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陕西大慈恩寺导游词

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陕西大慈恩寺导游词

大慈恩寺是唐长安城内最著名、最宏丽的佛寺，为李唐皇室敕令

修建。唐太宗贞观二十二年(648年)，太子李治为了追念母亲文德皇后

长孙氏创建慈恩寺。玄奘在这里主持寺务，领管佛经译场，创立了汉

传佛教八大宗派之一的唯识宗，成为唯识宗祖庭。大慈恩寺内的大雁

塔又是玄奘亲自督造，所以大慈恩寺在中国佛教史上具有十分突出的

地位，一直受到国内外佛教界的重视。下面是小编收集整理的陕西大

慈恩寺导游词范文，欢迎借鉴参考。

陕西大慈恩寺导游词(一)

各位游客：

到西安游览时，您一定想去看看大雁塔二这座唐代古塔是古城西

安的独特标志，古人曾留下“驱山晚照光明显，雁塔晨钟在城南”的

诗句。作为关中八景之一的大雁塔高高耸立在西安市南郊慈恩寺内，

距市中心约4公里，是我国的佛教名塔之一。

大雁塔前身是著名的慈恩寺。慈恩寺初名无漏寺，到了唐贞观二

十二年(公元648年)高宗李治做太子时，为追念死去的母亲长孙皇后的

恩德，下令在长安晋昌坊建造寺院，敕赐“慈恩”。它北面正对大明

宫含元殿，占地26570平方米，周边风景优美，为唐都长安最宏伟、

最壮观之佛教寺院。下面，请大家随我一起走进慈恩寺和大雁塔游览

一番。

【慈恩寺—石狮子—钟鼓楼—大雄宝殿—藏经楼】

各位游客，慈恩寺是皇家主持建造的寺院，具有其他寺院望尘莫

及的显赫地位和宏大规模。这座寺院当年由13座庭院组成，面积达

34O亩，是现在寺院面积的7倍。其建筑富丽堂皇，装饰华丽富贵。

慈恩寺现有面积32314平方米，约合48.5亩。

我们先来看寺院山门前这对威武的石狮子。蛮不讲理 说来也怪，一般外域

传入我国的东西，总是先传入实物，而后才有根据实物创作的艺术品。

而狮子落户我国，却例外地先传人狮子石刻艺术品，而后才有真狮子

的出现。大家知道狮子是在东汉年间由波斯引入我国的，石狮子则是

与佛教同时在两汉之际已自印度传入我国。狮子有护法避邪的作用，

佛教认为“佛为人中狮子”，所以佛台前常刻有狮子，称护法狮子。

慈恩寺大门口，有4尊石狮对称地雄踞左右，里边靠近大门的两尊，

不清楚雕造于何年何时。东侧是雄狮，在戏弄脚下绣球。西侧是雌狮，

脚边有一对小狮，称为母子狮。看来这些狮子也按照人们的习惯，以

男左女右的序列摆放了。靠外边的两尊狮子，东侧一尊是清乾隆五十

年(公元1785年)雕造，西侧一尊是民国19年(公元1930年)雕造。这

两对石狮高度在1.7米以上，每尊重量至少也在250公斤以上。奇怪

的是这两尊八面威风石制实心的庞然大物，即使用手轻轻地拍打，也

会发出似铜非钢的金属声，清脆悦耳，十分动听。各位游客，您能猜

出这是什么原因吗?

