流行千年,玉雕里的鹿文化!
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距今3500万年前,一声颤颤的啼鸣声划破蛮荒世界的沉寂。天地
间诞生了一种被人类称作“鹿”的生灵。鹿在地球上游历了千万年,
分布在欧亚大陆上的驯鹿曾是人类主要的食物之一。
与人类的密切关系,使得鹿在东西方文化中都扮演着重要的角色。
人们把鹿视为圣洁高尚的存在,并赋予了许多美丽的神话和故事传说。
无论是载着圣诞老人送礼物的驯鹿,还是奈良公园里嗷嗷待哺的
小鹿;无论是佛经中描述成释迦牟尼某一段前世的鹿王,还是敦煌壁
画里涉险救起落水人的九色鹿……
鹿的象征意义都超越了肉体本身,并附带有一种强烈的自然和宗
教崇拜意味,成为一种神秘的符号与图腾。
《诗经》中韵律和谐的雅乐,从郊野的“呦呦鹿鸣”起兴,鹿文
化的美好寓意大约也由此肇始:古人以鹿的形象象征健康长寿,以鹿
皮作为贽礼代表爱情,以逐鹿中原象征权利,亦或借由鹿鸣宣说德音
阐释仁慈……
鹿是爱情的象征
《诗经奉献作文600字 召南野有死麕》:“野有死麕,白茅包之。有女怀春,吉
士诱之。林有朴樕,野有死鹿。白茅纯束,有女如玉。舒而脱脱兮,
无感我帨兮,无使尨也吠!”
古人婚礼纳徵,以鹿皮作为重要贽礼,寓意子孙繁茂,人丁兴旺。
此外,成语“怎么关闭开机自动启动的软件 鹿车共挽”旧时称赞夫妻同心,安贫乐道;“鸿案鹿车”
比喻夫妻之间相互尊重,相互体贴,同甘共苦之意。这些也都说明了
鹿是爱情的象征。
鹿是德音的象征
《诗经小雅鹿鸣》:“呦呦鹿鸣,食野之苹。我有嘉宾,鼓瑟吹
笙。吹笙鼓簧,承筐是将。人之好我,示我周行……”
这首诗,以鹿的温顺可爱、喜欢群聚着眼,引出宴饮“嘉宾”之
事,木瓜丸 诗旨意味深长。而后的千年里,以此诗称颂德音的正面主题,成
为统治者藉以毕业生自我鉴定 弦歌纳贤、传布德音、装点门面的绝好材料。
鹿是权利的象征
鹿在古时是人们经常追逐捕猎的对象,古人便以此为喻,使鹿具
有了象征的意义。《汉书》试用期述职报告 卷四五《蒯通传》记载:“且秦失其鹿,
天下共逐之。”以鹿比喻帝位。
此外,由于“鹿”取“禄”的谐音,使鹿包容了“禄”的含义,
有着高官厚禄和福的含义。成语“逐鹿中原”、“进禄加官”等等,
也都是仕途、权利的象征。
鹿是长寿的象征
《本草纲目》记载:“鹿之一身皆益人,或煮或蒸或脯,同酒食之
良。大抵鹿乃仙兽,纯阳多寿之物,能英语写作范文 通督脉,又食良中秋成语 草,故其肉、
角有益无损”胶片单反 。
《日华子本草》也有记载:“鹿,补虚羸,壮筋骨,破瘀血,安
胎下气。”可见鹿自古就被赋予了健康的象征意义。
不同的美好汇集在同一种祥瑞身上,古老的智慧总是相通的。而
作为美的象征,鹿与艺术有着不解之缘。尤其是当玉石的温润和灵气,
与鹿的温驯和灵动相遇,也就交织成了美好的玉鹿文化。
最早的玉鹿大约出现在商代。商周时期独有的板片状玉鹿工艺简
单古拙,造型处理上写实与夸张巧妙结合,寓动于静中又有艺术剪影
般的视觉效果,极为经典。
而后玉鹿形象历经各朝各代演化,造型千姿百态,丰富多彩。它
们或卧或立,或奔跑于山间绿野,或漫步于林间树下,秀美生动、典
雅可爱,极具审美意识和内涵境界,是人们对美好生活的追求和向往
体现。
玉鹿看似平常,实则传递着古人以玉比德、以德养玉的美好文化
传统。呦呦鹿鸣,一玉千年。玉石温润的流光漫过小鹿的背影,小鹿
聆听着漫长岁月中的历史脚步回响,抚慰了每一颗于喧嚣之中渴望平
静的心。
(部分图片来自正道拍卖)
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