枣花

学必求其心得，业必贵于专精

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苏轼《浣溪沙簌簌衣巾落枣花》赏析

簌簌衣巾落枣花。村南村北响缫车。牛衣古柳卖黄爪.

酒困路长惟欲睡，日高人渴漫思茶，敲门试问野人家。

【赏析】

这首词是苏轼在徐州（在今aabb成语 江苏省）作官的时候写的。按照当

时的迷信风俗，一个关心农事的地方官，天大旱,要向“龙王爷”求

雨；下了雨,又要向“龙王爷”谢雨。这首词就是苏轼有一次途经农

村去谢雨,记下的见闻之一。

“簌簌衣巾落枣花装逼的句子 ”，按照文意本来应该是“枣花簌簌落衣巾”。

古人写诗词,常常根据格律和修辞的需要,把句子成分的次序加以调

动，这里就是如此。“簌簌［s］",是形容枣花纷纷落下的样子。“衣

巾”，是衣服和头巾.古代服装，男人往往戴头巾。枣树在初夏开出

黄绿色的小花。作者不是从旁边看到落枣花，而是行经枣树下，或

是伫[zh］立枣树下，这样枣花才能落到衣巾上。接下去，“村南村

北响缫车”.“缫[so]车"，一种抽取蚕丝的手摇工具。村子里从南头

到北头缫丝的声音响成一片，原来蚕农们正在紧张地劳动。这里，

有枣花散落，有缫车歌唱,在路边古老的柳树下,还有一个身披牛衣的

农民在卖黄瓜.“牛衣"，是一种用麻姑的成语 或草编成的，用来覆盖牛身的织

物,这里指蓑衣一类的东西。上片三句，每一句都写出了景色的一个

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方面。这一次苏轼偶然来到农村,很敏暑假安排 感地抓住了这些特点，特别是

抓住了枣花、缫丝、黄瓜这些富有时令特色的事物，把它们勾画出

来.简单几笔，就点染出了一幅初夏时节农村的风俗画。

这首词，不仅是写景，还记了事。在下片，就转入了写作者自

己的活动。这时他已是“酒困路长惟欲睡”.“酒困”，是酒后困倦,

说明他上路前喝过酒了.“路长”，看来，已走过很长的路程，而离

目的地还很远。“惟"，只.这句词写出他旅途的困倦。“日高人渴漫思

茶"。“日高"，太阳已升得很高。在初夏的太阳下赶路，感到燥热、

口渴,不由得想喝杯茶润喉解渴.“漫”，这里是情不自禁的意思。口

渴，需要喝茶；困倦，大概也想借茶解困。于是他“敲门试问玫瑰花茶的功效与作用 野人

家"。“野人家”,乡野的人家，即乡下老百姓.苏轼当时是一州的行政

长官，笔下称当地农民为“野人家"，正出于他当官的口气。但是“试

问”两字表明他并没有什么官气.他没有命令随从差役去索要，而是

自己亲自去敲一家老百姓的门,客气地同人家商量:老乡,能不能给一

点茶解解渴呀？

就这样,用简单几句，既画出了一幅很有生活气息的农村画图；

又记下了一段向老乡敲门讨茶的经历，这是他平常深居官衙中接丑石原文 触

不到,因而感到新鲜有趣的.这首词似乎是随手写来，实际上文字生动

传神，使一首记闻式的小词，获得了艺术的生命。