夏门

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《步出夏门行》属古乐府《相和歌瑟

调曲》，夏门本洛阳城北面西头的城门。行，

歌行体。这乔任梁遗容 里是用乐府旧题写诗，内容与

题目字面无关。原诗由序曲和四章组成，

这里只选其第一章《观沧海》，第四章《龟

虽寿》。

曹操是中国历史上杰出的政治家、

军事家、诗人。这首诗歌是作者在取得

著名的官渡之战胜利后，又取得征乌桓

的伟大胜利而登上碣石山即兴抒怀所作

曹操《步出夏门行》赏析

OutofXiaGatebyCaoCao

陆 鸣

步出夏门行

东临碣石，以观沧海。水何澹澹，山岛竦峙。树木丛生，百草丰茂。

秋风萧瑟，洪波涌起。日月之行，若出其中；星汉灿烂，若出其里。

幸甚至哉，歌以咏志。

神龟虽寿，犹有竟时。腾蛇乘雾，终为土灰。老骥伏枥，志在千里。

烈士暮年，壮心不已。盈缩之期，不但在天药物过敏怎么办 ；养怡之福，可得永年。

幸甚至哉，歌以咏志。

收稿日期：2015-4-7

作者简介：陆鸣（笔名），原济南陆军学院教授。

的。官渡之战二年后，袁绍死，其三子

相争，曹操乘机各个击破，袁尚、袁熙

逃至乌桓。曹操准备借机北征乌桓。许

多人反对，独郭嘉赞成并献计：大军至

无终，则取道山海关轻装袭击乌桓，曹

操采纳了。结果，在进军中遇上连日大雨，

渤海边山海关道路不通。曹操就地问计

于当地豪强田畴，田畴献计：另有小道

可抵辽东。曹操在原路涨水处立一木牌，

上书：“方今暑夏，道路不通，且待秋冬，

2015年第3期

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乃复进军。”表面上描写春天的诗歌 在警告乌桓：“不是

我退兵不攻了，是因为大雨，我秋冬再

来！”实则在愚弄间谍。果然，间谍报

告乌桓，曹操因雨水退兵了，秋冬再来。

曹操则以田畴为向导，出卢龙，经险道，

过白檀，平岗，白狼堆，直指乌桓老巢

柳城。曹操军抵达白狼脸部浮肿怎么办 堆时，乌桓的侦

察兵才发现，乌桓仓班级工作计划小学 促组织应战，当然

阵容不整，曹操令张辽为前锋，趁锐猛

攻，乌桓众大溃，乌桓被杀，降者20余

万。袁尚、袁熙逃到辽东太守公孙康处，

大家建议乘胜追击，曹操说：“不烦用兵，

公孙康会斩了他们送来的。后果如其言。

曹操北征乌桓的伟大胜利，使他对自己

的雄才大略更加信心满满，回师途经碣

石山，不禁登临眺海，一吐胸怀：

向东登上碣石山啊，瞭望着大海。大

海一片苍茫。山和小岛矗立水面，树木丛

丛生长，百草丰盛茂密，一派生机勃勃！

这苍茫而充满生机的大海，就是作

者宽阔胸襟，激荡情怀的写照。接下来：

秋风萧瑟而来，大海洪波汹涌，那光辉的

日月，那灿烂的星辰，仿佛都从海中出入！

这是何等的大海啊，孕育日月，吐纳星辰！

这大海的胸襟和气魄不就是作医德医风总结 者心胸的写

照？！这里，有日月星辰的运转，有波涛

汹涌的激荡，有勃勃生机的万象。这是作

者伟大胸襟的最好寓意。

后两句：“幸甚至哉，歌以咏志。”是

这种乐府诗演唱时尾声合唱，非作品正文，

其意思是：真是高兴到了极至啊，用歌声

来表达心志。

《龟虽寿》开头两句表达了作者正视

现实的豁达坦荡的情怀：

神龟再长寿，也有终了之时；龙蛇腾

云驾雾，也终为土灰。

这是世间万物的必然规律。必须有

清醒的头脑。

接下来，作者笔锋一转：既然生命

是有限的，就应该抓住有生之年努力奋

斗：老骥伏枥，志在千里。烈士暮年，

壮心不已！千里马哪怕伏在马棚里，其

志仍在驰骋千里；壮烈之志士，哪怕在垂

暮之年，壮心仍然蓬勃不止！

这两句写得何其好啊！修辞、文采、

寓意，都达到极佳！文采与思想内容达

到高度统一！老骥伏枥，志在千里。烈

士暮年，壮心不已！已成千古名句，是

千古流传的成语，它激励着一代又一代

的人永不停歇奋斗的脚步！

接下来，作者笔锋又一转：“盈缩之

期，不但在天，养怡之福，可得永年。”

人的寿命固然是有限的，但也并非先天而

不移。若能积极地按规律应对调理，也能

颐养天年。作者非常辩证地阐明了二者的

关系。“养怡”，就是按照自然规律科学地

认真地应对调理，而不是什么也不做地养

尊处优。消极的养，不是曹操的思想和风

格。对一个人是这样，对世间万物、对一

个政权来说都是这样，客观环境是先天的，

人的努力是后天的，只要利用先天，积极

发挥后天的作用，英明而得法，那么，人

可以祛病延年，事可以趋利避害，国可以

平乱为治！世间一切事物只要应对得当，

许多不可能都可变为可能。曹操是这么想

的，也是这么干的，这是他的伟大之处，

也是他的高明之处。

（责任编辑：周淑萍）