蓬莱仙境

旅游蓬莱在仙境大地过神仙神闲日子图

世界上以“人间仙境”命名的地方唯有蓬莱，如今蓬莱旅游

的发展重心开始以“山海呼应、城乡交融、全域覆盖”的新格

局在仙境大地上逐步形成。

蓬莱与蓬莱神仙文化

蓬莱地处胶东半岛最北端，濒临渤海、黄海，与朝鲜

半岛隔海相望。提到蓬莱大家的第一反应是“蓬莱仙岛、人间

仙境”，然而为何这会成为大家的共识呢？那就来源于蓬莱独

有的东方神仙文化。蓬莱是东方神仙神话的发源地，“三神山”

传说、徐福东渡、秦始皇巡幸，到羽山，八仙过海的神奇传

说，“神仙文化”在蓬莱长盛不衰。

由于特殊的地理、气候和水文环境，蓬莱成为世界上

出现海市最多的地方。而蓬莱最早的神话传说“三神山”就源

于蓬莱有海市，《史记天宫书》首载：海旁蜃气像楼台，广

野气成宫阙然，云气各像其山川人民所聚积。宋代沈括在《梦

溪笔谈异事》解释海市：海中，时有云气，如宫室、台观、

城蝶、人物、车马、冠盖，历历可见，谓之海市。明代陆容

在《菽园杂记》描述海市：唯登州海市，世传道之，疑以为

蜃气所致，……观此所谓楼台，所谓海市，大抵山川之气掩

映日光而成等。由于生产力的限制，人们无法对这一神奇的

现象做出科学解释，于是对它有了最美丽的幻想，就有了“三

神山”——海上有三座神山（瀛洲、蓬莱、方丈），山上住着

仙人，并长生不老的神话传说。

“三神山”的传说最早开始于战国。在《山海经海内北

经》中记载：蓬莱山在海中，上有仙人，宫室皆以金玉为之，

鸟兽尽白，望之如云，在渤海中也。在历代史书中，也有颇

多记载，最著名就是在《史记封禅书》、《汉书郊祀志上》

中记载：其传在渤海中，去人不远，盖尝有至者，诸仙人及

不死之药皆在焉。其物禽兽尽白，而黄金银为宫阙。未至，

望之如云；及到，三神山反居水下，临之，风辄引去，终莫

能至云。《史记武帝纪》记载：建章宫中，建大液，中有蓬

莱、方丈、瀛洲，像海中神山龟鱼之属。“三神山”传说的传

播加之帝王们日益膨胀的求仙热情，为“蓬莱”这个沿海小城

蒙上了更加神秘的面纱。

据考，古代海上寻仙活动最早并非起于秦始皇。早在

战国时期，帝王就开始了寻仙活动。齐威王是海上寻仙帝王

的第一人。当时的齐国是世界上最为兴盛的国家，齐国的港

口活动主要在蓬莱一带。据《史记封禅书》记如何办理离婚手续 载：“自威、

宣、燕昭使人入海求蓬莱、方丈、瀛洲。此三神山者，诸仙

人及不死之药皆有在焉”。在随后的几百年中一直有帝皇到蓬

莱出海求仙到了秦皇汉武时期达到了鼎盛。秦始皇崇拜神

仙，在他四次巡游山东沿海的过程中，每至八神祭祠均要顶

礼膜拜。据《史记秦始皇本纪》记载，秦王政28年前，有

齐人徐市（即徐福）等上书，言海上有三神山，名曰蓬莱、

方丈、瀛洲，仙人居之，请得斋戒与童男女求之。公元前221

年，秦王嬴政横扫六合，以极大的魄力和才能统一了中国。

国事初定，秦始皇便四处周游，一来为了巡政，二来便是寻

找“长生不老”药。公元前219年，秦始皇第一次巡游至东海

岸边，看到大海深处的海市蜃楼，如仙山琼阁，美不胜收，

惊异之余，心甚往之。于是征召大批方士，询问海中神仙与

仙药事。当时的徐福、韩终、卢生等入海采药，找寻“蓬莱仙

