刻在路右岩石上的“善缘”两个大字便夺目
而来。“善缘”二字是长安杨翰林题写的。这处石刻意在提示人们“诸
恶莫作,众善奉行”。缘指的是关系,善缘指的是自利利他的关系。
在日常生活中,一个点头、一个微笑、一句赞美以及举手之劳的服
务、真诚的慰问关怀、诚实守信的行动,都能给对方莫大的快乐,
都能给对方莫大的快乐,增进彼此之间的融洽关系。这就是广结善
缘。广结善缘能使我们的人生之路更宽阔更平坦,还能极大地促进
和谐社会建设。何乐而不为呢?
14、梵音亭
这个重檐圆亭为梵音亭,于2005年6月建成。亭内立于莲花宝座
之上的观音铜像,是我们进入莲花山风景区看到的第一尊观音圣像,
她高两米一九。选择这个高度,是为了纪念观音菩萨二月十九的圣
诞日。梵音亭因相邻观音院,游客朋友在瞻仰、朝拜观音的同时,
也能听到观音院悠扬飘荡的经声佛号,可初步领略梵音妙趣。
15、观音院
登上菩提大道北端的广场,首先映入眼帘的一座宏伟建筑,是莲花
山风景区的第一座佛教寺院观音院。
观音院最早为汉武行宫,佛教东兴后成为佛教场所,后来被辟为观
音道场,为齐鲁著名佛教寺院。寺院主体建筑钟鼓楼小鲸鱼简笔画 、天王殿、准
提楼、圆通宝殿,呈中轴线依次层层升高,子存殿、九莲菩萨殿向
左右对称展开,整体层次分明,俯仰相应。这些建筑均用黄色琉璃
瓦盖顶,在阳光映衬下,泛出道道光芒,常能呈现“佛光普照”的绮
丽景观。每年农历二月十
九、六月十九、九月十九的莲花山观音圣诞、得道、出家三大香会,
及六月初六莲花山民间庙会,从观音院到云谷寺,香客如涌,秩序
井然,场面蔚为壮观。全山寺院彻夜灯烛辉煌,讲经诵佛之声通宵
达旦,一派佛国升平气象。
(1)钟鼓楼
经过院门,左边的为钟楼,右边的为鼓楼,晨钟暮鼓是我国寺院用
来报时的定律。有一对联说:“暮鼓晨钟,警醒世间名利客;经声佛
号,唤回苦海梦迷人。”置身于佛门净土,聆听钟鸣鼓乐、佛号经声,
可使大家暂时放下人生顾虑,忘却尘世烦恼。
(2)精神石
院内的巨大天然花岗石,原来与莲花山融为一体,是亿万年前莲花
山地质变化的神来之笔,也是观音院建成后的镇寺之宝,她聚天地
之灵气,沐日月之光辉,被人们誉为“神石”。不少练功之人说它周
围存在一个强大的气场,并经常来此“吐故纳新”,就是我们这些人,
闭上眼睛,摸着“神石”转上一圈,也能感悟佛法智慧,放松身心、
增加体力。上面的“精神”二字,为清末民初时寺院主持请人做的题
刻,本来它的中间还应该有一个“气”字的,“精、气、神”,是人们
常说的人之三宝,中医认为三者是人体生命活动的根本,相互联系,
又相互作用。保养好精、气、神是健身、抗衰老的主要原则。寺院
主持特意把电脑蓝屏重启 “气”字隐去,为的是让来这里的人们自己体验“神石”之
气,达到平衡心智,延年益寿。这也是千百年来,莲花山能够引人
入胜的一个重要原因。
(3)天王殿
天王殿是观音院的第一重大殿。中间供奉笑口常开的弥勒。“弥勒”
是慈悲的意思,他
是菩萨,还没有成佛。菩萨在佛教中的地位仅次于佛。释迦牟尼佛
说,他灭度五十六亿七千万年后,弥勒才会重降人间成佛,三次说
法,广度众生。所以称他为“未来佛”。由于他的的样子亲切可爱,
慈眉善目,所以各地寺院都把他供养在第一个佛殿中,以求香火旺
盛,他因此又被称为“欢迎佛”。大家可能了解有关他的对联。有的
对联说:“大肚能容,容天下难容之事;慈颜常笑,笑世间可笑之
人。”也有的对联说:“开口便笑,笑古笑今,凡事付之一笑;大肚
能容,容天容地,于人无所不容。”都体现了弥勒的性格,更突出了
