张尧佐

⼤宋“名侦探”包拯⼆三事

包拯是安徽合肥⼈。

他⽣于宋真宗咸平⼆年（公元999年），在宋仁宗天圣五年（公元1027年）考中的进⼠，28岁⼊仕，算是起步⽐较晚的

了。

先来说说包拯的两个著名形象特征：⿊脸，以及额头的⽉⽛。

包拯在民间留下的最流⾏形象，就是⼀张如同被墨喷过的脸，所以被称为“包⿊⼦”。

但事实上，包拯长得⼀点都不⿊。

试想，如果⼀个⼈要长成包拯那副⿊样，肯定会给⼈留下深刻印象，史书上也会记上两笔。但《宋史包拯传》中没有⼀

个字提及包拯的肤⾊问题。

好，史书上不写，也不能证明包拯真的就不⿊是不是？

按“壹读百科”在《包拯是如何被“⿊”的？》⼀⽂中的考证，包公的家谱《包公书院记》中有那么⼀句：

“今睹遗像，乃清隽古雅，殊⽆异于⼈。”

说明包拯的肤⾊并⽆惊⼈之处。

与之佐证的，是包拯的真⼈画像。

从这幅画上看，包拯不仅不⿊，长得还挺⽩。关键是，他的额头也没有⼀个传说中的“⽉⽛”。

关于包拯额头的“⽉⽛”，民间有不少传说，有说这是包拯幼⼉时被马蹄踩过留下的痕迹——试问，被马蹄踩脑门⽽不

死，世间除了葫芦娃⼜有谁能做到？

所以，⽆论“⿊”还是“⽉⽛”，都不是包拯的真实形象。但问题是，这两个要素是从什么时候被加到包拯⾝上的呢？

归根结底，还是民间的传说、⽂学，再加上戏曲的功劳。

在包拯去世之后没多久，民间就开始流传他的各种故事。故事⾥的包拯铁⾯⽆私，不苟⾔笑，故《宋史包拯传》⾥

有“⼈以包拯笑⽐黄河清”这句话，意思生日快乐说说 是“如果包拯笑⼀笑，黄河的⽔都会变清。”还有⼀句话是“‘关节不到，有阎罗包

⽼”，指包拯铁⾯⽆私。

可能是顺着这两句话，民间的传说和故事开始慢慢发挥，包拯的“⿊脸不笑”慢慢变成了“肤⾊变⿊”，⽽“阎罗包⽼”成了包

拯⽩天判⼈间案，晚上去阴曹判阎罗案，那个“⽉⽛”成了他往来⼈间和阴曹的“通⾏证”。

及⾄清代，⼩说《三侠五义》出现，⼤⼤传播了包公铁⾯⽆私的形象，也留下了⼀句关于包拯出⽣的描述：

“⿊漆漆，亮油石时态 油，⾚条条”。

与此同时，戏曲中脸谱对于包拯特征的进⼀步明确，也巩固了“包⿊⼦”的形象，最终让包拯的“⿊化”板上钉钉，深⼊⼈

⼼。

然后就来说说民间流传的包拯故事。

包拯之所以被称为“包青天”⽽受百姓爱戴，主要是因为他秉公执法，巧妙断案，如那句著名歌词所唱：“开封有个包青百合的做法

天，铁⾯⽆私辨忠奸”。在“陈州放粮”，“铡美案”，“狸猫换太⼦”这些悬疑破案故事⾥，包拯堪称“名侦探包拯”。

但事实上，包拯担任开封府尹前后⼀共只有⼀年半时间⽽已，⽽那些有名的案件，绝⼤多数都是民间移花接⽊或出⾃想

象，⽽且都是和包拯没有任何关系的。

真正见于《宋史包拯传》记载的包拯断案故事只有⼀个，那就是“割⽜⾆案”：

⼀个农民家的耕⽜被⼈割掉了⾆头，告到了当时担任县令的包拯那⾥。包拯认为，把⽜⾆割掉是件⽆利可图的事，肯定

是有⼈想报复这家农民。于是，包拯让这个农民回家把这头⽜给宰了——在宋代，私⾃宰杀耕⽜是犯法的。结果，农民

家前脚杀⽜，后脚他的邻居就来报官告密，包拯就此认定就是这个邻居结怨割的⽜⾆，最后果然如此，案情告破。

在这个案⼦⾥，包拯还是展现了⼀些办案⼿段和智慧的。

在⼀些笔记、⽅志和野史中，也断断续续记录有⼀些包拯断案的故事，不过在那些故事⾥，包拯就没那么“神”了。

北宋的沈括在他著名的《梦溪笔谈》中就专门记录了包拯的⼀个断案故事：

包拯在担任开封府尹期间，碰到⼀个犯了法的⼈，要处以“杖脊”，就是挨板⼦。这哥们花重⾦贿赂了负责杖责犯⼈的⼀

个⼩吏，想免挨板⼦。⼩吏教了他⼀招：“包⼤⼈铁⾯⽆私，肯定是要我当庭打你的。在我开打之前，你就拼命喊冤，

我就拼命骂你，这样事情可能就会有转机。”