人”，掀起了我国历史上著名的三次入海求仙的浪潮。

公元前210年，被秦始皇派遣率童男童女三千入海求

仙。为使徐福一行在求仙的航途中免“为大鲛鱼所苦”，甚至

不惜以一代帝王之尊，亲自乘船下海，“自以弩候大鱼射之”。

到了汉武帝时，求仙船和求仙人数量更多，出海时间

变得更长，而且还武帝还试图对求仙船的下落、求仙结果进

行考察，甚至想亲自乘船从登州渡海求仙。第一次为群臣谏

止，第二次是苦谏也不听但无奈风涛十余日，不得不作罢。

汉武帝的求仙之心，比起秦始皇有过之而不及。

据《史记》、《汉书》记载，汉武帝海上巡幸活动约有

八次，历时23年。在汉元鼎五年，三月，汉武帝首次临幸

海上，“益发船，令言海中神山者数千人求蓬莱神人”（《史

记孝武本记》）。太初元年（前104年）十二月又“临渤海，

将以望祠蓬莱之属”（《汉书郊祀志》）。太初三年（前102年）

“东还海上，考入海及方士求神者”，“莫验，然益遣（求仙船

和求仙人）”（《史记孝武本记》）。太初元年（104年），汉武

帝在第五次巡幸海上到达登州时，命人筑城一座，称之为“蓬

莱”，以聊充渴肠。从此，人世怎么提高听力 间有了一个实实在在的地名－

－蓬莱。

蓬莱地名，从诞生的那一刻起，就与神仙结下了不解

之缘，成了“仙境”的代名词。唐代已有《八仙图》与《八仙

传》。宋嘉佑六年（1601年），丹崖山上建起蓬莱阁，海市奇

观与仙阁凌空相得益彰，苏轼一番提倡，蓬莱仙境更是名闻

天下。宋末，登州民间开始流传“八仙过海”传说；元末全真

教兴起，八仙传说中的吕洞宾、汉钟离成为该教“北五祖”中

的人物。传说中的汉钟离、张果老、韩湘子、铁拐李、曹国

舅、吕洞宾、蓝采和及何仙姑，有的是风流倜傥的书生，有

的是相貌丑陋而心地善良的乞丐，有的是皇亲国戚，有的是

一贫如洗的民间歌者，八位仙人分别代表了当时社会的各个

阶层，表达了人们探寻自然奥秘、追求美好生活的愿望，是

人们忠实的守护神。而且关于他们的传说也有很多如：八仙

过海、“狗咬吕洞宾”、九顶会仙山、铁拐李收伏蝗精度李吉、

苏东坡访八仙等。

蓬莱还有一神话传说，那就是羽山。羽山是蓬莱四大

山系之一，又名雨山。据《辞源》、《四书释地》以及蓬莱旧

志记载，羽山为“舜殛鲧处”，也就是舜杀死鲧的地方。鲧和

禹分别是黄帝的曾孙和玄孙。《史记》记载“殛鲧于羽山，以

变东夷”。传说尧舜统治时期，天下洪水为害，尧命有崇氏首

领鲧治水。鲧用堵塞的方法，结果失败，被舜杀死于羽山。

舜又命鲧之子禹治水，禹接受了父亲失败的教训，改用疏导

的方法，终于治平了洪水。并且羽山曾建有鲧城，至今遗迹

犹存。

神仙文化虽然是带有一定迷信的色彩，但以其神奇的

传说和文笔，成为古代历史与文化的一个缩影，是研究古代

历史的重要史料。而且其中寄托了百姓们对于生命美好期

待，对生活的热爱。蓬莱的神仙文化在蓬莱的历史发展中占

据了重要的历史地ipad怎么画画 位。神仙神话中包含的见义勇为、关爱他

人、心怀众生、机智勇敢优秀美德一直在潜移默化中滋养着

历代生活在蓬莱这片灵气充盈的宝地上的满载而归的近义词 人们。

“蓬莱生活方式”与仙文化结缘到蓬莱过神“闲”

