登徒子好色赋

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文心雕龙谐隐卷十五原文

文心雕龙谐隐卷十五文心雕龙谐隐卷十孝顺的诗句 五

【原文】

芮良夫之诗云：自有肺肠，俾民卒狂。夫心险如山，口壅若川，

怨怒之情不一，欢谑①之言无方。昔华元弃甲，城者发睅目之讴；臧

纥丧师，国人造侏儒②之歌：并嗤戏形貌，内怨为俳也。又蚕蟹鄙谚，

狸首淫哇，苟可箴戒，载于礼典。故知谐辞讔言，什么是肾炎 亦无弃矣。

【注释】

①谑：挖苦。

②丧师：吃败仗。侏儒：个子十分矮的人，此处比喻臧纥缺才少

能。

【译文】

芮良夫的诗说：君王自己有坏心肠，逼使民众终于发狂。昏君

的心险恶得如高山，人们的嘴像大川一样难以堵塞。怨恨和愤怒的感

情不一样，嘲笑和挖苦的言语也没有一定的。从前宋国的华元打仗败

得丢盔弃甲，筑城的人用突出他的大眼睛加以歌唱。鲁国的臧纥吃

败禁毒活动策划 仗丢了军队，国人也创造了侏儒的歌谣。这些都是讥笑他们的形

貌，把内心的怨恨化成歌谣。还有鲁国用蚕和蟹作的鄙俗谣谚，用野

猫头花纹来唱的yn乱谄媚的歌谣。假使这些可以起到针砭警戒的作

用，也记载在《礼记》里。由此可知，诙谐的话辞，有隐意黑豆的功效 的言语，

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也是用不着抛弃的了。

【原文】

谐之言皆也，辞浅会俗，消防第一课 皆悦笑也。昔齐威酣乐，而淳于说甘酒

①；楚襄宴集，而宋玉赋好色②：意在微讽，有足观者。及优旃之讽

漆城，优孟之谏葬马，并谲③辞饰说，抑止昏暴。是以子长编史，列

传滑稽，以其辞虽倾回，意归义正也。但本体不雅，其流易弊。于是

尔方、枚皋，餔糟啜醨④，无所匡正，而诋嫚亵弄，故其自称为赋，

乃亦俳也；见视如倡，亦有悔矣。至魏文因俳说以著笑书，薛综凭宴

会发嘲调，虽抃⑤推席，而无益时用矣。然而懿文之士，未免枉辔；

潘岳丑妇之属，束晳卖饼之类，尤而效之，盖以百数。魏晋滑稽，盛

相驱扇，遂乃应玚之鼻，方于盗削卵；张华之形，比乎握舂杵。曾是

莠言⑥，有亏德音，岂非溺者之妄笑，胥靡⑦之狂歌欤！

【注释】

①淳于说甘酒：事见《滑稽列传》。淳于，淳中国梦的手抄报 于髡，战国时齐国

人。他以自己喝酒做例子，来说明酒极则乱的道理，以劝诫齐威王。

②好色：指宋玉的《登徒子好色赋》。此赋讽谏楚顷襄王的好色。

③谲：诡诈。

④餔：吃。糟：酒渣。啜：饮。醨（ｌ）：薄酒。喝不好的酒只

求一醉，比喻混饭吃。

⑤忭（ｂｉn）：拍手。

⑥曾：乃，是。莠（ｙｕ）言：丑话。莠：丑。

⑦胥靡：被绳子系着的犯人。

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【译文】

谐字之所以由言和皆两字组成，就是因为所说的言辞浅显适

合世俗，大家听了都高兴发笑。从前齐威王喜好饮酒，淳于髡便给他

说喝酒的不同酒量来讽谏他；楚襄王欢宴集会，宋玉便做了《登徒子

好色赋》来讽谏他。他们的意图都在于婉转地讽谏，颇有可取之处。

到优旃谏止秦二世油漆城墙，优孟谏止楚庄王厚葬爱马，都是用诡诈

的言行来阻止帝王昏庸残暴的行为。司马迁编纂《史记》，将他们列

入《滑稽列传》，就是因为他们的言辞虽然诡诈，而用意却都归于正

确。但是谐辞本身就不雅正，所以它的流传就容易出现弊病。于是东

方朔、枚皋这类文人只能在朝廷中混饭吃，对于帝王的缺点错误没有

什么讽谏匡正，而只是说些供人狎戏玩弄的话。所以他们自称作赋，

也是属于游戏文，以至被别人看成供人取乐的乐人，自己也有悔心。

到魏文帝曹丕收集滑稽笑话而写成了《笑书》，薛综在宴会上说嘲笑

的话，这些虽然能使人拍手大笑，却对现实没有什么益处。然而，一

些做好