走进寺院是两座小楼，东边是钟楼，里边悬挂有明代嘉靖年间铸

造的一口铁钟，重15吨。西边是鼓楼，楼里存有一面大鼓。长久以来，

人们都把“雁塔晨钟’作为关中八景之一，广为流传。但以往人们都

以为“雁塔晨钟”是指西安小雁塔的钟，其实此景指的是大雁塔，因

为大雁塔这口钟重3万斤，是在大慈恩寺内于明嘉靖二十七年(公元

1548年)十月铸造的，比小雁塔那口钟搬入寺内的时间早100多年，

上面还铸有“雁塔晨钟”铭文。

众所周知，一般寺庙都有大雄宝殿，慈恩寺也一样。它的大雄宝

殿位于寺院中心高台上，初建于明天顺二年(公元1458年)至成化二年

(公元1466年)，清光绪十三年(公元1887年)曾予大修。大殿上面三座

塑像是释迎牟尼三身像。中间的叫法身像，西边的叫报身像，东边的

叫应身像。释迎牟尼为佛教始祖，原是古印度迎毗罗卫国老鹰捉小鸡看图写话一年级 的王子，生

于公元前565年，死于公元前486年，大约与孔子同时代。三身佛东

侧立有释迦牟尼的十大弟子之一迎叶;西侧立有其堂弟阿难，他待从释

迦牟尼25年，也是十大弟子之一。两侧是十八罗汉和玄奘塑像。

大雄宝殿后是藏经楼，存有《藏文大藏经》等重要经典。楼下是

讲堂，为佛教徒讲经说法之处，供奉阿弥陀佛铜像一尊，高1米多。

殿内珍藏玄奘亲手供奉的佛座一件，还有唐代青响石四大天王像座一

块。此石为蓝田玉山所产青石，敲之锵锵有声，清脆悦耳。

【大雁塔得名来历—玄奘与寺塔—大雁塔建筑及文物】

各位游客，我们走出藏经楼，就能看到壮观雄伟的大雁塔。看到

这座唐代建筑，你们一定会又感叹又好奇吧?首先一个问题就是此塔为

何要以大雁命名呢?

按照印度佛教传说，当初佛教有大乘与小乘两派，小乘佛教不忌

荤腥。有一天，正是菩萨布施日，一座小乘寺院的和尚却买不到肉下

饭。这时天空中一群大雁飞过，一个和尚望着雁群自言自语：“今日

增房无肉吃，大慈大悲的菩萨一定不会忘记这是什么日子。”话音未

落，领头的大雁便折翅坠地。于是全寺和尚大惊失色，认为这定是菩

萨显灵。他们就在大雁坠地处建造石塔，并戒绝荤腥，改信大乘佛教。

因此，佛塔又称大雁塔。

到了大雁塔，人们自然会想起唐代名僧玄奘，他是慈恩寺内的第

一任住持方丈。相传唐永徽三年(公元652年)，著名高僧玄奘大师为安

置他从西域带回来的经书、佛像、舍利，奏请高宗允许，在慈恩寺西

院，敕建了大雁塔。当年三月动工，玄奘亲自监造，一年建成。

各位游客，大家一定看过中国四大名著之一的《西游记》及据此

改编的同名电视连续剧，那么《西游记》里的唐僧是否就是唐代这位

著名和尚玄奘呢?玄奘法师俗姓陈，13岁在洛阳出家为增，勤奋好学，

在国内各地访师问学后，决意到佛教发源地印度去探索佛教的精蕴。

玄奘于唐贞观三年(公元629年)从长安出发，沿着丝绸之路，穿越上天

飞鸟、下无走兽的戈壁沙漠，西行直至天竺，贞观十九年(公元645年)