日子

蓬莱地处胶东半岛最北端，濒临渤海、黄海，与朝鲜

半岛隔海相望。提到蓬莱大家的第一反应是“蓬莱仙岛、人间

仙境”，这来源于蓬莱独有的东方神仙文化。蓬莱是东方神仙

神话的发源地，“三神山”传说、徐福东渡、秦始皇巡幸，到

羽山，八仙过海的神奇传说，“神仙文化”在蓬莱长盛不衰。

„古阁、仙山、碧海、葡园‟是蓬莱的优势资源，作为中

国为数不多的北面临海城市，即使是酷热的夏季，海风依然

干燥清爽，更为难得的是，即使住在离海最近的度假酒店内，

房间不潮湿、被褥不黏不腻，舒适度非常高。蓬莱通过对全

域旅游资源的整合，推出了„滨海寻仙、浪漫仙境、醉享蓬莱、

康体养生、豪华商务‟神闲度假游五条精品线路。请大家到蓬

莱，亲身体验蓬莱过神„闲‟日子的休闲产品，感受蓬莱全域

旅游发展成果。

“2013蓬莱神闲度假之旅”，重点推出“滨海寻仙、浪漫

仙境、醉享蓬莱、康体养生、豪华商务神闲度假游”五条精品

线路：“傍晚漫步沙滩，聆听渔歌唱晚；登临蓬莱仙阁，在田

横山感受一步跨两海的神奇；入住马家沟风情木屋，品尝胶

东农家八大碗；或在苏各兰酒堡感受英伦风情、品味贵族生

活，或在金山罗斯兰酒堡体验露天温泉，或在君顶酒庄体验

葡萄酒养生文化；在崮山和易农场，体验高山冥想、足疗排

毒等养生项目；乘坐仿古帆船，扬帆出海，垂钓、撒网、拔

蟹笼，到国宾酒庄品尝蓬莱八仙宴。”丰富的个性化休闲度假

产品在电子商务平台销售火爆，蓬莱阁国际旅行社与北京海

洋国旅、钓鱼台国旅、中艺国旅等组团社已达成合作协议，

带领更多游客到蓬莱体验“神闲度假”产品。

作为世界七大葡萄海岸之一，蓬莱是国内乃至国际葡

萄酒行业最具活力和发展潜力的产区之一。烟台张裕、中粮

长城、罗斯柴尔德男爵中信酒庄（拉菲酒庄）、华东百利酒

庄、香格里拉酒业等国内知名企业，相继在蓬莱建立葡萄种

植基地、原酒生产基地和灌装中心，君顶酒庄、国宾酒庄、

文成城堡、苏各兰酒堡、瑞枫奥塞斯等一批高端精品酒庄相

继建成运营；同时聚集了一大批国内著名的酿酒师、园艺师

和国家级品酒师。

“闻名不如见面”，由中国农业大学教授马会勤做专业讲

解的葡萄酒品鉴会，与会嘉宾现场品鉴了“国宾长相思干白、

君顶东方干白、澜爵酒堡至尊橡木桶干红、苏各兰海军上将

（梅鹿辄）干红，中粮长城天赋梅鹿辄、赤霞珠干红，瑞枫

奥塞斯2010品丽珠干红”六款产自蓬莱产区的酒庄酒。如今

在蓬莱，一粒小葡萄串起了三大产业，实现了高效种植业、

高附加值加工业和高端文化旅游服务业全覆盖，葡萄与葡萄

酒产业快步迈入“全产业路径”。

蓬莱阁

蓬莱阁是古代登州府署所在地，全国首批5A级景区。管

辖着九个县一个州，是当时中国东方的门户，也是我国古代

传说中的八仙过海之地，号称“人间仙境”。久负盛名的登州

古港，是中国古代北方重要的对外贸易口岸和军港，与我国

东南沿海的泉州、明州（宁波）和扬州，并称为中国四大通

商口岸，并且是我国目前保存得最完好的古代海军基地。蓬

莱依山傍海，所以又以“山海名邦”著称于世，山光水色堪称

一绝。

基本情况

蓬莱阁同武汉黄鹤楼、湖南岳阳岳阳楼、江西南昌滕王阁

齐名，被誉为我国古代四大名楼。蓬莱阁虎踞丹崖山巅，它

由蓬莱阁、天后宫、龙五宫、吕祖殿、三清殿、弥陀寺六大

单体及其附属建筑组成规模宏大的古建筑群，面积1.89万平

方公里。

这里是观赏“蓬莱十大景”中“仙阁凌空”、“渔梁歌钓”二景的

最佳观景处。

灵阁凌空：蓬莱阁高踞丹崖极顶，其下断崖峭壁，倒挂在

碧波之上，偶有海雾飘来，层层裹缠山腰，画栋雕粱，直欲

乘风飞去。游人居身阁上，但觉脚下云烟浮动，有天无地，

一派空灵。前人诗云：“嵯峨丹阁倚丹崖，俯瞰瀛洲仙子家。

万里夜看日赐谷日，一帘晴卷海天霞。”

渔梁歌钓：蓬莱阁下海中，道道礁石高出水表，如翘如跃，

名曰渔梁。时有三五老翁垂钓其上，得鱼掬水而烹，佐酒怡

然自得，乐极而歌，此唱彼和，一派恬淡情韵，大似桃花源

中世界。前人诗云：“舴艋乘风挂揖轻，虬龙蛰穴浪花平。一

声欸乃千山静，万里沧浪试濯缨。”

