关于王羲之的故事

据说有一次，王羲之路过山阴城(今绍兴)的一座桥。有个老婆婆拎了一篮子六角形的竹

扇在集上叫卖。

那种竹扇很简陋，没有什么装饰，引不起过路人的兴趣，看样子卖不出去了，老婆婆十

分着急。王羲之看到这情形，很同情那老婆婆，就上前跟她说：“你这竹扇上没画没字，当然

卖不出去。我给你题上字，怎么样?”老婆婆不认识王羲之材料英语 ，见他这样热心，也就把竹扇交

给他写了。王羲之提起笔来，在每把扇面上龙飞凤舞地写了五个字，就还给老婆婆。老婆婆

不识字，觉得他写得很潦草，很不高兴。王羲之安慰她说：“别急。你告诉买扇的人，说上面

是王右军写的字”王羲之一离开，老婆婆就照他的话做了。集上的人一看真是王右军的书法，

都抢着买。一箩竹扇马上就卖完了。

大书法家王羲之每逢除夕都要亲手写春联贴之于门。因为他的字号称“天下第一行书”，

很多人都想得其字而又难得。所以每年除夕他的春联一贴出，不到半夜，就被人偷偷揭走。

这一年，除夕又至，王羲之照旧写了“福无双至，祸不单行”八个字的春联，留下了下半截。

想偷对联的人一看此八个字太不吉利，便扫兴而归。到了寅时，王羲之补了后半截，变成了

“福无双至今朝至，祸不单行昨夜行。”第二天一大早，想偷春联的人见春联变了样，皆赞叹

不已，拍手叫绝。

斐松之、刘牢之、寇谦之、司马孚之、司马亮之、司马景之、司马昙之……王羲之的儿

子玄之、凝之、徽之、操之、献之;孙子炜读音 桢之、静之。上述人为什么不避家讳?这里藏着个大

秘密，与西汉张良有关的秘密。王羲之一辈人名有“之”字的12个，子侄辈有“之”22个，

孙辈12个，曾孙13个，玄孙9个，五世孙4个……陈寅恪说这些人所以不避讳是因为都是

天师道成员，这个“之”是暗号、徽章。而天师道老大张天师，是张良的八世孙。

东晋著名书法家王羲之的书法艺术达到了“登峰造极”的高度。究其成因，与王羲之信

奉道教，书籍、道合一有很大的关系。土生土长的道教，很早就产生

道教符。在抄写经书时，必不动笔墨不读书 须由精于书艺的经生抄写，而在书写经本过程中不知不觉地

受到了道英语口语自我介绍 教文化的潜移默化影响。历史上诸多道家学者多是有名的书画家，他们修身养性，

既精通道法，又能挥毫泼墨，落笔成体。王羲之就是这方面的典型代表，他将修道和书法艺

术相互契合，相得益彰，因而产生了具大的艺术魅力。

王羲之的道教信仰有着深厚的家庭背景。王氏家族是东晋时最有代表的文化士族。从上

到下，奉信黄老学说。《晋书卷八十列传第五十》记载，王氏家族“世事张氏五斗米道，

又精通书道。”《道经》中记载了王羲之始祖王子晋向往神仙之灵虚，迈行放达于天台北门金

庭桐柏山(即今嵊州金庭)第二十七洞天(道界三十六洞天之一)的故事。《潜夫论》记载：“因

氏王氏，其后子孙，世喜养性、神仙之术。”

书圣王羲之很喜欢鹅，他认为养鹅不仅能陶冶情操，还能从观察鹅的动作形态中悟到一

些书法理论。

有一次王羲之出外游玩，看到一群很漂亮的白鹅，便想买下，一问之下知道这些鹅是附

近一个道士养的，便找到那个道士想与他商量买下那群鹅，那个道士听说大名鼎鼎的王羲之

要买，便说：只要王右军能为我抄一部《黄庭经》，便将拿些鹅送给他，王羲之欣然答应，这

便成就了书成换白鹅的佳话。

入木三分

主词条：入木三分

王羲之出身于魏晋名门琅玡王氏，他七岁就擅长书法。传说晋帝当时要到北郊去祭祀，

让王羲之把祝词写在一块木板上，再派工人雕刻。刻字者把木板削了一层又一层，发现王羲

之的书法墨迹一直印到木板里面去了。他削进三分深度写人写事的作文 才见底，木工惊叹王羲之的笔力雄劲，

书法技艺炉火纯青，笔锋力度竟能入木三分。

袒腹东床

主词条：东床快婿

16岁时，王羲之被郗鉴选为东床快婿。郗鉴有个女儿，年长二八，貌有貌相，尚未婚配，

郗鉴爱女故要为女择婿，与丞相王导与情谊深厚，又同朝为官，听说其家子弟甚多，个个都

才貌俱佳。

一天早朝后，郗鉴就把自己择婿的想法告诉了王丞相。王丞相说：“那好啊，我家里子弟

很多，就由您到家里挑选吧，凡你相中的，不管是谁，我都同意。”

郗鉴就命心腹管家，带上重礼到了王丞相家。王府子弟听说郗太尉派人觅婿，都仔细打

扮一番出来相见。寻来觅去，一数少了一人。王府管家便领着郗府管家来到东跨院的书房里，

就见靠东墙的床上一个袒腹仰卧的青年人，对太尉觅婿一事，无动于衷。郗府管家回到府中，

对郗太尉说：“王府的年轻公子二十余人，听说郗府觅婿，都争先恐后，唯有东床上有位公子，

袒腹躺着若无其事安全事故反思心得体会 。”郗鉴说：“我要选的就是这样的人，走，快领我去看。”郗鉴来到王府，

见此人既豁达又文雅，才貌双全，当场下了聘礼，小班个人工作计划 择为快婿。“东床快婿”一说就是这样来的。

相聚兰亭

东晋穆帝永和九年(公元353年)，农历三月三日，王羲之和谢安、孙绰等41人在绍兴兰

亭修褉(一种祓除疾病和不祥的活动)时，众人饮酒赋诗，汇诗成集，羲之即兴挥毫为此诗集

作序，这便是有名的《兰亭序》。此帖为草稿，28行，324字。记述了当时文人雅集的情景。

作者因当时天时地利人效管党治党 果发挥极致，据说后来再写已不能逮。其中有二十多个“之”字，

写法各不相同。右脑记忆 宋代米芾称之为“天下第一行书”。

称病弃官

永和十一年(公元355年)三月王羲之称病弃官。“携子操之由无锡徙居金庭。建书楼，植

桑果，教子弟，赋诗文，作书画，以放鹅弋钓为娱。”[8]他和许询、支遁等人，开始遍游剡

地山水。定居金庭后，书法兴起。工人英语怎么说 其后裔多擅书画，作品挂满厅堂、书房，人称“华院画堂”。

后人定村名为“华堂”，沿称至今。

会稽安逝

东晋升平五年(公元361年)，王羲之卒于会稽金庭(今浙江绍兴)，葬于金庭瀑布山(又称

紫藤山)，其五世孙衡舍宅为金庭观，遗址犹存。梁大同年间(535-546年)，嗣孙建豆腐干豆

腐右军祠于墓前。