结人参果苗 果到了⼤堂之上，包拯果然宣布要打板⼦，犯⼈鸣冤，⼩吏⽴刻⾼声斥责，且极⼒表现仗势欺⼈的样⼦。包拯顶

着“包青天”⼤名，⽴刻就感到不开⼼了，反⽽责怪⼩吏⼝出狂⾔，结果把⼩吏打了板⼦，那个犯⼈倒从轻判决了。

沈括是带着揶揄的⼝吻来写这个故事的，意思是堂堂包⼤⼈被⼩吏与犯⼈两⼈合谋耍得团团转。但这也从另⼀个侧⾯，

展现了包拯的“⼈性”，⽽不是“神性”。

那么，如果包拯靠的不是“断案如神”，他⼜为何能名垂青史呢？

于是就要说到包拯真正的三点过⼈之处：清廉、公正和敢于弹劾进谏。

包拯素以清廉闻名。

早在他23岁还没当官的时候，已经在家乡庐州⼩有名⽓。当时庐州有⼀个富豪请他去家⾥吃饭结交，包拯拒绝了，理由

是：“他是个有钱⼈，我们将来可能回家乡当官，有了这份交情，以后就难做了。（“彼富⼈也，吾徒异⽇或守乡郡，今

妄与之交，岂不为他⽇累乎。”见《朱⼦语类》）

包拯曾在端州做过长官。端州以产砚台闻名，每年还会将砚台上贡。在包拯到任之前，他的前任每年都以“朝贡”为名，

加征数⼗倍的“端砚”，⽤来中饱私囊和送⼈⾏贿。包拯到任后，严格规定上贡多少就征收多少，不许超⽀⼀块。在包拯

离任时，⼀块“端砚”也没带⾛。1973年合肥清理包拯墓时，从他本⼈和⼦孙的墓中只发现⼀块普通的砚台。

包拯的公正，其实并不是指他的断案，⽽是指他整体的秉公执法，不畏强权。

包拯刚在家乡庐州当长官的时候，他的亲朋故旧觉得可以依仗他的照顾，开始做⼀些违法乱纪的事情智力题目 。包拯得知后，当

即令⼈抓来他的⼀个犯法的舅舅，当庭杖责⽰众，从此亲朋故旧⼤⼤收敛。

在做开封府尹的时候，包拯决定疏浚惠民河。他发现惠民河河道拥堵的原因，是很多权贵官僚家的花园修建亭台楼榭，

在做开封府尹的时候，包拯决定疏浚惠民河。他发现惠民河河道拥堵的原因，是很多权贵官僚家的花园修建亭台楼榭，

⼊侵了惠敏河。包拯下令仔细测量和留下证据，然后将权贵们所有跨河修建的楼台、花园和亭桥全部拆毁。在这个过程

中，包拯遭遇了很⼤的阻⼒，有的权贵甚⾄拿假地契来打官司，被包拯识破，直接向朝廷汇报，要求严惩。

在做监察御史时，包拯了解到杨邠、王⿍、王绰三⼈被贬官，因为他们都是范仲淹提拔的⼈才——范仲淹因“庆历党

争”被贬，殃及池鱼。包拯其实是范仲淹等新政党⼈的死对头“守旧派”提拔的，但他了解到杨邠等三⼈业务能⼒很强，且

公正廉明，所以极⼒主张重⽤三⼈，结果三⼈都被重新提拔。

在⾃⾝⾏得正的前提下，包拯当然敢⼤胆弹劾和进谏了。

包拯在担任监察御史、御史中丞期间，从淮南转运按察使张可久到宰相宋庠（此弹劾后⼈存在争议），从皇帝宠⾂王逵

到皇叔赵元祐的⼥婿郭承祐，从上到下从左到右，只要有贪赃枉法品⾏不端，包拯全都男狗女猪的婚姻相配吗 ⼀律弹劾。以⾄于民间后来有

了“包弹”这⼀俗语——被大黄花鱼 包拯弹劾过的官员叫“有包弹”，没被包拯弹劾过的官员叫“⽆包弹”。

⽽且包拯⼀旦弹劾起来，连皇帝宋仁宗的⾯⼦都不给。

宋仁宗当时宠幸张贵妃，张贵妃就不断地为⾃⼰的伯⽗张尧佐求官。这位能⼒⼀般的伯⽗结果⼀年内晋升四次，权倾朝

野。在朝中⽆⼈敢响，你看我，我看你，看来看去，还是都把⽬光落在了包拯⾝上。

包拯果然不负众望，第⼀个站出来弹劾。结果弹劾之后，张尧佐反⽽⼜升了⼀个官，这背后传出的信号就是：皇帝在⼒

挺他。

如果换做⼀般⼈，早就知难⽽退了，但包拯⼨步不让，⼀道道接着弹劾，最终发展到当廷辩论。包拯直接站到仁宗⾯

前，历数任⼈唯亲的弊端，滔滔不绝，唾沫星⼦直接喷到了宋仁宗的脸上。

宋仁宗⾯⾊不悦，忍到包拯说完，拂袖⽽去。到了后宫，仁宗直接找到张贵妃发脾⽓：“包拯的唾沫都喷到我脸上了！

你⼀天到晚就为你伯⽗要官要官，你知道有包拯这个⼈吗？！”