历史文化

蓬莱阁的主体建筑建于宋朝嘉祐六年（公元1061年）坐

落于丹崖极顶，阁楼高15米，坐北面南，系双层木结构建

筑，阁上四周环以明廊，可供游人登临远眺，是观赏“海市蜃

楼”奇异景观的最佳处所。阁中高悬一块金字模匾，上有清代

书法家铁保手书的“蓬莱阁”三个苍劲大字，东西两壁挂有名

人学者的题诗。位于蓬莱阁下的仙人桥，结构精美，造型奇

特，传说为“八仙”过海的地方。

蓬莱阁道教名胜。在山东省烟台市蓬莱市城北一公里处的

丹崖山巅。创建于宋嘉祐六年(1061年)，明万历十七年(1589

年)巡抚李戴于其旁增建了一批建筑，清嘉庆二十四年(1819

年)知府杨丰昌和总兵刘清和主持进行扩建，使其大具规模，

后又得以多次修缮，1982年被列为国家重点文物保护单位。

阁高15米，双层木结构，重檐八角，四周环以朱赤明廊，

供人极目远眺，阁上名人匾额楹联众多，犹以清代大书法家

铁保书的“蓬莱阁”巨匾著称。阁下面临大海，建筑凌空，海

雾四季飘绕，素有“仙境”之称。

蓬莱阁自古为名人学士雅集之地，阁内各亭、殿、廊、墙

之间，楹联、碑文、石表、断碣、琳琅满目，比比皆是，翰

墨流芳，为仙阁增色不少。蓬莱阁前常出现“海市蜃楼”奇观，

苏东坡的“东方云海空覆空，群仙出没空明中。荡摇浮世生万

象，岂有贝雀藏珠宫”，袁可立的“纷然成形者，或如盖，如

旗，如浮屠，如人偶语，春树万家，参差远迩，桥梁洲渚，

断续联络，时分时合，乍现乍隐，真有画工之所不能穷其巧

者”，正是“海市蜃楼”奇景的生动写照。

景区旅游

蓬莱阁[4]现行门票价格：单人120元/张（2011年5月），

团体100元/张索道50一张。蓬莱阁建于北宋嘉佑年间，经

过明朝重建和清代重建，更加显得宏伟壮观。阁前松柏苍翠，

繁花似锦，青绿之中隐隐现出丹增碧瓦，令人心旷神怡。蓬

莱阁建筑面积约32.00黄色玫瑰 0平方米，包括吕祖殿、三清殿、蓬

莱阁、天后宫、龙王宫和弥陀寺共六大建筑，亭台楼阁高低

错落，有韵有致，构成了一个布局巧妙，风格独具而浑然天

成的古建筑群。

蓬莱港码头：位于市区田横山下的海港路北首，有发往长

岛和旅顺的客轮。

每天6：30－17：30，基本每隔40、50分钟就有船出海

前往长岛，航程40分钟，要是赶上快船，只需25分钟就到

达。票价：25元/人。

蓬莱与旅顺之间每天对开两班车客渡船，蓬莱开船时间

12：00、20：00，旅顺返船时间14：00、20：00，航程5

小时。

蓬莱港码头不通公交车，从汽车站打的到蓬莱港，7元就

够了。

蓬莱新港：位于市区东面的经济开发区港河口，每天有三

班豪华车客渡轮发往大连湾港务公司客运站。

内部交通公交车市区（登州镇）内有6条公交线路，既不

通码头，又不到蓬莱阁，班次间隔时间长，对旅游者作用不

大。

有蓬莱阁主阁，水师府，古船博物馆，黄渤海分界线，登

州博物馆，戚继光故里2007年5月8日，烟台市蓬莱阁旅

游区经国家旅游局正式批准为国家5A级旅游景区。

烟台市自2009年5月1日起，对蓬莱阁门票价格进行调

整如下：

由现行蓬莱阁门票价格65元/人调整为85元/人；

蓬莱阁门票价格通票（蓬莱阁景区、戚继光故里景区）70

元/人调整为100元/人；

蓬莱到烟台，每天6：00－18：00，15分钟一班，票价

18.5元。

蓬莱到青岛，每天5：10－16：00，半小时一班，票价

63元。

蓬莱到潍坊，每天6：00－17：00，每小时一班，票价

60元。

蓬莱到济南，每天有8个班次，大宇票价76元，依维柯

票价56元。

蓬莱直达威海的班车，每天3班，票价24元。

海市蜃楼奇观

记得作家杨朔是这样描写海市的：“……。城北丹崖山峭

壁上那座凌空欲飞的蓬莱阁尤其有气势。在阁上一望那海天

茫茫、空明澄碧的景色，真可以把你的五脏六腑都洗得干干

净净。……最奇的是海上偶然出现的幻景，叫海市。小时候，

我见过一回。记得是春季，雾蒙蒙，我正在蓬莱阁后拾一种

被潮水冲得溜光滚圆的鹅卵石，听见有人喊：”出海市了！“只

见海天相连处，原先的岛屿一时不知都藏到哪儿去了，海上

劈面立起一片从来没见过的山峦，黑苍苍的，像水墨画一样。

满山都是古松古柏；松柏稀疏的地方，隐隐露出一带渔村。

山峦时时变化，一会儿山头上现出一座宝塔，一会儿山洼里

现出一座城市，市上游动着许多黑点，影影绰绰的，极像是

来来往往的人马车辆。又过一会儿，山峦城市渐渐消散，越

来越淡，转眼间，天青海碧，什么都不见了，原先的岛屿又

在海上现出来。”