学成后返回长安，历时17年，行程5万公里，经100多个国家和地

区，取回佛经657部，并在印度获得极高地位，备受尊崇。回国后，

在唐皇室的支持室内健身 下，他集中各地博学高僧，组成规模空前的佛经译物

场，并亲自任译主。翻译的佛经无论从质量或数量上都远远超过前人，

开创了我国翻译史上的新时期，共译著佛经75部1335卷，撰写了

《大唐西域记》，受到各国学者的重视。应该说《西游记》是以唐代

玄类西出取经为背景而写成的，但故事里的唐僧不全指玄奘，而是一

个经过艺术化的文学作品里的人物。

各位游客，大雁塔在建时高60米，5层，砖表土心，光盘梯。后

塔心砖缝草木丛生，渐趋颓废。经武则天长安年间、唐玄宗天宝年间、

后唐长兴年间几次改造，大雁塔比原先长高了4.5米，还加了两层。底

层每边长25米，基座为方形，边长45米至48米，每层四面均有券

门，塔内装有楼梯。塔底层门楣上均有精美的线刻佛像，尤其是西门

楣的释迦牟尼佛说法图，上刻当时废殿建筑的写真图，传为唐代大画

家阎立本的手笔，是研究后代佛教文化和建筑艺术的珍贵资料。塔南

门东西两侧的砖龛内镶嵌有唐太宗李世民撰的《大唐三藏圣鱼柳 教序》碑

和唐高宗李治撰的《大唐三藏圣教序记》碑。两碑都是唐代著名书法

家褚遂良书写，为唐代碑刻中的精品，是受国家保护的珍贵书法原刻，

是研究古代书法艺术的重要实物资料。完全可以这样说，这座仿木结

构的楼阁式方形砖塔，造型简洁，气势雄伟，有显著的民族特色和时

代风格，是我国佛教建筑中的杰作。

游客们，大雁塔自建成至今，历代名人都留下了传诵千古的佳句。

杜甫有‘高标跨苍穹，烈风无时休”的赞语，岑参有“塔势如涌出，

孤高耸天宫;登临出世界，蹬道盘虚空”的名句。诗人气势磅礴的描写

与富于哲理的感叹，常常在人们登塔时引起共鸣。

陕西大慈恩寺导游词(二)

游客朋友们：

大家好!欢迎来到大慈恩寺参观。我是导游员何雅胜，很高兴认识

大家。

距离西安市市中心4公里的慈恩寺，是全国重点文物寺院。寺院

内的大雁明太鱼 塔是国家最重要的文化遗产之一，也是西安市的标志性建筑。

大慈恩寺始建于公元589年，初名为“无漏寺”。在公元648年

唐高宗李治作太子时，因生母文德皇后早逝，为补报慈母大恩重修此

寺，改名为“大慈恩寺”。唐朝时，寺院内共有1897间华丽的房屋，

他是全长安城内最大也是最著名的皇家寺院。唐王朝灭亡后，大慈恩

寺也渐渐毁坏。现存的寺院建筑大衣服上的陈旧油渍怎么去除小窍门 部分是明代重建的。

这个门叫做山门。也叫做三解脱门，意思是从世俗的烦恼中解脱

出来。

大慈恩寺的建筑结构和每一个中国传统式的庭院结构一样，所有

的建筑都非常讲究对称。现在您看到的两座小楼为钟楼、鼓楼，里面

悬挂着明代1548年铸造的一口大钟，重15吨，上边铸有“雁塔晨

钟”4个苍劲大字。“雁塔晨钟”是观众八景之一。

西面为鼓楼，楼里存有一面直径为2.13米的大姑，用于为僧众报

时。

大慈恩寺内现住有出家僧人50多位，每天清晨僧人们四点半敲钟

起床，晚上九点击鼓睡觉。

我们看到的砖木结构的建筑是“大雄宝殿”，他是佛教寺院内主

要建筑。“大雄”是对佛的尊称，意思是佛有巨大的力量，对一切魔

障都无所畏惧。大殿里面供奉着佛教创始人释迦牟尼的三尊镀金塑像，

他们都是佛祖的化身。

中间的这尊叫做法身佛，是指佛法以“法相”显示人间的化身。

西侧的这尊叫做报身佛，是指佛修身正果后的化身。

东侧的这尊叫做应神佛，是佛为普渡众生随机缘应变之身。

三身佛的两侧是迦叶和阿难，他们是佛的两大弟子。殿堂的东西

两侧是十八罗汉，他们是佛在世时常伴身边的18位弟子。

每年都有成千上万的香客、游客来到慈恩寺烧香祈愿，保佑他们

生活幸福、平安。大殿前的两棵树叫做“龙爪槐”，种植于1887年，

距今已有100多年的历史了。雁塔题名

在唐代，新考中的进士都要登大雁塔留诗题名，象征从此事业青

云直上。现今，慈恩寺内大多数的雁塔题名碑都是明、清时期留下的。

著名诗人白居易就有留下“慈恩塔下题名处，十七人中最少年”的佳

句，表达他少年得志的喜悦心情。下面我们继续参观。

法堂

前方我们看到的二层建筑就是法堂和藏经楼。法堂，就是佛教徒

讲经说法的地方，相当于我们现在的课堂。法堂供奉着阿弥陀佛，阿

弥陀佛是西方极乐世界的教主。只要念佛人一心诵念“阿弥陀佛”，

死猪就能被接引到西方“净土”极乐世界去。所以阿弥陀佛也被称为

“接引佛”，殿内还陈列着“玄奘负笈图”和他两位高徒窥基和人园

测的拓片。窥基是唐开国大将尉迟敬德的侄子，园测是新罗国的王子。

这样我们也可以想象玄奘法师在当时的声望是多么的崇高。

二层就是藏经楼，主要用于保存重要的佛经经典资料。玄奘法师

当年历经艰险从佛国印度取回的657部佛经，都是珍贵的“贝叶经”。

什么是贝叶经呢?古印度将梵文佛经文刻写在经过处理的贝多罗树叶上，

因此成为贝叶经。正是因为玄奘取回的是梵文真经，所以他余生都用

在翻译佛经上，17载西天取经，19载翻译佛经，直至圆寂。玄奘法师

为了弘扬佛法贡献了他毕生精力。

陕西大慈恩寺导游词(三)