最终是张尧佐⼀看众怒难犯，舆情汹涌，⾃⼰辞去了⼀批职务。

那么问题就来了：

古往今来，犯颜直谏的⼤⾂基本都没好下场，包拯为何能够善终呢？

这就必须要说到包拯的顶头上司——宋仁宗了。

宋仁宗赵祯是北宋的第四个皇帝，也是宋朝在位时间最长的皇帝：在位长达42年。

“仁宗”是赵祯的庙号，但后世⼦孙之所以起这个庙号，⾃然是有道理的——他确实性情仁厚，宽以待⼈。

就拿包拯弹劾张尧佐⼀事来说，⼤庭⼴众之下，包拯⾯对⾯指责，不说唾沫星⼦喷到脸上，就这个态势，换做其他皇

帝，早就震怒了。但仁宗只是⽤袖⼦遮住脸⾯，任由包拯继续说，最后也就是“拂袖⽽去”。

应该说，包拯确实碰到的是宋仁宗，如果换其他脾⽓烈⼀点的皇帝，要么咔嚓⼀⼑，要么当廷责杖，怎么也要借故贬官

了。

但换个⾓度来看，宋仁宗也需要包拯这样的⼈。

宋仁宗⼴开⾔路，开明宽松，确实让北宋在他执政时期出现了前所未有的繁荣，甚⾄有“仁宗盛治”的说法。但与此同

时，北宋开朝后积留下来的⼀些严重问题，也在仁宗⼀朝开始显现，⽐如“三冗”问题。

“三冗”⼀是“冗兵”，仁宗时期北宋⼠兵数量最⾼达150万⼈，但战⽃⼒低下；⼆是写月亮的诗 “冗官”，北宋马背上开国，但重视知识

分⼦，结果造成⽂官数量⼤增，互相牵制，机构重叠。仁宗⼀朝，官员数量已经超过了17000⼈；三是“冗费”，因为前

两者恶性循环，造成北宋财政吃紧，再加上还要给辽和西夏岁币，国库已经空虚。

在这样的背景下，统治阶级也需要塑造⼀个正⾯典型，倒不仅仅是⽤来展现⾃⼰“⼴开⾔路”的形象，更是要⽤来树⽴⼀

个榜样，遏制⽇益严重的机构冗余和官员贪腐现象，⽽包拯恰好在这样的时代背景下脱颖⽽出。

当然，以包拯这么⽣猛的劲头，光宋仁宗⼀个⼈还不够。

我们再来看看包拯的“朋友圈”。

翻看包拯的仕途历史，会发现⼀个很有意思的现象。

⼀⽅⾯，包拯步⼊仕途很晚。他28岁中举，担任县令后不久，就因为⽗母离世，回家受丧。守丧期满之后⼜不忍离去，

直到38岁的时候才正式回归仕途，去天长县当了县令。

但另⼀⽅⾯，包拯升官⼜极快。包拯出仕的26年时间⾥，升迁次数达到了25次，基本上⼀年就要升⼀次官，最终做到了

御史中丞（相当于现在最⾼检察院检察长）和枢密副使（相当于现在中央副主席）。

按宋代惯例，⼀般官员是三年⼀升，⼤家都是腰椎间盘，凭什么包拯那么突出呢？