我在蓬莱生活多年，一直盼望能亲眼见到海市，一般情况

下，只要有时间我就到海边等候。蓬莱城北海上常现海市蜃

楼，古称“登州海市”，历史上多有记载。记得沈括在《梦溪

笔谈》中写道：“登州海中，时有云气，如宫室、台观、城堞、

人物、车马、冠盖，历历可见，谓之海市。蓬莱市由于独特

的地理位置和气象条件，北临渤、黄二海，海岸线长86.27

公里，基岩海岸与沙质海岸兼备，山海景色得天独厚。蓬莱

阁东长约8公里的海湾沙滩沙洁滩缓，水清浪小，近岸海水

能见度可达5.7米，成为我国乃至世界上现海市奇观出现最

频繁的地区之一，这里也是游泳的好地方，我常常到这里游

泳，有时游5000多米，当时很自豪，可是11月份我下海游

泳就坚持不了，而蓬莱当地的老年人照样可以在冬天下海游

泳，我真的好羡慕，有一天张健从大连游到蓬莱，我再也不

提自己游泳的事情了，我自叹不如，真是山外有山啊，我很

佩服张健，他是中国人的骄傲，也是唯一横跨渤海的游泳健

儿。

蓬莱的“神山现市”是“蓬莱十大景”之一，前人诗云：“跨海

空蒙驾五城，依稀冠盖递相迎。当年若使秦皇见，不遣徐生

海峤行。”海市显现的景物时大时小，时断时连，忽隐忽现，

千姿百态，变幻莫测，为海市现象增添了许多神秘色彩。[宋]

苏轼诗曰：“东方云海空复空，群仙出没空明中。荡摇浮世生

万象，岂有贝心知，所见皆幻影，敢以耳目烦神工。岁寒水

冷天地闭，为我起蛰鞭鱼龙。重楼翠阜出霜晓，异事惊倒百

岁翁。人间所得容力取，世外无物谁为雄。率然有请不我拒，

信我人厄非天穷。潮阳太守南迁归，喜见石廪堆祝融。自言

正直动山鬼，岂知造物哀龙钟。信眉一笑岂易得，神之报汝

亦已丰。斜阳万里孤鸟没，但见碧海磨青铜。新诗绮语亦安

用，相与变灭随东风。”