大雁塔位于南郊大慈恩寺内，是全国著名的古代建筑，被视为古

都西安的象征。相传是唐僧从印度(古天竺)取经回来后，专门从事译经

和藏经之处。因仿印度雁塔样式的修建故名雁塔。由于后来又在长安

荐福寺内修建了一座较小的对面的女孩看过来简谱 雁塔，为了区别，人们就把慈恩寺塔叫大

雁塔，荐福寺塔叫小雁塔，一直流传至今。大雁塔平面呈方形，建在

一座方约45米，高约5米的台基上。塔七层，底层边长25米,由地面

至塔顶高64米。塔身用砖砌成，磨砖对缝坚固异常。塔内有楼梯，可

以盘旋而上。每层四面各有一个拱券门洞，可以凭栏远眺。长安风貌

尽收眼底。塔的底层四面皆有石门，门桅上均有精美的线刻佛像，传

为唐代大画家阎立本的手笔。塔南门两侧的砖龛内，嵌有唐初四大书

法家之一的褚遂良所书的大唐三藏圣教序》和《述三藏圣教序记》两

块石碑。唐末以后，寺院屡道兵火，殿宇焚毁，只有大雁塔巍然独存。

另一说：大雁塔建于唐高宗永徽三年，因坐落在慈恩寺内，故又

名慈恩寺塔。慈恩寺是唐贞观二十二年(648)太子李治为了追念他的母

亲文德皇后而建。大雁塔初建时只有五层。武则天时重修，后来又经

过多次修葺。现在的塔是七层，共64米，呈方形角锥状。塔身为青砖

砌成，各层壁面作柱枋、栏额等仿木结构。每层四面都有券砌拱门。

这种楼阁式砖塔，造型简洁，气势雄伟，是我国佛教建筑艺术的杰作。

大雁塔底层南门两侧，镶嵌着唐代著名书法家褚遂良书写的两块石碑。

一块是《大唐三藏圣教序》;另一块是唐高宗撰的《大唐三藏圣教序

记》。碑侧蔓草花纹，图案优美，造型生动。这些都是研究唐代书法、

绘画、雕刻艺术的重要文物。大慈恩寺是唐长安城内最著名、最宏丽

的佛寺，它是唐代皇室敕令修建的。

唐三藏--玄奘，曾在这里主持寺务，领管佛经译场，创立佛教宗

派。寺内的大雁塔又是他亲自督造的。所以大慈恩寺在中国佛教史上

具有十分突出的地位，一直受到国内外的重视。

寺门内，钟、鼓楼东西对峙。钟、鼓是寺院的号令，俗有"晨钟暮

鼓"之说。东侧钟楼内悬吊明代铁钟一口，重三万斤，高三米多。唐代

学子，考中进士后到慈恩塔下题名，谓之"雁塔题名"，后沿袭成习。

唐代画家吴道子、王维等曾为慈恩寺作过不少壁画，惜早已湮没。但

在大雁塔下四门洞的石门楣、门框上，却保留着精美的唐代线刻画。

西石门楣上的线刻殿堂图尤为珍贵。

大雁塔东南侧，有和尚墓塔群。其中六座是清代建造的。大雄宝

殿是寺院的中心建筑，殿内有三身佛、菩萨和罗汉泥塑像。是礼佛诵

经之所。法堂是讲经说法的地方。堂内有阿弥陀佛铜像。

今日的慈思寺是明代以来的规模，而寺内的殿堂则是清代末年的

建筑。现在大雁塔经过修复，古塔雄伟，寺殿香火缭绕，庭院鲜花争

艳，是一处特别吸引国内外游人的游览胜地.

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