饭粒邪恶

《朝花⼣属虎和属狗 拾》中的绍兴风俗

《朝花⼣拾》中的绍兴风俗

马元泉

鲁迅回忆青少年与⼉童时期的散⽂集《朝花⼣拾》，⽂笔优美、娓娓动听，深受⼴⼤读者的喜爱。由于⽂中涉及的⽣

活，⼤多在故乡绍兴发⽣，所以⽂中有不少绍兴的风俗描写，这是少年鲁迅不可或缺的⽣活背景感恩父母的古诗 ，也对他的⼈⽣有或多

或少的影响，⽽且还是情节发展的需要。笔者试讲述⼀些该书中写的绍兴风俗吧。

故乡的蔬果。作者在《⼩引》上写道：“我有⼀时，曾经忆起⼉时在故乡所吃的蔬果：菱⾓、罗汉⾖、茭⽩、⾹⽠，凡

这些都是极其鲜美可⼝的；都曾是我思乡的蛊惑。”是的这些都是绍兴⽔乡的蔬果，新鲜⽽味美。

新年的礼节与⽇常禁忌。在《阿长与⼭海经》中，鲁迅写到除⼣枕边的“压岁钱”与“福橘”。长妈妈嘱咐迅哥⼉道：“明天

是正⽉初⼀，清早⼀睁开眼睛，第⼀句话就得对我说‘阿妈，恭喜恭喜’……还得吃⼀点福橘……”“那么，⼀年到头，顺顺

流流……”长妈妈还教给迅哥⼉许多禁忌:：⼈死了要说“⽼掉了”；⽣了孩⼦的屋⼦⾥不应该⾛进去；饭粒落在地上，应该

捡起来；晒裤⼦⽤的⽵短飞机头 竿底下是万不可钻过去的……以上反映了旧⽇绍兴⼈讨⼝彩、图吉利与迷信落后的⼀⾯。

迎神赛会。迎神赛会是绍兴由来已久的民俗活动，鲁迅在《五猖会》中有详细的描述。作者先引述了明朝⼈张岱《陶庵

梦忆》中赛会时扮《⽔浒传》⼈物的记述，各处寻找扮演的⼈物，⽤重⾦聘之“……得三⼗六⼈，梁⼭泊好汉，个个

呵，活臻臻⾄⾄，⼈马称娖（chu,整顿）⽽⾏……”接着作者对⾃⼰亲见的迎神赛会作了追忆，⼤致依次是：塘报、⾼

照、⾼跷、抬阁、马头、扮犯⼈的⼈（包括孩⼦）……“五猖”为邪恶之神，在⼈间常做坏事，偷东西、抢劫、放⽕、调

戏妇⼥语文质量分析 ，但他们⼜喜欢恶作剧，把偷抢张家的东西，⼜放到李家去，要是看某⼈顺眼，就把所有的东西都给他。⽼百姓

对"五猖"既怕⼜敬，于是就祭祀起来以博其⾼脚心出汗 兴，希冀降福给⾃⼰。东关的“五猖会”属于绍兴众多迎神赛会中的⼀种，

⽂中作者只写了东关的五猖庙，并没有具体描写五猖会。

⼉童玩二次元美女头像 具。见于《朝花⼣拾》中⼉童玩具有“摇咕咚”（《⼆⼗四孝图》）、“吹嘟嘟”（《五猖会》）、捕鸟⽵筛（《从百

草园到三味书屋》）等等。“摇咕咚”是绍兴常见的⼉童玩具，作者引⽤朱熹的话，对此作了简明的介绍：“鼗（to）,⼩

⿎，两旁有⽿，持其柄⽽摇之，则两⽿还⾃击。”“吹嘟嘟”也是绍兴常见的⼉童玩具，作者描写道：“……⼀点颜⾊纸⼀

⽀⽵签和两三⽀鸡⽑所做的，吹起来会发出⼀种刺⽿的声⾳的哨⼦，叫作吹嘟嘟。”捕鸟⽵筛是下雪天绍兴⼉童捕鸟的

⼯具。这在⼤家熟识的《从百草园到三味书屋》中有详细的记述，不再多说。

活⽆常与⽬连戏。在《⽆常》⼀⽂中，鲁迅塑造了⼀个执掌⼈民⽣死⼤事的、头戴⽩纸⾼帽⼦和⼿⾥拿着破芭蕉扇的不再联系 活

⽆常形象。他“不但活泼⽽诙谐”，⽽且“⿁⽽⼈理⽽情可怖⽽可爱”。《⽆常》⽂中，还描述了绍兴乡⼟戏——⽬连戏中跳

⽆常的情景，特别是⽆常⾃述履历的⼀段唱词异常精彩：

“…………………………

⼤王出了牌票，叫我去拿隔壁的癞⼦。

问了起来呢，原来是我堂房的阿侄。

⽣的是什么病？伤寒，还带痢疾。

看的是什么郎中？下⽅桥的陈念义la⼉⼦。

开的是怎样的药⽅？附⼦、⾁桂、外加⽜膝。

第⼀煎吃下去，冷汗发出；

第⼆煎吃下去，两脚笔直。

我道nga阿嫂哭四联体 得悲伤，暂时放他还阳半刻。

⼤王道我是得钱买放，就将我綑打读书小报怎么做 四⼗！”

经过反复的思想⽃争后，⽆常终于决定了——

“难是弗放者个！

那怕你，铜墙铁壁！

那怕你，皇亲国戚！

………………………………”

以上这些唱词都⽤绍兴话写的，对于难书写之字，鲁迅⽤当时试⽤的国语拉丁⽂拼写，还有⼀些字，虽⽤书⾯语写，但

要⽤绍兴⼟话读。这些唱词绍兴⼈听起来特别舒服，吴语地区的⼈听起来也感的亲切，中国其他的⼈也能看懂。这些唱

词使活⽆常重感情的不惧权贵的亲民的可爱形象更加鲜明与丰满。

注：nga阿嫂:鲁迅⽤的是100年前，他创造试⽤的汉语拉丁⽂字，与今⽇的汉语拼⾳有同的也有不同的，nga该怎样

读，我把握不准。今天可以读作“倷格”，nga阿嫂，就是死者的妻⼦。

本⽂作者

作者简介：马元泉，退休教师，浙江省民间⽂艺家协会会员，浙江省⾮遗绍兴师爷故事传承⼈，父爱如山的唯美句子 绍兴乡⼟⽂化研究会会

员，柯桥区退休⼲部写作协会副会长。在报刊及⽹络发表⽂章数百篇。