芒种是几月几日

芒种节气习俗

芒种是二十四节气中的第九个节气。每年的6月5日左右，太阳到达黄经75时为

芒种。《月令七十统一的近义词 二候集解》：“五月节，谓有芒之种谷可稼种矣”。意指大麦、小麦等

有芒作物种子已经成熟，抢收十布列松摄影作品 分急迫。晚谷、黍、稷等夏播作物也正是播种最忙的季

节，故又称“芒种”。春争日，夏争时，“争时”即指这个时节的收种农忙。人们常说

“三夏”大忙季节，即指忙于夏收、夏种和春播作物的夏管。所以，“芒种”也称为“忙

种”“忙着种”，是农民朋友的播种、下地最为繁忙的时机。

我国古代将芒种分为三候："一候螳螂生;二候鹏始鸣;三候反舌无声。"在这一节气

中，螳螂在去年深秋产的卵因感受到阴气初生而破壳生出小螳螂;喜阴的伯劳鸟开始在

枝头出现，并且感阴而鸣;与此相反，能够学习其它鸟鸣叫的反舌鸟，却因感应到了阴

气的出现而停止了鸣叫。芒种是表征麦类等有芒作物的成熟，是一个反映农业物候现象

的节气。时至芒种，四川盆地麦收季牛和兔 节已经过去，中稻、红苕移栽接近尾声。大部地区

中稻进入返青阶段，秧苗嫩绿，一派生机。"东风染尽三千顷，折鹭飞来无处停"的诗句，

生动的描绘了这时田野的秀丽景色。

芒种民俗

送花神

农历二月二花朝节上迎花神。芒种已近五月间，百花开始凋残、零落，民间多在芒

种日举行祭祀花神仪式，超难成语 饯送花神归位，同时表达对花神的感激之情，盼望来年再次相

会。此俗今已不存，但从著名小说家曹雪芹的《红楼描写秋天的诗词 梦》第二十七回中可窥见一斑：“(大

观园中)那些女孩子们，或用花瓣柳枝编成轿马的，或用绫锦纱罗叠成千旄旌幢的，都

用彩线系了。每一棵树上，每一枝花上，都系了这些物事。满园里绣带飘飘，花枝招展，

更兼这些人打扮得桃羞杏让，燕妒莺惭，一时也道不尽。„„”“千旄旌幢”中“千”

即盾牌;旄，旌，幢，都是古代的旗子。由此可见大户人家芒种节为花神饯行的热闹场

面。

安苗

芒种打泥巴仗习俗安苗系皖南的农事习俗活动，始于明初。每到芒种时节，种完水

稻，为祈求秋天有个好收成，各地都要举行安苗祭祀活动。家家户户用新麦面蒸发包，

把面捏成五谷六畜、瓜果蔬菜等形状，然后用蔬菜汁染上颜色，作为祭祀供品，祈求五

谷丰登、村民平安。

打泥巴仗

贵州东南部一带的侗族青年男女，每年芒种前后都要举办打泥巴仗节。当天，新婚

夫妇由要好的男女青年陪同，集体插秧，边新年古诗词 插秧边打闹，互扔泥巴。活动结束，检查战

果，身上泥巴最多的，就是最受欢迎的人。

煮梅

在南方，每年五、六月是梅子成熟的季节，三国二层皮 时有“青梅煮酒论英雄”的典故。

青梅含有多种天然优质有机酸和丰富的矿物质，具有净血、整肠、降血脂、消除疲劳、

美容、调节酸碱平蜜蜂的图片 衡，增强人体免疫力等独特营养保健功能。但是，新鲜梅子大多味道

酸涩，难以直接入口，需加工后方可食用，这种加工过程便是煮梅。