曾在蓬莱看过海市的录象，那是真实的记录海市的情景，

我看了以后久久难忘。

那天的凌晨，登州海面一次奇特的日出，把整个天边都染

红了，东方太阳在海中的倒影是红红的三角形，异常美丽壮

观，海面还是黑黑的一片，火红的太阳将天边变成美丽的彩

霞，如血样红……

那天，南长山岛以西海面上，出现一片朦朦胧胧的工厂区

幻影，上面人影绰绰，依稀可见……

而蓬莱阁东部，海面上出现似古堡、舰船景物，闪闪发光，

仿佛是回到千年之前……

长山岛的诸多小岛顶部不断延伸，架起了一座“多孔长

桥”，时断时续，朴素迷离，似真似幻……

海岛上突然出现了两棵形似“迎客松”的景象，仿佛在迎接

观看的人们，使人一下想起**，而松在忽高忽低的飘动……

1988年6月17日14时20分，蓬莱成千上万的人观看

了海市，人们都被深深的震撼了，这次海市持续40多分

钟……

蓬莱的景色是如此美丽，历代名人留恋往返。60年代董

必武就题下美丽的诗句：“来游此地恰当时，海国秋风暑气吹。

没有仙人有仙境，蓬莱阁上好题诗”。

[清]崔应阶的登蓬莱阁（二首）更是让人难忘。

（一）

“一别沧溟五十年，蓬莱今复辨桑田。

朱颜大药求难得，碧海青山境即仙。

阆苑不须烦鹤驭，蜃楼空自没苍烟。

垂髫犹记登瀛路，曾藉长风破浪还。

（二）

杰阁凌空实壮哉，凭栏纵目海天开。

三山云净仙迹渺，万里澄波贾舶来。

日出扶桑霞焕彩，月明珠岛蚌生胎。

梯航是处皆来享，不数鱼盐管子才“。

[宋]朱处约在蓬莱阁记中是这样写到：“世传蓬莱、方丈、

瀛洲在海之中，皆神仙所居，人莫能及其处。其言恍惚诡异，

多出方士之说，难于取信。而登州所居之邑曰蓬莱，岂非秦

汉之君东游以追其迹，意神仙果可求也，蓬莱不得见，而空

名其邑曰蓬莱？使后传以为惑。

据方士三山之说，大抵草木鸟兽神怪之名，又言仙者宫室

伟大，气序和平之状，餐其草木，则可以长生不死。长往之

士，莫不欲到其境而脱于无何有之乡。际海而望，翕然注想

物外，不惑其说者有矣。

嘉佑辛丑，治邦逾年，而岁事不愆，风雨时若，春蓄秋获，

五谷登成，民皆安堵。因思海德润泽为大，而神之有祠俾，

遂新其庙，即其旧以构此阁，将为州人游览之所。层崖千仞，

重溟万里，浮波涌金，扶桑日出，霁河横银，阴灵生月，烟

浮雾横，碧山远列，沙浑潮落，白鹭交舞，游鱼浮上，钓歌

和应。仰而望之，身企鹏翔，俯而瞰之，足蹑鳌背，听览之

间，恍不知神仙之蓬莱也，乃人世之蓬莱也。

上德远被，恩涵如春，恍若致俗于仁寿之域，此治世之蓬

莱也。后因名其阁曰蓬莱，盖志一时之事，意不知神仙之蓬

莱也。

可见，当时蓬莱就是何等的美丽。不过，来蓬莱旅游不一

定能看到海市，但蓬莱的其他九景上可以看到的，他们分别

是：仙阁凌空嵯峨丹阁倚丹崖，俯瞰瀛洲仙子家。

万里夜看阳谷日，一廉晴卷海天霞。

漏天滴润旷宇苍凉日正明，危巅涓滴溜还鸣，桃花竹箭听

春汛，压倒千岩万壑声。

铜井金波溟渤汪洋尽作咸，独余眢井味芳甜，闲来汲向花

阴煮，蟹眼飕飕风满帘。

万斛珠矶千尺寒云锁翠微，一湾碧浪漾明矶，似从汉渚逢

游女，携得双珠满袖归狮洞烟云怪石纡回一径深，阴阴古洞

纳潮音。

仙人丹灶知何在，分得烟云拥碧岑。

晚潮新月纤阿回驭碧天低，罔象长驱雪浪齐，万叠晶光摇

碎影，鲛人珠泪滴玻璃。

渔梁歌钓舴艋乘风桂楫轻，虬龙蛰穴浪花平，一声矣乃千

山静，万里沧浪试濯缨日出扶桑海云沆漭覆虞渊，骏乌宵龙

羲驭还，何必烛龙衔始出，沧波原是接长天。

八仙过海

八仙过海景区是胶东半岛独具特色的风景名胜区，景区三

面环海，形如宝葫芦横卧在大海之上。古老的神话传说、神

奇的海市奇观、迷人的山海风光，吸引了无数海内外游客来

此旅游观光、休闲度假，同时也满足了人们拜仙祈福，祈求