这⼀⽅⾯⾃然离不开宋仁宗对包拯的厚爱，但另⼀⽅⾯，和包拯的“同年”群体可能也有关系。

“同年”，在中国古代的官场体系⾥，不是指“年龄相同”，⽽是指科举时同⼀年考中或者同⼀榜中举的。作为“同年”，也有

点“校友”或“同窗”的意思，⼤家⼀般约定俗成会在今后的官场上相互照应。

包拯是宋仁宗天圣五年(1027年）中的进⼠甲科，按杨⾼凡在《包拯及其与同年关系论略》中的考证，⼤概排名在前三

⼗左右。⽽他这前三⼗个“同年”中，后来做官做到“同平章事”（宰相）或接近级别（参知政事（副宰相），枢密副使，御

史中丞）的多达7⼈（王尧⾂、韩琦、吴育、包拯、赵概、⽂彦博、吴奎），且因为包拯出仕晚，这些⼈基本上都是先

包拯⽽居⾼官的。

值得关注的是，包拯和这批⼈的私交都⾮常好，特别是⽂彦博和韩琦。

⽂彦博曾三次出任北宋宰相，深受皇帝信任。⽽包拯的⽗亲和⽂彦博的⽗亲本来就认识，算是“世交”，⽽在这基础上，

包拯的⼉⼦⼜娶了⽂彦博的⼥⼉，结成了“姻亲”，两⼈的关系可见⼀斑。

韩琦历经北宋三朝，做过⼗年宰相，被后世称为“⼀代贤相”。在现发掘到的包拯的遗物中，只发现两个帖⼦，⼀个是给

⽂彦博的，⼀个是给韩琦的，可见两⼈的私交。韩琦在拜相21天后，包拯就得到了升迁。正是在韩琦任职的四年⾥，包

拯从⼀个开封的地⽅长官，提拔到了枢密副使这样的中央⾼官。

那么，包拯是否有“结党”嫌疑？

从⽬前掌握的史料来看，当然没有任何有⼒的证据可以证明。事实上包拯和这些⼈相处甚密，也不排除双⽅政治观点⼀

致的原因。

但是⾄少可以证明，包拯尽管刚正不阿，但也并⾮完全没有政治情商，事实上，他在某些弹劾上还是⽐较懂得把握分⼨

的。

这也为包拯仕途基本没有遭受过什么排挤和陷害，提供了⼀个侧⾯的注脚。

嘉祐七年（公元1062年），包拯在枢密院视事时，忽然得病。

也就是在这⼀年的5⽉24⽇（农历），包拯病逝，享年64岁。

宋仁宗怎样申请入党 亲⾃前往吊唁，并宣布停⽌上朝⼀⽇——相当于官⽅降半旗默哀。

包拯去世后，被追赠“礼部尚书”（相当于现在的外交部、教育部和⽂化部部长），并赐谥号“孝肃”。

但包拯在千年之后的名声，远⽐他在世时所能得到的荣誉要⼤得多。

【馒头说】

“包青天”，顾名思义，包拯是“青天⼤⽼爷”。

包拯这个形象的发展乃⾄神化，基本上是从元朝开始的。在流传下来的16、7本元曲“清官断案”戏⾥，有11本是关于包

