司士

夏官司马候人原文附译文

夏官司马候人/司右装修名片模板

作者：周公旦

候人各掌其方之道治，与其禁令。以设侯人，若有方治，则帅而致于朝。及

归，送之于竟。

环人掌致师，察军慝，环四方之故，巡邦国，搏谍贼，讼敌国，扬军旅，降围

邑。

挈壶氏掌挈壶以令军井。挈辔以令舍，挈畚以令粮。凡军事，县壶以序聚柝。

凡丧，县壶以代哭者，皆以水火守之，分以日夜。及冬，则以火爨鼎水而沸之，而

沃之。

射人掌国白果怎么吃 之三公、孤、卿、大夫之位，三公北面，孤东面，聊大夫西面。其

挚，三公执璧，孤执皮帛，卿执羔，大夫执厄。诸侯在朝，则皆北面，诏相其法。

若有国事，则掌其戒令，诏相其事。掌其治达，以射法治射仪。王以六耦射三侯，

三获三容，乐以《驺虞》，九节五正。诸侯以四耦射二侯，二获二容，乐以《狸

首》，七节三正。孤卿大夫以三耦射一侯，一获一容，乐以《采苹》，五节二正。

士以三耦射豻侯，一获一容，乐以《采蘩》，五节二正。若王大射，则以狸步张三

侯。王射，则令去侯，立于后，以矢行告。卒，令取矢。祭侯，则为位，与大史数

射中，佐司马治射正。祭祀，则赞射牲。相孤、卿、大夫之法仪，会同、朝觐、作

大夫介。凡有爵者，大师，令有爵者乘王之倅车于右任草书千字文 。有大宾客，则作卿大夫従，戒大

史及大夫介。大丧，与仆人迁尸，作聊大夫掌事，比其庐，不敬者，苛罚之。

服不氏掌养猛兽而教扰之。沉寂近义词 凡祭祀，共猛兽，宾客之事则抗皮，射则赞张侯，

以旌居乏而待获。射鸟氏掌射鸟。祭祀，以弓矢驱乌鸢。凡宾客、会同、军旅，

亦如之。射则取矢，矢在侯高，则以并夹取之。

罗氏掌罗乌鸟，蜡则作罗糯。中春，罗春鸟，献鸠以养国老，行羽物。掌畜

掌养鸟而阜蕃教扰之。祭祀，共卵鸟。岁时，贡鸟物，共膳献之鸟。

司士掌群臣之版，以治其政令。岁登下其损益之数，辨其年岁与其贵贱，周知

邦国、都家、县鄙之数，卿、大夫、士、庶子之数，以诏王治，以德诏爵，以功诏

禄，以能诏事，以久奠食，唯赐无常。正朝仪之位，辨其贵贱之等。王南卿，三公

北面东上电烤箱的使用方法 ，孤东面北上，卿、大夫西面北上，王族故士、虎士在路门之左，南面东

上，大仆、大右、大仪従者，在路门之右，南面西上。司士摈，孤淋雨 卿特揖;大夫以

其等旅揖;士旁三揖。王还，揖门左，揖门右，大仆前，王入内朝，皆退。掌国中

之士治，凡其戒令，掌摈士者，膳其挚。凡祭祀，掌士之戒令，诏相其法事，及赐

爵，呼昭穆而进之，帅其属而割牲，羞俎豆。凡会同，作士従。宾客，亦如之。作

士适四方使，为介。大丧，作士掌事，作六军之士执披。凡士之有守者，令哭，无

去守。国有故，则致士而颁其守。凡邦国，三岁则稽士任，而进退其爵禄。诸子

掌国子之倅，掌其戒令与其教治，辨其等，正其位。国有大事，则帅国子而致于大

子，唯所用之。若有兵甲之事，则授之车甲，合其卒伍，置其有司，以军法治之。

司马弗正，凡国正弗及。大祭祀，正六牲之体。凡乐事，正舞位，受舞器。大丧，

正群子之服位。会同、宾客，作群子従。凡国之政事，国子存游倅，使之修德学

道。春合诸学，秋合诸射，以考其艺而进退之。

司右掌群右之政令。凡军旅、会同，合其车之卒伍，而比其乘，属其右。凡国

内之勇力之士能用五兵者，属焉，掌其政令。

文言文方言:

侯人各自掌管所分管的那一方的道路的治安和有关禁令，而分设下属[掌管各

条道路]。如果某方[诸侯派使者]为治理国事而来，就引导他们而把他们送到王朝;

到回国时，又把他们送出国境。

环人负责对敌挑战，查察军中的奸慝。[预先]挫败敌人的侵略阴谋，巡视王

国。抓捕间谍。[有敌国来犯，出使敌营]与敌争辩是非曲直。宣扬军威。负责接受

被包围城邑的投降。

挈壶氏掌管[在打成的水井上]悬挂水壶做标志以使军士们前来汲水，[在当宿

营处]悬挂马辔做标志以使军士们前来宿营，[在存放军粮处]悬挂畚做标志以使军

士们前来领取粮食。凡有军事行动，悬挂漏壶计时以轮流更换击柝巡夜的人。凡有

丧事，悬挂漏壶计时以轮流更换代哭的人。[所设的漏壶]都设有专人用水火在一旁

守候，并负责区分昼漏和夜漏的长短。到冬天，就用火烧如何登报 沸鼎中的水，而用以注入

漏壶。

射人掌管王国的三公、孤、卿、大夫的朝位：三公面朝北而立，孤面朝东而

立，卿、大夫面朝西而立。他们所拿的见面礼：三公拿玉璧，孤拿兽皮裹饰的束

帛，卿拿羔羊，大夫拿鹅。诸侯在王朝，都面朝北而立，告教并帮助他们履行有关

的仪法。如果王有祭祀的事，就掌管有关诸侯的戒令，告教并帮助他们行助祭的

事。掌管[转达]诸侯们对王的报告或奏书。依据王的射礼演习射箭的礼仪。王的射

礼用六耦为正耦，设三处射侯，设三名唱获者，设三容，用《驺虞》作为伴奏的音

乐，音乐演奏九遍，射前先听五遍。诸侯的射礼用四耦为正耦，设二处射侯，设二

名唱获者，设二容，用《狸首》作为伴奏的音乐，音乐演奏七遍，射前先听三遍。

孤、卿、大夫的射礼用三耦为正耦，设一处射侯，设一名唱获者，设一容，用《采

蓣》作为伴奏的音乐，音乐演奏五遍，射前先听二遍(案当为一遍)。士的射礼用三

耦为正耦，射犴侯，设一名唱获者，设二容，用《采蘩》作为伴奏的'音乐，音乐

演奏五遍，射前先听二遍(案当为一遍)。

到王举行大射礼的时候，就用狸步测量侯道，张设三侯。王开始射箭时，就命

令[背靠射侯而立的获者]离开射侯，然后站到王的身后，把王所射出的箭飞行的毛

病告诉王，[以帮助王纠正]。射毕，命令(射鸟氏]拾取射出的矢小松鼠图片 。将要祭射侯的时

候，就为[服不氏]确定接受献酒的位置。与大史一起数笄以计算射中的次数。协助

大司马治理有关射礼的仪法。举行祭祀，就协助[王]射杀牲，协助孤、卿、大夫行

祭祀的礼仪。王外出与诸侯会同，或诸侯前来朝觐，就使大夫做[公、卿的]副手

[前往对诸侯进行慰劳或赠赐]。凡使卿、大夫[与诸侯接洽，都由射人派出]。王出

征，就使卿、大夫乘坐王的军车的副车。有诸侯来朝时，就选派卿、大夫随从王

[接见]，告诫[随同三公前往诸侯馆舍传达王命的]大史和做副手的大夫。有大丧，

就同大仆负责迁移尸体，使卿、大夫分掌职事，查核居庐[的人数及其是否遵守丧

礼]，有不严肃的，就加以责问和惩罚。

服不氏掌管饲养猛兽而加以教习使之驯服。凡祭祀供给猛兽[做牺牲]。有宾客

来朝聘的事，就举起他们所进献的兽皮[进内收藏]。举行射箭比赛就协助[射人]张

设射侯。[射箭比赛开始后]，拿着旌旗在乏后等待有人射中而唱获。