长生不老的美好愿望。蓬莱因而享有人间仙境、休闲天堂、

旅游胜地之美誉。是黄海之滨一颗璀璨的明珠，是烟台黄金

旅游线上观景览胜的绝佳去处。景区以道教文化和蓬莱神话

为背景，以八仙传说为主题，突出大海仙山的创意，集古典

建筑与艺术园林于一体，内涵丰富，意境深远，观览性极强。

景区如同横卧在海上的宝葫芦，美轮美奂，惟妙惟肖，景

点错落有致，分布其间。主中轴线上有：八仙坊、八仙桥、

仙源楼、八仙壁、望瀛楼、八仙祠、会仙阁、颐心亭、仙人

桥、拜仙坛。东环线上有：流香轩、钟楼、祈福殿、拐李亭、

采和亭、国舅亭、洞宾亭、龙王宫、假山瀑布。西环线上有：

清风榭、鼓楼、财神殿、果老亭、仙姑亭、湘子亭、钟离亭、

妈祖殿等。环区景观还有滨海平台、观景长廊、触摸池，适

合儿童观赏，更有奇石林、珍禽馆、海豹岛等，令您流连忘

返。整个景区漂浮在大海上，景中有海，海中有景，内外海

水相连，点点渔帆与岸边景色相映成趣；玉楼仙阁，祥云缭

绕；亭台轩榭，步移景异；四季变幻，晨昏景异，山情海韵，

蔚为大观。当夜幕降临，更有一番迷人景象，为您增添新的

旅游体验。观斯景，三山烟霞瑰丽，仙渡流光溢彩；蓬瀛瑞

气毕现，宝礁祥光普照。踏围廊幽径，临海国信风，听渔歌

唱晚，观碧波灵光，仙之魂，神之韵，涛之声，海之梦，诗

情画意，不胜陶然。

由于八仙过海景区是环保生态景区，于是在八仙桥两侧引

来了成千上万只海鸥悠闲自得的飞翔、觅食，场面极其壮观。

八仙过海景区是观海市、海滋的最佳去处，无论是在望瀛楼、

会仙阁、拜仙坛，游客有幸都可看到海市，最特别的是在望

瀛楼三楼的仙姑间望向窗外，可见山海楼台，草木隐映等海

市奇景。登上昔年秦皇汉武为求长生不老药而设的拜仙坛，

望海上仙山，得天地灵气。穿上八仙的服饰，参与海上空中

飞人活动，体验八仙过海的神奇，乘八仙观光游艇作环岛游，

在观看包括蓬莱阁全景在内的海上十大景观的同时，还可以

感受八仙遨游大海的乐趣。

在景区望瀛楼三楼的茶艺表演馆，您可欣赏到茶文化和仙

文化融为一体的八仙茶艺表演，体现了八仙过海旅游景区浓

厚的茶文化特色，因为您所品尝的八仙茶充满了仙乡神韵，

所以在中国是独一无二的，同时在原基本茶的基础上用上等

的西洋参和名贵的中草药经过精心调制而成的八仙长寿茶，

能让您和家人沾沾仙气，永保平安。望瀛楼水下两层的海底

世界，建筑面积2000余平方米，拥有长达26米的拱形海底

隧道，海底世界展示了几百种珍奇的海洋生物，其中大海龟

数十只，鲨鱼有数百条，最大的有近3米长、重达300多斤，

还有人鱼共舞，令人叹为观止；景区内还建有海豹岛，放养

了数十条海豹戏水，游人可亲自给海豹喂食，与海豹做亲密

接触，还可欣赏海豹水上芭蕾等表演。八仙茶的清香芬芳，

乐仙台的霓裳笙歌，将使您乐比神仙，留连忘返。听天风海

涛，望海市蜃楼，看古典建筑，游艺术园林，观海底世界，

赏人鱼同游！

八仙过海景区是胶东半岛独具特色的风景名胜区，是黄海

之滨一颗璀璨的明珠，是烟台黄金旅游线上观景览胜的绝佳

去处。八仙过海景区又名八仙渡、八仙过海口，坐落在山

东蓬莱市北黄海之滨，与丹崖山、蓬莱阁、长山列岛隔海相

望，游览面积5.5万平方米，主要景点近40处。周围海域

天高水阔，景色壮观。春夏之交，常有海市、海滋出现，奇

景虚幻缥缈，美不胜收。景区以道教文化和蓬莱神话为背

景，以八仙传说为主题，突出大海仙山的创意，集古典建筑

与艺术园林于一体，内涵丰富，意境深远，观览性极强。景

区如同横卧在海上的宝葫芦，，美轮美奂，惟妙惟肖，景点

错落有致，其中滨海平台、观景长廊、触摸池，适合儿童观

赏，更有奇石林、珍禽馆、海豹岛等，令您流连忘返。八仙

过地理位置海旅游景区，八仙过海旅游景区(又称“八仙渡”)