拯断案的。为什么？其中⼀个原因就是因为元朝相对来说法制松弛，出现很多司法不公的现象。⾯对投诉⽆门的⿊暗局

⾯，⽼百姓只能寄望于⽂学和戏曲⾥的“青天⼤⽼爷”。

中国的不少⽼百姓，⼀直是有“青天⼤⽼爷”情结的。

贪官污吏横⾏，冤仇委屈积压，⽼百姓能怎么办？就只能期盼能出现⼀个“青天⼤⽼爷”，这个⼈刚正不阿，不畏强权，

秉公执法，最好还能聪慧敏捷，⾃带“名侦探”功能，这样就能惩奸除恶，为⽼百姓出⼀⼝恶⽓。

但归根结底，依靠“青天⼤⽼爷”，还是⼀个“⼈治”。

碰到了包拯，嗯，没错，百姓之幸。那没碰到包拯呢？或者说，包拯去世了呢？“青天⼤⽼爷”⼜没有基因复制，这任⾛

了，下⼀任上来保证还是“青天⼤⽼爷”？⽼百姓只能像押宝⼀样，赌⾃⼰的运⽓，赌⾃⼰的家当，乃⾄赌⾃⼰的⽣命。

封建王朝，⾃天⼦始，本⾝就是“⼈治”，所以⽼百姓期盼“青天⼤⽼爷”也很正常。小鱼的简笔画

⽽如今，我们强调的是“法治”。

2017年10⽉18⽇，党的⼗九⼤报告中指出，成⽴中央全⾯依法治国领导⼩组，加强对法治中国建设的统⼀领导，这就

是“依法治国”态度。

什么是“法治”？很简单，就是“有法可依，有法必依”，⽽不是期盼出现个“青天⼤⽼爷”。

所以，“青天⼤⽼爷”出现在影视剧或⽂学中，没有什么问题，但如果如今现实⽣活中还成为万千⽼百姓的期盼，那就有

问题了。

⽼百姓越能放下对“青天⼤⽼爷”执念，就越说明“依法治国”的成效明显。

任重道远，我们共同期待。

1、《宋史包拯传》

2、《包拯是如何被“⿊”的？|壹读百科》（微信公众号“壹读”，2017年6⽉20⽇）

3、《包拯及其与同年关系论略——兼论包拯稳⽴宋仁宗朝之原因》（杨⾼凡，《⾸都师范⼤学学报（社会科学

版）》，2015年4⽉25⽇）

4、《包拯断案本事考》（杨绪容，《复旦学报（社会科学版）》，2001年3⽉25⽇）

4、《包拯断案本事考》（杨绪容，《复旦学报（社会科学版）》，2001年3⽉25⽇）

5、《论包拯崇拜的⽂化⼼理》（郭学信，《安徽师范⼤学学报（⼈⽂社会科学版）》，2003年1⽉30⽇）

6、《略论包拯反腐败》（杨国宜，《安徽史学》，1995年1⽉15⽇）

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