他宽容大度的高尚品德。联语有很深的哲理,启迪人们为人处世要
心胸开阔,要有容人之量。
左右两厢分列的是佛教护法神“四大天王”,右厢一为东方持国天王,
身白,手抱无弦琵琶,意为“弦弹破苦”;一为南方增长天王,身青,
手执无鞘剑,意为劈开爱锁情枷,斩尽妖魔;左厢一为西方广目天
王,身红,右手绕无鳞龙,左手念珠,叫吞龙吐珠,意为如意吉祥;
一为北方多闻天王,身绿,右手持无骨伞,左手握银鼠,意为苦海
慈航。这些法器,均有含义:剑为锋,谐喻“风”;琵琶,暗指“调”;
伞,隐喻“雨”;龙,有通的含义,暗指“顺”。“风调雨顺”乃万事如
意,国泰民安!这些横眉怒目、凶猛威武的佛教护法神,已被中国
的老百姓赋予了十分美好的理想寄托。
弥勒身后供奉的是韦驮,他是佛教的护法神。韦驮是中国佛教徒造
就的,所以他函数最大值 是地道的中国武将打扮,身穿金盔金甲,左手卡腰,
右手按降魔金刚杵,年轻英俊,威风凛凛,颇像赵云、马超一类勇
将。传说如果韦驮手持着地金刚杵,表示寺庙对外来游僧不开放,
至多只能在寺中吃两餐,不得留宿;假如金刚杵是横放在韦驮的手
臂上,表示寺庙是十方丛林,游僧可免费食宿;若韦驮左手卡腰,
右手握金刚杵拄地表示寺庙对游僧要适当收费。
(4)准提楼
天王殿后的阁楼式建筑是观音院的第二重殿准提楼,底层世界上谁最帅 为拱门,
顶层为准提菩萨殿。里面供奉的准提观音,三眼十八臂,坐在出水
莲花之上,显示其功德无量,能为众生消灾除病,增进福德智慧。
另外她还能止住小儿夜哭,很受妇女们欢迎。
(5)圆通宝殿
第三重殿为圆通宝殿及其左右的子存殿、九莲菩萨殿。中间的圆通
宝殿为观音院的主体中心,是寺院僧众早晚课诵和法会朝拜参修的
殿堂,也是佛门钟罄长鸣法灯不灭的心脏。这座殿名“圆通宝殿”,
意指观音道场,因为“圆通”是观音的三十二个法号之一,意思就是
“明白”、“开窍”。正中供奉的是大慈大悲的观音菩萨,端坐于莲花
宝座之上,她的左边是经过五十三参修成正果,常伴随在观音菩萨
身边,施撒种种神迹的善财童子,右边是自幼智慧通达、八岁就已
善根成熟的龙女。
观音菩萨的两边端立的是她的三十二种不同身份的化身。观音菩萨
为了度脱世间众生,随不同的状况和需要而变化为适宜的形象和身
份,这就是所谓的“现身说法”。
关于观音菩萨,在这里做些介绍。观音出自印度佛经,本译作观世
音,意为观世人疾苦,听百姓之音。她又名观自在,取观世界而自
在拔苦与乐之意。因唐人避李世民之“世”字讳,略称观音。世俗也
称她为观音娘娘,莲花山附近的老百姓还把她称作莲花山老母。观
音菩萨原为男像,后来在中国民间的长期流传过程中,老百姓依照
民族的喜好和审美心理,不断为观世音的形象,添加了一些富有民
族特色的元素。唐代以后,观音已逐渐变为中国化的女性形象了,
并成了家喻户晓救苦救难的菩萨,在中国民间的名气、影响和拥有
的信众,几乎超过了一切神佛形象。在信众的心目中,她最亲近,
最知心,是解危解难的救星、慈祥的长者和高洁的“圣母”,受到世
俗最广泛的敬爱与崇拜。观菩萨音代表的大慈大悲、救苦救难、与
人为善的精神,已经成为整个华人世界的文化,代表着和平和真善
美。朝拜观音求的是心安,为的是祝福,在这种众生向善的层面上,
对促进社会和谐、世界和平有一定的积极作用。
(6)九莲殿
圆通宝殿东侧,为九莲殿,供奉九莲菩萨。九莲菩萨为中国所特有,
其原身为明朝万历
本文发布于:2023-03-24 22:52:29,感谢您对本站的认可!
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