射鸟氏掌管射鸟。举行祭祀，就用弓箭驱逐乌鸦和鸢。凡有接待宾客、会同、

出征等事，也这样做。举行射箭比赛就负责收取射在侯处的矢。矢在侯上过高，就

用并夹夹取。

罗氏掌管用罗捕获乌鸦。举行蜡祭后，就用细密的罗[捕鸟]。春二月，用罗捕

获春季始出的鸟，进献鸠鸟以供行养国老礼，用鸟赏赐官吏们。

掌畜掌管喂养鸟，使鸟繁殖并调教而使之驯服。举行祭祀供给会生蛋的家禽。

每年按季节供给候鸟。供给[王]用膳所当进献的鸟类。

司士掌管群臣的名籍，以施曼陀罗花语 行有关的政令。每年登记或注销群臣增加或减少的

员数，辨明他们的年龄和级别的高低，遍知各诸侯国、畿内各采邑、各公邑的卿、

大夫、士和庶子的员数。报请王所当黜陟的臣：根据德行报请黜陟爵位，根据功劳

报请黜陟俸禄，根据能力报请黜陟职事，根据长期任职的表现确定所当给予的食粮

数。规正朝仪的位置，分辨贵贱的等级。王面朝南而立;三公面朝北而立，以东边

为上位;孤面朝东而立，以北边为上位;卿、大夫面朝西而立，以北边为上位;王族

故士、虎士在路门的右边，面朝南而立，以东边为上位;大仆、大右、大仆从者，

在路门的左边，面朝南而立，以西边为上位。司士担任摈者，[引导王揖请群臣就

位]：对孤、卿每人一揖，对大夫依照等级、分别向同级者三揖，对一旁的士总行

三揖，王又转身向门左、门右的人行揖礼。大仆在王前[引导王就朝位]。王进入

[路门]，内朝的群臣都退去。掌管王都中士的任职情况，以及凡有关土的戒令。

掌管引导初命为士的人[入见王]，把士所拿的挚交给膳夫。凡举行祭祀，掌管有关

士的戒令，告教并协助他们行礼仪的事;到[行旅酬礼]向众人赐酒的时候，依照昭

穆的次序呼唤土进前接受赐酒;率领下属而解割牲体，进献俎和豆。凡[王前往与诸

侯]会同，就选派士做随从。[王]接见宾客时也这样做。[以王命]使士为使者出使

四方，或做[大夫使者的]副手。有大丧，分派士掌理有关事项，并选派六军中的士

执披。凡士有职守的，令他们哭而不离开职守。国家有变故，就召集士而分派他们

职守。凡诸侯国每三年考核一次他们的卿、大夫、士的任职情况，而升降他们的爵

位和俸禄。

诸子掌管国子这些做[父亲]副手的人，掌管有关他们的戒令，以及对他们的教

育和管理，区别他们的尊卑等级，规正他们的朝位。国家有大事，就率领国子到太

子那里，听从差遣使用。如果有战争，就授给他们战车和铠甲，按军事编制集合他

们，为他们设置军官，依照军法对他们进行管理。司马不征发他们的赋役。凡国家

征发役徒都不涉及他们。举行大祭祀，负责捞出鼎中的牲体放置在俎上。凡举行舞

乐的事，孥正舞蹈者的行列，授给舞蹈者道具。有大丧，规正群国子的丧服和哭

位。[王]有会同或接待宾客的事，选派国子随从。凡国家有徭役的事，国子就列入

游暇无事的国子之中[而不参加]，让他们修养德行、学习道艺：春季把他们集合在

大学里，秋季把他们集合在射宫里，以考察他们的道艺，而决定对他们的进用或黜

退。

司右掌管有关众车右的政令。凡出征、会同，就负责组合车队，编排车乘，安

排车右。凡国中勇力之士能使用五种兵器的就选为属员，掌管有关他们的政令。