坐落在蓬莱市北黄海之滨，与三仙山风景区、三仙山温泉、

五星级三仙山大酒店相毗邻。游览面积5.5万平方米，八仙

过海主要景点有40余处，是山东半岛黄金旅游线上一处引

人瞩目的亮点。

感受蓬莱的道教文化

蓬莱，一个神话中的地点，它孕育了八仙、神笔马良的传

说。中国传统文化佛道孺，在山东半岛上，儒和道盛行。蓬

莱仙阁、八仙、全真教，蓬莱在道教中有着举足轻重的作用。

地名的由来，传说的三座仙山“蓬莱、瀛洲、方丈”，关于

三座神山最早见于《史记封禅书》，书中都是描述的海中仙

山，大概说是现在解释的海市蜃楼。

说起道教，始于东汉，比佛教晚几十年。最初以太上老君

（老子）为最高神、以道德经为道教经典。后经过演化最高

神变为三清，以元始天尊为最高。元始天尊其实就是古代神

话中的盘古，道教继承了华夏传统文化、中国古代的神话传

说、鬼神崇拜文化等等，也融汇了释、孺文化。

道教中的神仙体系不是特别严密，诸神的等级以及各个神

的职能也会有冲突。

说到神仙，解释一下神仙，神与仙二字，有异有同。神，

大多指在天上有专门的由职务的一类，而且这些职务通常是

由人间的帝王封赐的；仙，大多是由人（名人或富贵者）修

道而成的，他们常常没有专门的职务。说到这儿，想起封神

榜里说姜子牙没有把自己封神，是因为姜子牙贡献很大，元

始天尊特许姜子牙可以不被封神，因为一旦封神就要受世俗

官宦的限制，而道教文化更崇尚静修仙游，所以他宁愿做云

游道人也不愿位列仙班，这其实是元始天尊对姜子牙的厚

爱。

道教诸神，道教最初信奉老子—太上老君为最高神，现信

奉元始天尊—盘古为最高神。道教诸神分为很多等级，三清

为最高级分别为元始天尊、灵宝天尊、太上老君；

之下是四御也有说是六御，玉皇大帝、土皇地祗、紫微大

帝、勾陈大帝等等。这里值得一说的是玉皇大帝，在唐朝之

前，他只是一个牌位很靠后的小神，但是民间俗神中，人们

更加崇拜玉皇大帝，认为他统管仙界，民间俗神和道教诸神

有写错位，民间俗神的玉皇大帝是从远古时代一神时代人们

信奉的上帝、天帝演化而来的，而道教中中玉帝只是管理一

方的小神，自然不能满足民众的需求。遂道教理论家提升了

玉皇大帝的低位，使其成为统管其他几位大帝和众神的大管

家，仅在三清之下。但是，实际上这还不能满足民众的需求，

在西游记中可以看到，三清只是玉帝的几位朝臣。

四御之下又有很多神，按照分类分有星君系列、朝廷任职

天王系列、龙王系列等等。这些神都有一些固定只能，属天

朝忠臣。

星宿神多说一句，道家把二十八星宿分为四组、分别在云锦的意思 东

西南北，每组七个星宿，每组连在一起可以形成动物的形象。

分别是青龙、白虎、朱雀、玄武。玄武，玄者龟也，武者蛇

也，玄武应该叫龟蛇兽。

再说一个典故，紫禁城的由来，古人把星辰分为三区，紫

微、太微、天市，紫微居住的是帝王之星如北极星。所以

帝王宫殿有紫禁城。

上面说了诸神，而仙则不同，仙没有固定的工作职责，而

都以济世救人为己任。八仙则是仙中的代表人物。

“八仙过海”的传说的出现又将蓬莱的神仙文化进一步发

扬光大。八仙七男一女，即汉钟离（钟离权）、张果老、韩

湘子、铁拐李、曹国舅、吕洞宾、蓝采和及何仙姑。八仙代

表了男女老少，贫富贵贱。八仙的传说甚早，明代《东游记》

确定为现在的八位仙人。八位神仙打抱不平，惩恶扬善。“八

仙过海、各显神通”的典故就源于此书，使蓬莱与八仙有着不

解的渊源。

在道教，仙之下还有真人，武侠小说中的王重阳、丘处机、

张三丰等都是却有其人的道士，得道成仙的。

道教有很多流派，刚说到的几个如王重阳的全真教、张三

丰的武当派；再比如我们现在说的茅山道士、崂山道士，分

别属于茅山派、崂山派。不知道李一是哪一派。

刚刚说到三个人，王重阳、丘处机、张三丰，好像另外两

个要比丘处机名气大一些，看书才发现，丘处机很被成吉思

汗推崇，他可能化解过很多杀戮，而在天庭的众神中，邱真

人也位列其中。

蓬莱成为传说中的神山，出现在昆仑之后，纯属于秦汉以

后兴起的神仙信仰的产物，人为色彩已经很浓，是形成道教

的先声。神仙思想的核心是不老不死，它源于神话思维，正

式形成仙人、仙话却是在阶级社会。纵观两千年的仙话史，

它与神话既相劳格数 联系，后来又有区分。

道教文化还是很复杂，先简单写这么一点。一起看看蓬莱

的照片吧。

插一句，写在深圳开放三十周年，其实在古代就有了通商

口岸，隋唐五代时期是登州古港（蓬莱）与泉州、扬州、

明州并称中国四大古港，是北方最大的对外通商口岸，是中

国南北海运和贸易活动的枢纽，是海上丝绸之路的起点。尤

其是与日本、朝鲜等地的频繁交流，遣唐使、遣隋使都是由

此而来。蓬莱在那个时代相当于现在的上海。

到蓬莱能感受到的就是道教神仙文化和海洋文化。